问题

如何评价贾樟柯新电影《一直游到海水变蓝》?

回答
《一直游到海水变蓝》:时光的低语与集体记忆的潮汐

贾樟柯的新片《一直游到海水变蓝》,与其说是一部传统的纪录片,不如说是一场关于时间、记忆与个体在大时代洪流中沉浮的深沉对话。在当下这个信息爆炸、节奏飞快的时代,贾樟柯用他一贯的冷静、克制与诗意,将镜头对准了一群中国当代作家,试图从他们的口述中,探寻那些被时代裹挟、被遗忘在角落的集体记忆,以及那些不曾改变,却又被岁月染色的内心世界。

影片的结构是极其独特的。它没有一个贯穿始终的叙事线索,而是以几位作家的讲述为锚点,串联起他们各自的生命轨迹,以及他们通过文字所映射出的中国社会变迁。这种“非线性”的叙事方式,恰恰呼应了记忆本身的碎片化和跳跃性。观众并非被动地接受一个被预设好的故事,而是如同走进一个巨大的图书馆,在不同的书架间穿梭,偶遇一些触动心灵的文字,然后将它们拼接、解读,构建出属于自己的理解。

群像的刻画:作家们的“个体史”与“时代回声”

影片中最具吸引力的,无疑是这些作家们。他们并非明星,也非政治家,但他们是观察者、记录者,更是思考者。当他们站在各自熟悉的土地上,或是回忆起生命中重要的场景时,那些尘封的过往便如同被唤醒的潮水,一股股涌出。

余华 的出现,总能带来一种疏离的幽默感。他谈论过去的贫穷,谈论那些曾经让他感到窒息的岁月,但语气中没有抱怨,只有一种对生命的韧性的洞察。他年轻时对文学的追求,对“写”的原始冲动,在当下看来,更像是一种对意义的坚守。
莫言 依旧是那个带着浓重乡音、充满生命力的“讲故事的人”。他回忆起故乡的河流、泥土,那些滋养了他文学灵感的源泉,也展现了他如何从一个普通人,一步步走向世界文学的殿堂。他的叙述中,有对过去的眷恋,也有对现实的清醒。
苏童 的讲述带着一种文人的审慎和内敛。他谈论写作的孤独,谈论如何从历史的宏大叙事中挖掘出个体的情感,如何在时代的洪流中寻找个人的坐标。他的话语里,有对过往的梳理,也有对当下创作状态的反思。
贾平凹 的出现,则带来了一种沉甸甸的“西北风”。他谈论土地,谈论农民,谈论那些淳朴而又充满生命力的乡村文化。他的文字,就像他脚下的土地一样,厚重、扎实,带着一种不屈的生命力。
梁鸿 作为相对年轻一代的代表,她的讲述则充满了对“底层”的关注和对“边缘”的探寻。她回望自己的故乡,回望那些被宏大叙事所忽视的普通人,试图从他们的生存状态中,找寻中国的真实肌理。她的声音,更像是对当下社会现实的一种直接回应。

这些作家,他们的人生轨迹,或多或少都与中国近几十年的社会变革紧密相连。他们用自己的文字记录时代,而他们的口述,又将这些文字的温度与情感,再次传递给观众。贾樟柯巧妙地运用了他们的口述,让他们成为了影片的“声音”和“灵魂”。

“海水变蓝”的隐喻:时光的流逝与永恒的追寻

影片的名字“一直游到海水变蓝”,本身就是一个充满诗意的隐喻。海水变蓝,可以是童年的纯真,可以是理想的彼岸,也可以是某种难以抵达的境界。作家们在讲述中,都或多或少地透露出一种对过去时光的追溯,对某种纯粹状态的向往。

童年的记忆:许多作家都提到了童年时期,那些简单而又充满力量的记忆。比如,在河流中游泳的场景,在田野里奔跑的经历。这些画面,虽然简单,却承载着一代人的集体情感,也暗示着随着时代的变迁,某些质朴的东西正在消失。
文学的初心:他们谈论最初为什么写作,为什么选择文学这条道路。那份最初的冲动,对语言的迷恋,对表达的渴望,在经历了岁月的洗礼后,是否依然鲜活?影片并没有直接给出答案,而是让观众去感受这份“初心”的重量。
时代的印记:从“文革”到改革开放,再到当下的中国,这些作家的人生,就是一部活生生的中国现代史。他们的回忆,不仅是个人的叙事,更是时代的注脚。那些曾经的政治运动、社会思潮,如何影响了他们的创作,又如何塑造了他们的人生观,都在他们的讲述中,若隐若现。

影片中穿插着大量的影像资料,有的是作家们年轻时的照片,有的是时代发展的影像片段,这些视觉元素与口述内容相互呼应,共同构建起影片的叙事空间。例如,当作家们谈论某个年代的某个事件时,画面中可能会闪过那个年代的标志性画面,这种“视听同步”的艺术手法,极大地增强了影片的感染力。

贾樟柯的“不介入”与“留白”

与许多纪录片导演不同,贾樟柯在《一直游到海水变蓝》中,展现了一种近乎“不介入”的姿态。他很少对作家的言论进行评论或引导,而是将镜头对准他们,让他们自在地表达。他更像是一个安静的倾听者,一个忠实的记录者。

这种“留白”的艺术,反而让影片更具思考空间。观众不需要被导演的观点所束缚,可以根据自己的经验和理解,去解读这些作家的讲述,去感受他们话语背后的情感。影片没有强烈的个人表达,反而成就了更广阔的集体共鸣。

挑战与局限:

