如何评论4月2日演员赵立新在微博上对「侵略者本性」的提问？
首先，我们需要还原事件的背景和赵立新的具体言论：
事件发生时间及平台： 2019年4月2日，在中国大陆流行的社交媒体平台微博。
赵立新的微博内容： 赵立新发布了一条微博，内容大致是：“‘（俄语）斯文在 काळजी’——日本学者荒井健关于犹太民族在二战中的遭遇，在许多国家和地区受压迫的历史，还被冠以‘劣等民族’的称号。在这样残酷的历史现实面前，我们应该如何理解‘侵略者本性’这一提问？”（注意，这里原文中似乎存在一些误译或引用不准确的地方，但核心是围绕“侵略者本性”展开讨论，并引用了“日本学者荒井健”、“犹太民族”、“二战”、“受压迫”、“劣等民族”等关键词，试图引发对历史和民族性的思考。）
评论可以从以下几个方面展开：
一、 赵立新言论的出发点与可能意图：
学术性思考的引入： 赵立新作为一位知识分子型的演员，其言论往往带有一定的思考深度。他可能是在阅读相关历史文献，例如关于犹太民族历史的书籍，并从中提炼出“侵略者本性”这样一个概念，试图将其与历史事件联系起来，引发公众的思考。
对历史复杂性的探讨： 历史并非简单的黑白分明。赵立新可能想要提醒大家，对于“侵略者”这一标签的认知，不应过于简单化，而是要深入探讨其背后的原因、动机以及人性中的某些复杂性。他引用犹太民族的遭遇，可能是为了反衬出在特定历史语境下，某些群体如何被标签化、被压迫，并由此引申出对“本性”的讨论。
对“标签化”的警惕： 很多时候，我们在讨论历史事件或群体时，容易陷入简单的“受害者”与“加害者”的二元对立。赵立新可能是在尝试打破这种刻板印象，提醒人们警惕将特定群体或民族“侵略者化”的倾向。他提到“劣等民族”，可能是想说明历史中存在对某些群体进行污名化和非人化的现象，而这种现象本身也值得反思。
二、 言论引发争议的关键点与公众的反应：
“侵略者本性”的表述敏感性： 这个词语本身就带有强烈的道德判断和政治色彩。在中国，“侵略者”通常与日本在二战中的侵略行径直接挂钩。在这样一个语境下，对“侵略者本性”进行探讨，很容易被解读为对日本侵略历史的模糊化、洗白，甚至是对受害者的不尊重。
与中国历史紧密关联： 中国在近代以来深受外国侵略之苦，特别是日本的侵华战争，给中华民族带来了深重灾难。因此，任何关于“侵略者”的讨论，都会在中国社会引发高度敏感和强烈的情感反应。公众会自然而然地将其与对日本侵略历史的态度联系起来。
微博平台的特性： 微博是一个信息传播速度极快但又缺乏深入讨论的平台。赵立新这样一句相对学术化但又容易被误读的话，在平台上被放大、简化、甚至断章取义，从而引发了大规模的批评。
公众的主要批评声音：
模糊历史真相、美化侵略者： 许多网民认为，赵立新在用“学术探讨”的方式，试图为侵略者寻找借口，是对历史真相的漠视和对受害者的伤害。他们认为，侵略行为本身就是一种本性，无需探讨。
缺乏对受害者的同情： 在他们看来，赵立新的话语重心放在了对侵略者的“理解”和对“本性”的追问上，而忽略了受害者的痛苦和民族的仇恨。
不当的类比： 将犹太民族在二战中的遭遇，与“侵略者本性”直接联系起来，被一些人认为是一种不恰当的类比。犹太民族是被迫害的受害者，而“侵略者”则是一个主动施暴的角色。这种类比容易混淆概念。
