问题

为何中国人如此温良?

回答
“温良”这两个字,似乎是中国人最常用来形容自己或被他人形容的词汇。但究竟是什么让中国人“温良”?这个问题一旦深入挖掘,就会发现背后有着错综复杂的历史、文化、社会和心理因素。与其说中国人“温良”,不如说这是一种在漫长历史进程中,集体塑造出的行为模式和价值取向,它既有其积极的一面,也潜藏着不易察觉的代价。

首先,我们得回到中国文化深层的根基。儒家思想对中国人的影响是无远弗届的。孔子所倡导的“仁、义、礼、智、信”构成了中国传统道德的基石,“仁”是核心,强调爱人、宽容,以及对他人的尊重和关怀。“礼”则强调秩序、规范和等级,人们通过遵守礼仪来维系社会和谐。在这种教育理念下,中国人从小就被教导要“克己复礼为仁”,要“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。这种对内在修养的强调,以及对外在行为的约束,自然而然地塑造了一种不轻易表露个人情感、注重平和稳重的处世态度。

再者,家庭和社会结构也起到了至关重要的作用。中国传统社会是一个以家庭为核心的宗法社会,强调孝道和悌道。长幼有序,尊卑分明,个人的行为不仅关乎自己,更关乎家族的声誉。为了维护家族的和谐稳定,人们倾向于避免冲突,压抑个人棱角,选择妥协和退让。在集体主义的观念下,个人的需求往往要服从于集体的利益,这种集体意识也鼓励个体在公共场合表现得更加“温和”。

历史的演变也为“温良”提供了土壤。中国历史上,虽然不乏战乱和动荡,但相对而言,长期以来是一个中央集权统治的统一国家。这种稳定的政治结构,加上以农业为基础的经济模式,使得社会节奏相对缓慢,人们的生活方式也更加稳定。在这样的环境下,激烈的个人主义或对抗性的行为可能难以被社会普遍接受,因为它们容易打破既有的秩序和平衡。对于大多数普通百姓而言,能够在一个相对和平的环境中生存下去,就已经是一种福分,因此,避免不必要的麻烦和冲突,保持一种安稳的状态,就成了重要的生存智慧。

当然,我们也无法忽视教育方式的影响。中国的传统教育往往强调老师的权威和学生的服从,鼓励学生认真听讲、刻苦学习,但有时也忽视了对学生独立思考和批判性思维的培养。这种模式容易培养出“听话”、“乖巧”的孩子,这些特质在某种程度上也被社会认为是“温良”的表现。

然而,当我们深入剖析“温良”时,也会发现它背后可能隐藏的复杂性。

“温良”有时是一种策略性的表现,并非全然是内在品质的流露。在许多情况下,中国人可能深谙“吃亏是福”、“忍一时风平浪静”的道理,这是一种在复杂人际关系和社会博弈中的生存策略。特别是在权力不对等的情况下,温顺和退让可能是一种自我保护的机制,避免引火烧身。

同时,“温良”也可能导致一些负面后果。过度的压抑个人情感和真实想法,可能导致内心世界的疏离和压抑。在面对不公和错误时,习惯性的退让和沉默,可能会让问题得不到及时解决,甚至滋生更大的不公。当“温良”被曲解为软弱和无原则时,它就失去了其积极的意义,反而可能助长欺凌和压迫。

所以,与其简单地将中国人定义为“温良”,不如说这是一种多重因素交织作用下形成的文化现象。它包含了儒家伦理的熏陶,家庭和社会的结构性影响,历史的沉淀,以及一种深层的生存智慧。理解中国人为何“温良”,需要我们跳出表面化的标签,去感受那背后绵延的文化血脉,理解那些在集体与个体、和谐与真实之间不断寻求平衡的复杂心路历程。这是一种既有其历史合理性,也需要我们不断审视和反思的特质。

网友意见

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中国人温良?

