老师说中国对人类现代文明的贡献为零，我该如何反驳他？

#看论证#

这种话一般不表示什么客观的学术评价，只表示了人对“贡献”的定义的个人主张。

你把贡献的门槛提高，总可以提高到只剩第一名是正值，其它所有人都是零的状态。你甚至还可以提高到所有人都是负值，只剩中国是零的状态。

你还可以通过改变边界，恰好把没贡献的一部分算作中国，然后说中国没贡献的状态。

对于善于构造概念的人而言，任何结论结论都可以是对的。所以，看人的话不要去看结论，要看定义和论证。

小孩子们最容易犯的错误，就是过度关心结论，而不关心定义和论证。

看定义和论证也不是光看定义、论证和结论本身是不是协调一致——如果这个不一致，那是缺少基本的逻辑能力，但即使这里一致，也未必这就是一个合理的论述。

更关键的，是看这一论述是否与所有其它ta本人主张、坚持或者追求的论述协调一致，有没有自相矛盾。

举个例子——

一个人说，“所有给人造成麻烦的人都是王八蛋”。

接下去你问ta如何定义“麻烦”，如何定义“王八蛋”，如何定义“制造”，不管ta怎么定义，只要不使这句话出现自我矛盾——比如把王八蛋定义为“不给人造成麻烦的人”——ta的论述都可以成立。

定义权是论述者当然的特权，你要论证ta的论述是否合乎逻辑，不能按照你自己定义，而必须按照论述者的定义，否则你只是在论述你自己所理解的版本不成立，那跟对方的主张自身成不成立无关。

而对方只要没有自相矛盾，就有权主张任何论述。

问题在于，自相矛盾的考察并没有到“这句话内部没有自相矛盾”为止，而是你的任何主张都应该与你的一切其它主张协调一致。

也就是接下去你要问ta，“你有没有给别人造成麻烦”？

“麻烦是按照你的定义，还是按照被麻烦的人的定义？”

如果是按照制造麻烦的人的定义，那么任何人只要不把自己给别人造成的影响定义为麻烦，则任何人都不会是王八蛋，只剩下想当王八蛋的人是王八蛋了。

如果这定义权在被影响的的人手里。

“那么你的这个主张就给我造成了麻烦，因为按照你这个论述我就是王八蛋。所以按照这个论述你也是王八蛋。”

注意，关键来了——

这时ta要是面红耳赤，要跟你讨论回字的四种写法，偷书不算偷，你就要记住教训，不必对这人的其它论述设定太大的阅读优先级了——因为这人还缺少必要的谈论问题的能力，其结论的含金量是不够的。

而对方如果拈花微笑——“不错，朕就是这样的汉子。”

那你反而要拱手抱拳，率领斧头帮全体同仁向火云邪神致敬。

这叫做own his/her words。

这反而可以继续看下去——甚至会是一个有趣的开端。

你们老师应该感谢我国目前没有美国那种政治正确氛围，他这话放在美国大学，是足够让他被学校开除的。

这个观点本身的辩驳毫无意义，因为这就是事实。到今天为止我们的创新创造还是在copy，这点没有过错。

但是希望当你认清现实的同时，不应该是去思考辩驳，而是去思考对国家对世界未来的贡献。生活是向前走的，未来有贡献不就好了？

周总理幼稚时期还喊一句为中华民族崛起而奋斗，我们喊一句为人类进步和发展奋斗终生又如何？

过去已经是过去，下一个百年，奉献自己的思维和能力，为国家富强，为世界进步去做不就好了。

理应感谢西方文明对世界劳动效率提高，生命质量提高的创造，而不是去用偏驳的思维去讽刺。

更应激励自身去进步，为人民，为国家，为世界，为璀璨未来去奉献终身。下一个世纪，让我们再来看，东方文明的创造，是否推动世界的进步和发展。

泱泱华夏，当有建树

我希望有一天。

中国人民听到这种言论的第一反应不是反驳。

不是去找出一大堆证据试图说服他。

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文化不自信最直观的表现就是

总想着证明自己文化自信。

赡养父母无论在哪个国家，都是子女或社会的义务。

中国是四大文明古国之一，数千年来为世界文明发展提供了无数贡献，为世界提供了丝绸、瓷器、茶叶、香料、珍珠、铁器、黄金等众多优秀的产物，可以说是用自己整个青春在养育世界文明。

然而某些西方国家及其走狗们却不懂回报父母恩，还整天叫嚣着父母没给他们做贡献，享受他们的成果，甚至对父母的财物巧取豪夺，这种行为堪称人类历史上的恶行。乌鸦尚知反哺，羔羊亦会跪乳，某些西方国家及其走狗甚至连动物都不如，所以任何一个有良知的人都应该谴责他们的恶行，坚决与他们划清界限。

