为什么要保护少数民族的语言？
一、 语言是文化和身份的核心载体
文化的根基： 语言是文化的载体，它承载着一个民族的价值观、世界观、历史记忆、知识体系、艺术形式（如诗歌、歌曲、故事）、思维模式以及生活习俗。当一种语言消失，与之相关的文化也面临着被遗忘和消亡的巨大风险。例如，许多少数民族的传统医药知识、生态智慧、道德规范，都深深地根植于其语言中，只有通过母语才能最完整、最准确地传承和理解。
民族身份的认同： 语言是构成民族身份认同的重要基石。掌握和使用一种语言，是连接个体与族群、历史与当下最直接的纽带。少数民族语言的使用，能够帮助成员在多元文化环境中保持自身独特的民族身份感，增强归属感和自豪感，避免被主流文化同化而丧失自我。
历史的活化石： 少数民族语言往往保留着古老的语言结构、词汇和表达方式，它们可以为语言学家、历史学家提供研究古代社会、文化演变以及人类语言发展的重要线索。如同考古学家挖掘遗迹一样，保护濒危语言就像在抢救历史的“活化石”，帮助我们更深入地理解人类的过去。
二、 语言承载着独特的知识体系和智慧
生态智慧： 许多少数民族生活在特定的自然环境中，他们对当地的动植物、气候、地理有着深入的了解，并将这些知识融入到他们的语言中。例如，某个少数民族的语言可能拥有描述特定植物药用价值的丰富词汇，或者精细区分不同土壤类型的词语。这些语言是宝贵的生态知识库，对于理解和保护生物多样性、应对气候变化具有潜在的价值。
生活经验和技术： 少数民族在漫长的历史中，发展出独特的生产技能、手工艺技术、农业耕作方法等，这些都通过语言代代相传。例如，关于某种特定编织技巧、建筑方法或狩猎策略的描述，都必须通过母语才能最准确地传递。
哲学和精神世界： 语言不仅仅是沟通工具，更是思维工具。不同的语言塑造了不同的思维方式，也承载了不同的哲学理念和精神追求。保护少数民族语言，就是保护人类思想的多元性，尊重不同文明的独特贡献。
三、 保护语言是实现社会公平和人权的重要体现
语言权： 语言权是基本人权之一，它包括一个人自由选择和使用自己母语的权利。剥夺或限制少数民族使用母语的权利，是对其基本人权的侵犯，也是一种文化压迫。
社会包容和参与： 在教育、司法、公共服务等领域，如果少数民族无法使用自己的语言，他们将难以充分参与社会生活，面临信息获取障碍和沟通困难，导致社会不平等和边缘化。保护少数民族语言，是为了让他们能够平等地享有公民权利，不受语言歧视。
文化多样性的价值： 世界因多样性而精彩。正如生物多样性对生态系统的健康至关重要一样，文化多样性对人类社会的繁荣和发展也至关重要。少数民族语言的消失，意味着人类文化多样性的缩减，使世界变得更加单调和贫乏。
四、 语言保护的实际意义和挑战
传承的紧迫性： 随着全球化进程加速，主流语言的影响力日益增强，许多少数民族语言面临着濒危的风险。年轻一代的族群成员可能因为升学、就业等现实考量，而不再学习和使用母语，导致语言的代际传承出现断裂。
保护措施： 保护少数民族语言需要多方面的努力，包括：
教育支持： 在学校教育中提供少数民族语言的教学，鼓励双语教育。
媒体和出版： 支持少数民族语言的媒体传播（电视、广播、网络），出版使用母语的书籍、报刊。
文化推广： 组织文化活动、节日庆典，鼓励母语创作和表演。
技术支持： 开发少数民族语言的输入法、翻译工具、在线学习资源。
法律和政策： 制定保护和推广少数民族语言的法律法规，确保其在公共领域的使用。
社区参与： 鼓励社区成员积极参与语言的复兴和传承活动。
并非拒绝交流： 保护少数民族语言并非要他们拒绝学习和使用其他通用语言，而是要在尊重和保护自身语言的基础上，实现与外部世界的有效沟通。双语或多语并存，是文化自信和开放包容的表现。
总结来说，保护少数民族语言，就是保护人类文明的宝贵财富，是尊重和维护人权、促进社会公平与和谐的重要途径。这是一种对过去历史的尊重，对当下社会的负责，也是对未来人类文化多样性的贡献。每一种语言的消亡，都是人类文明的一次损失。
网友意见
因为没有人可以挑战《中华人民共和国宪法》。
第四条