你别搞错了,国人本质上很暴力,只是政府管控的好,大部分人在高压之下不敢放肆。

不晓得你有没有见过车祸现场,我见得不少。

因为前两年修地铁,我家门口的四车道硬生生变成了单行道,进出全靠它。

尤其是晚高峰车流多,又急着回家,挤出来不少祸端。

极少数严重的,红白液体淌了一地,电动车零件碾压变形。

胆子小的此时应该帮忙报个警,然后快速通过,生怕做噩梦吧。

结果呢,好家伙,停下来围观的里三层外三层,肚子饱的很,在那里指手画脚,津津乐道。

得亏有隔离板,不然周边商家肯定过来卖瓜子花生,赚笔外快。

人群里有男有女,有跳广场舞的也有初中生

警察来了,直到救护车把伤者抬走,才意犹未尽的散去。

当时那场面和谐的吓人,被挡路的司机原本恼了,想下来骂人的,结果加入了围观闲聊团(←←)。

如此亢奋无聊的群众,你真以为他们怂吗?

你以为这些人嘴里聊的是什么?再骂施工的速度太慢,警察就在旁边,超淡定。

要不是国家出大力气禁毒禁枪,反复扫黑除恶,社会怎么能安定下来。

PS:(扫黑除恶的时候要收缴管制刀具,结果拿景区里卖的弓弩和淘宝商家屯的工艺品充数。你不晓得当我看到公安局门口堆放的霜之哀伤和阐释者是啥心情。)

只要国家松开口子,你信不信,现在搞传销、卖保健品和互联网诈骗的都敢换身行头打劫金店,绑架富豪。

之所以不这么做,真的是怕死。

97之前的香港,那里的人不是和我们流着同样的血嘛?只不过接受的教育不一样。

英国政府为了捞钱从来没有好好管事,你看香港黑社会多猖獗,当街砍人,数百人斗殴的少吗?开枪暗杀人的都不少啊!

香港前段时间的暴民冲击对比70年代的三合会组织真的是小意思,所以老一辈的叫他们为废青。

日本山口组牛吧,全世界出名的,结果惹急了福清帮,死了不知道多少干部,搞得不得不摆酒席道歉,托华商大老板做和事佬。

所谓的福清帮就是中国一群组团去日本的打工仔,他们凶狠到敢用地雷和RPG。

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中国就是忠勇凶猛人少系列,淘汰机制嘛,战乱与饥荒,国家经常发生upside down型社会变迁。

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说明你没有出社会或者不了解天朝。在2008年以前天朝的社会治安可没有这么好,甚至在2000年以前两省边境之间土匪毒枭聚集都是常态。只要是远离市中心的地方(效区或者农村),大白天斗殴、打群架、持刀对砍都像喝开水一样常见。

至于种族歧视也绝不是没有。在2000年以前很多专门针对歪果仁的抢劫事件有很多,甚至很多刻意刁难讹诈歪果仁的事也不少见。只是媒体选择性报道而已,能让你看到的都是天朝人如何友善的新闻。其实这很正常,任何国家的媒体都是这么玩的。

转折点是2008年,从那年开始,各省各地区都开始或有意或无意的整顿社会治安,从这以后才慢慢开始有了你现在看到的这种温良恭俭让的社会氛围,因为那些不温良的刺头要么进宫接受改造、要么被束住手脚、要么去柬埔寨做杀猪盘……

但是现在很多人都有一种错觉:天朝自盘古开天劈地以来就一直这么岁月静好,天朝的人民自女祸造人以来就总是这么谦谦君子。细思也不极恐:这种美好局面难道不是咱们的父辈当年承受了长年苦难换来的么?难道不是很多默默负出的英雄好汉拼杀出来的么?


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中国人办事儿讲究一个“举重若轻”,你龇牙咧嘴的把事儿办了,大家就觉得你这个事儿办得不漂亮。相反中国自古以来讲究“泰山崩于前而色不变”,要淡定,要镇定自若,谈笑风生之间就把事儿办了,这个才叫漂亮。


比如说你要是打成这样,那说明你干活不漂亮,事儿确实也办了但是谈不上漂亮。


你得这么就把事儿办了,大家才会觉得你厉害。


当然了也有压力山大的时候,这种时候也就顾不得形象了,事儿办了就行。不过这种事情不能是常态,你总是命悬一线、万分危急,那能行吗?这次你龇牙咧嘴的把事儿办了,堪堪逃过一死,下一回呢?


