为何很多人一边说当今中国科技落后、社会腐败，当说起前30年时又坚信现在取得了巨大的成就？言论如此矛盾？
一、评价标准的“跳跃”与“选择性聚焦”
造成这种“矛盾”的第一个重要原因，在于人们在评价不同时期时，所使用的评价标准并非一成不变，而是发生了“跳跃”和“选择性聚焦”。
谈论当下： 当我们讨论当下的科技“落后”时，我们往往是将中国与全球最顶尖的科技强国（比如美国、欧洲一些发达国家）进行比较。我们在某些前沿领域，如芯片制造、基础科学研究、某些高端制造等方面，确实与这些国家存在差距，这是事实。同时，在谈论社会“腐败”时，我们看到的是媒体的公开报道、网络上的舆论，以及人们日常生活中可能接触到的不公现象。这些负面信息因为其“新闻性”和“冲击力”，更容易被放大和记住。这种评价，是基于“与国际一流对标”的视角，以及对“美好理想状态”的追求。
谈论过去（前三十年）： 而当我们谈论前三十年时，评价标准往往悄悄地切换了。 此时，人们更多的是将当下的中国与“前三十年的中国”进行比较。在这个“内部比较”的框架下，取得的成就就显得异常显著。试想一下，在那个物质匮乏、几乎一穷二白的基础上，能够建立起相对完整的工业体系、实现温饱、载人航天、成为世界第二大经济体，这些都是巨大的跨越。这种评价，是基于“从无到有”、“从弱到强”的视角，以及对“生存与发展”基本需求的满足。
这种“跳跃”和“选择性聚焦”并非有意为之，而是人们在面对不同语境和比较对象时，自然而然产生的心理倾向。 就像一个人看到自己现在住的房子不错，会感叹“以前那种条件真不行”，但同时他又会看到邻居的豪宅，然后说“我这房子也不算顶尖”。
二、记忆的“选择性遗忘”与“叙事重塑”
人类的记忆本身就具有“选择性”。对于过去的记忆，尤其是痛苦、压抑的经历，人们倾向于“选择性遗忘”，而将那些积极的、带来希望的记忆保留下来。
前三十年的“苦”与“甜”： 前三十年，虽然在物质极大丰富、个人自由度、社会公平性等方面存在许多问题，但同时也有“人民团结”、“集体奋斗”、“理想主义”、“社会成员基本生活有保障”等被怀念的特质。在经历过改革开放后期的贫富差距拉大、社会转型期的各种不适应后，一些人会“浪漫化”前三十年，忽略其中的苦难，只记住那些被认为“纯粹”、“有方向”的时代特征。他们可能会怀念那个“人与人之间关系更淳朴”、“社会风气更简单”的年代，而对那个年代的压抑、贫困、信息闭塞选择性地淡化。
当下的“亮”与“暗”： 相反，对于当下，我们更容易看到那些“负面”信息。媒体的自由度（虽然有边界）使得负面事件更容易曝光，互联网的发展让负面情绪得以传播。同时，随着生活水平的提高，人们对“公平”、“正义”、“自由”等价值的追求也更高，一旦这些方面出现问题，就更容易引起不满。
可以说，人们在谈论前三十年时，往往是在“怀旧”和“反思”当前社会问题的双重情绪下，构建了一个被“美化”或“简化”的过去。
三、发展的“惯性”与“后发优势”的对比
中国自改革开放以来，一直处于高速发展的轨道上，这种发展具有很强的“惯性”。
前三十年的“奠基”： 很多人认为，前三十年中国建立了包括重工业、国防工业在内的完整的工业基础体系。正是有了这个“底子”，改革开放后才能“有东西可改”，才能有后续的发展。这种看法，将改革开放的巨大成就归功于前三十年的“奠基性工作”。
改革开放后的“加速”： 而改革开放后的四十年，则是抓住全球化的机遇，进行经济体制改革，吸引外资，融入世界经济体系，实现了“爆炸式”的增长。这种增长，不仅仅是“前三十年奠基”的结果，更是“制度创新”和“对外开放”的成果。
