为什那么多人黑缠中说禅？
一、 观点过于激进与“唯我独尊”的姿态
缠中说禅最引人注目的，也是最容易招致非议的一点，是他表达思想的方式。他以一种极其自信、甚至可以说“唯我独尊”的姿态来阐述自己的理论，尤其是关于中国股市的。他的理论体系庞大，涵盖了哲学、经济学、物理学、数学等多个领域，并且常常将它们融会贯通，形成一套他自认为无懈可击的“缠论”。
“谁能证伪我就不姓缠”：他常常用这样极具挑战性的语言来表达自己理论的绝对自信。对于股市这种充满不确定性的领域，这种“绝对正确”的论调本身就很容易引起怀疑和反感。很多人认为，在股市里没有永远的赢家，也没有永远正确的理论。
对不同意见的“打压”：当有人质疑他的理论或者提出不同观点时，他往往会采取一种居高临下的姿态，甚至带有攻击性地去反驳对方，有时候会用一些比较尖锐的词语来形容对方的无知或浅薄。这种“不留情面”的处理方式，自然会激起被攻击者的反击，以及旁观者的不满。
理论的“普适性”与“排他性”：他试图构建一套能解释一切的理论体系，并且认为这是唯一正确的路径。这种“普适性”的追求，在他看来是构建严谨理论的必要，但在很多普通投资者看来，却是一种过于理想化和脱离实际的傲慢。
二、 操盘手法的“神秘化”与“过度解读”
缠中说禅之所以闻名，很大程度上是因为他在股市上的“传奇”表现，以及他自创的“缠论”操盘体系。但这种神秘感也正是招致“黑”的温床。
“海底捞月”、“顶底背离”等概念的解读：缠论中的一些技术指标和分析方法，比如“中枢”、“级别”、“背驰”等，都带有很强的哲学思辨色彩，并且对文字的运用非常讲究。他用一套自己定义的语言体系来解释市场，这套体系对于没有深入研究的人来说，理解门槛很高，甚至觉得是在“故弄玄虚”。
“实盘验证”的争议：虽然他声称自己的理论在实盘中经过了验证，并且取得了惊人的收益，但这些“验证”很多是通过他自己在论坛上发布的买卖点位来进行的。这些信息发布在相对封闭的圈子里，并且很多人无法做到完全同步地跟随操作，这就为“实盘有效性”留下了争议空间。
“理论”与“结果”的脱节：即使有人认可他的理论框架，但要将其真正转化为稳定的盈利，需要的不仅仅是理解，还需要极强的执行力和心理素质。很多人尝试后发现，理论的精髓很难掌握，或者即便掌握了也无法在真实的交易中获利，甚至亏损。这种“理论高深但难以实践”的落差，自然会引起一部分人的不满。
“神化”与“妖魔化”的两极：就像很多网络红人一样，缠中说禅被一部分人奉为“股神”，被神化；而另一部分人则因为各种原因，将他妖魔化。这种两极分化的评价，本身就说明了围绕他的争议有多么激烈。
三、 传播方式与网络文化的影响
缠中说禅的理论传播主要是在互联网论坛上，这种传播方式本身就带有一定的网络文化属性，也容易受到放大和扭曲。
论坛的“圈子文化”：在那个年代，股吧、论坛是信息汇聚和讨论的主要平台。缠中说禅的语言风格和理论体系，很容易吸引一批忠实追随者，形成一个“小圈子”。圈子内部的推崇和外部的质疑，很容易形成信息茧房效应，加剧对立。
“黑粉”的出现：任何一个在网络上拥有一定影响力的公众人物，都难免会招来“黑粉”。这些“黑粉”可能仅仅是看不惯他的风格，或者因为他曾经说过一些话触怒了他们，又或者是因为自己尝试过他的理论失败后迁怒于他。
片面信息的传播：在信息爆炸的时代，很多关于缠中说禅的讨论，可能只是截取了他某句话、某个观点，然后进行片面的解读和传播。这样一来，很多复杂的理论和微妙的逻辑就容易被简化甚至曲解。
四、 个人经历和背景的猜疑
关于缠中说禅本人的身份、经历和财富来源，也一直存在着各种猜测和质疑。虽然他本人在论坛中也提及过一些，但模糊的描述和网络上的放大，让很多人对其真实性产生怀疑。
“真实的财富来源”：关于他如何在股市上赚取巨额财富，以及他的操作手法是否真的如他所描述的那般“轻松写意”，一直有人在追问。
“理论的实际应用”：他的一些理论，例如对宏观经济的判断，对中国股市未来走向的预测，有时候会显得过于“绝对”或者与实际发展存在偏差，这也会引发质疑。
总结一下，为什么那么多人“黑”缠中说禅？