“公知”的帽子： 在当时的网络环境下，“公知”一词常常带有贬义，被用来指代那些发表与主流观点不符、被认为“崇洋媚外”或“为境外势力说话”的公众人物。赵立新因此也被扣上了这样的帽子。
三、 对赵立新言论的更深层次解读与反思：
探讨“人性善恶”与“制度之恶”： 如果抛开中国特定历史语境的敏感性，从更宏观的哲学角度看，赵立新可能是在探讨人类是否具有普遍性的“侵略性”作为一种本能，或者说，制度、文化、意识形态是如何诱导和放大人性中趋向侵略的一面的。许多哲学家、社会学家都曾探讨过这个问题。然而，将这一普遍性讨论直接应用到具体的历史侵略事件上，且不加限定语，就显得不合时宜。
理解“本性”的复杂性： 很多时候，“本性”并不是一个简单的固有属性，而是在环境、历史、文化、教育等多种因素影响下，不断塑造和演变的结果。对于一个民族或国家来说，“侵略”行为的发生，更可能是由复杂的政治、经济、社会原因驱动，而非简单的“民族本性使然”。赵立新可能是在想强调这一点，即不应简单地将侵略行为归咎于“本性”，而是要深入分析其成因。
语言的艺术与政治的敏感： 演员作为公众人物，其言论的影响力巨大。在涉及民族情感和历史记忆的敏感问题上，用词的严谨和表达的清晰至关重要。赵立新作为公众人物，在未充分考虑言论可能引起的社会反响和历史情感的情况下，发表了可能被曲解的言论，这本身也是一种失察。
言论自由的边界： 这起事件也引发了关于言论自由边界的讨论。在不触犯法律的前提下，公民是否有权就历史问题发表自己的看法？然而，当这些看法被认为是对历史真相的歪曲或对民族情感的伤害时，就很容易引发争议，甚至被视为对社会公义的挑战。
中国社会对历史叙事的集体记忆： 这起事件也反映了中国社会在历史叙事上的集体记忆和情感共识。这种共识在维护民族认同和国家统一方面发挥着重要作用，但也可能在一定程度上限制了对历史问题的多元化和深入探讨。
四、 事件的后续发展与影响：
巨大的舆论压力： 赵立新很快就承受了巨大的舆论压力和批评。
道歉与解释： 赵立新后来也在微博上进行了道歉和解释，表示自己无意冒犯任何人，也无意否认历史，只是想探讨一些人性层面的问题，并承认自己的表达方式可能存在不妥。
事业影响： 此事对赵立新的演艺事业造成了一定的负面影响，一些原本可能邀请他的项目可能因此被搁置。
对公众人物言行的警示： 这起事件也成为了一个典型案例，提醒其他公众人物在发表涉及历史、政治等敏感话题时，需要更加谨慎和负责任。
总结性的评论：
赵立新关于“侵略者本性”的提问，本身可以被理解为一次带有学术色彩的尝试，意图探讨历史的复杂性和人性的多面性。然而，由于其提问的方式和涉及的敏感词汇，在中国特定的历史语境下，极易被误读为对侵略历史的淡化或美化，从而引发了强大的公众批评。
这次事件的意义在于：
1. 凸显了中国社会对近代史特别是日本侵华历史的集体情感共识和历史记忆的坚定性。 在这方面，任何模糊或质疑都容易触碰公众的底线。
2. 揭示了公众人物在涉及历史和政治敏感话题时，言论的巨大影响力和责任。 简单的“探讨”如果处理不当，很容易造成伤害。
3. 反映了在中国当前的舆论环境下，对于“历史真相”的界定和传播，存在着高度的敏感性和集体认同。