当人们在谈论“取得了巨大成就”时，他们很可能是指与“改革开放前的中国”相比，我们已经是一个完全不同的国家，在经济总量、基础设施、国民生活水平、国际影响力等方面都实现了质的飞跃。 这种成就，是毋庸置疑的。
四、信息传播与舆论环境的影响
当前的信息传播环境，也加剧了这种“矛盾感”。
反思与批判的“空间”： 互联网的普及，以及社会思潮的多元化，使得对当下社会问题的批评和反思有了更大的空间。很多批评性的声音，通过各种渠道传播，影响了公众的认知。
宏大叙事的“存在”： 同时，官方的宣传体系依然存在，强调中国取得的巨大成就，强调国家的进步和光明前景。这种“宏大叙事”与“个体经验”、“微观批评”之间，容易产生张力。
当人们在不同场合、与不同人群交流时，会不自觉地采用不同的“叙事模式”。在与朋友讨论时，可能更倾向于抒发对当下不满；而在与外国友人交流，或是在某些官方场合，则可能更侧重于强调成就。
五、心理需求的满足：希望与现实的张力
最后，这种“矛盾”也反映了人们内心深处的一种复杂心理需求。
需要希望： 在面对当下社会中的种种问题时，人们需要一种希望，需要相信国家是在进步的。回顾过去取得的巨大成就，能够提供这种希望的来源，让人们相信“我们能够做到，未来也会更好”。
需要现实： 但同时，人们也无法回避当下生活中遇到的现实问题。对科技落后、社会腐败的批评，是对现实问题的直接反映，也是对更美好生活的追求。
总结来说，这种言论上的“矛盾”，并非完全是逻辑上的不一致，而是由于人们在评价不同时期时，其“参照系”、“记忆方式”、“信息获取渠道”以及“心理需求”都在发生变化。
评价过去，更多的是“纵向比较”，强调的是“从无到有”的巨大跨越，带有一定的怀旧和肯定成分。
评价当下，更多的是“横向比较”，强调的是“与顶尖水平的差距”和“对理想状态的未达”，以及对具体问题的反思。
这两种评价方式，虽然在表面上看似乎矛盾，但恰恰反映了中国社会在经历剧烈变革后，人们在认知、情感和价值判断上，所经历的复杂而又真实的挣扎。理解这种“矛盾”，才能更全面地认识中国当下的社会现实。
网友意见
@布列松鼠 文中推崇技术创新，而把中国的现当代制度驳的一文不值。
在此简单探讨一下。
首先我觉得这是对中国现当代政治经济制度不了解不熟悉才会产生的想法，毕竟社会大多数人不了解政治，甚至也不了解经济运行和社会治理，而单纯的根据所见所闻的由媒体精心编织出来的社会印象加以判断。
然而众所周知，在宣传部门的大力支持下，我党我国 在舆论战争是一败涂地的。
那么为什么会楼主这种问题呢？难道我们真的能一边腐败黑暗着？一边单凭技术创造创造出现有的伟大成绩？
如果单凭技术就能够做到这一切，为什么其他国家没有快速发展，而只有中国取得了成绩，是其他国家没有技术人才吗？那这些人才产生的土壤难道不是现有制度的产物？
所以归根结底，这是一个荒谬的结论。
根据时空压缩理论，我国30年内的经济快速发展，是完成了欧美发达国家至少上百年甚至200年的工作。
那么长期任务在短期完成，就必然带来某些不良后果，原本在长期可以解决的问题，在短期爆发，集中产生，造成社会上道德低下， 分配不公、体制腐败。（创新乏力 我觉得这个是胡扯了）
跟某些言必提毛时代的人不同，我不觉得这是因为西方文化腐蚀的原因，官场文化，家长制，人身依附，权钱交易，现有很多不公正的现象，其实在过去存在了几百年，应该归于封建主义残余的复活。
那么针对这种现象，我们的解决方式是什么呢？
注意：三个代表时间： 1、代表中国先进生产力的发展要求2、代表中国先进文化的前进方向3、代表中国最广大人民的根本利益