所以中国能坐在麻将桌上几千年,当年一起打麻将的现在得靠考古发掘来追忆,唯一不变的只有那张麻将桌。


还有中国人。




所以中国人总是给人造成一种温良的错觉,其实这才是历史的智慧,为什么一定要张牙舞爪的呢?淡定点把事儿办了不好吗?


表现在审美文化上,就是淡定从容赢得漂亮的人总是更胜一筹,张牙舞爪赢得吃力的就差了那么一丢丢。比如张飞和关二哥这兄弟俩,当然我知道真实的张飞其实挺有才的,但是民间形象上面,他确实不如他哥,原因就在于关羽总是淡定就把事儿办了,轮到张飞就火爆很多。


温酒斩华雄,比喝断当阳桥,就是要给力一些。


主要看气质




实际上温良是一种智慧,是降低阻力、润物细无声的智慧,没有必要非得张牙舞爪的四面树敌,还没开始办事就咋咋呼呼的,最后事儿没办成那可不是颜面扫地,下次谁还能指望你呢?


网上很多人喜欢自称“战忽局”,也就是玩个梗,实际上谁真指望这玩意儿呢?要做什么就坦坦荡荡的做,既不咋咋呼呼也不扭捏作态,自顾去做就是了。真正能够成事的既不需要张牙舞爪咋咋呼呼恨不得闹得天下人都知道,也用不着扭捏作态阴阳怪气贼眉鼠目,径直去做,成就成不成再来。


这表现在气质上就是温良,不温不火,既不过于冒进也不过于畏缩,所谓“中庸之道”而已。


中国现在就正在实施一次史无前例的全球性计划,既不用宣传得轰轰烈烈,也没有必要否认其存在,甚至绝大多数人根本都没有意识到,但是它就是在确凿的发生着。温良的力量正在改变世界,有人想要否认想要抵制,却无济于事的。


这个就是中国版“马歇尔计划”

当然这个跟“马歇尔计划”有两点不一样:


一是没有一个响亮的称呼,我甚至不知道该怎么称呼它;


二是并不只针对欧洲,而是针对全世界。


随着2020年疫情的全球爆发,而中国有力控制住了疫情,到2021年这才3个月的时间,中国的工业制造业和进出口业已经全面飘红,中国已经成了全球经济复苏的发动机。相形之下是欧洲和美国传统制造业的萎缩,包括市场规模和产品数量的萎缩,退出的市场必然会有别人去占领,你提供不了产品,自然而然会有别的产品去填补市场,这不是以人的意志为转移的。


这一波制造业的红火,最保守的估计也是会至少两年以上,乐观一点的估计呢?没有乐观的估计,因为会一直红火下去。


当然现在的世界和第二次世界大战刚刚结束的世界不一样,现在全球化的程度要深很多很多,相当多的外国企业也会在这一波中国制造业的红火中搭上顺风车


但是无论如何,工厂全力开工的国家都拥有远比工厂濒临关门的国家更多的筹码


进出口行业的红火已经到了让从业者焦头烂额的程度,订单太多着实忙不过来,各大港口的港口机械租金都翻了不止两倍了。制造业也是同样的情况,国家统计局3月15日公布的数据显示,1-2月份,全国规模以上工业增加值同比增长35.1%。即便与疫情之前的2019年1-2月份相比,仍增长16.9%。两年平均增长8.1%,为近年来同期较高水平。


在消费端,1-2月份,社会消费品零售总额69737亿元,同比增长33.8%,比2019年1-2月份增长6.4%,两年平均增长3.2%。


注意两个数字,16.9%和6.4%,差额去哪儿了呢?