4. 进一步强化了对公众人物言行的新要求：在表达个人观点时，必须充分考虑社会反应，尤其是在涉及民族情感和国家历史的敏感议题上。
总而言之，赵立新的提问并非完全没有探讨的空间，但其在微博平台上以一种可能不恰当的方式呈现出来，忽略了历史的厚重性和公众情感的复杂性，最终导致了一场不小的舆论风波。这提醒我们在进行任何历史探讨时，都应秉持尊重历史、尊重事实、尊重情感的原则，并以清晰、严谨的方式表达自己的观点。
网友意见
今天早上我在遛狗，突然前面有滩屎。我家狗突然跟我说：“这有盘屎好美味。”我思考了一下没办法跟一只狗讲人的道理，在狗的世界里屎就是美味。
所以呢大家不要动气，用张鹤伦的话讲“不值一提无所谓心态”
这种屁股歪的脑残人渣就像我家狗一样，最擅长把大家的智商拉低到他们脑残的水平，然后用丰富的脑残经验打败你。
你看这个人渣先对于对于侵略者的定义：抢了故宫文物就是侵略者，没抢就不是。烧了紫禁城就是侵略者，烧了圆明园不算。
在这个框架下网友跟他辩论就很魔幻了。这种人渣根本不值得一喷，你没办法跟一个不是人的玩意讨论人性是不是？比方你跟狗讲这是屎，臭不可闻。不能吃。但是狗会理解吗？狗就是觉得屎好吃。你打不死狗，它都改不了吃屎。
这些脑残言论多了去了，比如某网红教师讲你说南京大屠杀，但是都杀了谁？有没有名字？没有名字所以人家可以不承认南京大屠杀？但凡正常智商的人都会无语，白骨累累的万人坑，在他的逻辑里各种照片影像资料，幸存者的讲述，杀人者的回忆录都不能证明南京大屠杀，只有死者的名字能证明，这就是屁股歪了。
附一张我家狗的帅照，
你猜我第一印象是啥，怀念。
这种上古的狗汉奸用着粗糙的逻辑仿佛让我回到了天涯国观的时代。
操着几个韩战等自以为独特的名词，讲上几本烂大街的奥威尔著作，顺便再用“你知道么”的口气说几个最远追溯到百度某贴吧原创的“历史真相”。再用他不属于人类的大脑反人类的“独立思考”出几个不符合人类常识的结论。当然了，肯定是捧鬼子为大，捧国军次之了。毕竟国军好歹是同胞，不能彰显自己和人类的不同。
看评论大家都在骂我就放心了。大多数人类进化还是蛮成功的
说明一件事情，鬼子有智商，而某些艺人没有。
有个鬼子叫多田骏，官至日军上将，参谋次长，华北派遣军司令，他在陆军大学当教官的时候，曾经问过一个问题：
如果你抓到10000个中国俘虏，怎么办？
多田骏的标答是：
收缴武器，原地释放。
为什么不杀光？
这就是鬼子的阴险之处了，鬼子很清楚，中国多的是人，缺的是武器，缴了一万人的武器，等于消灭了一万人战斗力，至于杀人，吃力不讨好的事情为什么要杀人？
相反，不杀，集体释放，对国军那些被抓的壮丁还是很有吸引力的，放下武器就能回家，为什么要卖命抵抗？所以放人比杀人更有利啊。
杀人诛心，就是这个意思。
南京大屠杀这个事情，其实日本自己都是心虚的，1937年12月13日南京沦陷，南京大屠杀持续了6个星期，这就到了1月底，3月初日本就把南京大屠杀首恶，甲级战犯上海派遣军总司令松井石根撤回了日本塞了个闲职。
所以烧故宫，对日本有什么好处呢？除了导致中国人更恨日本人抗日热情更高涨之外？
烧了故宫，怎么扶植汪精卫政权，怎么劝诱 蒋委员长和谈？
你们这些艺人啊，还是多学习一个，真的，古人诚不我欺。
日本人占领北京8年，为什么没有抢走故宫里的文物并且烧毁故宫？这样符合侵略者的本性吗？
