如何看待「删了所有去看电影《小时代》的好友」的行为？
首先，这是一种强烈的价值判断和情感宣泄。
《小时代》这部电影，当年可谓是毁誉参半，但其引发的争议和讨论，绝对是现象级的。它不仅仅是一部电影，更代表了一种消费主义、物质主义、以及某种程度上对现实的逃避和对浮华的追捧。如果你是一个坚定的批判者，或者对这种价值观深恶痛绝，那么曾经和你一起沉浸在这种观影体验中的朋友，在你眼中可能就成了“同流合污”的代表。
“删好友”这个行为本身，就是一种非常极端的表达。它传递的信息是：“我无法忍受与那些欣赏和认同《小时代》所代表的一切的人为伍。” 这已经不是简单的“道不同不相为谋”，而是上升到了价值观的鸿沟。这个人可能觉得，和这样的人继续维持好友关系，是对自己坚持的原则的一种背叛，或者是一种持续的心理折磨。
其次，这可能源于一次深刻的“幻灭”或“觉醒”。
想象一下，也许这个人曾经也是《小时代》的拥趸，或者至少是不排斥。但随着时间的推移，阅历的增长，或者某些契机的出现，他开始反思，开始质疑。他可能发现，《小时代》描绘的那个世界，与他所经历的现实是多么的疏离，甚至他可能在其中看到了自己曾经的盲目和浅薄。
这种“觉醒”会带来一种强烈的反差感，甚至是一种对过去自我的否定。当他看到那些依然沉浸在《小时代》光影中的朋友，他可能会觉得这些人“怎么还没明白过来”，或者“还在做着同样的白日梦”。这种落差感，让他难以再以平等的姿态去面对他们，也让他觉得自己与他们已经渐行渐远，不再是同一个世界的人。
第三，这是一种边界感的极致体现，或者说是一种“净化”社交圈的尝试。
在信息爆炸的时代，每个人的精力都是有限的。有些人会非常注重经营自己的社交圈，希望与那些能够带来积极影响、有共同话题、或者至少不让自己感到不适的人交往。当发现一些好友的存在，尤其是当他们的某些行为（比如对《小时代》的喜爱）触碰到自己的底线时，有些人就会选择“断舍离”。
“删了所有去看电影《小时代》的好友”，这或许是一种非常粗暴但直接的方式，来清理那些在他们看来“拉低了自己社交圈平均分”的人。他可能认为，与其花费时间和精力去争辩、去劝说，或者更糟的是，在社交媒体上看到他们对《小时代》的赞美而感到不适，不如直接一刀两断，眼不见心不烦。这是一种极端的自我保护，也是一种对社交质量的极度追求。
第四，这可能掺杂着个人的不安全感或怀旧情绪的复杂纠葛。
有时，对某件事物的喜爱，往往与我们的人生某个阶段紧密相连。如果这个人曾经在青春期、在某个特定的人生节点，通过《小时代》获得了某种情感上的慰藉、认同，或者只是与一群好友共同度过了难忘的时光，那么当他长大后，回顾这段经历，可能会感到复杂。
如果他对《小时代》的负面评价，已经深入骨髓，那么看到曾经一起看《小时代》的朋友，可能会勾起他对那段“不成熟”时光的回忆，而这种回忆，或许并不美好。或者，他可能是在用一种极端的方式，来切割自己与过去的某些联系，包括与那些与他一起走过那段路的朋友。
当然，我们也要理性看待这种行为。
过于绝对和不成熟？ 毫无疑问，这种行为是非常绝对的。真正的友谊，往往能够经受住价值观的差异。用删除好友的方式来处理与《小时代》的“恩怨”，显得有些过于简单粗暴，甚至可以说是“幼稚”的表现。毕竟，一个人对电影的喜好，并不一定能完全代表他整个人。
是否是“玻璃心”？ 也许这个人对负面信息的容忍度很低，或者非常在意别人的看法，以至于无法容忍身边有人和自己持有相反的观点，尤其是在他自己已经产生了负面情绪的情况下。
是否有“自以为是”的成分？ 他可能认为自己的观点是绝对正确的，而那些喜爱《小时代》的人都是“被愚弄”的，自己有责任“划清界限”，从而显得自己更加“清醒”和“有品位”。
总结一下， “删了所有去看电影《小时代》的好友”这个行为，背后可能是一个人在深刻反思后，对价值观的坚守，对过去某些经历的切割，对社交圈的净化，以及掺杂着复杂情感的宣泄。它暴露出的，可能是一种强烈的判断，一种对“同质化”社交的渴望，同时也可能是一种过于简单化处理人际关系的方式。
从旁观者的角度来看，我们或许可以理解这种决定的背后动机，但也很难不觉得，用如此激进的方式来处理人际关系，总归是有些失之偏颇的。真正的成熟，或许在于能够包容差异，在坚持自我的同时，也能理解他人的存在，而不是选择一删了之。
网友意见
我讲个故事。