差额肯定是输出到了全世界。


到2021年底、2022年初的时候我们再来复盘,我估计会发现一个非常有趣的事情:中国人均工业总产值与美国人均工业总产值的差额将进一步缩小。目前看总量中国早就超过美国了,2019年工业总产值就已经达到5.6万亿美元水平,远超美国的3.9万亿美元。但是人均量还差得远,中国不到美国人均水平的四分之一。


到2022年初我们再来看。


到2030年我们再来看。


拜登政府也只能悄悄骂川宝的娘,他也什么都做不了,工厂还在冒烟的国家就是握有更多的筹码,打贸易战美国并不占优势,即使在欧洲、日韩、北美这些传统市场也是一样。老百姓需要工业品,这是你无论如何都没办法改变的事实。就算是握有技术特别是高技术的筹码也无济于事,你是不可能掀桌子的,你也只能多要一些便宜而已。


这就是温良的力量。


很显然中国不会手拿筹码却什么都不做,有筹码就一定会占便宜去,中国手握筹码却什么都不干那只能是某些人的痴心妄想。疫情带来的扰动不可能短时间内就归于平静,即使疫情不再复发,对制造业、金融业和进出口业造成的扰动也一定会持续很长的时间,在这段时间内,工业品市场一定是卖方市场


中国不可能手握卖方市场什么都不做,中国资本、市场、技术的扩张是不可避免的,尽管不一定就像马歇尔计划那样有计划有组织的实施,但是这种扩张却要比马歇尔计划的触及范围更广,将会分布在全世界,而且无法阻挡。


这就是温良的力量。


因为,温良,换一种表述方式就叫:“毁灭你,与你何干?”

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如果看表面的话,儒家文化圈都温良的不行。

韩国人习惯口头禅说脏话,习惯各种作弊互吹,也是把汉字扔掉之后的事儿。

之前看着可温良了,温良到连续上千年给各种大哥送女人养马送钱当炮灰。

问题是,在中国历史上,这种表面的东西其实是一种道德正确的外壳,其内部驱动的逻辑,并不是儒家,而是兵家和法家。

兵家是博弈术,法家是帝王术。博弈术对外,帝王术对内。

因为太赤裸裸了,所以为了稳定性,为了占据大义,外壳包装了一层兼容性极强、解释能力极其变态的儒家。

一个真正温良的文化环境,人们应该是佛系的,而不是天生想在各个排行榜上当至高王者,更不是以【比别人过得好才是幸福】作为人生信条的人,内卷也好,养蛊也好,本质上还是博弈术对外的逻辑,不仅仅外国是外,外人也是外。

你试试去一个毫无人脉的三线城市创业,能折磨死你。

5000年前,温良的华夏人本来只有数县之地,蛮夷占据神州,5000年后,他们都不见了。

连游牧民族都是黄帝苗裔。

这是温良做到的嘛?

至于说歧视,骨子里传统华夏文化就鼓励歧视,只是他的分类是文化标签而不是肤色标签,蛮夷汉化了就不歧视,不然的话,你看名字就能看出来,官方歧视的威力。

东夷、西狄、南蛮、北戎、匈奴、鬼方、儒儒、倭国、罗刹,哪个不是贬义词?

说实话,要不是清朝跪下了,现在法兰西美利坚德意志这种好词,会轮到他们用?

伐轮西、米粒艰、剁义智差不多,连露西亚这种词都不赐给他们用。

在华夏是至强的时候,华夏人对外蛮横的程度你根本想不到,比美军澳军那点事算毛啊。

所以不要以管窥豹。

食铁兽挺可爱的,老虎碰到都不敢招惹。

薛定谔的温良,才是华夏人的常态。

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没想到这么多赞,我再讲个事情。

我家到我舅舅家也就1.5公里左右,我小时候天天赖在舅舅家,在他们村也积累了很多小伙伴。我舅舅他们村地势比较低洼。以前每年都涨洪水,他们村的山地离得很远,要去山上砍柴的话从个小路爬上去。但是遇到别的事情小路就走不了了。农村以前都是实行土葬的,葬哪里呢?良田是万万不会的,所以一般就会安葬在自己的山地里。因为小路又狭窄又陡峭所以送葬是走不通的,只能绕远点走大路。但是大路必须从另外一个村(简称B村)中间穿过去!历来都是这样子的。直到有天B村有个社会闲散人员说:他们村的死人都从我们村过,不知道的人还以为我们村又死人了,下次不准他们过。