赵先生既然是国外人士，那让我姑且模仿赵先生造个句。
造句1：
美国人搞种族歧视数百年，为什么不干脆禁止黑人生育并且屠杀黑人？这样符合种族歧视者的本性吗？
赵先生不妨去美国讲一讲这个话。
造句2：
纳粹搞种族灭绝数十年，为什么现在犹太人还活的好好的？这样符合种族灭绝者的本性吗？
赵先生不妨去德国和以色列讲一讲这个话。
造句3：
非法移民罪犯在瑞典制造很多犯罪，为什么瑞典人还过的好好的？这样符合移民犯罪者的本性吗？
请赵先生回乡的时候，去站在街头广场对受害的瑞典老乡讲一讲这个话。
在日本尚未彻底清算战争罪犯，右翼大行其道的情况下，
在日本尚未明确表示道歉，并且赔偿战争受害者的情况下，
在中日之间尚未历史和解的情况下，
在中国，任何为侵华日军的开脱和粉饰，都是可耻的。
挣着人民币，说着中国话用着新浪微博的国际人士赵先生显然并不在乎本地观众的情绪感受。
一首凉凉送给瑞典人赵先生。
八国联军也没有烧毁故宫嘛！
虽然大部分文物南迁，故宫还遗留约10万件文物。
日军在故宫进行过掠夺的
“故宫损失明代铜缸54件以及2尊铜炮，后日军又从故宫劫走铜灯亭91个和铜炮一尊，统统用来炼铜，以补军用不足。
故宫文物部分南迁后，来不及运走的文物损失惨重。古文物馆损失191箱、文献馆损失1734箱、前秘书处损失826箱、颐和园损失89箱、古物陈列所损失113箱，总计损失2953箱。”
北平沦陷期间，日军对故宫博物院较大规模的侵扰有两次。
第一次是1938年6月，敌伪宪警两度闯入故宫博物院太庙图书馆，搬走、撕毁大批图书杂志。
据统计，日伪共计抢走图书书216种，计314册；杂志305种，计655册。主要劫夺销毁对像，是含有反日、爱国、马克思主义、揭露日本殖民、伪满真相等内容的出版物，如《抗日救国须知》、《日本在满洲权力及地位》、《中国丧地史》、《日本帝国主义的满蒙观与我们驭议》、《日本侵略中国年表》等。④
第二次是1944年，日伪强制故宫“献纳铜品”，用来铸造枪炮子弹。
北平城里的“铜品献纳运动”始于1943年，日军很快注意到了“意宫内铜缸及历史博物馆铜炮等件”，“借游览之名来宫中调查铜器者不乏其人”。进入1944年，客观形势已很难抵制日军对故宫铜缸铜炮的征用，为避免日军直接侵入造成更大损失，故宫将辖区内的两百多口铜缸造册，筛选出其中没有款识、不能断明年代者54件，连带2尊铜炮，交给了日伪。大略同期，日军还曾直接自故宫劫夺铜灯亭91座、铜炮1尊。及至日本投降，后者在天津被发现，但已经残破、缺损，前者则不知所踪。⑤
日军之所以没有大规模抢掠故宫文物，是多种原因下的产物。总结起来，大致有如下几条：
（1）全面抗战爆发之前，国民政府在伦敦和莫斯科举办了故宫文物展，伦敦的展出，规模与规格都很高，极大提升了故宫文物的国际知名度。侵占故宫文物，对日军而言是有国际舆论压力的。
（2）日军既然要在沦陷区扶植傀儡政权（包括顾及伪满溥仪的脸面），自然不便直接掠夺故宫文物。所以，对北平故宫博物院，日军最核心的诉求，不是夺取文物，而是扶植一个亲日的院长（事实上并未做到，由日伪任命的院长祝书元，立场仍倾向于维护故宫文物的安全）；对存留南京的故宫文物，也选择交由汪伪政权保管。
