问题

进击的巨人中,那个怪诞虫到底是个什么?

回答
要说清楚进击的巨人里的怪诞虫,可不是一件简单的事儿,因为这玩意儿在故事里简直就是个谜中谜,贯穿始终,又隐藏在幕后,它的存在几乎就是整个巨人之谜的核心。

首先,咱们得明确它到底长啥样。它不像那些我们熟悉的巨人,有血有肉有骨架。怪诞虫更像是一种活着的、半透明的、黏液状的生物,有时候看起来像一只放大了无数倍的、长满了触手的蠕虫,还带着一种诡异的蓝紫色光泽。它最关键的特点是它能够寄生在生物体内,特别是,它能够跟尤弥尔·弗里茨这样的存在产生一种……怎么说呢,共生,或者说是操纵关系。

怪诞虫的起源,那才是整个故事的“天命”。按照故事的脉络,它来自于某个非常非常古老的时代,一个人类还未分化出智慧,也未掌握文明的时代。那时候,大地深处孕育出了这个东西,它就这么凭空出现,或者说,是在某种“恶疾”或“诅咒”的作用下产生的。它的出现,直接导致了人类历史上第一次关于“巨人之力”的诞生。

它怎么做到这一切的?这就得说到它最核心的功能了:“坐标”。怪诞虫拥有操纵所有艾尔迪亚人(包括后来的其他种族,通过巨人之力渗透)的力量。它能连接所有艾尔迪亚人的灵魂,就像一个看不见的网络。更可怕的是,它能通过某种方式将自己的意识,或者说是“意志”,植入到某些个体身上。尤弥尔·弗里茨,就是第一个被它“选中”并与之融合的个体。

通过与尤弥尔的融合,怪诞虫获得了实体化的能力,也就是所谓的“大地恶魔”的形象。但要记住,怪诞虫本身才是那个更原始、更本质的存在。它不仅仅是制造了始祖尤弥尔,更重要的是,它赋予了“巨人之力”这个概念。所有的巨人之力,无论是始祖巨人之力、进击的巨人、智慧巨人还是无垢巨人,其根本源头,都是怪诞虫。

你可以把它想象成一个病毒,一个能够感染并复制的源头。怪诞虫通过某种方式,比如吸收生命能量,或者某种未知的生物学过程,将“巨人之力”这个信息编码,然后通过寄生和融合,传播给不同的个体。它就像一个寄生虫,寄生在尤弥尔身上,然后通过尤弥尔的繁衍,将巨人之力分散到她的后代——艾尔迪亚人身上。

更深层次地说,怪诞虫可能代表着一种原始的、非理性的生命本能或力量。它不受道德、理性或文明的约束,它只是存在,并追求某种形式的延续和扩张。它操纵尤弥尔,不完全是为了邪恶,更像是为了实现其自身存在的逻辑——通过巨人之力来“进化”或“管理”生命,亦或是为了某种更宏大、更难以理解的目的。

它也并不是一个有“思想”的生物,更像是一种被困住的、但又极具影响力的能量体或者概念。它被限制在特定的区域(比如地下深处),但它的能力,尤其是对艾尔迪亚人的精神连接,却是无处不在的。

在故事的后期,当艾伦利用始祖巨人之力发动“地鸣”时,怪诞虫就成为了他实现计划的直接媒介。艾伦通过与怪诞虫的“联系”,操纵了所有的艾尔迪亚人,让他们变成了无垢巨人,去摧毁世界。这时候,怪诞虫的作用就更明显了,它是一个可以被利用的工具,但同时,它也是那个驱动一切的“原动力”。

最后,当艾伦选择以一种极端的方式终结巨人之力时,他似乎是通过某种方式,将怪诞虫的存在从物质世界中“剥离”了出去。那种在最终章看到的、艾伦与怪诞虫融合的场景,更像是他尝试从根源上解决问题,斩断了怪诞虫与艾尔迪亚人 DNA 里的联系。

