《进击的巨人》中，以前艾尔迪亚人犯的错，真的有必要让现在的艾尔迪亚人承担吗?
进击的巨人这部作品之所以能引发如此广泛的讨论，很大程度上在于它抛出了一个极其沉重且直击人性的议题：罪与罚是否能跨越世代传递？尤其是当罪是由一个族群的祖先所犯下时，后代是否真的有必要，或者说有义务，去承受那份沉重的代价？
在我看来，这个问题没有一个简单的是或否答案，它牵扯到历史的复杂性、民族的集体身份、以及个体责任的界限。
首先，我们必须承认，艾尔迪亚人在历史长河中确实犯下了滔天罪行。尤弥尔·弗里茨的始祖之力，被利用来征服世界，奴役其他民族，尤其是玛雷人。建立在其他民族的苦难之上的“艾尔迪亚帝国”，其统治本身就是一种压迫和剥削。那些被屠杀、被奴役、被剥夺土地和自由的受害者，他们的痛苦和仇恨是真实存在的，并且代代相传。从这个角度看，玛雷人对艾尔迪亚人的仇恨和恐惧，以及他们所采取的极端手段，似乎有其历史的“合理性”。他们是为了反抗压迫，是为了保护自己不被继续奴役和屠杀。
然而，将这份罪责完全转嫁到帕拉迪岛上那些与当年帝国罪行毫无关联的现代艾尔迪亚人身上，是否真的公平？这些岛上的居民，他们从出生起就活在恐慌和隔离之中，被当作恶魔的后代，被剥夺了了解真相的权利，也被迫生活在有限的空间里。他们是受害者，是被父辈罪行牵连的牺牲品。他们之中许多人，甚至对“艾尔迪亚人”这个标签的真正含义都一无所知，他们只是在自己的岛屿上过着相对和平的生活。让他们去承担“洗刷祖先罪孽”的责任，这是一种何其沉重的精神负担。
我们常常谈论“原罪”这个概念，在宗教层面，亚当夏娃的原罪确实影响了全人类。但在现实世界里，我们更倾向于区分个体责任和集体罪责。一个人的行为，不应该无端地被一个虚构的集体身份所绑定，而他本人却对此一无所知，也未曾参与。帕拉迪岛上的艾尔迪亚人，他们有自己的思想、情感和道德判断，他们并非生来就是罪人。他们同样渴望和平，渴望生存，渴望被理解，而不是被仇恨和恐惧所裹挟。
更何况，历史往往是复杂的叙事，谁是绝对的受害者，谁是绝对的加害者，在不同的视角下可能截然不同。玛雷人为了复仇和巩固自己的地位，也在不断地强化对艾尔迪亚人的妖魔化叙事，这本身也是一种新的压迫。他们并非完全被动地承受着“祖先的罪”，而是主动地选择了一种延续仇恨的模式。
所以，我认为，尽管艾尔迪亚人过去确实犯下了严重的罪行，但将这份罪责“必要”地强加给现在的艾尔迪亚人，是有待商榷的。
从道德上讲，无辜的后代不应为祖先的罪行直接买单。 个体的自由和尊严不应该被世代传承的负罪感所剥夺。
从现实角度看，一味地让现在的艾尔迪亚人承担“原罪”，只会加剧仇恨的循环。 就像艾伦在看到未来后，选择了一个更加激进的方式来打破循环，尽管这个方式本身带来了巨大的灾难。如果玛雷人能够以一种更具建设性的方式去面对历史，例如寻求和解、公正的赔偿，而不是简单粗暴的灭绝政策，或许今天的局面会完全不同。
历史的意义在于吸取教训，而非无休止的报复。 现在的艾尔迪亚人可以学习祖先的错误，并努力去避免重蹈覆辙，但他们没有义务去主动赎罪，除非他们自己选择这样做，或者这是为了更长远的和平。