中华人民共和国各民族一律平等。国家保障各少数民族的合法的权利和利益，维护和发展各民族的平等团结互助和谐关系。禁止对任何民族的歧视和压迫，禁止破坏民族团结和制造民族分裂的行为。 国家根据各少数民族的特点和需要，帮助各少数民族地区加速经济和文化的发展。 各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权。各民族自治地方都是中华人民共和国不可分离的部分。 各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由，都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由。
研究人工智能，想没想过给不同工种的机器人，安装不同类型的语言，譬如流水线机器人用马来语，擦地的印地语。
我去威尔士玩，到了Cardiff，发觉路上到处都是威尔士语和英语并列的路标，建筑物上也是，就比如这样：
或者这样：
咱当时随便拦下一个当地人问这上面写的是啥意思、怎么读，他们满脸尴尬地直挠头，以略带歉意的语气告诉我说他也不知道，并补充解释道:
“我们这儿没人会说威尔士语，你去农村问问兴许有人能看懂，但我建议你最好别抱啥希望，毕竟整个威尔士可能也没几个人会说这门语言”。
需要注意的是：
- 他们都是威尔士当地人，且
- 他们说这话是以英语跟咱说的，同时
- 他们互相之间也是以英语对话和沟通。
无一例外。
显然，英国人把威尔士语和英语并列是出于某种政治正确的考虑，但鸡贼的英国人一早便摆出了两手准备:
- 尽管《1993年威尔士语言法案（The Welsh Language Act 1993）》和《1998年威尔士政府法案（The Government of Wales Act 1998》规定威尔士语在威尔士境内与英语地位平等且同为官方语言[1]；
- 但在英国，不说英语便无法与人沟通，这一点威尔士人也不能例外——英国人本来就是说英语的，这对他们来说不是问题，但威尔士语则大不相同——实际上，威尔士语早就失去了实用价值，因此即使威尔士人再不愿意说英语也必须得会，否则他便无法生存；
- 实际上，整个威尔士教育系统，以及他们管辖威尔士境内的所有教育机构，无论是Child care、Kindergarten还是Primary和Secondary及至Tertiary institute，既从不主动教授威尔士语，也不以威尔士语作为教学语言，更不额外安排专门的财政预算；
- 因此，即使威尔士各个行政部门都规定必须提供双语服务，交通标示也使用双语，但现实中大家都以英语作为族际沟通语言，没什么人说威尔士语；
- 所以，这一切都实际上形同虚设，除了利好某些特定技能人群之外，实际上没有太大的实用价值，并且事实上浪费了数额巨大的公帑，也事实上在公务员甄选和公共企业管理之类涉及到人事等方面人为地制造出了巨大的不平等。
- 此外，除了专门研究威尔士语的学术机构（如大学等）有财政拨款之外，如果有人想学威尔士语，英国人倒也支持他们学，至于怎么学，谁想学，都要自己想办法，而且绝对不要指望英国人会为此掏一分钱。
如此一来，当遭到诸如“英国人试图消灭少数民族语文”之类的指责时，英国人便可义正言辞地反驳道：
- “我们从没试图消灭少数民族语言，这既不人道，也不人权，更不文明。”
- “如你所见，无论是威尔士语还是苏格兰盖尔语还是爱尔兰语，他们就在那儿，这一切在苏格兰、威尔士和爱尔兰大街小巷上到处都是（是的，南北爱尔兰确实都是英语和爱尔兰语双语路标）。”
- “为他们创造出足够好的语言环境和硬件支持我们已经做了我们所能做到的一切去，然而威尔士人还是不愿学，那就是他们自己的事儿了。我是说，他们自己都不愿学，我们害能有什么好办法，难道要按着他们的脑袋逼迫他们学吗？不，这不人权，也不人道。”
- “因此，这事儿怎能怪到我们头上？”
一言蔽之，英国人
- 非常擅长在对某些重大议题（如政治正确）做出适当让步，进而保留自身绝大部分利益;
- 同时动脑筋将各种不利影响降到最低，还能让旁观者挑不出毛病。
这是盎格鲁萨克森人祖传的孤傲桀骜、狠毒暴戾，以及阴鸷狰狞的民族性格所决定的，但不得不说，确实实用。
于是呢，同样的事情放到国内，本来挺好使的淡化民族差异的方法，人家口嗨两句而实际上心知肚明的忽悠口号，
谁成想，那帮子
- 理想主义上脑、满脑子“世界大同”“普世价值”的左壬们，以及
- Peikin的克里姆林宫里那帮子Sozialismus或Kommunismus上头、认知功能障碍晚期的犹太布尔什维克杂种们，
真还就当真了……
参考
