当今社会，人文社科与艺术学科的价值是不是被忽视了？
为了更详细地阐述这一点，我们可以从以下几个方面进行分析：
一、 为什么会出现价值被忽视的现象？
1. 经济效益导向的社会价值评价体系：
“有用论”的强势崛起： 现代社会高度重视经济增长和物质财富的积累。在这样的价值体系下，那些能够直接带来经济效益、技术革新、就业机会的学科（如理工科、商科）往往被认为“更有用”、“更有价值”。人文社科和艺术则因为其产出周期长、回报不易量化、与直接经济利益关联性相对较弱，容易被视为“象牙塔里的清谈”或“可有可无”。
量化指标的束缚： 大学排名、科研评价等体系往往倾向于使用可量化的指标，如论文发表数量、引用次数、专利申请、经济合同额等。人文社科和艺术的许多价值，如对个体精神成长的影响、对社会文化氛围的塑造、对人类思想的传承和创新，很难被这些量化指标所捕捉和体现。
就业市场的“短视”： 一部分学生和家长在选择专业时，更倾向于选择那些被认为“好就业”、“薪资高”的专业。当人文社科和艺术专业的毕业生在就业市场上暂时性地遇到一定困难时，这种“价值低估”的印象就会加深。
2. 科技发展与信息爆炸的冲击：
技术至上的迷思： 科技的飞速发展带来了物质生活的极大改善，也创造了无数新的可能性。在享受科技红利的同时，一种技术至上的思维模式开始滋生，认为科技是解决一切问题的根本之道，而人文社科和艺术则显得“过时”或“不接地气”。
碎片化信息的洪流： 互联网时代信息爆炸，人们更习惯于快速获取信息、浅尝辄止。深度阅读、系统性思考、对复杂议题的探究，这些正是人文社科和艺术所提倡的，但它们往往需要时间和耐心，这与当下快节奏的生活方式和消费习惯形成冲突。
3. 教育资源的分配与政策倾斜：
重“硬”轻“软”的资源分配： 在一些国家和地区的教育资源分配上，对 STEM（科学、技术、工程、数学）领域的投入往往大于人文社科和艺术领域。这不仅体现在科研经费上，也体现在对重点学科的建设和人才引进上。
教育目标单一化： 一些教育政策可能过于强调培养符合市场需求的“应用型人才”，而忽视了培养具有批判性思维、人文情怀、审美能力的“完整的人”。
4. 社会认知和传播的局限性：
价值的隐形性： 人文社科和艺术的价值很多时候是潜移默化的、长期性的，体现在个体素养的提升、社会文化的底蕴、公民意识的形成等方面，不像理工科那样有立竿见影的成果。
媒体的聚焦偏向： 媒体报道和公众讨论更容易聚焦于科技突破、经济事件、娱乐八卦，而对人文社科和艺术的深入探讨相对较少，或者容易将其娱乐化、表面化。
二、 人文社科与艺术学科的价值体现在哪些方面？它们为何不可或缺？
尽管存在被忽视的倾向，但人文社科与艺术学科的价值是极其深远的，并且是构成一个健康、文明、有活力的社会的基石：
1. 塑造个体精神世界与人格发展：
理解人与自我： 文学、哲学、心理学等学科帮助我们理解人类的内心世界、情感需求、人生意义，促进个体的自我认知、自我反思和自我成长。
培养健全人格： 历史、伦理学、社会学等学科帮助我们认识社会的运行规律、道德的边界、人际关系的复杂性，培养同情心、责任感、公正感和包容心。
提升审美能力： 艺术（音乐、绘画、戏剧、电影等）直接关乎美学，能够陶冶情操，丰富情感体验，提升人们对美的感知和创造能力，使生活更加丰富多彩。
2. 理解社会与文明的运行规律：
历史的智慧： 历史学研究为我们提供了过去的经验教训，帮助我们理解当下社会的形成原因和发展脉络，避免重蹈覆辙。
社会的洞察： 社会学、人类学、政治学、经济学等学科深入剖析社会结构、权力关系、文化习俗、经济运作等，帮助我们理解社会现象的本质，制定更有效的政策，解决社会问题。
思想的启迪： 哲学、文学经典是人类思想的精华，它们激发思考，挑战固有观念，推动人类文明的进步。
3. 促进批判性思维与创新能力：
质疑与反思： 人文社科的训练强调对既定事实和观点进行质疑、分析和批判，培养独立思考和辨别真伪的能力，这是应对信息时代的重要素养。