如果嫌太长懒得看，简单的说就是：我是你爹，把你拉扯大，吃你点用你点又咋地？

就这么告诉你们老师就行，对歪理就没必要太过于认真。

你给他来个降维打击不就行啦。

还反驳？反驳他都嫌浪费口水。这种慕羊犬，心里一定把自己当成西方上流社会的人了。

如果他再这样说，你直接录音，然后去教育局举报，说这个老师发表不正当言论，误导学生。

敢在课堂上公然发表这种不当言论，我就不相信教育局会不收拾他。

我只举一个很简单的例子来说一下。

电话是英国人贝尔发明的，那么问。

将电话通话距离延长是不是没贡献。

讲电话的清晰度调高是不是没贡献。

将电话改为电子电话是不是没贡献。

将电话改为便携手机是不是没贡献。

将大哥大改为黑白机是不是没贡献。

将黑白手机改为彩色是不是没贡献。

将老年手机改为智能是不是没贡献。

将小屏幕改为大屏幕是不是没贡献。

将屏幕显示变得清晰是不是没贡献。

将手机电池容量增大是不是没贡献。

将手机摄像变得清晰是不是没贡献。

如果这些不算贡献，请你放下你刷知乎的智能机，去用贝尔的老式电话。

如果这些算贡献，那中国的手机厂商不就是在做贡献嘛。

当然可能有人觉得这个贡献比较晚，也不重大。不过这就是举了一个方向而已。小到家用电器，大到航空航天，这里边的例子是无穷的，况且这还只是产品技术方向。方便快捷的手机支付也是中国的贡献啊，世界上五分之一的人，享受着这一贡献。如果非要准确的话，详情请自己去看看中国个人或者国家的专利有多少。

那如果有人坚持，发明者才有贡献的话，改进者没贡献。那咱在接着扯，我还拿电话说事。

说贝尔发明了电话。

实现震动变电流的人对电话有贡献吗

实现电流变震动的人对电话有贡献吗

那发明电磁转化的人对电话有贡献吗

他们都没有发明出电话，那没有他们就对电话没贡献？所谓电话不也就是把声音震动变电流，电流变声音震动么，他也就是一种改进而已，将电磁转化装置改成电话他也不过是改进者。科技是改进着改进着就和原先的有本质不同了，虽然某一点的改进发生了稍多的改变，那之前的改进着就没贡献了？或者之后的改进就没贡献了。没之前的改进你突破不了，没之后的改进你没啥用处。

文明的发展是连续的，不是分段阶梯线。每一点的参与者都有贡献。最多也就是多少而已。中国一个14亿人的国家，方方面面都发展的相当高度，我们的便民家居落后很多？我们的航天，军工落后很多？莱特兄弟那个飞半个多小时的飞机变成现在五代战机中国没贡献？还是因为我们五代机比某国可能稍微差一点，就没贡献了。我们贡献不少的，尤其近些年。

如果还有人死犟，说飞机外国发明，你只不过改进的话而且还是跟着某国改进。那我也要说了。

我就拿四大发明说事。

没有指南针，有人会想到用东西分方向吗？

有人说指南针和现在的指南针没关系。怎么没关系，贝尔的电话和你手机有啥关系。

现在导弹，炸弹就是中国火药一步步发展改进来的。

没有纸，知识就是不好传递和积累，文明就是很难提高到这个高度。

我们也是发明者好吧。

总不能我完成了资本积累，你那去开了公司。然后说自从开公司以来，我对公司没贡献吧。我打下基础，你实现突破，然后说我没贡献。何况突破之后我参与了改进让他达到了全心的高度。

总结一下就一句话，中国为近代文明突破打基础做出了贡献，中国在文明的某些方面实现了突破，中国在突破后做出了改进优化使之性能更佳。怎么能说没贡献。

或者说老师口中的贡献指什么，发明电话，发明火车，汽车，飞机，空调？他对文明的定义太狭隘了，文明只有这些？还是只有发明者算贡献。

老师您知道，西方创造的现代文明的标志是什么吗？

是文艺复兴吧。

谁的文艺呢？古希腊和古罗马吧！

复兴了什么呢？奴隶制吧！

谁是奴隶主？西方白人吧！

谁是奴隶？殖民地和半殖民地人民吧！

且不说老师您这种自带干粮当奴隶的想法。

弱弱的问一句，奴隶制这种东西有什么值得炫耀的？

不用反驳

因为有一些刻板偏见是辩无可辩的。

你只需要回忆一下，你的这位老师在说这些话的时候，是不是由内而外地散发出一种自豪的感觉。

再回过头来翻翻问题中一些与其观点相同的回答。是不是也有这样的感受。

他们的这种自豪，仿佛是在说。

你看，中国从古至今就是一摊垃圾。我好高兴啊！每每我想起这一点，就像入洞房一样！

最后你再琢磨一下，你和这样的人去争辩，又有什么意思呢？

反驳这位语不惊人死不休的老师，点对点的反驳就落了下成了，直接给他上格局，上价值。

这是典型的“孤立静止”错误。

“现代文明”是西方创造的，中国没有贡献。以辩证唯物主义的角度看，这种论断是一种典型的形而上学错误，以孤立的、片面的、静止的观念来看待人类文明。

人类文明不止是欧洲文化，欧洲文化也不是一个和外界毫无交流的孤立文化；同样地，中华文化也不是。

首先，欧洲文化不代表整个人类文明，人类所创造的一切精神和物质财富共同构成了人类文明。无论说话者带着怎样的傲慢与偏见，印度文化、非洲文化、基督教文化、伊斯兰文化、中华文化......以及这些文化熏陶出来的人所创造的一切科技、文字及物质财富，都是人类文明的一部分，这是文明多样性。