很快这话就传到舅舅他们村里。大家义愤填膺,看他们敢不敢。

这话放出来一年后,有个小跟班的爷爷走了。送葬队伍走到B村的时候就真的被拦住了不让过去。当时还没有汽车,送葬队马上跑回村报信,这还得了,村里所有的男人带着家伙就冲了过去。异常惨烈,B村战损我不清楚。我舅舅他们村,我玩伴的爸爸被人用刀开了颅,据我妈说看着他倒在地上四肢乱颤(参考动物在最后挣扎的画面),万幸是后面治好了但是没有之前灵活了。一个表舅一只手被人砍断了手筋,别的受伤的几十人。B村因为惹事抓了一批人,从此,每次送葬都是身上藏刀的。其实大部分人和过世的老人并非至亲。但是他们为什么愿冒如此风险呢?因为他们哪家没有老人?他们自己也会老。今天你不去,下次你家老人过世了怎么办?很公平的是B村的人去镇上必须从我舅舅他们村经过。那些年两村斗的很厉害。

后来我舅舅他们村认为之所以会被B村人欺负是因为村干部没有影响力,然后通过选举本村最闲散的人(daliumang)当书记来带他们同B村的人斗。

这种情况一直持续到我舅舅他们村出了个大人物,B村就不敢惹他们了,两村的关系也慢慢缓和了。这个大人物也直接出资修了条比B村主路还宽的水泥路进山,从此两村太平了。

以下是原来答案。

哥哥哥哥哥哥哥哥哥哥哥哥哥哥哥哥哥哥哥哥。

温良?那是文明。这是因为有人管着呢!说2个中国的传统节日就知道了。

第一个是端午节。在我们老家端午节可以说比春节还热闹,村里的青壮年基本都会回家,为啥?因为组织需要他们。在我记忆中就停办了2次(一次是非典,一次是去年疫情)。你以为赛龙舟就是划船!其实是一次大型活动策划。节前就要请师傅买材料修补龙舟、涂油,统计参与人数和位置安排(前面和最后看舵的比较重要),统计客人人数,安排接待人,安排车辆,谁负责后勤,谁负责应急,赛龙舟的时候要搞谁,怎么回来,怎么聚餐,安排的明明白白。在端午节前一天就有人每家每户发船桨,端午节当天吃过午饭会到祠堂集合抬龙舟。船队以村为单位,船上的旗帜一般是这个村的姓氏。你们以为的龙舟赛是各种“友谊第一,比赛第二”的标语,或者是这样的。

其实是这样的。

两岸都是民警,路上都是交警,水面上是水警。不要问我为什么,我也不知道。我就知道17年30公里外的地方两个村因为相互不服气摆出了长枪阵。

后面是武警驻守了一个月才解决的。

我记事起,除了没有办的那两年,基本年年有斗殴的事情。你以为大人打完就完了?不?第二天在学校里,两个村的小孩还得干一架。屈原最有话说了:这他么那是纪念我啊?分明就是想搅的他不得安宁。

第二个传统节日是中秋节。多美好的节日啊!一家人围在一起品茶,吃月饼,赏月。多么诗情画意啊!又温暖又美好。但是我们那边好有一个活动,烧塔和赶瘟神,没看错是赶瘟神。烧塔,你们以为的是大家围着火堆手拉手一起庆祝丰收,一起跳舞,多欢快的事情啊!那是能歌善舞民族的事情。

在晚饭后,全村的大人和小孩陆陆续续来到烧塔的地方,大人带着蒲扇,小孩带着火把,装煤油的管子,玻璃瓶。大人小孩讨论的话题就是怎样把火烧的更猛,火焰怎样更高。这就结束了?并没有,接下来就由几个大人领着全村的孩子往别村进发了,一路上喊的是赶瘟神的口号。一直走到对方的塔前,然后开始往对方身上扔瓶子。一直战斗到拆毁对方的塔为止。推塔比电脑诞生的时间还早几百年。

欧美和俄罗斯人只是仗着块头大,莽夫而已。论勇猛和组织能力,这是国人从小养成的。哪怕两三个小学生打架,也会先商量好先干谁。

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整个知乎,应该先问是不是的问题里,这个如果排第二,就没哪个敢排第一。

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汉族文化从来都是温文尔雅,儒雅随和。

把清朝剔除后你就会明白什么是真实的中华文明。

李白的《侠客行》

十步杀一人,千里不留行。

事了拂衣去,深藏身与名。

《史记·陈涉世家》

王侯将相宁有种乎!