多元视角： 艺术和人文的探索鼓励从不同角度看待问题，理解复杂性和多样性，这正是很多领域创新的源泉。例如，艺术的跨界融合常常能带来新的设计理念和技术突破。
4. 构建文化认同与社会凝聚力：
传承与创新： 文学、历史、艺术是民族文化和共同记忆的载体，它们承载着民族的精神基因，帮助人们建立文化认同感。同时，它们也通过不断的创新和解读，为文化注入新的生命力。
沟通与理解： 艺术和人文学科可以跨越语言、文化、地域的障碍，促进不同群体之间的理解和沟通，构建包容和谐的社会氛围。
5. 提升生活品质与幸福感：
精神的滋养： 一部好电影、一首动人的乐曲、一篇引人深思的文章，都能给我们的心灵带来慰藉和启迪，提升生活的情趣和幸福感。
美的享受： 艺术作品的存在本身就是一种美的享受，能够丰富我们的感官体验，让生活更具色彩。
三、 如何重新认识和重视人文社科与艺术的价值？
1. 教育体系的改革：
通识教育的强化： 大学应更加重视通识教育，让所有专业的学生都能接触到人文社科和艺术的基础知识，培养跨学科的视野和人文素养。
评价体系的多元化： 改革科研和人才评价体系，增加对人文社科和艺术研究的隐性价值、社会影响、人才培养质量的考量。
2. 政策支持与资源投入：
增加投入： 政府和教育机构应增加对人文社科和艺术研究的投入，支持其长期发展和基础研究。
政策扶持： 出台相关政策，鼓励和支持艺术创作、文化传承、人文学术交流。
3. 社会观念的转变与传播：
公众教育： 通过媒体、展览、讲座等多种形式，向公众普及人文社科和艺术的价值，提升全社会的认知水平。
跨界合作： 鼓励人文社科和艺术与科技、商业等领域的合作，通过实践展示其独特价值，打破“无用论”的标签。例如，设计思维在产品创新中的应用，历史学在城市规划中的参考价值。
重新发现“有用”的定义： 认识到“有用”并非仅限于直接的经济效益，更包括个体精神的富足、社会和谐的进步、文明的传承与发展，这些才是更长远、更根本的“有用”。
结论：
在当今社会，人文社科与艺术学科的价值在一定程度上确实被经济效益和科技进步的浪潮所掩盖和忽视。这种忽视不仅是对这些学科自身价值的低估，更是对社会整体健康发展的一种潜在损害。
然而，人文社科与艺术的价值并非因此而消失，它们以其独特的方式，深刻地影响着个体的心灵、社会的肌理和文明的走向。它们是理解世界、认识自我、激发创造、构建和谐社会的不可或缺的基石。
因此，我们不应陷入“有用”与“无用”的二元对立，而应认识到，一个真正发达和有活力的社会，不仅需要强大的物质基础和科技力量，更需要深厚的人文底蕴和丰富的精神世界。重新审视并重视人文社科与艺术的价值，不仅是学术界的责任，更是整个社会发展的必然要求。
网友意见
恰好相反，人文社科和艺术的价值从来都没有被低估，而是其价值被刻意隐藏起来了
包括文理分科文科生少理科生多，包括之前大行其道的学好数理化走遍天下都不怕
人文社科意味着什么？
对社会规律的掌握，对人内心世界的洞察，随心所欲地借用一切可以借用的力量来达成自己的社会性目的
就像马列主义一样，一边要用哲学认识世界，一边要用政治经济学改造世界，为什么只有大学才系统地教授一点马列主义基本原理？为什么干部们要频繁的进党校进修，他们难道是去进修自然哲学的数学原理了？显然不是，他们是去真正系统性学习人类文明中的精华部分-对人和社会的运行基本原理的认识，对人类社会运行规律的认识，学会通过对每个社会进程的关键节点施加正确的影响来控制社会进程的发展方向。
学界外的可能不知道有句话叫“研究无限制，宣传有纪律”。自然科学和工程学的东西，研究可能有客观限制（伦理的或者物质条件的），但宣传纪律基本是比较宽松的。而社科人文则是研究是真的没什么客观条件限制，但是公开发表的纪律是极度严格的。这恰好反映出人文社科的真实价值。
至于有人说文科不评院士，excuse me？
科学院和工程院的成员，在93年以前人家就叫学部委员，社科院虽然1978年之后和科学院分家了，但是学部委员仍然保留着而且名称没有变化，但是这不等于社科领域没有院士这一级的荣誉称号。