其次，欧洲不是孤岛，欧洲文化和世界文化是有交流的，是相互影响的。就中世纪及启蒙时期简单举例，文艺复兴运动包含了对阿拉伯帝国文化与水利等技术的学习，对阿拉伯数学的继承与发扬；启蒙运动包含了启蒙思想家们对中国、对孔子的思考继承和批判。

现代思想，欧洲有欧洲的贡献，亚洲有亚洲的贡献，美洲有美洲的贡献。中国创立了以毛想为基础的中特理论，“独立自主、实事求是、群众路线”至今帮助中国人民对抗各种灾难；南亚出现了散发着人性之光的非暴力理论，非裔金博士又将其发扬光大。东亚的鲁迅，南亚的泰戈尔，非洲的索因卡，东欧的托尔斯泰，伊索寓言、一千零一夜、印度童话、诗经、万叶集......人类的文化不由某一个文明塑造，她是一个“缝合怪”，这些文明的细枝末节告诉我们，原来我们所生活的习俗和文化如此不同，我们所崇尚的美德与高尚却又如此一致。

欧洲为世界播下了“科学”与“理性”的种子，世界各族人民又将这火焰越拾越高。世界科学殿堂里奋斗的人们肤色各异、文化各异、信仰各异，他们都为人类科学作着贡献。NASA的实验室里有黄皮肤的研究学者，华为的开发所里有俄罗斯的年轻小伙。纽约的中医馆里有说着四川话为人把脉施针的各色皮肤的中医师，成都的牙医医院说着英文交流经验的各色皮肤的交流医生学者。

这就是人类，所有人类一起构成了人类文明。

借用《三体》的一句话“弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是”

民族是一个很虚的概念，是利益构筑起的藩篱，是阴谋家统治世界的法宝。

题主老师的思想不值得就点对点地去反驳，却值得我们警惕，值得我们自省。

客观地看待世界，需要唯物史观，需要辩证主义，不能让“血统傲慢”遮住我们锐利的双眼，蒙蔽我们聪慧的大脑。

“All men are created equal”

干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。

有种抬杠技术，叫沾边就往外算。

比如，屠呦呦，一个中国人在本来就有效的中药里找到了有效成分。可以算中国人对现代文明的贡献吗？不能。因为她用了外国人的流程来证明中药有效，所以她正好证明了西方文明的伟大。

这种抬杠技术，上海人常见。你看上海历史上，出了啥名人，各种文章是怎么介绍？一种是往上数三代。名人在上海出生，受教育，那就查他爸爸。爸爸也出生在上海，那就查他曾祖、高祖，一直查到华夏文明过长江前，就不信了，还能没办法说他不是上海人。照这种算法，艾森豪威尔是德国人啊。还有一种方法，就是根据清朝的行省划分。即便出生在上海县城旧校场路，或者法租界霞飞路，都能归入江苏省。

这个问题其实挺让人难以回答的。人类对地球有什么贡献吗？没有任何贡献，就算人类灭绝但是地球照样绕着太阳转，相反人类一直在向地球索取。但是我们一定要搞清楚，人类存在的目的不是为了对地球做贡献。

狼吃羊需要狼对羊有贡献吗？来自欧洲的殖民者，几乎杀光了北美印第安人土著，肆意的享受着印第安人的成果，但是他们需要对印第安人有什么贡献吗？

说中国对现代文明没有贡献，就有一个潜在的前提假设，那就是你必须对西方有贡献，你才配享用西方文明的成果？这是彻头彻尾的谬论，又不是做买卖，就算你没有对西方文明有任何贡献，你照样有足够的资格去享用现代文明的成果。

所以当你在纠结中国到底对现代文明有没有贡献的时候，其实已经不自觉的步入了讨好型人格中。这种面对西方人时的讨好型人格和无意识的自卑，在很多中国人的潜意识中存在。

很多从小被父母轻视的孩子，长大后会十分缺乏自信，形成严重的讨好型人格。他们不相信自己是值得被爱的，在他们的认知中，别人爱他是需要他们付出代价去交换的。所以他们在和别人交往的过程中，总是会先对别人付出，然后向一条小狗渴望主人的关爱那样，去祈求别人来爱他。这样的人，无论为他人付出多少，都注定不可能得到他人的尊重的。他们始终搞不明白，一个人有被人爱的权利，这种权利是因为你存在，所以你拥有，而不是因为你为别人付出而拥有的。