他过于自信甚至有些傲慢的表达方式，让一些人觉得难以接受。
他的理论体系复杂且抽象，很多人难以理解或实践，导致“理论很好，但学不会”的普遍现象。
他与市场参与者互动的方式，容易引起争议和反感。
互联网传播的特点，容易放大和扭曲信息，制造对立。
对于他本人的经历和操盘手法，存在着持续的质疑和不信任。
当然，也有很多人对缠中说禅的理论深感认同，并从中受益。但“黑”的声音之所以如此普遍，往往是因为他的言论和行为触及了人性、认知以及市场本身的一些敏感点，从而引发了广泛的讨论和争议。这就像任何一个在某个领域极其突出的人物一样，总会有支持者，也会有反对者，而反对的声音，往往更容易被放大和传播。
网友意见
开经偈：
万古长空，今犹昔，一朝风月。何处住？
春花夏雨，秋鸿冬雪。
百代浮华皆作土，千江吸尽无堪说。
问世间，多少梦消磨、英雄血。
星旋轨，天补裂，山崩柱，河倾缺。
捣神宫鬼府，凤巢龙穴。
怒剑穿云惊浩宇，狂涛卷日横孤筏。
纵生死，劫火洗乾坤，齐欢悦。
——缠中说禅《满江红》
全文：
猎鲸者李彪，坐庄亿安操盘手时，照见利好皆空，洗一切鼠仓。William D.Gann，散（户）不异庄（家），庄不异散，牛即是熊，熊即是牛。洗盘吸筹，亦复如是。
Robert Rhea，是箱体资金，中枢延伸，回跌强度，均线缠绕，斜率幅度，逐级收缩。
是故走势完美，无笔线波段级别，无趋势延伸，无特征序列，无顶底分型，无系统性风险，无满仓空仓，无均线交叉粘合，乃至无转折，无中继，无生长延续，无基本面系统，无放量缩量，亦无比价关系，乃至无合力，无周期，无操作范围，无多空博弈，亦无下降通道，无盘整，无背驰，无包含关系，无主力骗线，无牛亦无熊，以无中枢力度分解故。
Benjamin Graham，依证券技术形态分析故，心无机构，无证监会，无陆家嘴，无交易所，无华尔街，无宏观面，远离中枢震荡，价格回补。
Bernard Baruch，依预判股价走势故，得美国总统顾问。
故知转折定理，有大顶底，有强弱收敛，有均线交叉面积，有成交量，有价格重叠，有分时周月k线图，有kdj、boll、rsi指标，有均线缠绕面积比价，同向趋势线n≥2，有各周期操作级别，有度量衡、区间套定理，有标准化结构分类推导，要谨慎交易，遵循体系。
故说Jesse Lauriston Livermore咒，即说咒曰：量价新高，走势幅度突破，MACD绿柱缩短，下降趋势力度背驰，中枢回抽，骗线转折，主力游资重仓被套，回抽底部支撑，空方趋势衰竭，原通道线段破坏，触底反弹建仓，持仓股翻倍。
简介：
般若波罗蜜多（Prajna paramita），六波罗波密之一，亦修唯识行，于修习位所修的十种胜行之一。
般若略说有三种：一生空无分别慧，就是了达人空，而不起人我见的智慧。二法空无分别慧，就是了达法空，而不起法我见的智慧。三俱空无分别慧，就是了达人、法俱空，而不起人、法二种我见的智慧。见《成唯识论》卷十。
般若即是离妄。何以能离，不住妄心故。
以不住六识故，不著五蕴；不住七识故，离于五蕴，度一切有苦；不住八识故，离一切相，于一切法逮得清净；不住菩提一真如心故，离于身心，了知一真如心性同一切法性，得现清净圆觉。
菩萨以慈悲不舍众生故，离于身心，不舍身心，善调身心，具足一切善根；不住三昧而能示现诸三昧，不住禅定而能示现诸禅定；由此能入一切众生诸根性欲，为众诊病，随病授药，而无有疲厌。
菩萨不离于善根、慈悲而行般若。若离于善根、慈悲而行般若，即非般若波罗蜜，不能至彼岸故。菩萨不离菩提心而行般若。若离菩提心而行般若，即非佛法，为魔行故。
般若言智慧。波罗无所依。
心空性广大。内外尽无为。
性空无碍辩。三界达人稀。
巨见明巨法。皆赞不思议。
回向偈：
浊水倾波三万里，愀然独坐孤峰。
龙潜狮睡候飙风。
无情皆竖子，有泪亦英雄。
长剑倚天星斗烂，古今过眼成空。
乾坤俯仰任穷通。
半轮沧海上，一苇大江东。
——缠中说禅《临江仙》
甚深伏藏 般若股指期货心经 终
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