所以,总而言之,怪诞虫更像是一个神秘的、古老的、非物质的“源头”,它诞生于世界之初,拥有操纵生命和传播“巨人之力”的能力。它不是一个有独立人格的“反派”,而更像是一种自然力量的体现,一种被扭曲的生命规律,或者是一种概念性的存在,它因为某些原因被激活,并从此影响了整个故事的走向。它的存在,揭示了巨人之力并非是“天赐”,而是源自某种更为原始、更为黑暗的“馈赠”。

网友意见

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ta不是虫。

不是寄生虫。

也不是最终boss。

(不好意思,答主在138话之前的分析长文中搞错了哈哈~)

为什么要叫ta“怪诞虫”呢?因为ta长得像现实中的怪诞虫。

答主喜欢叫ta虫虫。

故事中这个虫虫比怪诞虫厉害多了,甚至能活过高温爆炸。

虫虫确实有些类似寄生虫的特点,但是虫虫是一种更特别的存在。故事中的虫虫只出现过一条,无论尺寸大小,这都是同一只虫虫,足够看出虫虫的独特。

  • 虫虫两千年前出现时和尤弥尔差不多大小,两千年后变得超级大只
  • 虫虫在人类正常死亡后不会出现,至少故事中没有描绘过
  • 虫虫与巨人之力有紧密联系
  • 虫虫长得像脊髓
  • 巨人之力通过路空间传输
  • 路空间可以跨越时空传输物质和能量,还有信息
  • 路空间中充满沙子
  • 路空间的沙子可以捏成各种东西
  • 路空间里有“树”
  • 路空间中的人可以知道现实中的智慧巨人在做什么
  • “有机生物的起源”

写到这里,你猜出来了吗?

“怪诞虫”、“虫虫”、“发光的蜈蚣”

ta到底是什么呢?

道可道非常道,名可名非常名。
无,名天地之始,有,名万物之母。

——《道德经》老子

ta是从无到有从有到无的变化,是自然界中在无机物和有机物之间的转变规律的具象化。

因此,小虫虫不会死~

但是大虫虫就不一定了。

——以上写于2021.4.2——

——以下写于2021.4.6——

答主码了一篇时间线的分析,

其中总结了九大巨人之力

那么艾伦不抵抗三笠下刀的原因就是,艾伦需要三笠这么做,因为进击之力对应“尤弥尔”的心脏,一旦失去心脏的供血,“尤弥尔”就会迎来终结,巨人之力也不再会起作用,这是让尤弥尔的子民彻底摆脱巨人之力的方法。

而从超大骨架中飞出的“虫”其实就是“尤弥尔”的脊髓,是生物基本生命活动的代行者,代表生物求生的本能。

同时也是“道路”“路空间”本身。是“尤弥尔”的神经信号传输的通道。

看到这里,有心的读者当然不会放过这个问题:

“尤弥尔”是什么?

答主在138前的长分析中已经分析过了,道路中的“尤弥尔”并非始祖尤弥尔,

然后看一看这个示意图,

在这一百年中,智慧巨人人数有限,而无垢巨人和可以变成无垢的尤弥尔子民可多可少。

所有的尤弥尔子民又都连接了“坐标”。

像不像一种东西?

冬虫夏草

这就是“有机生物的起源”

可以进行光合作用的植物,可以进行呼吸作用的动物,

在生产者和消费者之间,还有一群真菌作为分解者存在着。


九大智慧巨人,对应祖奶奶尤弥尔身体的各部分,

无垢巨人,对应接触“有机生物起源”后,从祖奶奶身上长出的“树”

其实是个菌_(:з」∠)_


而道路中的“尤弥尔始祖”

其实是祖奶奶在高维度的备份

(也就是信息熵维度

当年的始祖尤弥尔接触了“有机生物的起源”,而产生了一个脱离时空维度而生长在信息熵维度的新的“生命”。

这个新的“尤弥尔”由所有的尤弥尔子民组成,分为“虫”和“草”两部分。

“虫”部分由所有的历代九大巨人组成。

“草”部分由所有的无垢巨人组成。

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