男儿当死于边野,以马革裹尸还故儿。——马援

犯我大汉天威者,虽远必诛——甘延寿

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋朝·文天祥《过零丁洋》

诸子百家,儒家独大。儒家是很长一段时间的王者。

儒家教育出的大儒可不是满清的那些废物。儒家讲究修身、齐家、治国、平天下。

儒家看不起狗,因为狗是没有骨气的象征。真正的儒者,就是一个殉道者。他们是千古第一大喷子,什么不对就喷什么,在必要时候皇帝都要退让。

清朝的时候儒家文化基本就成了统治的工具,满清就是个垃圾。一个王朝数百年都偏安一地,一个慈禧签卖国协议朝堂都没有人能阻止,读书人一点血性都没有。末代皇帝溥仪都能当国贼,清朝之所以叫满清是因为清朝根本不打算融入中华,慈禧和濮阳都没有把中华大地当作自己的国土。清朝禁止满汉通婚,外面民怨滔天,清朝还能建一个圆明园。

中华民族的脊柱在清朝就断了,直到近代百年抗战才重新接上。清朝的落后不是因为闭关锁国,而是因为清朝比不上前面任何一个朝代。

现在温良的中国人又要让世界充满仁爱与和平。

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人不犯我,我不犯人。尽量地发展交朋友的工作。

这一句就是温良。

人若犯我,我必犯人。

这一句就是老子搞死你。

中国人的礼貌是发自内心的,是真诚的,是真心实意要和你交朋友。

这样子的中国人怎么不是温良的?怎么不是友善的?

电影《集结号》里面有段著名的喊话:

国军的弟兄们,你们已经被围死了,腻腻歪歪打下去,对谁都没好处。
我们给各位预备了两样好吃的,一样是子弹,一样是饺子。
想打我们奉陪到底,什么时候打累了,放下枪换双筷子,九连陪着弟兄们坐下来吃饺子!

腻腻歪歪打下去,对不起,子弹管够。

放下枪换双筷子,九连陪着弟兄们坐下来吃饺子!温良如玉。

饺子就酒,越吃越有。

这就是中国人的一直以来坚持的态度。

中国人温良起来,真的会让人如沐春风,热情似火。

中国人要是燥起来,火苗子直上九重九。

我们家出过一个抗美援朝战士。

哪一年不到18岁,虚岁过了。

自己做了一回主,报名参军,到朝鲜战场杀鬼子。

他有点文化,会写会算,到了部队,就被枪炮班长看起了,跟着这个师傅学习枪炮修理,打迫击炮。

老班长人好的很,抗日战争参的军,打过解放战争,太原战役端了敌人的指挥所,立过三等功。

老班长对这个新兵蛋子,既严厉又视同兄弟,生活上处处照顾。

在临近出发前,老班长出主意喊几个老乡和新兵蛋子一起敞开肚皮整一顿,把钱全部用了。

老班长知道这是恶战,出了国门恐怕就回不来了。

大家伙刚在馆子坐定,把钱掏出来点了白酒、花生米、猪头肉、还有其他的吃食(老人已经记不清了)

还没开吃,美国人的飞机就过来了,稀里哗啦一顿炸,慌乱之间,大家只好拼了命地往外跑,一口气就跑回了营地。

新兵蛋子眼尖不吃亏,把白酒拿走了。

但是他不爱喝酒,拿着一瓶白酒唉声叹气,只可惜了那盘猪头肉。

老班长告诉他:“酒就不要喝了,要犯纪律。”