并不是被忽视了，而是被刻意矮化了。
人文科学本质上是指导改造世界方向的，其发展程度可以用来衡量社会发展进步的程度；艺术创作的成果，更是人类审美水平的体现，但都日常被低估和本末倒置。
也就是“重点搞错了”。
就像文学素养被日常表现为各种“背诵全文”的熟练度、“背诗几首”的记忆力和各种聊天演讲写作时的“引经据典”彰显“逼格”，以及各种“IP”商品化，销量为王，而关键的思想性发展性艺术性却往往淡化，甚至刻意限制。
历史和国际关系研究被日常表现为各种“侃大山”“趣说历史”“讲故事”和依托于各种成见甚至偏见的“分析”，以及简单的堆数据。实打实基于客观规律和发现客观规律，而不是基于国家或民族立场的分析，一般是被回避的，最终导致普通人大多数也不愿意听。
音乐舞蹈被日常具现为各种“偶像”“流量明星”和“网络神曲”，快消品化，保质期越来越短，更像是视听兴奋剂。而专业研究往往与世隔绝，享受“曲高和寡”的状态，日常生活中，这些艺术元素与其说是生活的一部分，更像是考试内容的一部分，或用来做才艺“炫技”。
等等等等。
导致人文科学和艺术，日常看起来非常“酸腐”，鸡肋一样，“食之无肉，弃之有味”，更像是大领导、老教授、油腻富商、小资文青和一些不谙世事公子小姐们日常精神凡尔赛的社交装饰品。
然而，人文科学和艺术的浪漫感和指导性，本身可以是生活的一部分，因为它也实实在在地来源于生活。
就像即便没有什么艺术创作上的成就和社会科学上的发现，普通人也可以因为自己审美水平、道德素养的提高而发现不少生活中的小惊喜，感受到一些生活中和小幸福，日子过得更有滋有味，更温暖一些。普通人也可以通过对文学作品和音乐作品的个人领悟而受到激励甚至指导。普通人更可以通过了解一些历史规律而看清些当下的现实，更明确些自己未来的定位和方向。
但大多数时候，尤其在比较贫穷落后的国家和地区，人文社科和艺术，是被当成可有可无的“代餐食品”（代替和缓解物质生活匮乏的缺憾），和各种人际关系和社会地位提升的社交圈子“敲门砖”，成为功利性十足的工具。
这是很悲哀的事情。
越是如此，人文社科和艺术，就会越发“毒品化”（被当做麻痹精神的视听兴奋剂、社会减压器），和彼此割裂（像各种小众文化间的各种鄙视链），最后形成恶性循环。
导致资源丰富的上层各种“星辰大海”的浪漫，“曲高和寡”的孤高和自以为是，而资源匮乏的底层各种“今朝有酒今朝醉”的颓废和自娱自乐。
最后两者彼此完全割裂，互看不爽，相互伤害。
就像只要割裂达到一定程度，即便身处高位的人想表现的“接地气”一些，用普通人的梗和段子说话，场面也往往会弄得十分尴尬，因为电波已经对不上了。
过度商业化的人文社科和艺术，可以保证其存在和数量，但并不必然保证它们的质量，甚至会导致“劣币驱逐良币”。
而刻意的“奶头乐”，更不可能从根本上解决问题，只会让问题更加积重难返。
“独乐乐不如众乐乐”，人文社科和艺术，本来是求同存异，凝结人类共性，又彰显特色风采和指引未来的存在，只要让它们恢复原本的样子就好了。就是这种感觉吧。
人文我不知道，你确定现在的艺术长啥样么？
我一个哥们做音乐的@寂亦无寂，同时懂点我衍生品这方面的东西，跟我讲他们做商单的那coding起来不比我们少多少，虽然现在有很多现成的工具辅助他们，还是有很大工程量的。然后在这基础上他的音乐基础也得有。
美术更不用说了，当年你们猫哥也是画了六年画的（纯业余，纯手工），然后某天心血来潮去听了半节建模课，我列个大槽，食大便了大人，这模型不比我衍生品模型复杂？
人文方面我建议看一下 @河森堡 曾经做过的八卦历史系列，感受一下你以为的”文科“现在什么样了？”任何历史都是有其底层物理基础的“
哲学就更不用说了，可以去问我呢 @Yuhang Liu 分析哲学比不比实变函数简单多少
文理分科是真是一大害，我们的文科生确实太少了，文♂科♂生（大概率转化为俊才）太多了
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