当然,《一直游到海水变蓝》也并非完美无缺。

观众门槛:对于不熟悉这些作家的观众来说,影片可能会显得有些晦涩,因为缺乏明确的叙事线索和强烈的戏剧冲突。它更适合那些对中国当代文学和历史变迁感兴趣的观众。
“精英”视角?:影片聚焦于作家群体,有人可能会质疑其“精英”视角。但换个角度看,作家作为时代的观察者和记录者,他们的视角本身就具有一定的代表性。况且,贾樟柯也并非刻意去回避其他社会阶层,他只是选择了这样一个切入点,去探寻更深层的东西。

总结:

《一直游到海水变蓝》是一部值得反复品味的电影。它不像一部“娱乐片”,而更像是一杯需要慢慢品味的好茶。贾樟柯用他一贯的深情与沉静,为我们打开了一扇窗,让我们得以窥见那些在时光长河中闪烁过的个体命运,以及它们共同汇聚成的时代潮汐。

看完影片,你会发现,那些看似分散的故事,那些琐碎的回忆,都指向了同一个主题:在变化莫测的时代中,我们如何寻找自己的根,如何保持内心的清醒,如何理解“过去”与“现在”的联系,又如何在“海水变蓝”的漫长旅程中,找到属于自己的方向。 这是一部关于“寻找”的电影,寻找丢失的记忆,寻找失落的纯粹,寻找关于生命和时代的答案。而这些答案,或许就隐藏在作家们平静的讲述中,隐藏在那些我们曾经经历过,却又被时间悄悄带走的片段里。

网友意见

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拍完关于画家刘晓东的《东》(2006)和关于服装设计师马可的《无用》

(2007)之后,我想拍摄一部关于中国作家的纪录片。这并不是因为我有所谓 的“三部曲”情结,而是因为作为一个读者,我一直对那些即使在极端艰难的情 况下,都能用笔为我们带来这个世界最新消息的作家心存敬意。

2015年开始我有比较多的时间在老家生活,那年我回了老家贾家庄,是在一个县城里面的村庄,夏季有比较长的时间可以写作,在村庄里待久了让我印象深刻,再次启发了我拍这部影片。一是乡村,现在城市化进程这么快,大量的人离开村庄进入城市。大部分是城市的第二代、第三代,但是长时间中国五千年的乡村生活在决定着我们的很多思维方式。城市的很多问题都跟乡村有关,也是“一体两面”。思考城市的必然会思考农村,特别是在电影或其他的媒介里面,公众关心的焦点都在农村,中国农村人口众多、土地面积广大,让我很想了解乡村,希望通过一部电影把过去几十年中国的乡村经验拍摄出来。

另一部分是文学,因为我生活的村庄是马烽先生60年代以后从北京回到老家的地方,在那写作,写了很多作品,这些作品也拍成电影,通过《我们村里的年轻人》等等的影片展示出来。那一代作家很深入的跟社会运动结合在一起,这是一个有文学记忆的乡村。我想到由作家来作为讲述者,因为很多作家都来自农村,过去都是农家子弟,通过写作变成作家,他们长时间的观察着农村,也在长时间的用写作表达农村。所以电影一开始的主题是乡村跟城市,以及文学,所以电影一开始的片名叫做《一个村庄的文学》。当我们以这个村庄为起点开始拍摄之后,很快意识到我们进入的不仅仅是中国当代文学的旅程,更是当代中国人的心灵历程。

在2019年开始拍这部影片,在山西汾阳,电影起点是马烽先生,他已经去世了,所以由段惠芳和在贾家庄与他一起劳动学习生活过的村民一起来追忆马烽先生,最大的一位讲述者已经90多岁了;第二个人物是50年代出生的贾平凹老师、第三个人物是60年代出生的余华、第四位是梁鸿,用接力的方法将他们成长过程中重要的岁月连接起来,从1949年到现在。这部影片里的几位作家,讲述出了他们的私人故事,而这也是中国人的共同“心事”。我想让画面雕塑般庄重,而 18 个章节的结构如流云般散漫。这个国度中前行的人们如河流通往大海,一路心事沉沉,远方一片蔚蓝。每一个脚印都极其相似,每一个脚印都不该被遗忘。电影中的四位作家,他们的生活和写作正好覆盖了1949 年后,中国 70 年的当代历史。

第一位是已故作家马烽,他写作的黄金时期是“文化大革命” 前的 17 年,在中国称为”社会主义建设时期”,他的写作伴随着剧烈的社会改 造,“革命文艺”是描绘中国精神肖像不能回避的部分。集体主义解决了什么问题,同时产生了什么问题,这是理解中国当代社会结构、理解中国当代文学的 历史起点。第二位作家贾平凹,生于 20 世纪 50 年代,他讲述的重点集中在“文化大革 命”期间和“文革”之后,也就是 60、70 年代,充满创伤与无奈。1960 年出生的余华是影片中的第三位作家,他回忆的重点在 80 年代,也即中国的“改革开放” 阶段,那是社会解冻、个人主义开始复苏的年代。第四位作家梁鸿是一位女性,她出生于 70 年代末,她的记忆与当下重合。我想强调影片中最后一位人物,梁鸿女士 14 岁的儿子,他对自己家庭历史的兴趣和迷惑,让我有机会走进下一代人的精神世界。

影片共分为 18 个章节,类似于音乐的结构方式,中国古典小说也常采取这种结构方式。18 个章节包含有以下信息。首先,四位主要人物各为一个章节。其次,梁鸿章节延伸出了“母亲”“父亲”“儿子”三个章节,这是人类基本的 家庭结构。其余的,都是日常生活中每个人都会碰到的基本问题,比如“吃饭”“恋爱”“病”等等。我最大的电影兴趣不是单纯揭示宏观的社会政治变化,而是去理解这些社会政治变化如何影响到了个人。个体经验,特别是个体记忆中的细节描绘对理解历史来说是重要的,只有这样,我才感觉真正走进了历史。

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