然而，我们也不能完全忽视历史的重量。艾尔迪亚人确实拥有始祖巨人之力，这种力量曾被用来制造巨大的灾难。这种力量的存在本身，就是对其他民族的潜在威胁，即便帕拉迪岛上的居民们没有恶意。所以，在这种情况下，所谓的“承担”可能更多地体现在如何负责任地管理和控制这种力量，以及如何面对因此而产生的国际压力和不信任。
总的来说，让现在的艾尔迪亚人“承担”以前艾尔迪亚人犯下的错，与其说是“必要”，不如说是“现实”。现实是，历史的伤痕难以轻易抹去，而力量的存在本身就意味着责任。但关键在于，这种“承担”应该是什么形式？是无端的仇恨和灭绝，还是寻求一种更复杂的、包含理解、反思和公正的解决方案？作品的最终走向，也正是对这个问题的不断探索和拷问。而我认为，真正的救赎，在于打破仇恨的恶性循环，而不是让它一代代延续下去。
在我看来，这个问题没有一个简单的是或否答案，它牵扯到历史的复杂性、民族的集体身份、以及个体责任的界限。
首先，我们必须承认，艾尔迪亚人在历史长河中确实犯下了滔天罪行。尤弥尔·弗里茨的始祖之力，被利用来征服世界，奴役其他民族，尤其是玛雷人。建立在其他民族的苦难之上的“艾尔迪亚帝国”，其统治本身就是一种压迫和剥削。那些被屠杀、被奴役、被剥夺土地和自由的受害者，他们的痛苦和仇恨是真实存在的，并且代代相传。从这个角度看，玛雷人对艾尔迪亚人的仇恨和恐惧，以及他们所采取的极端手段，似乎有其历史的“合理性”。他们是为了反抗压迫，是为了保护自己不被继续奴役和屠杀。
然而，将这份罪责完全转嫁到帕拉迪岛上那些与当年帝国罪行毫无关联的现代艾尔迪亚人身上，是否真的公平？这些岛上的居民，他们从出生起就活在恐慌和隔离之中，被当作恶魔的后代，被剥夺了了解真相的权利，也被迫生活在有限的空间里。他们是受害者，是被父辈罪行牵连的牺牲品。他们之中许多人，甚至对“艾尔迪亚人”这个标签的真正含义都一无所知，他们只是在自己的岛屿上过着相对和平的生活。让他们去承担“洗刷祖先罪孽”的责任，这是一种何其沉重的精神负担。
我们常常谈论“原罪”这个概念，在宗教层面，亚当夏娃的原罪确实影响了全人类。但在现实世界里，我们更倾向于区分个体责任和集体罪责。一个人的行为，不应该无端地被一个虚构的集体身份所绑定，而他本人却对此一无所知，也未曾参与。帕拉迪岛上的艾尔迪亚人，他们有自己的思想、情感和道德判断，他们并非生来就是罪人。他们同样渴望和平，渴望生存，渴望被理解，而不是被仇恨和恐惧所裹挟。
更何况，历史往往是复杂的叙事，谁是绝对的受害者，谁是绝对的加害者，在不同的视角下可能截然不同。玛雷人为了复仇和巩固自己的地位，也在不断地强化对艾尔迪亚人的妖魔化叙事，这本身也是一种新的压迫。他们并非完全被动地承受着“祖先的罪”，而是主动地选择了一种延续仇恨的模式。
所以，我认为，尽管艾尔迪亚人过去确实犯下了严重的罪行，但将这份罪责“必要”地强加给现在的艾尔迪亚人，是有待商榷的。
从道德上讲，无辜的后代不应为祖先的罪行直接买单。 个体的自由和尊严不应该被世代传承的负罪感所剥夺。
从现实角度看，一味地让现在的艾尔迪亚人承担“原罪”，只会加剧仇恨的循环。 就像艾伦在看到未来后，选择了一个更加激进的方式来打破循环，尽管这个方式本身带来了巨大的灾难。如果玛雷人能够以一种更具建设性的方式去面对历史，例如寻求和解、公正的赔偿，而不是简单粗暴的灭绝政策，或许今天的局面会完全不同。