（3）故宫留守人员努力清点造册，使文物有详细编目、登记在册，增大了日军掠夺文物的难度。如1942年底，故宫文物点收工作重启，至1943年结束，清点造册文物20余万件。虽属螳臂当车，留守人员对日军掠夺的抵制，也不应忽略，如1938年10月有汉奸组织自故宫取走蒙古地图两件，交予日军多田部队，后经故宫工作人员再三追讨索回；对日军的献铜要求，故宫也是能拖则托。
当然，最重要的原因，其实还在于占有故宫文物，对日军而言并没有什么直接的好处，既无助于迫使重庆国民政府屈服，也无助于所谓的“中日亲善”，只会造成政治麻烦、外交麻烦。反之，对那些有直接用处的铜缸、铜灯亭，仍然还是会直接去抢。
所以，故宫的文物损失，不足以代表抗战期间中国的文物受损情形。
下表是“清理战时文物损失委员会”1946年所编写的“中国战时文物损失数量及估价”。该调查当年采取了从严筛选标准（比如要求在提交文物损失时提供文物照片等依据），损失估价来自“文物专家及业书肆及古玩者”，依据的是“战前标准”，较之失主自己所承保的价格也是“削减甚多”。⑦
故而，这是一份比较保守的统计。
引自
短史记 | 日军从故宫抢走了多少文物？
01-09 08:42
问：请问编辑，有人说抗战期间日军并没有抢劫故宫，也没有掠夺故宫文物，这是真的吗？
①单霁翔，《北京故宫馆藏远超台北故宫》，中国日报网，2014年5月14日。
②戴雄，《抗战时期中国文物损失概况》，《民国档案》3003年第2期。
③孟国祥，《故宫陷留南京文物损失之研究》，《日本侵华史研究》2016年第4期。
④黄金，《沦陷前后张庭济与“奉命维持”的北平故宫博物院事业》，《故宫博物院院刊》2014年第5期。
⑤同上，另参考了：孙岩，《人非物是——八年沦陷的故宫博物院》，《紫禁城》2005年第5期。
⑤同上，另参考了：孙岩，《人非物是——八年沦陷的故宫博物院》，《紫禁城》2005年第5期。
⑥孟国祥，《故宫陷留南京文物损失之研究》，《日本侵华史研究》2016年第4期。
⑦《国民政府档案中有关抗日战争时期人口伤亡和财产损失资料选编 2》，2014，第881~882页
想出来装X当知识分子卖人设，结果瑞典人对中国历史了解太少玩砸了
结合这个问题一起看笑果特别好
另附日寇毁灭故宫文物“事迹”一则：
根据那志良的《我与故宫五十年》记载[1]，东北沦陷后，日本侵略者觊觎华北，北平故宫珍藏文物的安全受到威胁。从1933年2月开始，故宫珍贵文物开始南迁南京。抗日战争全面爆发后，1937年8月淞沪会战，中国军队失利，战火延伸至内地。1937年8月14日又把故宫文物中的精华装进80只铁皮箱，由南京运往长沙。曾济时先到达长沙，与湖南方面协商，选定湖南大学图书馆作为故宫文物贮存地点。80箱文物从南京船运至汉口，在汉口转换火车，运抵长沙火车北站。经过一整天的转运，80箱珍贵的故宫文物安全存放在湖南大学图书馆地下室。
1937年11月24日，日军4架飞机第1次轰炸长沙。轰炸的目的地是火车北站，这可能与故宫文物有关，日军误认为故宫文物保存在火车北站。据长沙老火车北站退休职工陈嵩岳回忆：“日寇飞机没有炸到国宝，却炸毁了长沙火车北站家属区住房100余栋，死伤铁路职工居民300余人！”当时长沙的报纸曾作了这样的报道描述：“从东瓜山、小吴门火车站及经武门、兴汉门一带，所有的商店及住房被炸得无一完整，那墙倾屋塌，残肢断体，死尸累累，那伤者的呻吟，死者亲人哀哭构成了一幅悲惨血泪的情景……”