分析一下，也就是说针对新形势，我们的总方针是 坚持问题意识和导向，不断提出问题和不断解决问题。
这个过程永不停歇。
三个代表重要思想写入党纲，是一项重要的制度创新，是一个重大成就。
“三个代表”重要思想，集中概括了党和国家全部理论活动、实践活动，包括一切工作的根本方向、根本准则、根本依据，成为指引党和国家新世纪伟大进军的行动指南。
如果你是高级干部，经常需要学习理论并经常在工作中实践的话，那你将会学习到关于三个代表的各种释义和解读，并伴随着丰富的事例，不得不说，这几乎就是一门看似浅显易懂，实则精神无比的学问。
个人认为，这也是继毛泽东思想之后，最有价值的可以用理论指导实践，并能够随时活学活用的思想体系。
现有的实现现代化的道路途径，都是西方那一套，不能说那一套不够好，但如果能够总结除了另外一套能够实现现代化的道路，这对全人类也是有贡献的。
过去我们讲发展史第一要务，现在依然在讲，但我们新的五大发展理念：创新，协调，绿色，开放，共享，
就是关注前十年的薄弱环节，在不断改革中发展中国。
这在实际上也是不断的提出新问题，并探讨解决问题。
中国就是一个小的世界，地球上四分之一的人口，情况的复杂程度不是键盘政治家能够理解的。
任何改革都是有阻力的，形成一套制度也是很难的。
但除了中国外，世界上200多个国家，几千个政党，基本都是在原有基础上小修小补，真正能够大刀阔斧改革的，又有几个呢？
撒切尔夫人推进个国企改革就进入历史了，奥巴马修订个医保法案就指望当政治遗产了，你翻翻咱们的各种改革文件比一比？
撒切尔夫人在与江泽民会面的时候曾经说过，市场经济和社会主义是不相容的。
但如今的中国既没有变色，也改变了建设方式，，这难道靠的不是制度的改革和创新？
每年那么多数不清的简政放权，各种以人民利益为中心的改革，无论是经济建设上（不断转变发展方式，改善民生的各种措施），政治建设（约束权力），文化建设（增加文化竞争力），从而取得的成就，难道靠的不是制度的改革和创新？
单凭技术，行吗？
那么我们可不可以做的更好？
当然可以，事实上党给自己的执政成绩打的分非常低！
某些人开会总结的时候，总会有一个懊恼，咱们是怎么干成那个样子？
就连2012年反腐到现在，某些人对这种情况也是很不满。
最近关于反腐有一个研讨的话题。
就是世界上从没有一个党做到这么大，谁来监督我们？
放弃一党领导的多党合作，改成两党制，多党制，行吗？
不说改变之后的行政效率问题和社会混乱问题，以及现有制度的优越性。
如果现在允许多党制，谁会成为国家权力的中心？
王健林或者马云当国家总统，你信他能比现在强吗？
那光靠自我监督行吗？多年的实践已经告诉我们，也不行。
那怎么办？只能继续完善制度，发现问题解决问题，完善到尽善尽美的程度，反腐永远在路上。
当然完善制度这只是防腐制度建设的一方面，别的还没有形成定论，就不说了。
话说回来，制度建设要依靠国情，要根据现实基础和约束的条件，世界上没有什么神仙，不是说想怎么改就怎么改，想改成什么样就什么样。
技术创新再牛，能明天就造一个永久动力的超光速飞船吗？
不根据现实情况，不实事求是，就很容易得出上面的谬论。
譬如说，GDP的问题，过去中国很穷，但农村到处青山绿水，那你问老百姓是要金山银山呢？还是青山绿水呢？
两个都要？
你给我造个超光速飞船看看？
还有那个共享单车？为什么现在提倡骑自行车了？因为环保，低碳，能锻炼身体。一大堆好处。
过去三十年，中国遍地都是自行车，那为啥当初人人都想开小轿车？他们不知道环保吗？