然后变魔术似的从衣兜里倒出来一咕噜猪头肉。

这个猪头肉香啊,卤的红亮红亮的,肉皮子又有嚼劲,又有油水。

看得人眼睛都直了。

老班长说:“一起整,2分钟结束战斗。”

不要筷子,不要盘子,用手抓起往嘴里莽,嚼几下就吞进肚里,一分钟就提前结束战斗。

到了朝鲜战争,最开始一听见炮弹呼啸而过的声音,吓死人。赶紧找地方躲。

老班长就笑他:“炮弹飞过去要听声音,这种声音拉长的,飞得远,不去管它。”

慢慢才适应了,心里面还是紧张。

每天行军,在朝鲜跑来跑去,有时候走着走着就睡着了,班长就给他递海椒,整一口就精神了。

他们连队这次接到攻坚任务,打山头。

虽然说他们连队有一门迫击炮,一门无后坐力炮,但是炮弹不多。拢共不到10发。

战斗中,他们的炮玩得好,端掉了敌人的机枪阵地,几个碉堡,几家伙就整完了。

老班长说:“把炮放在旁边,一起冲。”

新兵蛋子跟着老班长和连里的同志发起冲锋。

他形容当时老班长的眼神,凶得很,就像山上的老虎。

我问他:“你看见过山上的老虎?”

他说:“你懂个屁,老虎要吃人,晓得不?”

老班长战场经验丰富,跟在老班长后面,好像很安全的样子,子弹贴着耳朵飞,打不到。

冲上敌人的阵地,鬼子兵见势不对,慌忙撤退。

老班长端着步枪跟着战壕追,撵上了一个跑得慢的,一刺刀就捅到他龟儿的背上,血就滋出来,像一股红色的马尿水。

这是新兵蛋子第一次在这么近的距离看杀人,杀人者正是平时温良如玉,对自己的同志热情的不要不要的老班长。

事后,老班长说:“老子和他没得仇,但是这龟儿搞侵略,祸害老百姓,老子就要整死他,白刀子进红刀子出。你娃下回遇到起也要下狠手,往死里整。”

这就是中国人。

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前提是得有机构管的住才能温良

如果在法外之地,把毛子,美国人,英国人,日本人,中国人都扔到蛮荒之地去吃鸡。相信我,最后能活下来的只有中国人。在没有法律保护下,中国人群体基本上找个山头就可以画地割据了。

当年的宗族和村子斗殴,那都是上万人规模的械斗,下死手的那种。甚至还有灭姓的。

或者可以看看水浒传里的梁山好汉,对比同期其他国家的小说里,可否有超过梁山好汉势力的土匪??欧洲小说里的盗贼团伙也就停留在绑架骑士,烧村子的程度,而梁山好汉表示都能攻城略地了。想要收拾他们得派军队来收拾,还不一定能打得过。而欧洲的盗贼团们基本靠几个游侠骑士们就团灭了。把梁山好汉放到同期的欧洲,估计国王都得跟他们割地赔款了

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能吃饱饭,还得有人管的中国人才是温良的。

你怕是没见过过去宗族群架,为一条一米宽的小水沟能聚起上千人群架,下死手的那种。

日本战国时代武士吹得那么牛逼,规模都未必有村里的群架规模大。

而且这还不仅仅是地方特色,早些年生产力不发达的时候,车匪路霸横行,可以说全国各处都有这种情况发生。

直到三次严打之后情况才有所改观。

什么叫严打?未婚情侣大街上打个喯儿都能判你三年。

抢人一元钱,判你七年刑

车匪路霸,打死勿论

类似的标语比比皆是。

就这都严打了三次!

这是温良?


上一代人大概六七十年代的长辈,上学的书包,书都可以不装,但不塞两块板砖哪好意思跟人打招呼?

不装把三棱刺之类的杀伤性冷兵器,哪敢说自己武德充沛?

印刷厂裁纸机上一米多宽三十多公分高,一刀能切几百张纸的大闸刀,拆下来加工成斩马刀,真的能斩马的那种,那才是大哥的标配。

这还是人民内部矛盾。

这是温良?