长沙遭日本飞机轰炸后，国民政府决定将文物内迁。1937年冬，湖南大学将贵重的仪器、图书资料经沅陵太子庙转运站运送至湘西，其中包括14919册孤本、珍本、善本图书。1938年春，存在放在湖南大学图书馆的80箱文物装上10辆汽车，经广西紧急运至贵阳，贮藏在贵州安顺华岩洞，直至抗战胜利。
1938年4月10日下午2时，日军27架飞机第4次轰炸长沙，这次轰炸的主要目标是湖南大学，日军飞机共投燃烧弹50余枚，爆炸弹40余枚，同时机枪扫射，湖南大学师生3人遇难，100余人受伤。根据湖南大学工务组1938年绘制的《湖大被炸详图》上的标记，湖南大学图书馆中了一枚重磅炸弹和7枚燃烧弹，1933年新建成的图书馆连同54091册图书（包括中文平装书2959册，线装书47044册，外文图书4088册），也悉付一炬。
美国人何爱德(中文名)1936-1939年在长沙工作生活了3年，曾担任雅礼护校校长。在她出版的1988年回忆录中，写道：“很快我们看到日本轰炸机……一共有27架!……它们向我们直线飞来，所以大家都跑到屋内寻求庇护。许多炸弹都是同时投下的，因此很难知道每架轰炸机到底投下了多少炸弹，但她们问自己：‘这些轰炸机要去哪?他们要炸什么地方?’之后，答案马上揭晓：要炸这里，什么都炸！这让她们感到恐惧，因为她们知道那边有许多学生。我们看到一枚燃烧弹投下、燃烧，接着看到一幢建筑化为熊熊火海。一座图书馆(湖南大学图书馆)，中国最好的图书馆之一，被夷为平地。”
当天，湖南大学在《被敌机炸毁后正告中外文化界宣言》中这样描述了这场文化之殇：
本大学不幸于四月十日下午二时，竟遭蔑视人道、摧残本校之日本Government派遣飞机投弹燃烧燃烧而毁灭殆尽已。本大学继承岳麓书院，有千年历史，自来理学名儒、不世名臣多讲学肄业其间，如宋之朱、张及近代曾、左、胡、彭其例也。而文人学士题咏纪载，留遗于附近山岩屋壁者，触目皆是，寸瓦片石，几皆于文化史有重大之价值。图书馆之改造虽新，然宋元之旧本，名人之手泽，世无复本之孤籍，近年来各处出版之专籍、调查报告，友邦捐赠（中德文化协会捐赠）之珍籍，及本国学者所捐赠及寄存之专门书籍，皆百十年继续集合四方之所有，以罗列于一处者也。科学馆所藏之仪器、标本、设备，亦自我国创办现制学校以来，四十年继续不断所增置，前后师生聚精会神，造作搜集，尤其最新式之精确器具等，皆非一时一地所能制备，亦非全部可以数十万元金钱所能重购者。今强敌以二十分钟内之暴行，一举而焚烧炸毁之，古迹碎为瓦砾，典籍变为灰烬，科学仪器标本毁成碎金坏木，于吾人之损失为如何！世界文化之损失为如何！利用文化风景区域之无防空设备，尽量低飞择准目标而炸毁，一度炸毁之不足，复再度投以烧夷弹；少数弹偶中不足，复继以密集投弹，一图书馆、一科学馆之本身与附近，共投百余弹。处心积虑之集恨于文化，明眼者目能辨之。同人等痛定思痛，不敢以人类之损失，私为一地方及少数人之损失，故缕陈本末，正告中外文化界。
如果一个犹太人明星在网络上发帖问：“既然纳粹党那么恨犹太人，为什么不派人暗杀爱因斯坦？”；并贴了一批“小学没毕业”水准的地摊历史文；那么这个人演艺事业必然要完蛋，会不会有犹太爱国群众自发去“做了”他就说不准了。