历史的意义在于吸取教训，而非无休止的报复。 现在的艾尔迪亚人可以学习祖先的错误，并努力去避免重蹈覆辙，但他们没有义务去主动赎罪，除非他们自己选择这样做，或者这是为了更长远的和平。
然而，我们也不能完全忽视历史的重量。艾尔迪亚人确实拥有始祖巨人之力，这种力量曾被用来制造巨大的灾难。这种力量的存在本身，就是对其他民族的潜在威胁，即便帕拉迪岛上的居民们没有恶意。所以，在这种情况下，所谓的“承担”可能更多地体现在如何负责任地管理和控制这种力量，以及如何面对因此而产生的国际压力和不信任。
总的来说，让现在的艾尔迪亚人“承担”以前艾尔迪亚人犯下的错，与其说是“必要”，不如说是“现实”。现实是，历史的伤痕难以轻易抹去，而力量的存在本身就意味着责任。但关键在于，这种“承担”应该是什么形式？是无端的仇恨和灭绝，还是寻求一种更复杂的、包含理解、反思和公正的解决方案？作品的最终走向，也正是对这个问题的不断探索和拷问。而我认为，真正的救赎，在于打破仇恨的恶性循环，而不是让它一代代延续下去。
网友意见
你弄错了问题
现在的艾尔迪亚人要不要承担责任不是艾尔迪亚人决定的，而是马来决定的
懂了么
小孩才讲对错，国家都是讲利益。没有什么应不应该，只有你的实力能不能匹配你的资源。
不能：落后就要挨打，落后就要被瓜分，被剪刀差收割
可以：你说的都是对的，什么印第安人，德国科学家战犯，你想打仗拿包洗衣粉都行
同样的中国也是一样，新中国成立后也是把以前签的不平等条约都作废。
如果你非得从道德层面说，我的看法跟现在的法律也是一样的：当事人/父母犯得错，那就让以前的当事人/父母去承担，如果当事人/父母没了，又要继承他的遗产，那全盘接收；不继承遗产那父母的负债就从违法所得里扣除，扣不完也跟子女无关。
就漫画来说，没必要。但要不要去让他们负责那就不是道德/法理层面决定的了
东电公司老板决定排核废水，其他日本人就没有责任？
相对于彻底消灭艾族，将艾族限制于集中营进行管理更加合适。
毕竟其对世界威胁太大。
当然这是指地鸣前的艾族。
地鸣后的帕岛不应该有任何不到四条腿的原住民活下来。
类似的话题
-
进击的巨人这部作品之所以能引发如此广泛的讨论，很大程度上在于它抛出了一个极其沉重且直击人性的议题：罪与罚是否能跨越世代传递？尤其是当罪是由一个族群的祖先所犯下时，后代是否真的有必要，或者说有义务，去承受那份沉重的代价？在我看来，这个问题没有一个简单的是或否答案，它牵扯到历史的复杂性、民族的集体身份、............. -
“进击的巨人”这部作品，凭借其宏大的世界观、跌宕起伏的剧情以及对人性和社会议题的深刻探讨，在全球范围内收获了无数粉丝。其中，关于其是否反映了日本某些社会心理的讨论，尤其是在涉及与中国的关系时，一直是一个值得深思的方面。要理解这种联系，我们不妨先梳理一下《进击的巨人》所呈现的核心冲突和主题： 被囚.............
-
进击的巨人当初在中国内地遭遇“禁播”的传闻，其实是个挺复杂的事情，更像是一个“罗生门”式的争议。如果非要说“禁播”，那也更多是基于一些网络平台出于“自我审查”或“规避风险”的考量，采取了下架、暂停更新等措施，而非一个官方层面的、铁板钉钉的“全国禁令”。当初为何会有“禁播”传闻，又为何现在却又“容忍”.............
