为何我对中国现代文学怀有很深的厌恶？
一、 您可能对中国现代文学的特定时期、流派或作者感到不适。
中国现代文学自五四运动以来，经历了非常多的发展和变革。不同的时代背景、社会思潮、艺术探索，造就了丰富多样的作品。您厌恶的可能不是“所有”中国现代文学，而是其中某个或某些部分：
某个时期的政治宣传色彩过重： 比如某些革命文学、政治抒情诗等，如果其表达方式或内容与您的价值观不符，您可能会产生反感。如果您觉得文学被意识形态过度裹挟，失去了艺术的独立性，这种厌恶感会很强烈。
某种文学风格或主题不合口味： 有些文学作品可能更偏重于写实，描绘社会的阴暗面；有些则可能更注重内心的探索和象征意义；还有些可能强调民族主义或某种理想主义。如果这些风格或主题与您的审美趣味、人生哲学格格不入，自然会产生距离感，甚至厌恶。比如，如果您不喜欢过于悲观、压抑的基调，或者对过于宏大叙事感到疲惫，都可能导致厌恶。
某个作者或作品的个人体验： 您可能在阅读过程中遇到了某个让您极度不适的作者或作品。可能其语言风格让您难以忍受，可能其描写的事件触碰了您的不愉快经历，可能其塑造的人物让您无法共情甚至反感。一次非常糟糕的阅读体验，有时也会影响到对整个文学领域或类似作品的看法。
二、 您可能对中国现代文学的整体评价或主流叙事感到不满。
文学的评价体系和主流叙事是由评论界、学术界、读者群体共同塑造的。您可能对这种塑造方式或其结果持有异议：
“经典”作家或作品不符合您的期待： 很多时候，我们被推荐的、被认为是“经典”的文学作品，可能并不符合我们个人的阅读体验。如果您觉得被强制阅读或被告知必须喜欢的作品，而您恰恰不喜欢，这种对抗心理也可能转化为厌恶。
文学评论的局限性： 您可能觉得现有的文学评论过于陈旧、单一，未能触及文学的深层价值，或者评论的语言和角度让您难以认同。如果评论界过度拔高某些作品，或者忽视了您认为重要的方面，您可能会觉得被误导，从而对文学本身产生质疑和厌恶。
文学与现实的脱节感： 您可能觉得中国现代文学在某些方面未能真实反映当下社会生活的复杂性和多样性，或者未能提供深刻的洞见。如果文学作品给您一种虚假、做作或脱离实际的感觉，这种脱节感也可能转化为一种“无聊”或“厌恶”。
三、 您可能经历了与中国现代文学相关的负面经历。
除了阅读本身，生活中的其他经历也可能影响您对文学的态度：
教育体系的影响： 如果您在学校学习中国现代文学时，被迫阅读了不喜欢的作品，或者对教学方式感到枯燥乏味，这种与学习相关的负面情绪可能会延伸到对文学本身的厌恶。考试压力、背诵记忆等，都可能让文学变得不再是享受，而是负担。
社会环境的压力或期望： 在某些社会环境中，对文学的推崇程度可能很高，或者对文学阅读抱有某种特定的期望（例如，认为读文学是“有文化”的表现）。如果您对此感到不适或被强迫，可能会产生逆反心理。
您个人的成长和价值观变化： 随着您的成长，您的阅读口味和价值观念也会发生变化。过去的您可能对某种类型的文学感兴趣，但现在的您可能觉得它们肤浅、幼稚或陈腐。这种变化本身不是厌恶，但如果之前对某类文学有很高的期望，而现在发现它们不再能满足您，这种失落感也可能转化为一种负面情绪。
四、 您可能对“现代”这个概念在中国语境下的特殊含义感到不满。
“现代”在中国是一个非常复杂的概念，它与民族国家的构建、西方的引入、传统的颠覆、历史的转型紧密相连。您可能对中国现代文学所承载的“现代性”议题感到疲惫或不认同：