在今天西方文明全盛的时候，几乎整个地球上绝大多数土地都是西方人的殖民地。其中英国更是号称日不落帝国，殖民地覆盖了所有的时区。但是今天西方的殖民统治土崩瓦解了，这是为什么呢？

因为西方殖民者本质是一群投机分子，他们并没有真的想去统治这个世界，从大航海时代的远洋贸易开始，西方殖民扩张就体现出了只劫掠资源，根本不想再殖民地长时间停留的特性。

为什么鸦片战争和八国联军侵华的时候，在已经将清朝的首都北京攻破的情况下，反而主动撤军？只要求开放通商口岸？因为八国联军来的目的，就是为了把中国的资源劫掠走，他们并不想要统治中国。因此这种侵略是充满了商人式的投机。所以为什么中国人恨日本侵华要远远超过恨八国联军？因为日本是真的想要统治中国，和八国联军的商人式投机是不一样的。

这也就是为什么西方人是没有能力统治世界的，因为他们商人式投机分子的特性，决定了他们最终只能在全世界各地劫掠无数的资源，然后回到自己的老家当富豪。为什么今天的欧洲国家有这么高的福利？这就是历史上西方几轮大扩张所积累的财富。

我举出这些例子想要说明什么？那就是指出中国不需要对现代文明有任何贡献，但是依旧有足够的权利去享用现代文明的成果。但是很多中国人误入了集体无意识的讨好型人格，认为中国必须对西方文明作出贡献，才有资格享有现代文明，这实在是大错特错了。

实际上，无论你为现代文明付出和贡献多少，只要你不能改变潜意识中对西方的那种讨好型人格，那么你付出的越多，只能换来他人更多的轻视。因此面对西方文明取得的成果，你可以毫无顾忌的去索取。而就算你再如何去索取，照样能够受到他人的尊重。

古人说：“上医治国，中医治人，下医治病”

自从满清入关到西方殖民入侵以来，在层层入侵之下，遭遇到了强烈的心灵创伤。因此在某种程度上今天的中国人是有强烈的心理疾病的。

因此“上医治国，中医治人，下医治病”的意思就是下等的医生只能治疗身体上的疾病，中等的医生可以治疗人的心理疾病，而上等的医生可以治疗一个国家的心理疾病。

民国时期有一个作家，叫做鲁迅，他本来是一个医生，但是后来有感于学医不能救中国，于是毅然决然的弃医从文。那么鲁迅先生就可以称得上是上医了。因此我始终敬重鲁迅先生弃医从文，以精神救国的勇气，实际上一个民族衰亡的原因决然不是因为物质的匮乏，而是因为精神的匮乏。

想要改变一个民族的外在命运，首先就要先改变其内心的精神状况。所以我也希望将来有一天能够像鲁迅先生一样，为生民立命，为万世开太平，成为一个上医。

公众号：无名的思想空间

太好了，全世界都在为我们服务，我们一定是世界之主

这类空对空的文字游戏，其实没必要较真。我估计老师自己都不知道自己在说啥。

毕竟文明啦贡献啦这类大词，都是放嘴炮时最适用。

非要较真的话，很简单啊，先问老师：人类现代文明是指啥，怎么起来的？是个已经框死的玩意，还是包括我们此刻在经历的现代？

如果想从大航海时代和文艺复兴开始说，问他知不知道指南针、火药和印刷术谁发明的，对欧洲发展有多大影响，不知道就问弗兰西斯·培根和李约瑟先生去。

如果指启蒙主义与工业革命的工业文明，可以告诉他，托克维尔先生在回顾18世纪法国时，恰好担心的是，法国知识分子过于热爱以至于夸大了18世纪的中国，问他敢不敢去细读孟德斯鸠，敢不敢读一读他们拿中国来谈启蒙主义的那些论著。

或者问老师是不是要否认英国1855年开始的文官考核制度，是1806年东印度公司打中国考察学去的？

如果他想说现代工业文明，则迄今为止，我国已成人类史上最大工业国之一。

如果他想说信息革命互联网文明，好像我国在这方面走得也不慢，甚至还算挺快？

如果他说的文明，是类似于两河文明黄河文明这种文化经济发达的居住人群，那如果人类从此刻结束，留下了遗迹，几万年后外星人来，根据人类现存的城市群判断文明，你猜，地球上现有最大最密集的城市覆盖国度是哪儿？

当然，我估计老师也不太考虑这个……他所念叨的“现代文明”，大概也就是许多类似空对空嘴炮大词聚会里抠来的吧。张嘴喊口号比啥都容易，被爱好者欣喜地问“哎说到这儿我就不困啦”，还能说出道道的，就少一些了吧？