强盗杀人放火，这时候如果还要问“强盗咋没把仅剩的一元钱也抢走”，这就是给强盗辩护，如果理解不了这层意思请自学语文，不然未来被人暗讽骂了都不知道。
一个演艺或体育人士，没有团队，也该有哥们，没有哥们也该有常识，真的，不然很难红，红也没用。
商业价值不是学术问题，是看市场，看的就是大多数！我是没红，所以得得瑟瑟的，我要是有几百万粉丝，商业价值折算下来一年超过百万美元，你看我是不是人见人爱，哈哈。
强烈建议演艺圈的各位前辈，不要炫耀什么自己半懂不懂的人文知识。
特别是六十，七十年代左右出生的，没有接受过完整的中学文化课教育的演艺圈前辈老师，你们那些敝帚自珍的观点，自以为高明的段子。
早在互联网上被批过八百遍了。
就不能接受自己是个半文盲的事实吗？
演艺圈暴言名单丰富中……
东亚共荣赵立新
福岛奇迹王志安
啥是知网翟天临
都不算事吴秀波
灵堂卖片六老师
夜读剧本陈思诚
触类旁通数靳东
鸡你太美蔡徐坤
加国电鳗吴亦凡
为嫂做头皮几万
求锤得锤薛之谦
金奖满贯杨天宝
说我喜欢王家卫
满洲格格关晓彤
纯合生子崔永元
自取灭亡乔任梁
插刀教主我杜淳
老▓养的毕福剑
小▓挺紧赵忠祥
恶花绽放有姚晨
（不懂梗的可以在评论区提出）
一个在中国出生、长大，又一直在中国混饭吃的华裔演员，只因换了个“中立国籍”，就一副“世界公民”派头，对着自己的衣食父母去大放厥词，挑衅民族感情。
一个作为重要角色，参演了多部大投资影视剧的演员，在这些影视剧尚未播出前，发表错误言论，挑衅公众情绪，直接影响了这些影视剧能否顺利播出。
同时，像赵立新这样靠营销通稿和装腔作势、上综艺节目炫技，塑造“艺术家”“老戏骨”人设，获得了一些热播影视剧的重要角色资源，却完全不懂珍惜机会，其言论直接损害剧组众多工作人员和投资方的利益，践踏了其他主演参演人员的心血。
（比如已经拍摄完成的《人民的名义》第二部《人民的财产》，今年最受瞩目的年度大戏，前作中吴刚老师大受观众好评和喜爱的“达康书记”，原本换了赵立新饰演。而今，恐怕要考虑是否换角重拍了。）
这几年来，赵立新在努力塑造其“艺术家”“老戏骨”人设，竞争影视资源之时，却也直接暴露了他业务能力的缺陷，那就是【高度模式化】和【过度自我】。
去年12月，他作为第一主演的《中国合伙人2》上映，笔者第一时间看过后，发表的影评：如何评价电影《中国合伙人 2》？
【赵立新饰演的“楚振辉”，从头至尾都没有展现出任何值得一提的人格魅力，没有展现出任何值得被人钦佩信服的才华，
完全就是一个绝对自我意志为中心，专横独断的暴君式人格，不愿对现实、为成功作任何妥协，对伙伴也毫不尊重，而且还怀疑有严重的狂躁症，怼天怼地四面树敌；面对挫折和危机时，不是汲取教训，解决问题，而是执拗着一条道走到黑。
观影时随着剧情推进，违和感越来越溢出，近乎难以容忍——这种人也能创业成功？这种人也有白富美倒贴？这种人也有伙伴会死心塌地跟着他干？
像“楚振辉”这种人，居然没有在市场搏杀的第一批就被淘汰出局，实在是稀奇古怪之极、毫无说服力可言的事。】
如果说当时还认为，这么一部节奏凌乱，故事缺失，逻辑混乱的影片，主要是导演和编剧的责任，那么现在赵立新本人发布冒天下之大不帏的言论后，不得不说，极可能是无名编导极难约束他，让他本人将自己的性格作风带入了影片。
