问题

大家认为的「民法精神」是什么呢?

回答
“民法精神”,这词儿听着挺玄乎,但其实仔细琢磨琢磨,它渗透在我们生活的方方面面,是构成我们社会正常运转的基石。要说大家伙怎么理解这“民法精神”,那可真是仁者见仁智者见智,每个人的经历、视角不同,感悟也就不一样。不过,要说几个大家普遍认可、比较核心的点,那肯定是有的。

我个人理解,最最重要的一点,就是“尊重和保护个人”。民法,说到底,就是为了规范人与人之间的关系,而人与人之间关系的核心,就是每个人都是一个独立的个体,拥有自己的权利,也应该受到他人的尊重。这不仅仅是说不打不骂,更深层次的是,每个人都应该被视为一个有思想、有感情、有尊严的存在。

比如,你买东西,付了钱,东西就该归你,别人不能随便拿走。这背后就是财产权的保护,是“我的东西就是我的”这种最基本的权利感。你签了个合同,对方就得按照合同办事,不能想改就改,想赖就赖。这体现了契约自由和合同的严肃性,也是对你自主意思的尊重。再比如说,你生病了,医生得按照规矩给你治,不能胡来,这也是对你生命健康权的保护。

其次,“公平”也绝对是民法精神里绕不开的话题。民法讲究的是,大家在法律面前都是平等的,不能因为你是有钱有势,或者你是我亲戚,我就给你开小灶。当然,现实社会里完全做到绝对公平很难,但民法的目标就是努力朝着这个方向去。

公平体现在很多地方。比如,两个人发生纠纷,如果一方有过错,导致了另一方的损失,有过错方就应该赔偿。这叫“过错责任”,就是要弥补因错误行为造成的损害,让受损方尽量恢复原状,这本身就是一种公平的体现。再比如,继承遗产,法律规定了继承顺序和份额,虽然具体情况会有变化,但大方向是为了保障家庭成员的基本权利,防止出现极端的分配不公。

还有一点,我觉得也是非常关键的,那就是“诚信”。民法里很多规则,都建立在人与人之间应该诚实守信的基础上。大家都讲诚信,社会运转起来就顺畅得多。你去银行贷款,你就得说实话,你不能谎报自己的收入和资产,否则一旦被发现,不仅贷不到款,还会面临法律责任。你向别人借钱,你就得承诺按时还,不能到时候玩消失。

诚信不仅仅是法律的要求,更是一种社会道德的体现。民法通过设立法律条文,比如欺诈、违约等行为的法律后果,就是在提醒大家,诚信是做人的根本,也是合法经营、合法交往的基础。如果人人都互相欺骗,那社会还有什么信任可言?

除了这几点,我觉得还有一些更细致但也很重要的方面。

比如“意思自治”。这指的是,在法律允许的范围内,人们可以自由决定自己的行为。结婚生子,买卖房屋,甚至立遗嘱,都是个人意思的体现。法律不应该强迫你去干什么,或者不让你干什么,除非你的行为侵犯了他人的合法权益。这种自治,是个人自由最直接的体现。

再比如“保护弱者”。虽然民法讲平等,但在很多情况下,法律也会考虑到双方力量的不对等。比如,消费者权益保护法,就是在给消费者这个相对弱势的群体提供更多的保障。还有一些涉及到劳动者权益的规定,也是出于同样的考虑。这并不是说歧视强者,而是为了在权利行使过程中,尽量弥补差距,避免绝对的强凌弱。

还有,“权利义务相统一”。你享受权利,也就意味着你要承担相应的义务。你拥有财产,就要依法纳税,也要对财产负责。你开车上路,享受了使用道路的权利,就要遵守交通规则,保障自己和他人的安全。这个概念,让社会成员知道,享受自由是有代价的,需要承担责任。

总的来说,“民法精神”在我看来,就是一种保障个人自由和权利、追求社会公平、鼓励诚实守信、倡导理性交往的价值导向。 它不是高高在上的理论,而是实实在在规制着我们日常生活中的点点滴滴。从租房合同到邻里纠纷,从买车到结婚,几乎所有我们和别人打交道的行为,都能看到民法精神的影子。

大家伙在生活中,可能不会经常挂在嘴边说“民法精神”,但一旦遇到不公平的事情,或者自己的权益受到侵害的时候,内心深处都会有一个声音在说:“这不对!这不公平!”那个声音,其实就是我们内心深处对民法精神的呼唤。