摊手。

我之前跟一个朋友开玩笑，说西方现代艺术是受南宋影响的。

他说那怎么可能对得上，我说可以的。

西方现代艺术之变革理念，启自印象派，这点毕加索对塞尚的推崇可知；印象派灵感最初来自日本浮世绘；浮世绘元祖岩佐又兵卫是学狩野派出身；狩野派最初的模仿对象是中国南宋绘画——嗯，对上了。

听上去有点曲里拐弯是吧？

其实欧洲现代文明往上找罗马、希腊，甚至找到埃及和两河，也经常这么曲里拐弯的。

文明从来不是一条单纯的大河，而是许多支流汇聚而来。

越浩荡且持续发达的文明，越容易对人类文明，产生持久而难以磨灭的影响。非想抹除，很难。

如今这一波所谓的人类现代文明，是工业化、全球化到信息时代这么过来的。

作为当世最顶尖工业大国、全球化最深度参与者与得益者、在信息时代（尤其是互联网改变生活方式方面）也算发挥优秀的中国，谈论整个现代文明时，非试图将中国从现代工业文明摘出去，好像有点怪怪的。

如上所述，人类历史这些年，中国在其中绝大部分时候，都是东亚精神文明的主要派发地，以及大量物质文明的出产地。

也就是19世纪末叶到20世纪初这段时间，略微失语。

非想把中国对人类文明的的影响摘出去，只有一个法子：

将现代文明砍头去尾，限死在19世纪后半叶到20世纪初，说这段才是现代文明，别的都不算。

毕竟19世纪中期之前的人类历史，以及过去半个世纪的人类整体的物质文明和精神文明，中国好像都参与创造了，而且发挥不差？

如果老师还坚持说现代文明跟中国无关，那怕是得笑一声了。

“老师，您所谓的现代，框死在19世纪末叶到20世纪初对吗？这都2021年了，您还活在日不落时代，希望全球学讲伦敦腔吗，女王？”

如果你的老师能说出“中国对人类现代文明的贡献为零”这句话，可见你老师的水平很低，对现代文明的了解几乎为零

中国对人类现代文明的贡献太多了，就只说自然科学方面，1949年新中国建立之后到今天这几十年间，中国就取得了多少世界级的科技成果，我们只说其中人类首次在科技取得突破的、诺奖级别的科技成果，就有：

1人类首次在实验室实现了二氧化碳到淀粉的从头人工合成、

2人类首次成功证明了“强制性猜想”和“测地稳定性猜想”

3屠呦呦首次成功提取分子式为C15H22O5的无色结晶体命名为青蒿

4袁隆平首次完成了三系配套并成功培育杂交水稻、

5人类首次人工合成牛胰岛素、

6实现人类首次观测到量子反常霍尔效应

7实现人类首次纠缠态纯化及量子中继器成功实验、

8成功实现人类首次自由量子态隐形传输、

9、陈景润1966年证明了存在无限多素数p、

10、实现人类首次精确的测量了1和3两种中微子之间的震荡角度、

11、实现人类首次在近原子分辨率上看到了剪接体的细节，因而得到了高分辨率的剪接体三维结构和剪接体对前体信使RNA（核糖核酸）执行剪接的基本工作机理，

再看一组数据

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另外，据2021年12月27日最新发布的《2021年中国科技论文统计报告》（以下简称《报告》）。根据《报告》，2011年至2021年，中国有10个学科产出论文的比例超过世界该学科论文的20%。按国际论文被引用次数统计，中国在材料科学、化学、计算机科学、工程技术等4个领域排名世界第1位——与上年度相比，增加了计算机科学领域。农业科学、生物与生物化学、环境与生态学等10个领域论文的被引用次数排名世界第2位。

统计结果显示，截至2021年9月，中国高被引论文数为4.29万篇，占世界份额的24.8%，数量比2020年增加了15.5%，世界排名保持在第2位；中国的热点论文数为1515篇，占世界总量的36.3%，数量比2020年增加了10.2%，世界排名保持在第2位。

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如果这个水平都是对世界文明贡献为零的话，那世界上绝大多数国家都是负数，

说“中国现在是在享受西方的成果”的时候，你们老师不想想，西方没有享受中国的成果吗？从古代的四大发明，到今天的5G技术、特高压输变电、量子通信技术、北斗导航技术、中国探测器成功登陆火星和月球向世界共享的信息，还有中国支援意大利的新冠疫苗，不都是西方在享受中国的成果吗？

美国购买中国高压输变电技术，北斗出口120国，中国向西班牙提供的5G核心设备，中国卖给匈牙利、塞尔维亚、土耳其新冠疫苗…，欧洲通过阿拉伯人为中介，引入中国的造纸术、火药、印刷术，这不都是在享受中国的成果吗？

笑死，快别玷污“现代文明”四个字了。

你可以问问你的老师，殖民、侵略、奴役、屠杀、虐杀、掠夺、剥削、压迫，是不是就是传说中的“现代文明”