-
我理解你对艾伦的厌恶，甚至可以说是强烈的讨厌。这种情感在《进击的巨人》的粉丝群体中其实并不罕见，毕竟艾伦这个人设在故事后期发生了翻天覆地的变化，他所做的决定也备受争议。要详细聊聊你为什么讨厌艾伦，我们可以从以下几个方面来剖析：1. 角色早期形象与后期行为的巨大割裂感：很多人喜欢上艾伦，正是因为他早期.............
-
《进击的巨人》这部作品，在我心里留下的印记，远不止于那些惊心动魄的战斗和令人瞠目结舌的反转。更深层次的触动，来自于它对人性、自由、以及历史的拷问，这些东西像藤蔓一样缠绕着我，直到现在依旧能引起强烈的共鸣。首先，最直接触动我的，是艾伦对自由的极度渴望，以及为此付出的惨痛代价。从他童年时望着城墙外那片蓝.............
-
三笠对艾伦的感情，这可不是一句“喜欢”就能概括的。那是一种掺杂了守护、责任、依赖、甚至可以说是近乎本能的牵绊，复杂得像她身上那围了无数圈的围巾一样，层层叠叠，纠缠不清。从最最开始，在那个平和的山村里，艾伦就是三笠生命里唯一的阳光。父母双亡，被艾伦从绝境中救出，那一刻，艾伦就像一束光，照亮了三笠原本灰.............
-
在《进击的巨人》的世界观里，马莱之所以能够堂而皇之地将自己标榜为“正义”，其核心在于他们构建了一个叙事框架，将帕拉迪岛上的艾尔迪亚人描绘成历史罪人、威胁世界的存在，而马莱则是那个背负着历史责任、为了“世界和平”而不得不采取行动的“救世主”。这种叙事的合法性，并非空穴来风，而是建立在几个关键层面的操纵.............
-
这个问题问到了《进击的巨人》世界观里一个非常核心且容易让人混淆的点。简单来说，并非所有艾尔迪亚人都是王血，这其中有着很重要的区别。我们要先从尤弥尔·弗里茨这个核心人物说起。尤弥尔·弗里茨的起源与“始祖巨人之力”故事中明确说了，所有的艾尔迪亚人，都是尤弥尔·弗里茨的后代。尤弥尔·弗里茨是第一个获得“始.............
-
《进击的巨人》中，埃尔文·史密斯指挥的战役，尤其是那些围绕着壁外调查展开的行动，确实能让人联想到日本在二战期间的一些战略思想和作战困境，尽管两者之间的对照并非完全对应，但某些方面颇为相似，值得深入探讨。首先，我们来看看埃尔文的指挥风格和战略目标。埃尔文作为调查兵团的团长，他所追求的并非简单的“胜利”.............
-
在《进击的巨人》这部跌宕起伏的作品中，关于希斯特利亚·雷斯的孩子父亲的身份，可以说是牵动了无数观众的心弦，也引发了大量的猜测与讨论。官方在故事后期终于揭晓了这个谜底，为这段故事画上了一个句点，但也留下了不少回味的空间。希斯特利亚的孩子，是她和一位农夫的孩子。让我来详细地梳理一下这段故事的来龙去脉，力.............
-
《进击的巨人》中，巨人与人类之间的关系，绝不是简单的捕食者与被捕食者的二元对立，它错综复杂，充满了血海深仇、宿命纠葛、身份的颠覆，以及最终对“自由”的终极追问。要理解这一点，我们得从几个层面去剥开它的层层迷雾。最初的认知：恐怖的怪物，无尽的捕食者在故事的开端，我们所见到的巨人，就是最纯粹的恐惧化身。.............
-
艾伦·耶格尔，这个曾经立誓要驱逐所有巨人、守护同胞的少年，最终选择了一条令人难以置信的道路——灭世。他的动机复杂而深刻，并非一时的冲动，而是经过漫长而痛苦的挣扎，最终被他所继承的“进击的巨人”的力量以及对未来残酷现实的预见所驱使。故事的开端，艾伦的母亲被巨人吞噬，这份痛苦的记忆如影随形，成为了他复仇.............