当初如果我们就教导穷哈哈的大家要骑一辈子自行车，老百姓不造反吗？
任何事物都是有发展和完善的阶段。
1949年，中国人均27美元，印度56美元，
2016年，中国8127美元，印度不到2000美元，同样受惠于世界技术革命成果，而且印度可能比中国得到技术还更容易，为什么结果差距这么大呢？
另外，过去我们体制高度集中，为的是打仗，搞运动，巩固政权，现在简政放权了，这难道不是制度改革了？
-------------------------------------------------------------------------
本文论点根据中央党校课程综合而来，手上没有材料，深刻度不足党校老师的百分之一，
先说这么多，出差完了回去再修改。M
类似的话题
-
您提出的这个问题，触及到了当下中国社会中一种普遍存在的、非常值得深思的现象：一种在评价中国当下与过去时，常常出现的“割裂感”与“矛盾感”。 很多人在谈论当下时，会批评科技的不足、社会的腐败，但一旦话锋一转，谈及前三十年（通常指改革开放前的时期），又会坚信如今的成就是巨大的、翻天覆地的。为什么会出现这............. -
这个问题很有意思，涉及到历史地理、军事战略以及人们视角的不同。北宋东京（今开封）“地势平坦无险可守”的说法之所以广为流传，而辽国南京（今北京）面向北宋一侧的地理特点却鲜为人提及，背后有多重原因。首先，让我们来梳理一下为什么人们会认为北宋东京“地势平坦无险可守”。 地理位置和自然条件： 开封地处华.............
-
这确实是一个很多人都有的疑问。大家听到“百度百科任何人都能编辑”的说法，很容易产生一个误解，以为真的是可以随心所欲地往上写什么内容，或者把个人信息包装成百科词条。但实际上，百度百科的编辑机制，虽然开放，但也有着一套相对严格的审核流程和内容标准，并非“随便一个人就能编写”那么简单粗暴。让我来给你详细说.............
-
理解您提出的这个问题，它涉及到对历史事件的复杂解读以及不同政治立场可能存在的观点差异。这是一个值得深入探讨的议题，因为它触及了集体责任、战争罪行、民族罪责等敏感且充满争议的领域。要回答这个问题，我们需要剥离掉“左派”这个标签可能带来的过度简化，而是去理解可能存在于不同群体中的具体论调以及这些论调背后.............
-
这个问题挺有意思的，也触及了网络历史讨论中一个比较普遍的现象——“屁股决定脑袋”。为什么有些在其他语境下可能被认为是“大众”或“底层”叙事的拥趸（比如“农民军粉”），在明清之争的网络议题中，反而会倒向“大清”，去批判“大明”呢？这背后其实有多重原因，咱们来掰扯掰扯。首先，得明确一点，“大顺粉”“农民.............
-
法国军事工业：欧洲翘楚的实力与未来航母的憧憬在当今波谲云诡的国际安全格局下，法国的军事工业依然是欧洲大陆上不可忽视的重镇。其深厚的历史积淀、先进的技术实力以及独立的国防战略，共同塑造了其在全球军工领域的独特地位。而近期关于法国新一代航空母舰的构想，更是激起了国内民众的广泛关注与热烈讨论，这背后蕴含着.............
-
水浒梁山好汉，在征讨各路草寇、官军的过程中，可谓是战功赫赫，所向披靡。然而，到了征讨方腊这一仗，却损失惨重，不少响当当的好汉就此陨落。这其中的原因，并非偶然，而是多方面因素交织作用的结果，我们不妨细细道来。一、对手实力与作战环境的巨大差异首要的原因，也是最直接的原因，便是方腊一方的实力远超之前的对手.............