能在西方国家以“现代文明”之名，

像瘟疫、病毒、魔鬼一样进行

对世界各个种族进行

无人道、没底线、没下限、无止境的

殖民、侵略、奴役、屠杀、虐杀、掠夺、剥削、压迫中顽强生存下来、成长起来，为人类真正的现代文明留下火种，为未来实现人类命运共同体留下可能，这就是过去一个多世纪对人类现代文明做出的最大贡献。

老师你对我成绩的贡献也为零，你只是在享受我努力的成果。

题主（一番准备，满脸认真）：中国有四大发明，指南针、造纸术、火药、印刷术。没有指南针，就没有全球大航海时代；没有造纸术和印刷术，科学和技术将难以传播；没有火药，西方就不会掠夺到工业革命的足够资源。这些发明对现代文明的贡献，缺一不可！

老师（扶着眼镜，嘴角冷笑）：我说的是现代文明，你扯什么古代文明？

题主（深深吸气，心有准备）：现代文明都是建立在古代文明的基础上的，古代文明的卓越贡献，自然也是现代文明贡献的一部分。

老师（脸生怒气，唾沫横飞）：古代文明是古代文明，现代文明是现代文明，你这是偷换概念！更何况，没有你中国的四大发明，西方也迟早会有自己的四大发明。另外，古代的那一点点科学技术，能和现代比吗？西方贡献了现代科学体系，中国的贡献不是零，是什么？

题主（心有不甘，再度举例）：杨振宁在物理界、陈省身在数学家、丁肇中在实验物理、钱学森在空气动力学 、姚期智在计算机、林家翘在应用数学 ……中国科学家，对现代文明都有着卓越的贡献。

老师（呵呵一笑，脸带嘲讽）：你提到的这些人要么是美国人，要么是先成为美国人再变回中国人，要么是受到过美国的系统教育。根子上，还是美国的影响。你越举例这些，越能证明西方文明独一无二的影响。

题主（指着周边，意图反击）：中国现在有了新四大发明：高铁、扫码支付、共享单车和网购。现在引领的5G时代，以及航空军工也将对现在文明产生深远的影响。这些总该是，中国对现代文明的贡献吗？

老师（抬着头颅，俯视姿态）：这不还是建立在西方对现代文明的贡献上的吗？更何况，我们讨论的是现代文明，你扯什么当代？中国这种零贡献的，能有今天，更是应该感谢西方对现代文明的贡献。

题主（哑口无言，不是滋味）：我……

老师（语重心长、睿智面孔）：年轻人，要认清现实。在高高在上的西方文明面前，不跪下顶礼膜拜，站着干什么？

能说出「贡献为零」的老师，是不会存在基本的辩论素养的。

无论题主怎么怎么反驳，都只会落入老师的「圈套」。

题主眼里的世界：

题主老师这类人眼里的世界：

在他们眼里——

中国文明和西方文明交集之外的，所有西方文明部分等同于现代文明。

中国文明和西方文明的唯一交集，就是四大发明等东方文明曾对西方文明的影响。但这部分和现代文明，没有交集。

当这类人，只认同属于「西方文明贡献的现代文明部分」时，无论你怎么用属于「中国文明贡献的现代文明部门」进行证明或者反驳，都是没用的。

所以，这根本上是屁股问题。

最后给题主一句忠告：

人类历史上，在解决屁股问题的时候，无论辩论过程如何，最终解决问题的方式，往往是直接消灭对方。

ps：

果然，评论区有人一副想要消灭我的样子。

首先关于四大发明，我的观点，和评论区置顶链接内的观点相同。

其次，本回答斜体字之前的内容中，假设的题主和老师的对话。仅仅是按照普通人的对话去假设，预设的一个虚拟场景。

另外，关于斜体字之后，本人的观点，你们尽情发泄式地喷就是了。

人人都有摆自己屁股的权利，您们也有。

不过屁股不同的任何评论，我皆不会回应。

任何折叠之类，皆和本人无关。

你问问你老师，什么是现代？什么是文明？什么是现代文明？什么是贡献为零？

能问这种话的人，是缺乏基本常识和逻辑观念的，你跟他讲什么四大发明，讲宇称不守恒，讲人类命运共同体是没有用的，他已经先入为主把中国人开除球籍了，他也没想跟你辩论。

鄙视他智能低下和不学无术就行了，千万别鄙视他不爱国，他是以不爱国为荣的。

好办，“你对这个地球当下的文明贡献为零，您告诉我一下您怎么羞愧的？别说'们'，就说您自己”