-
这个问题在《进击的巨人》的粉丝群体中也挺常见的，确实有点反直觉。按理说，从严酷的训练中脱颖而出的前十名精英，应该都是顶尖的战士，但为什么宪兵团里却鲜少看到像三笠、兵长那样让人眼前一亮的个体呢？咱们不妨一层层剥开来看。首先，得明确一点，《进击的巨人》里“厉害”这个词的定义。如果是指在战场上纯粹的战斗力.............
-
说起阿尔敏小时候拿给艾伦看的书，这可不是一本随便的路边摊货。它承载着许多阿尔敏的心愿和对外面世界的渴望，而它的来历，其实也挺有故事的。那本书啊，是阿尔敏在他外祖父母家找到的。阿尔敏一直跟随着他的外祖父母生活，他的外祖父母在王政时期生活得还算富足，虽然比不上真正的贵族，但也是有一定积蓄的。他外祖父母家.............
-
这问题触及了《进击的巨人》最核心的魅力所在——那就是它那近乎绝望却又不断燃起希望的复杂局面。说它是“无解”，我觉得过于绝对了，但要说它简单直接，那也绝对不是。这就像是在一个精心编织的死局里寻找一丝生机，每一条路都铺满了荆棘和未知。我们得先捋捋现在艾尔迪亚人（尤其是主角团们所在的阵营）面对的困境，这盘.............
-
在《进击的巨人》这部作品中，我们确实会好奇，为什么主角团以及其他智慧种族，在经历了那么多痛苦和绝望之后，没有人想到去追溯根源，找到那个传说中的“地之恶魔”，然后将其彻底铲除，一劳永逸地结束这一切纷争？这确实是一个值得深入探讨的问题，并且其中蕴含着许多复杂的原因，并非简单的遗漏或疏忽。首先，最根本的原.............
-
要说清楚进击的巨人里的怪诞虫，可不是一件简单的事儿，因为这玩意儿在故事里简直就是个谜中谜，贯穿始终，又隐藏在幕后，它的存在几乎就是整个巨人之谜的核心。首先，咱们得明确它到底长啥样。它不像那些我们熟悉的巨人，有血有肉有骨架。怪诞虫更像是一种活着的、半透明的、黏液状的生物，有时候看起来像一只放大了无数倍.............
-
在《进击的巨人》这部波澜壮阔的史诗中，围绕着三道高耸入云的城墙，人类文明得以苟延残喘。然而，城墙之外，那些饥渴的、形态各异的巨人，却如同永不枯竭的洪流，一次又一次地冲破防线，将绝望和恐惧播撒到每一个角落。那么，这些令人闻风丧胆的巨人，究竟是从何而来的呢？要回答这个问题，我们不能简单地将它们视为单纯的.............
-
这个问题很有意思，也绝对是《进击的巨人》粉丝们津津乐道的话题。如果非要我挑一个谏山创塑造得最成功的角色，我可能会选——艾伦·耶格尔。我知道，这听起来可能有点出乎意料，毕竟艾伦早期是个冲动、容易激动的小伙子，后期更是走上了一条让无数人心碎的道路。但正是这种复杂性和他身上蕴含的深刻矛盾，才让他成为一个极.............
-
艾伦在萨沙牺牲时笑，这绝对是《进击的巨人》漫画中最令人心痛、也最让人费解的场景之一。当时，在马莱的战斗中，萨沙为了救下被贾碧用步枪击中的阿明，挺身而出，却被贾碧的子弹贯穿了腹部，当场牺牲。从常理来说，失去战友，而且是像萨沙这样重要、如同家人一般的战友，艾伦应该表现出极度的悲伤、愤怒，甚至是崩溃。但出.............
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有