- ^Legislation.gov.uk, 21-October-1993, Section 5(2), Duty of notified public bodies to prepare schemes, Part II：Welsh Language Scheme，<Welsh Language Act 1993>. Retrieved on 27-February-2022 from： https://www.legislation.gov.uk/ukpga/1993/38/contents/data.htm
现在，作为一个中国历史的“票友”。你知道最大的尴尬是什么吗？
最大的尴尬是，鲜卑语，突厥语，没有像满语蒙语一样流传下来。成为了一般人没法读懂的古文字。
鲜卑突厥等先民也不“执着”记录历史。导致票友，甚至专业研究历史的学术人员只能看到汉视角下，滤镜美化过的历史。
举例说明，没有阙特勤碑，谁知道李隆基这浓眉大眼的也学着耶律德光逼别人叫自己爸爸呢？
有人会说：“这和我也没什么相关。”
你错了，自隋唐到现在，你自认为是“世界中心”，恰恰是因为我们从来没有重视过汉文化周边的历史文明。导致妄自尊大。
这个心态，对于未来，尤其是当我们面对非洲等发展中的兄弟时，是个重大减分项。
须知，唐玄宗与辽太宗，一般无二，并没有什么不同。
很多朋友搞错了，误以为自己有资格和权利决定别人的母语存活，误以为自己捏着别人母语生死。实际上，少数民族的语言跟汉族的语言一样，拥有天然的存在和发展权利，任何人没有资格和权利去干涉，不管你借什么理由都不可以。
强制消灭或限制他人母语的行为属于压迫，强压消灭别人母语是强制同化属于奴役。
一个语言的生死和未来取决于使用群体，他们不努力语言活不下去了，适应不了时代或者无可用之地，语言完全丧失流通功能，可以不要了主动放弃，而且放弃是明知的选择。族群过于懦弱保护了母语，没有能耐更新现代化，或者面临强压和歧视时也可以跪下放弃母语，起码能换取那么一点的不敌视。也可以完善和现代化母语，让母语适应新时代，承担起社会交流功能，起码在族内保留全领域的族内流通语地位。
顺便，还请诸位不要捆绑分裂主义、国家稳定 、现代化、大环境和未来的方式论证少数民族语言的罪恶性和灭亡的必要性，更不要跟我提什么秦始皇了，这都不是强迫消灭一个族群母语的理由。希望你们稍微考虑一下别人的感受和想法，毕竟我们是一国同胞不是你死我活的敌人，感谢感谢
有生命的语言还有很多人在用，谈不上保护。
没生命的语言目前只是被保护措施“记录”而已。
我是哈萨克族
我看到这个问题，真的很不舒服。
我想说的是，我们是少数民族就理应是被边缘化的嘛？中国上下五千年历史，虽然没有在课本中提到过很多，但是那里面，也有我们的历史，我不理解为什么非要用这样的方式在少数民族和汉族之间画出一个界限，难道我们不都是中国人吗？我一直以为我们生活在民主的国家我们都是平等的，但是这一层鄙视链我是完全没有想到的，我今天看了很多帖子，无一例外，都在抨击文化，语言，信仰等等，真的挺寒心的，那么题主我问你，假如有天我们换了立场，当你看到有人提出“为什么还要保护汉族人的语言，反正也没有什么用啊？”这种问题的时候，你是何等心情？是被瞧不起的愤怒还是被同胞边缘化的失望？我想你是不理解的。
最后我想说，我们的语言并不是没有用的，我们也有很多文学作品，我们也有很多著名的作家，诗人，只是这些文学作品翻译成普通话的估计你也没有去关注过，所以你才提出了这么无知的问题。
因为我们不敢不保护。
一，我们不保护的话，斯拉夫白人（比如波兰啊、俄洲啊、捷克啊）、日耳曼白人（盎格鲁撒克逊、荷兰、比利时、丹麦、挪威、瑞典，也属于广义日耳曼）、凯尔特白人（比如苏格兰人、威尔士人以及爱尔兰人）会用泪水从欧洲、美洲席卷而来，把我们淹了。
二，我们不保护的话，纯朴大方豪放千百年的骑马客，会从他们的故乡骑着马成群结队而来，只看他们有的左手酒壶、有的右手烧烤，然后用酒来罐我们，用烧烤来扎我们。然后，我们不胜酒力、不耐肉食，活活被撑si、活活被熏si。
三，我们不保护的话，越南与韩韩会二十四小时内联合日本对我们宣战，不许我们看动漫、禁止我们看歌舞专辑、阻扰我们吃火龙果，我们的长江以北归了韩韩、长江以南归了越越，我们只好龟缩在长江里冻饿而亡。
保护和支持少数民族使用并发展各自民族的语言文字，这是宪法赋予各个民族乃至公民的权利。
这叫做把凯撒的交给凯撒——
第四条