我不羞愧，因为我至少养活了你这么个没有任何贡献的人。

这种半桶水晃荡的人一般经不起问的。很简单，你就问为什么就行了。

为什么人类现代文明是西方创造的？那为什么西方创造的观念就是现代文明？我们中国现在是不是现代文明？我们的现在的国家制度、礼仪、生活习惯、周遭人情甚至语言文化是不是历史的选择，现代文明的成果和事实？那什么是现代文明？所谓现代文明起源的文艺复兴的的思潮为什么发源在西方，受了哪些历史事件和地理因素的影响？造成这些历史事件的原因又是什么？

抬杠，是对这种半桶水最好的武器。

欧亚大陆是一个整体，虽然文明之间曾因地理因素相互隔绝，但不代表彼此就是毫无干系的个体。历史是没有偏见的，恰恰有很多人持着偏见看历史。作为一个教师，连这点最基本的世界观都没有，算是读成一个书呆子了。

回头你可以建议他读点中亚和中东的史料。

呵呵，老师这个职业和考试制度就是中国贡献的……

尽管说现代的大学是西方文明创造的，但是面向平民的老师，以及按照考试成绩取士的科举制度是中国贡献的……

这个最早是毛主席说的

说这一两百年中国对世界的贡献几乎没有，要被开除球籍了

当时的情况是国内工程师只有十万，合格的4万不到

苏联援助的157，实际上才运过来十几个，就得全国抽调工人去东北了，只能暂缓，然后等苏联专家或者自己内部培养。

每年小学生毕业50万，大学生不到一万，百分之八十还是戏剧文学之类的

政协会议，作为优秀人士的代表们提出来议案居然是：要去泰山封禅啊··

换成谁估计都得发出这种声音：

再不努力，我们要被开除球籍了！！

中国的落后，其实就是清朝这一两百年的落后

现在追回来了

你老师直接替换成几千年的落后

啧啧··

开始的时候，儒家是说我们传承的圣人的学问，从黄帝到周公到老子到孔子传承的····等到了清朝的时候，儒家彻底独大，天下读书人就认为：“孔子以前不得有经”、“凡‘六经’皆孔子所作”。（这个真的有，我说四书五经其实很多都不是儒家的东西，还被“儒粉”嘲笑过）

“中土士人，向来学业 于应试工夫外 ，能深通史学者十中之一二，能熟谙国朝政事者，百中之一二 ，更能旁及五洲各国政事 、各 种专门艺学 者 ，不过 千 中之一 二。

“从前土人所研考、书贾所贩卖，大抵制艺、试帖居多，城市、乡村之塾，案有《十三经注疏》与马、班、范、陈之史暨《东华录》《经世文编》者，百无一二，书肆之架亦不多觏焉。”

夏曾佑则形容清代读书人群体 “汉、魏 、 隋、唐，不知为何朝，而但知有朱子；礼、乐、兵、刑 ，不知为何事 ，而但知有时文”

宋恕认为清末的京官对于历史知识的 “孤陋 ”更甚，乃至于还出现了某京官借阅《汉书 》后觉得 此书 “不见有一点好处，其中文理荒谬令人费解者甚多”一事。张伯驹的《春游琐谈 》也提到清末有已中进士者 “尚不知岳飞为何时人”

1905年刊行的《东社读史随笔》一书中，署名“独醒主人”的作者也自承：“余束发读书，沉埋于帖括者近廿年矣，不知所谓史学者。”

张元济(1867—1959)：少时原本“心界、眼界无一非三代以上景象”，后来才：“乃知战国以后尚有谓日秦、日汉、日三国、日晋、日南北朝、日隋、日唐、日宋、日元、日明，乃至于我大清者。”

皮锡瑞当初在湖南办现代小学的时候，居然就找不到历史课本·····

民国时候，郑振铎说：“到了清代，蒙童读的史学书，几乎一部也没有。元明二代的那些史籍，也都几成为罕见的东西。亡人国的，必须灭其历史。这手段是很恶辣可怕的。”

其实就是清朝作为少数统治多数，和儒家婊子配狗

比如康熙自己自然科学水平很高，传教士都夸，清朝皇子还有用拉丁文互相写信的，

但是康熙只会让汉人老老实实读孔夫子，除了儒家的几本书，别的都不让看

那么这时候，中国的不管是自然科学还是人文科学，自然就开始停滞不前疯狂倒退了

就西方在现代的所做所为也配称文明？

中国没有把现代文明清零就是对现代文明的巨大贡献。。。

现代有什么文明？自由和民主吗？不是川普都已经证明这些都是伪命题，不符美国的利益，分分钟撕碎。

马列主义？毛泽东思想，邓小平理论做了更好的优化。正是这份优化，让中国重新站起来，发展到现在的位置，而西方却开始落后了。

资本主义？资本主义早就被证明是腐朽的。

这次疫情已经证明，西方国家只管富人，不管穷人和老人，还有什么文明可言。

隔三差五就能看到这种PUA问题变个模样出来。不说几句心中不快。

首先，什么是人类现代文明？不是自然科学贡献才叫现代文明，有些诡辩话术就是偷换概念把这两混淆在一起，把近代自然科学的发展全归功于西方殖民主义国家，最后总结出一个 贡献为0的奇葩（啥笔）结论。