所以,与其说“大家认为的民法精神是什么”,不如说“大家在日常生活中,希望看到的、期待的、并努力维护的,是怎样一种人与人之间相处的状态”。而民法,就是把这些大家普遍的期盼,用法律条文的形式固定下来,并辅以强制力,让它能够落地生根,成为我们社会运行的准则。

网友意见

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如果说民法有什么“精神”的话,两个字:自由。

可能有的朋友玩过Minecraft,一砖一世界,可以随心所欲地用想象力来构建自己的王国。而民法上的主题,搬起权利和义务这两种砖头,也可以按照一定的规则构建出自己的世界,而在这一建造的过程中,有无限种不同的方法来满足或相似或略有不同的需求。

比如说,国际燃油价格瞬息万变,航空公司为了控制风险,八仙过海各显神通。可以通过远期合同,约定在未来以一定价格买入燃油,提前锁定价格;可以订立期权合同,为自己创设在未来一定时期内以特定价格买入的权利(以及不买入的权利),当然,这样的期权比远期合同要多花钱,花钱让交易对手多承担风险。会玩的航空公司,还可以尝试商品掉期合同,直接根据市场上浮动价格和远期固定价格之间的差异来获得收益(或产生损失)简单来说,就是和别人约定,燃油涨价了,你给我钱,反之我给你钱;当然,也可以采取更为间接的对赌手法,采取买入看涨/看跌期权的方式与现货市场对冲,将总成本控制在一定范围内。

这么多种玩法,基本的元素无非就是两种,权利和义务,基本的需求只有一个,控制风险。通过市场上平等主体的合同约定,可以用多种方式设置权利和义务,服务于这一基本需求。


相比于民法的自由,刑法的强制性更强。在很多国家的刑法中,只要剥夺了他人的生命,就算对方是自愿的,比如协助安乐死,依然不能免除刑事责任,刑法对于生命权的保障就是这么绝对,容不得人的自由处分。

而民法就不同了。比方说,我国非著名相声演员于谦老师的父亲欧阳青松先生,在保定有一块地,三面围墙,每面长三十公里。而在欧阳青松先生的地正中间,还有一个别人家的大鸡窝,鸡窝的所有者有时邀请朋友来看鸡,要先坐直升飞机开到鸡窝上空,然后一捏飞机闸线降下来。

有人说,财产权神圣不可侵犯,谁不经许可从于谦父亲的地上过,枪毙五分钟都不嫌多。而学过民法的人也许会说,财产权神圣,所以你要“侵犯”它,必须得多加钱。物权法上有种“地役权”,其中有一种“通行地役权”,也就是为了便利而通过他人土地的权利。鸡窝的主人和于谦的父亲,可以通过协商一致的方式创设地役权,允许来看鸡的客官直接走路过来,并基于土地使用权所有者一定报偿。在这里,财产权依然是神圣的,但不是一成不变,可以在双方的合意之下,在此之上创设新的权利和义务。


我在这里说的自由,不是为所欲为。我合同法的老师曾经问过我们一个问题:我左边的邻居和我右边的邻居签订了一个合同 -- 如果我太太三年之内出轨了,左边的要给右边的一百美金,如果我太太三年之内没出轨,右边的要给左边的一百美金,大家觉得,这样的合同合法吗?

“不合法吧,这是您的隐私啊”

“假设说我是公众人物,我太太一出轨了电视上马上报道”

“这多无聊啊...”

“无聊就不合法了吗?国际上这么多买卖原油期权的,好多就是在打赌中东会不会打仗,为什么能赌打不打仗,不能打赌我太太出不出轨?”

“这会有不好的社会影响吧,要是左边的邻居为了得到一百美金,雇人去引诱师母,这不是败坏社会风气嘛...”

“Bingo!就是这个道理。”

虽然民法的权利义务往往是由私人创设的,但却不可避免地对第三人乃至社会有影响。为什么很多国家不保护高利贷,不允许代孕,不允许一些特殊服务行业的劳务合同,原因正在于此 -- 私人之间的行为具有外部性,私人之间的约定,履行起来会对其他社会成员产生影响,行使个人自由要和公共价值统一起来。

说得老学究一点,就叫“公序良俗”。


我心目中的民法精神,就是这种建立在一定规则下的自由。在不损害他人权利,不危害社会利益的前提下,民法就是每个人都能使用的万能工具,可以用权力和义务这两种原料建造宏伟的宫殿,令人惊叹的奇观,可以九天揽月,可以五洋捉鳖。

我希望,每个人各种各样的诉求,都能在这样的探索和创造中得到实现。

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