如何看待 “台湾老师教小孩‘我是中国人’家长怒了”？
首先，这个“台湾老师”在课堂上教“我是中国人”，这本身就触碰到了一些台湾家长比较在意的地方。台湾社会对于“我是谁”、“我们是谁”这个问题，一直以来都存在比较多元的看法。很多人认为自己是台湾人，或者既是台湾人也是中国人，但也有不少人更强调自己的台湾主体性，甚至认为自己就是中国人这个说法有点刺耳，尤其是当它被以一种“灌输”的方式呈现时。
所以，当家长听到老师在学校里这样教，第一反应可能是：“我自己的孩子，我还没想好怎么教他认同，你一个老师，凭什么来替我做这个决定？” 这种感觉就像是学校越界了，干涉了家庭教育和孩子对自我身份的探索。很多家长希望学校是传授知识、培养独立思考能力的地方，而不是进行政治宣传或者意识形态灌输的场所。
其次，这件事的“怒了”也反映出台湾社会内部对于两岸关系和政治立场存在的分歧。你不能简单地说所有台湾人都对“中国”这个概念是什么感觉。在台湾，有一部分人对中国大陆的情感是比较亲近的，认为文化同源，有情感连接；另一部分人则对大陆的政治体制、社会发展，甚至对台湾的主权地位感到担忧，因此对“我是中国人”这种说法更加警惕。
这个老师的行为，无论他个人的初衷是什么，在台湾社会这个复杂的大背景下，很容易被解读为与特定政治立场挂钩。如果这个老师的教导方式比较生硬、不顾及学生的感受，或者是在一个本来就不适合讨论这类敏感话题的场合进行，那家长的“怒”就更容易理解了。家长可能会担心，孩子是不是被“洗脑”了，是不是学校在培养亲大陆的学生。
再者，从教育者的角度来看，教导儿童的身份认同是一个非常微妙和需要专业技巧的过程。一个好的教育者，会引导孩子去认识自己的文化背景、家庭的传承，以及外部世界的联系，但更重要的是要鼓励孩子自己去思考、去感受、去形成自己的理解。如果只是简单地抛出一个“我是中国人”或者“我是台湾人”的口号，而没有更深入的、基于事实和情感的引导，那效果往往适得其反，反而会引起孩子的困惑或家长的反感。
尤其是在涉及到政治敏感性的问题上，老师的言行更是需要格外谨慎。他可能认为自己只是在讲述一个历史事实，或者一个文化层面的归属，但他的听众是孩子，而孩子的家长却可能在政治光谱的另一端。这种信息的不对等和预期的落差，很容易引发冲突。
我们不妨也设想一下，如果这个老师是来自中国大陆，在台湾的学校教导“我是中国人”，那引发的反应可能会更强烈。但即使是“台湾老师”自己，在台湾社会这样一个环境下，他的这种行为也同样会受到审视。这说明，问题不仅仅在于“说”什么，更在于“怎么说”，以及在“什么地方说”。
所以，总的来说，这件事的“怒”不是无的放矢，它触及到了台湾社会在身份认同、政治立场、教育边界等多个层面的敏感点。家长对老师的“教导”感到不满，是他们希望保护孩子不受特定政治观点影响，是他们对学校角色界限的坚持，也是他们对自己孩子身份认同自主性的重视。这件事也再次提醒我们，在两岸关系如此复杂的情况下，即便是教育领域，也需要极其小心谨慎地处理涉及身份认同的议题。
网友意见
先看个案，这种情况并不只有台湾出现，包括香港、澳门也存在。
但与其形容为独立意识，或许把这种现象描述为地域歧视或地域族群保守主义更恰当些。
这里举个例子，在黄子华97年的脱口秀演讲中，表达过要香港从内心接收祖国大陆，除非真的发展到四川老农民到香港嫖，大陆游客买光香港的程度。
然而仅仅10年后，也就是2007年，同样是黄子华的脱口秀，香港人就被形容为买不起房，房全被大陆人抄高的境地。直到现在，97年脱口秀的场景已经在香港比比皆是。换句话说，大陆的经济发展和大陆人的涌入，挤压了香港的生存空间。
自然而然的，很多香港人就开始产生地域保守主义思想和地域歧视思想。而且约底层，越年轻，技能越少的人这种思想越激烈。
台湾不能说跟香港完全一样，至少所经历的过程有所类似。
至于用不用得着警惕这种个案，先不说太政治的东西，简单说流行文化的东西。
最近这段时间，以台湾中视为例，
小孩看的动画片是《西游记》
年轻人看的综艺节目是《隐藏的歌手》
少妇看的连续剧是《酷爸俏妈 》
国际新闻？不好意思，没钱建那么多记者站，看YouTube还快些。
岛内新闻？每天吵来吵去。
但仔细看看上面的文化传播内容，都是大陆制作。。。从小孩开始到少男少女到年龄层更高的群体。
再想想原文里那个小孩，如果他不粉tfboy，估计会比自称不是中国人更孤立
如果一个初中女生，不粉鹿晗，而粉台湾明星（倘若还有这个年龄层对应的明星的话），估计也是被黑的对象。
这就是台湾目前的文化现状缩影。。。而这种软文化入侵只会越来越严重。
而台湾独立意识正儿八经大范围出现，是2000-2008年陈水扁上台时间内搞出台湾史，去中国化开始的，对应过来就是85-95这个批次台湾人受影响最深，现在叫嚣得最凶的大部分也集中在这个年龄层次，加上原来独立意识（准确说是排台湾岛内外省人意识）的群体。
更长久的看，个体总会去改变自己以求融入群体，文化意识尤其，这种个人的独立意识或许无法改变，但台湾也无法改变更年轻一代被大陆文化意识形态侵入的现状。
别说什么媒体调查70%的人认为自己是台湾人不是中国人。。。。台湾媒体多如牛毛，抽样范围又不具备广泛意义。听听就好。
谈完个体，谈谈政体和整体。
政体上，台湾不具备修宪的条件，别说什么全民空投改宪法。只需要懂，如果改宪法，就以为着中华民国不复存在，好不容易选上的中华民国“总统”也就不复存在，一起全都得重新来过，不说我们武力打击，单是这种政治赌博，就会陷入逻辑矛盾。
绿党上台修宪，自己就得先从“总统宝座”下来，既然如此何必去选？
蓝党在台上，除非绿党武装革命，否则果党怎么会费民国？
整体上来分析，对台湾现状最准确的描述有两点
1. 国际对中华人民共和国拥有台湾岛主权无异议、争议
2. 台湾现在处于一个不被国际社会所认可的政府代行管制权
明确这两点，按好的说，和平统一大家都能接收，按坏的说，杀到台湾没人，也不会有那个国家对台湾岛主权有争议。
总而言之，个体上，大陆的文化入侵已经如洪水一样涌了过去，再过10年，愤青就得每日忙于生计，新一代则从小洗脑。。
整体上，最坏的情况，国际上也只能呼吁“避免人道主义危机”，而没办法质疑大陆对台湾岛拥有主权。
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这件事挺值得说道说道的，毕竟涉及教育、身份认同，还有两岸关系的敏感神经。咱们一个个细节拆开来看，就能明白为什么会闹出这么大的动静。首先，这个“台湾老师”在课堂上教“我是中国人”，这本身就触碰到了一些台湾家长比较在意的地方。台湾社会对于“我是谁”、“我们是谁”这个问题，一直以来都存在比较多元的看法。很............. -
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