最后，这部影片以票房仅2000万、猫眼5.8分、豆瓣4.1分，票房口碑双扑，惨淡收场。对比5年前的前作《中国合伙人》，（票房5.4亿，华语片年度第五名，影片连拿华表、金鸡、百花三座优秀（最佳）影片奖），差距天渊之别。
也证明了赵立新这种所谓“老戏骨”，其实如果脱离了如《大明王朝1566》这种好的制作班底，真要他自己挑大梁，甚至根本比不上拍烂片太多而饱受诟病的黄晓明。
因此，这样的演员，因极其错误言论，被观众抵制、甚至被封杀，其实毫无可惜之处。
事实上，演艺圈这些人，在世纪之交中文互联网刚开始普及的时代，就和他们沆瀣一气的影评人和网络大v一样，到处都充斥着“公知”“恨国党”“精神外国人”。很多演艺人员都曾发表过各种恨国言论，塑造公知形象，来“搏出位”。
那时大量以“恨国分子”为主的网络大v，掌握了各大网络平台早期的话语权，更得到无数拥趸，而我们爱国网友所能发出的声音反倒寥寥无几，从来都是被群嘲和围攻，而如此怪相，也在中文互联网持续了十余年……
一直到2008年，先是汶川大地震，十万子弟兵们浴血献身，拯救苍生力挽天澜，军民情深血溶于水；紧接着从护送奥运圣火事件，到黄钟大吕，煌煌史诗的《北京奥运会开幕式》，五千年辉煌灿烂文明，如画卷一般铺展，不但震惊世界，激发了无数网民自发的爱国热情。爱国网友们的声音才逐渐占据上风。
这一场没有硝烟的舆论战，大而言之，可以说关系着国家民族命运，短兵相接、刺刀见红。历时数年的激烈交锋，到2012年后，我辈爱国网友终于占据了绝对主流声音。爱国主义真正成为中文互联网不容置疑的政治正确，恨国言论更被千夫所指。
过往曾在网上一度一呼百应、饱受追捧的网络"公知"们，被日益觉醒的网民大众所唾弃，因此他们的境遇每况俱下，到今天终于沦落到人人喊打的境地。
随着我国国力与日俱增，出生于世纪之交的新一代年轻人，从小耳濡目染都是国家何等昌盛，载人航空，航母巡洋，高铁遍布神州，处处通天大厦，中国制造通行全球，中国投资遍布海外，敢与美帝一争高下。
因此，“恨国公知”们被日益边缘化是注定而不可逆的，他们每次竭力挣扎，妄图死灰复燃、重整旗鼓，洗脑不明真相群众，都不过是站在了国家和民族的对立面，成为他国阻碍我中国崛起复兴事业的帮凶。
此前很多个曾发布过"恨国公知"言论的演艺人员，或是灵魂深处彻底受到了教育，转变了立场，站在了祖国和人民的一边，对此我们是积极欢迎的，他们现在甚至可以出演主旋律爱国影视剧，毕竟惩前毖后，治病救人，对肯悔改者要给出路，而不是一棍子打死。
同时，亦有执迷不悟，定要和公知分子沆瀣一气的极少数演艺人员，亦遭到了广大公众的坚决反感和抵制，而制片方和编导们也为了规避麻烦，令他们庭冷落车马稀，无戏可拍，逐渐淡出了观众视线，再也不复过往风光，一个个只能眼巴巴地望着同辈和后辈们如何拍影视、接代言、上综艺，名利双收。
近几年来，热钱纷纷涌入娱乐圈，演艺人员获得了百倍、千倍于从前的收入。爱国网友们对各种恨国劣质艺人的群起抵制和举报，相关部门对恨国劣质艺人的有形与无形封杀，足以令他们损失惨重，心悸肉疼，正是大快人心！
这正是天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。
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