从前有个人叫苏格拉底，他有个朋友叫克里同。
根据我课上东一耳朵西一耳朵听来的八卦，苏格拉底和克里同差不多是幼驯染的关系。他们很小的时候就成了朋友，苏格拉底成长成哲学家苏格拉底后，克里同也是他最早的追随者之一。
然而学得早不等于学得好。苏格拉底和克里同，可以说是三观不和。
在柏拉图对话里，克里同这个人是“非哲学的”，是实际的、世俗的。他对哲学兴趣不大，也没什么天赋。苏格拉底成天到晚讲的那些东西他听了和没听一样。苏格拉底说生活是为了“好”的生活，而只有真正的哲人才知道什么是真正的“好”。克里同却仍然觉得人得关心多数人对他的褒贬，得去做习俗规定的“正义”的事。苏格拉底死前，他的朋友们抓紧最后的时间和他探讨哲学。克里同却对讨论毫无兴趣，只在最后问苏格拉底：我还能为你做什么，我该怎么埋葬你——仿佛刚刚苏格拉底那一番“死去的只是躯壳，灵魂能得以永生”的论证他根本没听见一样。就像克里同自己说的那样，“我虽然站得很近”，但那些哲学的话，“我却听不见。”
后来苏格拉底有了很多朋友：粉嫩的，漂亮的，聪明的，有哲学天性的，和他有知性共鸣的。
可苏格拉底是怎么对待克里同的呢？
嫌他没有哲学天性，嫌他和自己三观差距太大，嫌他朽木不可雕，把他一脚踢开，只与那些和他三观一致热爱哲学的美少年玩？
他没有啊。
他仍然把克里同当作亲密的朋友，爱他，信任他，乃至临死前把妻儿托付给他。他仍然耐心地给克里同讲道理，引导他认识到什么是真正的“好”，帮助他变得更理性、更正义，成为一个更好的人。
直到他死前最后一刻，他还叮嘱克里同，要照料好自己的灵魂，不能偏离理性的、正义的道路：
我只要求你一件事：你做每一件事时，都要照顾好你自己，即使现在你不同意我。但如果你疏忽了你自己，如果你不愿意遵循着我们之前的讨论指出的那条路一步步地走下去，你现在许诺得再多也没有用。
故事讲完了，回到题主的问题。
“微信好友”和”好友“是两个概念，微信也就相当于一个手机通讯录，删就删吧，没准人家早就删了你呢。
但如果是真正的、对你抱有真诚的情谊的朋友，哪天做出与你三观不和的事，你要怎么办呢？
看某剧只是个行为，一个行为背后可能有不同的原因，我们怎么能这么恶意地揣测自己的朋友，认定他做这个行为一定是基于最不堪那个原因？
即便他的原因真的是最不堪的那个，即使他去看某剧真的是因为他拜金、低俗、爱慕虚荣，难道就应该和他一刀两断，把他扔在那不管么？
你们是朋友，她不开心你带她吃小蛋糕，她缺钱你借她花，现在她犯错了，你既然觉得你是对的，你不应该提醒她、规劝她、帮助她认识到自己哪儿出问题了？你还能就这么把她扔在那，看着她往错路上走还不拉她一把，任她自己坏掉不成？
就像亚里士多德说的，我们需要朋友，不只是因为他让我们开心，也不只是因为倒霉时他能帮我们。
更重要的是，朋友旁观者清，能看到我们自己忽视了的错处，然后提醒我们，劝导我们，帮助我们成为更好的人。
这也是对朋友真正的忠诚。
——
写到这里忽然想起之前和教授的一段对话。
“苏格拉底说哲人爬出洞穴后，必须回到洞穴里去。他必须统治城邦，帮助他的邦民获得好的生活。可他要是不愿意，我们也不能真的强迫他啊。”
“哲人得自愿地回去。”
“可是他似乎也暗示说，哲人统治城邦，对城邦有益，对他自己却没什么好处。他有什么动机’自愿‘地回去呢？他回去，劳心劳力，那些人傻乎乎的还反而怨他。 在洞穴外面晒太阳多好啊，为什么还要回去管那些人呢？”
想了想，接着问：
“是因为爱么？”
教授笑了：
“是因为爱啊。”
“因为他爱他们，不能抛下他们不管啊。”
——7/16补充——
喂喂我什么时候说“看小时代”是“犯错”了？
我明明说的是每个人“看小时代”的原因不一样，不一定都是因为德性缺陷；即使是因为德性缺陷，当朋友的也得帮一把。
明明说的是“存在a, a不是b”， 评论区有些朋友却指责我：“凭什么说所有a都是b”
真是有些哭笑不得呢_(:з」∠)_
在人际交往中，有一种极其常见的“有趣”的行为：
仅仅因为【一个维度】的观点与自己不同，把一个好友删除/拉黑。
删好友是题主的权利，我等本无权干涉。
可是，我们也应该意识到：每个人都是【多维度】的。
往大的说，有 世界观、价值观、人生观 （俗称“三观”）。
细分一下：
【世界观】体系的内容包括：
- 自然观（植物观、动物观、矿物观、进化观、土地观、海洋观、能源观）