对西方现代性范式的反思和质疑： 您可能认为中国现代文学在引入西方文学模式时，未能有效地与中国本土文化相结合，或者对西方现代性带来的冲击感到不安和批判。
对民族身份和文化根源的忧虑： 您可能觉得某些中国现代文学作品在探讨民族身份、文化传承时显得犹疑不定，或者未能提供让您信服的答案，从而感到失望。
对“现代化”进程的反感： 如果您对中国社会快速的现代化进程及其带来的问题（如失落的传统、环境破坏、社会结构变化等）感到不满，而文学作为社会的一面镜子，可能反映了这些让您不适的方面，从而引发对文学的厌恶。
为了更深入地理解您的厌恶，您可以尝试思考以下问题：
具体是哪些作品或作家让您产生了厌恶？
在阅读这些作品时，您最不能忍受的是什么？是语言、主题、人物塑造，还是整体的氛围？
您认为中国现代文学“应该”是什么样的？ 您的理想中的文学是什么？
您喜欢哪些类型的文学（无论国界）？为什么？
您的年龄、教育背景、成长经历等，是否可能影响了您对文学的看法？
请记住，厌恶是一种非常个人化的情感体验。您有权利不喜欢任何一种文学。理解这种厌恶的根源，可以帮助您更好地认识自己，或者在未来找到真正能打动您的作品，无论它们属于哪个时代或哪个文化。
如果您愿意分享更多关于您具体感受的细节，我很乐意进一步探讨和理解。
网友意见
1、《雷雨》不是小说。这应该是高中生都知道的知识。
2、一个汉语言文学专业的学生，看小说首先看的居然是情节。网文写手们为了写爽文，把情节放在第一位也就罢了，但作为一个专业学生你居然也这么想。那你跟那种有点钱就自以为是的网络小说作家有什么区别？如果看情节的话，《追忆似水年华》连上台面的资格都没有。
3、“宁愿去看西方文学”？呵呵。你所讨厌的乱伦、猥琐、下流的东西在西方文学的传统中比比皆是，从古希腊的悲剧到莎士比亚戏剧再到许多现代小说，都能找到例子。纳博科夫震惊世界的《洛丽塔》，就是一个恋童癖的故事。俄罗斯文学的顶峰之一——陀思妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》，说白了就是个父亲和儿子争情人的故事。
4、我也不喜欢现代文学，但那是因为中国现代文学处在转型阶段，在艺术体系上相对不成熟，存在着很多缺点。这没有什么好避讳的。但因为故事的问题就吐槽没价值，呵呵。
5、你说你自己毫无文学素养，这应该是其中唯一正确的一句话。
PS：
最后补充两句话。
如果你看小说是为了消遣图一乐，看个爽文当然没任何问题，文学研究者也都承认通俗小说的价值。但是，如果你没看过爽文之外的东西，或者说看了也觉得“看不懂”的时候，就不要拿“小说除了情节还能看什么”之类的言论来彰显自己的蠢。
另外，没有完整看过中国文学史和世界文学史的人，你说“我就喜欢看玄幻小说/武侠小说”之类的话没问题，但千万别在这儿掰扯“我觉得文学是XX”、“小说就应该XXX”之类的理论——第一，你没这个资格；第二，在专业学生眼里，你这就是在丢人现眼。
比如前几天我的某个回答里，就有这么一个人在符合某网络写手关于通俗文学的争论时举例说：
莎士比亚是西方小说巅峰——这不只是没学过世界文学史的问题了，这TM连初中历史都没好好学。
红楼梦是通俗文学——显然他连什么是文人小说都不知道。
这种人来讨论通俗文学和严肃文学，跟郭德纲嘴里的那种跟火箭专家说燃料应该用水洗煤的人，没什么区别。
那个问题的链接在此，感兴趣的人也可以来看一看。
PS2：
评论里我见到了至少有七八个人在问：小说就是用情节塑造人物、表达作者思想的，小说不看情节看什么？
