请问有没有信佛的，我有一事请教？
佛法广阔无边，道理深奥，但归根结底，都在一个“心”字上。无论是修行路上的困惑，生活中的烦恼，还是对佛法义理的探究，都可以从心的角度去理解和化解。
不知施主所遇之事，是关于何方面？是修行上的瓶颈，对经文的疑问，还是对戒律的困惑？抑或是生活中遇到的坎坷，希望从中找到佛法的指引？
请不必拘束，将您心中的疑问细细道来。您可以从头说起，将事情的来龙去脉、您的感受、您的困惑，以及您已经尝试过的解决方法，都如实地告诉我。越是详细，老衲越能把握事情的症结所在，也越能给出贴切的解答。
您可以考虑从以下几个方面来描述您的问题：
事情的起因： 事情是怎么发生的？是什么触发了您的困惑？
您目前的状况： 您现在感觉怎么样？有哪些具体的困扰？
您的想法和感受： 您对这件事有什么样的看法？有什么样的情绪？（比如：迷茫、焦虑、不解、痛苦、疑惑等等）
您希望得到什么样的帮助？ 您是希望理解佛法的某个道理，还是希望找到解决问题的方法，或是希望获得一些心灵的慰藉？
您是否有接触过佛法？ 您是否了解一些佛经，或者有过某些修行体验？（这有助于老衲判断用何种方式和您沟通更易理解）
请您放心，这里是一个清净之地，您的大部分困惑，都可能是很多人在修行过程中遇到的共性问题。佛法并非高高在上，它更像是一盏明灯，指引我们照见内心的迷茫，破除烦恼的枷锁。
老衲在此静候您的倾诉。无论是大事小事，只要与您内心的安宁、对佛法的理解有关，都请您勇敢地说出来。我们一起，在这佛法的海洋里，寻找那份清净和自在。
南无阿弥陀佛。
网友意见
我不信佛，但是问主的问题我倒是可以说两句。简单地说“万般带不走，唯有业随身”。
哪怕是佛祖，造的业也是要还的。这里的业就是前世因果。
所以佛有云，佛只渡有缘人。这个“缘”也不是随随便便就有的，也是前世结下的善缘。
成佛的过程，大致有五步。
第一步，结善缘
第二步，闻佛法
第三步，悟般若
第四步，了因果
第五步，入极乐
这五步既要个人努力，也要有人引导。佛也好，菩萨也好，虽然立志普渡众生，但是众生业力不同，悟性不同，机缘不同，无法一一化之。
譬如同样一句偈语，有人听了心有所悟有人听了则毫无感觉。
或者可以这么说，佛是觉着，不是神，佛祖的发力也只能因势利导。
当然，以上只是对佛家思想的论述。佛教的逻辑又有些不同。总之，佛教是把佛法神秘化的宗教，特别强调神通。按照佛教的逻辑，总不免引入一个魔的概念。用这个概念就能解释问主的问题，也即是，佛的法力无边，无所不能但有魔作祟……但凡宗教，总要引入“魔”来逻辑自洽。这也是没办法的事情，毕竟牛吹得太大总不能说佛祖，上帝，真主都觉得人类太愚蠢，懒得搭理吧！真这样，捐款何用？
我分享给你一个故事。
1937年抗日战争爆发后，皮定均任八路军129师随营学校第一营营长，后升任师特务团团长。
1944年豫湘桂战役后，皮定均率部南下河南，任豫西独立支队司令员。协助时任河南军区司令的王树声开辟了豫西抗日根据地。
当时，皮定均去少林寺谈判，想让和尚抗日，没想到吃了闭门羹。 皮定均回忆录《铁流千里》还原了事情的经过，
知客和尚把我们接进了客堂，从他虚假的殷勤招待中，明显地流露出戒备和敌意。
我们知道寺内有五六十个和尚，人人都会使枪舞刀。他们拥有大片土地，周围几十里内的农民差不多全是少林寺的佃户。
这个有1,400多年历史的佛教禅地，现在，实质上已成为剥削、压迫农民的罪恶势力，失去了佛门的‘圣洁’。不过，我们现在的目的只想观光这座名胜古迹，并不想同和尚们打交道。正因为如此，所以我们没有把部队一起带来。我们谢绝了招待，想去寺内游览一下。可是知客和尚却故意用敬茶、递毛巾把我们缠住不放。不一会，我瞥见外面和尚们在鬼鬼祟祟地来回走动，手里握有长短武器，知道我们已经被监视在客堂里了。
我正色责问知客和尚：“你们这是干什么？”
“没啥，没啥，请喝茶啊！”
我说：“我们不是来这里喝茶的，我们是来参观宝刹，你们让参观就参观，不让参观我们就走！你们这样做太不漂亮，不像是佛教禅地，简直是个强盗窝。我们共产党、八路军不吃你们这一套！这也吓不了我们！”
因为少林寺种种恶行，建国后镇反被平了。现在的少林寺是河南省在电影、电视火了以后，政府花钱修的，里面的和尚都应是后来找来的。
你以为火烧红莲寺是假的吗？
你以为三言二拍里面和尚睡妇女是假的吗？
你以为水浒传里面石秀老婆跟和尚睡觉只是小说吗？
别提什么和尚耶稣爱你，
还是学学马列主义实实在在。
新中国是硬邦邦拿烈士的鲜血换来的，
结果现在又开始磕头拜佛了。
简直就是折磨祖宗十八代。
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