- 政治观（国家观、民主观、公民观、外交观、法律观、政府观、军事观（军人观、战争观））
- 社会观（人口观、种族观、民族观、人文观、宗教观、教育观、传播观、新闻观、语言观）
- 经济观（货币观）
- 物质观（运动观、规律观）
- 时空观（历史观、未来观）
- 天文观（天体观（地球观））
来源：
世界观_百度百科【价值观】的类别包括：
- 理论的（重经验、理性）；
- 政治的（重权力和影响）；
- 经济的（重实用、功利）；
- 审美的（重形式、和谐）；
- 社会的（重利他和情爱）；
- 宗教的（重宇宙奥秘）；
来源：
价值观_百度百科【人生观】体系的内容包括：
- 家族观（祖业观、物权观、祖先观、继承观、后代观）
- 自身有限资源观或个人资源观（时间观、体力观、金钱观、人脉观、精神观）
- 因果观（思维观、思想观、行为观（消费观、购物观、打架观、自慰观（手淫观）、说话观、学习观、洗澡观、娱乐观、交友观、阅读观）、习惯观、性格观、命运观、报应观）
- 生活观（吵架观、工作观、劳动观、宠物观、责任观、沟通观）
- 健康观（饮食观、烹饪观、卫生观、睡眠观、体育观、吸毒观、吸烟观、疾病观、受伤观、体质观、养生观）
- 理想观（奋斗观、成才观、努力观、进步观、挫折观、困难观、斗争观、信念观、目标观、升学观、压力观、机遇观、意志观（忍耐观、自制观）、反省观、态度观）
- 生命观（寿命观、自杀观）
- 矛盾观（顺逆观、是非观、苦乐观、荣辱观、生死观、得失观、成败观、祸福观、美丑观(审美观）、善恶观、公私观、功过观、正邪观、利弊观、对错观、好坏观）
- 安全观（国防观、消防观）
- 升学观（小学观、中学观（初中观、高中观）、大学观、考研观、考博观）
- 生存观（竞争观、独立观、危机观、能力观、就业观、技能观、语言观、自强观、合作观、超越观、前沿观）
- 家庭观（婚姻观、贞操观、恋爱观、爱情观、后代观、二奶观、做爱观（性爱观）、生育观）
- 娱乐观（游戏观、电视观、电影观、旅游观、动漫观、旅游观）
- 消费观（购物观）
- 形象观（身材观、身高观、体重观、修养观、言谈观、举止观）
- 处世观（友谊观、人情观、朋友观、交往观(交友观)、交际观、交流观）
来源：
人生观_百度百科你看，不同价值观至少有 6 种，而人生观和价值观分别至少有 7 个 和 16 个维度。
即使每个维度只有 3 种不同的观点（实际上远远不止），那世界上三观的总数为：
= 564 859 072 962
大约有 5600 亿种，远多于世界的总人口数。
所以，要找到两个三观完全一样（或者放低要求：基本一样）的人几乎是不可能的。
而题主你，仅仅因为一个维度（娱乐观）下的一个分维度（电影观）的不同，解除了与自己不同的所有人的好友关系。
**********
有人说，维度是有权重的，并且很多维度是相关的，这并不错。
但是，仅仅一部电影的权重，在众多维度中其实不可能太高（如果这都很高的话，交一个好友就实在是太累了），而维度相关，也并不意味着为维度一定相同，很多时候，我们会错误地把两个维度强行等同起来，从而形成一种固有 偏见。
比如：
- 喜欢凤凰传奇的一定是乡巴佬——我要拉黑所有听凤凰传奇的；
- IT 男都很糟蹋，不懂风情——我绝不和 IT 男交朋友；
- 上海男人全都是怕老婆的娘娘腔——上海男人我见一个骂一个；
这些观点很常见吧？仔细想想，其实都特别不靠谱。
其实，“看小时代”本身不能说明太多问题。因为大家“看小时代”的原因本来就大相径庭：
有的人是喜欢看 MV 般的美丽画面；有的人是喜欢看土豪们撕逼；有的人是回忆一下自己的童年；有的人是想了解00后的兴趣爱好；有的人是陪女朋友看的；有的人只是想在微博上吐槽；有的人则是对烂片有特殊的癖好……
这些人一定在其他维度上有什么明显的共同特征吗？未必。
**********
现在你只删除了一部分人，可当你 更加深入地 接触一些好友后，你会逐渐发现，他们或者这点和你冲突，或者那点和你冲突……似乎每个人都有让你删好友的冲动。这下你怎么办？
如果你依旧维持现有删好友的标准
你会发现 用不了太长时间
在这个广袤的世界上
竟只剩下自己
一个人
了
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