把一个一穷二白的国家建设成世界第二gdp，解决十几亿人的温饱问题，给后发国家提供了一条非殖民主义的全新发展道路，这就是对人类文明最大的贡献。不管那些搞pua话术的、缺钙的、被豢养的再怎么抹黑，也抹杀不了这些功绩。

再回到自然科学，建议缺乏自信心的多看看近几十年来 的科技发展，航天、量子、核聚变…未来可期。而科技在西方殖民主义国家手里，就是敲诈勒索的筹码。

造纸、火药、印刷、指南针，四大发明最初在中国发展起来的，这些传播到西方西方才发展起来

而除此之外，中药、儒学、集权政治制度、公务员考试制度（科举）、中华法系、航海（郑和、海上丝绸之路）

我觉得这些都是贡献，之所以觉得没有贡献，这人大概不是真的熟悉中国历史

而在更早之前朝贡制度、白银市场中国与世界的沟通，促使西方经济的告诉发展和航海业的迅速发展（寻找中国），还有明朝时代中国作为世界核心地位，与西欧的经济联系为西方的白银输入提供了巨星市场，也为西方的产品提供了大量市场，而中国的丝绸茶叶又促进了西方围绕在中国海岸线，形成了以中国为核心的东亚贸易圈，为西欧经济突破顶端提供了市场

我觉得很多贡献不是技术，而且多方面的

此外中国和西方同时拥有燧发枪、同时拥有火绳枪等等，我觉得在技术方面差别并不是很大，在现代文明的根源上中国的贡献还是蛮大的

贡献为0？简直就是笑话。社会主义制度作为最先进的政治体制，在中华大地上生根发芽，并富有中国特色，这就是对人类历史和政治的贡献。你老师显然是屁股歪到了美利坚，得了软骨病，恨不得去当一条摇尾的资本主义乏走狗。

体制是正确的体制，是自由的体制，是先进的体制，人们的思想境界才会提升。你看看西方资本主义的乏走狗，成天只知道剥削老百姓，议会就那几个大财团控制，议员也代表不了人民意志，唯利益是图，官场腐败，房价贼高，穷人得新冠也看不起病，这样谁还愿意搞发明创造，一个个都想摆烂吃老本不愿意生孩子。

我最讨厌的就是日吹美吹，中国的科技多先进了啊，华为能拍摄到月球表面，光这个月球表面就硬甩苹果一百条街了吧，民用手机都这个水平了，所以我们上天的卫星轻轻松松可以拍到拜登手里打的牌到底是丰县还是马列，那JQKA都能拍得清清楚楚，可以负责任的讲，有华为这样顶尖的企业，美国的一举一动都尽在我们掌握中，我们要有自信，要看得到我们飞速进步和发展。

如今美国，英国，德国，日本等国家经济危机深重，疫情缠身，很多企业都倒闭了，很多科研都停滞了，这正是我们赶超他们的好机会啊，所以各位青年们啊，我们应该肩负起这些责任呀，生孩子要多生，要为了我们的国家补充人口，要把人口红利继续下去！要支持国产电动车，不要再买特斯拉那种工业垃圾，那三四十万的蔚来不得整一辆？那一万的华为不得年年都换换？我们不是什么科研人员，但是我们可以在提升自己生活水平的同时又给这些民族企业去搞科研的钱，这才是个良性循环呀！

看看伟大导师马克思的话

这些田园风味的农村公社不管初看起来怎样无害于人，却始终是东方专制制度的牢固基础；它们使人的头脑局限在极小的范围内，成为迷信的驯服工具，成为传统规则的奴隶，表现不出任何伟大和任何历史首创精神。我们不应该忘记那种不开化的人的利己性，他们把自己的全部注意力集中在一块小得可怜的土地上，静静地看着整个帝国的崩溃、各种难以形容的残暴行为和大城市居民的被屠杀，就像观看自然现象那样无动于衷；至于他们自己，只要某个侵略者肯来照顾他们一下，他们就成为这个侵略者的无可奈何的俘虏。我们不应该忘记：这种失掉尊严的、停滞的、苟安的生活，这种消极的生活方式，在另一方面反而产生了野性的、盲目的、放纵的破坏力量，甚至使惨杀在印度斯坦成了宗教仪式。

他说表现不出任何的历史的首创精神。当然他在这里是去描述印度当时的状态，实际上他指向的是所谓的东方。

很多人总是认为，中国人在近代对于现代文明贡献为零是一个负面性的话，人的眼光是朝前看的，一个总是拿着祖宗遗产过日子的民族是没有什么能力的。祖宗再好，于子孙何益呢？

你可以让他定义现代文明，然后问他，毛泽东思想，邓小平理论，三个代表，科学发展观，社会主义核心价值观是否属于现代文明。

如果他还坚持此观点，你直接各级举报。