中华人民共和国各民族一律平等。国家保障各少数民族的合法的权利和利益，维护和发展各民族的平等团结互助和谐关系。禁止对任何民族的歧视和压迫，禁止破坏民族团结和制造民族分裂的行为。 国家根据各少数民族的特点和需要，帮助各少数民族地区加速经济和文化的发展。 各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权。各民族自治地方都是中华人民共和国不可分离的部分。 各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由，都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由。
同时，推广国家通用语言文字教育和面向少数民族的双语教育，是为了促进地区间人民流动，促进少数民族更好发展。
这叫做把人民的交给人民——
而随着地区间人口流动加剧，越来越多的少数民族同胞需要在学习、工作和生活中使用国家通用语言文字，客观上造成民族语言的功能性减退，甚至逐渐功能性死亡，这是未来发展的必然趋势。
这可以叫做把未来的交给时间。
所以，为什么保护少数民族的语言？因为这是保护人权。
为什么要开展双语教育和国家通用语言文字普及？因为这是保护公民发展权。
而为什么少数民族语言肯定会逐渐功能减退？因为这就是简单的历史趋势。
身份证上是少数民族，文化认同是汉族，从出生起就完全在汉族文化背景下成长、学习、生活。
从国家稳定的角度，我真心希望shaomin语言逐渐消亡，尤其是有分离主义倾向的地区。
主体民族的文化越强势，国家治理难度越低，稳定性越高。从现实主义和实用主义出发，少数民族过度强调文化差异，并不利于自身获得更好的资源。
双标呗，一提汉服，自然被淘汰，没必要复兴。一提少敏的东西，民族特色，必须保护，必须复兴。
因为美苏是这么要求的。
我们能怎么办？
公立学校教少数民族语言就是个笑话，祸乱之源，分裂之基。
一群母语就是本民族语言的人需要你教？
唐朝是怎么做到民族融合的？你可以穿任何服饰、信任何宗教，拿着外国国籍都可以来大唐当官，但是必须熟练掌握中文到可以科举的水平。
各地方言：“请说普通话”
少民语言：“哇，好奇特，好想学，一定要好好保护”
因为制定这个法律的人是大汉族主义。
认为人多的就一定强，强者要保护弱者嘛。
但是人多就一定强吗？
你看金朝，女真不满万，满万不可敌，女真是少数民族吧？灭了人多的契丹，打的南宋丢盔弃甲。
你看元朝，蒙古人也很厉害哦，打的整个世界黯然失色。
甚至满族，以一个小族临大族200多年，是弱者吗？
简直瞎吃萝卜淡操心。
制定法律的人本着大汉族主义，反对着大汉族主义。
简直是搞笑他妈给搞笑开门，搞笑到家了。
真要听实话吗？实话可没那么好听哟～因为少民语言已经缺乏活力，跟不上时代，已经没多少人使用，已经没有生命力了，所以到了必须由国家出面来保护的地步。
比如汉语、英语、俄语、法语之类的语言，你听过有什么保护的动作吗？没有！正是因为邵敏的语言濒临灭亡，国家才会强调保护。当然了，邵敏语言灭亡已是大势所趋，保护也没用。
所以大家把心放开点吧，邵敏语言就不要刻意去学了，因为学了也没用，费时费力，也不要代入民族情绪，让其自行灭亡吧，专心把汉语、英语学好就行了。毕竟汉人不也一样要学英语吗，谁让英语的运用范围比汉语的作用范围更广呢。
全世界已查明的语言有几千种，
使用超过1亿人的就有10种以上，
而超过10亿人的只有汉语和英语，
人的生命是有限的，
而知识是无限的!
过多的语言其实就是一种内耗，
如果全世界只有一种语言，
那人类可以用更多的精力花在别的研究上。
使用英语的国家，
目前是掌握高端科技，
最有钱军力最强的国家，
高端科技都用英语书写，
高薪岗位都需要英语，
只有学习他们的语言，
掌握他们的科技，
知己知彼，
才能同他们竞争，
这也是我们选择学习英语的原因，
为了生存!
等到未来的某一天，
我们掌握了高科技，
重回世界第一，
我们自然就没必要去学习英语，
而是可以用更多的精力来发展科技!
未来会一步一步实现，
中国太空站已经开始用中文，
外国宇航员也开始学习中文。
所以，
需要语言的种类越多，
就需要花费更多的精力 ，
其实并不是一件好事，
我们学习语言是为了交流，
最根本的原因则是为了生存!
就像方言一样，
我并不是刻意去学的，
是因为周围的人都这么说，
自然而然就学会了，
别人都会我不会，
那就生存不下去了，
如果周围人都不说了，
没了这样的需求，
我自然就不用说方言，
少数民族语言同理。
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