对外,各种抗援反击,穷得饭都吃不上。

小时候不懂事听爷爷说吃炒面还流哈喇子,心说炒面多好吃啊?

豆角肉加面条,再剥两瓣大蒜,香!

后来才知道,老兵们说的炒面,是把面粉炒一炒,抓一把吃下去直噎脖子,所以才要配雪水。

十冬腊月,干死敌人第一件事是扒靴子,打死军官第一件事是扒人家的冬装。

剩下才是拿人家的武器。

这是温良?


只是因为改开之后,生产力大发展,人们有吃有喝,从瓦罐变成了瓷器。

加上几十年来的严打和普法,以及教育,这才慢慢的改天换地。

以上这些还只是建国以来发生的小事件,大的不敢说,肯定没,其实就这篇,我估计也得没。


如果扯历史,那就更。。。

真以为日升日落,皆为汉土,是温良换来的?

那是犯我强汉者,虽远必诛之后的事了。

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很简单,因为中国人实在是活的太久了,中华文明实在也太久了。

所以我们早就建立起了最为正确的道德观。

为什么说正确?因为我们是在几千年的时间里反复实践反复修正出来的。

是最符合人性,最合适我们发展和传承的。

而且我们的温良也只是对自己人以及对我们好的人温良。

我们从来不会对敌人也摆出一副温良恭俭让的样子。

对待敌人,我们向来是不屈服的,也是不手软的。

但是我们也不会犹如一些敌人那样丧尽天良,毫无人性。

相比之下,近三百年来世界最主流的海盗民族与我们是截然相反的。

他们无时无刻不在张牙舞爪,向别人炫耀着自己的武力和霸道。

而且他们通过宣传洗脑,试图让全世界的人类都认可他们的民族性和他们的行为。

其目的不过就是让人类社会都以为他们的所作所为才是人类的道德标准。

为他们曾经犯下的所有反人类罪行找一个合法性。

并且试图在以后的无数年里让人们遵从他们的这种“合法性”。

这是道德缺失,底蕴缺失的民族最希望看到的事。

那就是所有人要以他们的道德标准为标准,所有人要以他们的行为为“榜样”。

最终他们要消灭不同于他们的、高于他们的文明和道德观。

所以,我不觉得中国人对自己以及那些对自己好的人温良有什么错误。

我反而觉得,如果中华文明消失了,世界才真的是处处黑暗。

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我小学一年级的时候跟同学闹矛盾,身上衣服扯烂了,我爸问我怎么回事,我说跟同学打架了。

我爸第一句话就是:“打赢没。”

我说赢了。

第二句话是:“身上哪伤着没。”

我说没有。

第三句话是:“你同学哪儿伤着没。”

我说也没有。

第四句话是:“以后打架不要打眼睛。”

我说知道了。

然后开始问咋回事,谁惹的谁。

然后第二天请家长,我爸雄赳赳气昂昂去学校,办公室里一脸不加掩饰的得意与底气:“老师,是他同学先打他的,他没错。”

然后我同学跟她爸爸也来了。

我爸看到是个女生后面子上挂不住了,脸上的嚣张与得意化成无地自容再变成了我脸上的巴掌。

从头到尾,他在意的就是两件事,一是我占理打赢了,二是我打的是女生,丢人。

如果我打的是男生,我估计那天我应该能得到奖励。

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在我们今天取笑美国指责中国做的恶事其实都是美国做过的恶事,取笑美国以己度人的时候。

咱们中国人何尝不是犯了以己度人的错误呢?


朝鲜战争你在那优待俘虏,勒紧裤腰带让国际友人吃饱喝足,举办俘虏运动会,礼送交给联合国军。美国那边给你这边俘虏背上刻上反动刺青,送到蒋

美国人讲求小人报仇从早到晚,看看美国做的事,围堵中国俄罗斯哪有消停的一秒钟,哪有消停的一个领域。政治文化军事经济历史,全领域给你开战。你以为的蜜月期,该围堵你照样围堵你,该收留你这边的反照样收留,该给你添堵照样给你添堵,一微秒不带消停的。


得适应啊,得跟上国际友人的思维啊。

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