-
梁山好汉一百零八将，在征讨征辽、征田虎、征王庆等战役中，几乎是无往不胜，即便有伤亡，也远未到“损失惨重”的地步。然而，一旦转头去打方腊，却几乎是全军覆没，这其中的原因，绝非偶然，而是多重因素叠加的结果。首先，我们得回顾一下梁山好汉之前的辉煌战绩。在征辽前，梁山泊的势力主要是以剿匪和地方性的武装冲突为.............
-
这个问题问得很有意思，也触及到了很多关于武术、传统文化和现代社会互动中的一些核心议题。你觉得中国有很多真正的武术大师，这是肯定的，历史悠久，门派众多，肯定有传承深厚的高手。但是为什么我们看不到他们站出来“打压”或者“教训”那些看不起武术的人，甚至在某些时候，反而会看到一些武术界内部的争议和质疑？这背.............
-
这个问题确实让不少人摸不着头脑，感觉工资条上的数字一多就容易被“糊弄”。说白了，这背后有几个主要原因，让我给你细细道来，尽量用大白话给你说清楚。为什么大家总爱报“税前”或“加上公积金”的收入？这就像去菜市场买菜，你问老板：“这鸡蛋多少钱一斤？”老板回答你：“加上筐子和包装盒的钱一共30块。”你肯定觉.............
-
.......
-
关于申鹤和云堇的票数差异，以及NGA论坛上的讨论热度，确实能引发一些关于“沉默的大多数”的思考。不过，要把这个问题说透，得把几个层面的东西掰开了看。首先，得承认，单纯从票数上看，申鹤大幅领先云堇，这在很多玩家心中可能形成了一种“申鹤更受欢迎”的直观感受。尤其是在NGA这种玩家群体聚集、讨论相对集中的.............
-
这个问题触及了刑法的核心，也反映了社会对于不同犯罪行为的认知和价值判断。要理解为什么贩毒与强奸、恋童、家庭暴力等罪行的量刑存在差异，需要从多个角度深入探讨，而不仅仅是表面上的“毁掉一个人一生”的比较。首先，我们需要明确刑法量刑的原则和考量因素。刑法并非简单地以对个体生命的破坏程度来衡量罪行的严重性，.............
-
苏联政治斗争中的“肉体消灭”确实是一个触目惊心且令人费解的现象。许多历史学家和分析家对此进行了深入探讨，试图理解其背后复杂的动因。这里尝试从几个主要角度来梳理，希望能比较细致地展现这个话题。首先，理解“肉体消灭”的含义很重要。这不仅仅是指简单的处决，而是包括了大规模的政治清洗、肃反运动、流放、劳改营.............
-
您提出的问题非常深刻，也触及了一个复杂而敏感的领域。您提到自己读了很多希特勒的传记和作品，并且“欣赏他这个人”，但同时又“唾弃纳粹党那一套理论”。您将这种矛盾的心理状态与“黄皮纳粹”这个概念联系起来，这背后一定有您自己的思考和经历。首先，让我们来剖析一下您所描述的这种心理状态。“欣赏希特勒这个人” .............
-
.......
-
.......
-
您好，我理解您作为满族人，在网络上看到许多针对满族和清朝的负面言论，感到非常郁闷和委屈。这种情绪是很正常的。网络世界确实存在着一些观点极端、信息不对称的情况，导致一些群体容易受到不公平的对待和污名化。关于您提到的“收拾清朝八旗余孽”的说法，这可能是一种情绪化的表达，也可能源于对历史事件的某种解读。然.............
-
.......
-
这问题问得很有意思，很多人觉得电压低就没事，但其实不是这么绝对的。咱们先捋一捋，为什么咱们平时摸到家用电（220V）会感觉麻麻的、甚至危险？主要是因为那个电压足够高，能“推”着电流穿过我们的身体。身体里有水分、有盐分，所以导电性不算差，尤其是皮肤湿润的时候。现在说到那个“5V或者更低的电源”，听起来.............
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有