这个问题，其实你学完了文学理论和文学史自然会懂。但很显然，这里并不能把这个问题铺开讲。
如果你不是文学专业出身，想了解除了叙事之外，小说还有那些延伸人类表达的可能，不妨看看《一千零一夜》里介绍过的两本现代小说——《看不见的城市》以及《尤利西斯》。尽管梁文道讲得其实很浅，但作为科普和入门去帮你了解现代小说，是完全够了的。
第一流小说家不尽是会讲故事的人，第一流小说中的故事大半只像枯树搭成的花架，用处只在撑扶住一园锦绣灿烂生气蓬勃的葛藤花卉。
读小说只见到故事而没有见到它的诗，就像看到花架而忘记了花架上的花。
—————朱光潜
不知道为啥想起了，各路大神称赞逐梦演艺圈结构好，艺术性好。
“本人汉语言文学专业…”
“《雷雨》这种狗血得不能再狗血的小说…”
汉语言文学，还专业，认为雷雨是小说？
汉语言文学，还专业，用来评价一部（或者是一类）文学作品的用词是“狗血”？
汉语言文学，还专业，用来增加表现力的句式是“xx得不能再xx”？
我并不是很感兴趣你的文学品味，就想打听一下贵校汉语言文学专业的招生政策。
第一《雷雨》是戏剧，不是小说。连这都分不清，你还是汉语言文学专业的？真是给专业抹黑。
第二看过忒拜三部曲吗？请问您对索福克勒斯写的“各种乱伦、龌龊、猥琐、下流的情节”有何看法？当然，就你连小说和戏剧都分不清的专业水平，大概率听都没听说过索福克勒斯和忒拜三部曲。
说实话题主完全可以不用提这种问题。
题主这样的观点说明在题主心目中，描写下流龌龊，令人不齿的情节就应该摆在地摊里与才子佳人小h文放在一起卖，而不应该登大雅之堂。而现在许多人的品味并不是如此。描写得好，描写得有的放矢的这类情节也可以看成high art。
这本来就是两种不可调和的观点，发在网上只会引战和招来不快。
不过说实话，就算无法接受情节本身，也需要看到《雷雨》编排情节顺序和营造氛围的艺术，这在一定程度上是独立的东西。如果这一点都看不到，我怀疑题主的文学素养可能还不如我。
唱唱反调，比题主更大的反调，顺带也反对目前主流的文科生批判回答。
首先，我也是个毫无文学素养的人，没有接受过任何文科高等教育。
1、我不认为文学评价不应有主观好恶，我的观点是文学恰恰更讲究主观好恶，无法想象没有情绪的文学创作和没有情绪的文学阅读。
2、题主可能是古典主义文学和/或新古典主义文学的朴素拥护者，在这个意义上，他厌恶中国现代文学是合乎情理的。也可能是一个“纯文学”的朴素拥护者。
3、我认为，我国现代文学，大约只是西方近代文学的水平。西方的现代主义文学、后现代主义文学这样的作品，在我国台面上是比较少的。
4、把作者和作品抬进圣殿这件事本身是错误的，除非作者明确渴望一个圣殿。所谓“经典”，应突出知名度、代表性、先驱性等冰冷属性，不应突出“经典”这种神圣概念。
文学应该是亲民的，能使如我这样毫无文学素养的人也能码出书评，以下三篇是我写的概论，供批判。
我寻思莎翁的那堆似乎也和你这堆评价能套上啊……
我寻思悲惨世界也能套进你这堆评价啊……
再古的……希腊文学……那杀爹娶妈的是谁来着……
你再看看旧约……
完了完了，那谁谁谁是个X眼小的杀人狂魔啊……那谁谁谁的儿子谁谁是个左脸挨打给右脸的抖M啊……
你再看看古兰经……
完了完了，连吃啥喝啥都要规定，这他妈根本就是沙漠游牧部落在6世纪的生产力发展水平下的生活指导手册啊……
“我知道这么说肯定会收到很多人的抨击和批判”
我真的挺好奇你学校是涅个…………
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