大家认为东亚共同体有无实现的可能？
从历史的维度看：
中国、日本、韩国，这三个东亚的核心国家，有着悠久而复杂的关系史。既有文化上的相互影响和借鉴，也有历史上深刻的矛盾和伤痕。唐宋时期，东亚各国在文化、制度上呈现出一种相对和谐的交流局面，但近代以来，特别是日本军国主义的侵略，给中国、朝鲜半岛留下了难以磨灭的创伤。这种历史遗留问题，如同盘旋在东亚上空的阴影，时时在影响着区域内的互信与合作。
尽管如此，历史也并非全是负面的。例如，亚洲金融危机后，中国、日本、韩国发起的“10+3”（东盟十国加上中日韩）合作机制，就是区域国家在共同应对危机中寻求合作的体现。这种危机驱动下的合作，虽然带有现实利益的考量，但也为未来更深层次的共同体构建提供了一定的实践基础。
从经济的维度看：
经济一体化是推动东亚共同体实现的最为现实和强劲的动力。东亚地区是全球经济增长的重要引擎，拥有庞大的市场、完整的产业链和高度的相互依存性。
贸易和投资的紧密联系： 中日韩三国是彼此重要的贸易伙伴和投资来源地。区域内的供应链相互渗透，形成了一个庞大的“东亚经济圈”。这种经济上的高度融合，使得任何一个国家试图“脱钩”都会付出巨大的代价，反而促使各国在维护现有经济秩序的基础上，寻求更紧密的合作。
自由贸易协定的推动： 《区域全面经济伙伴关系协定》（RCEP）的生效，标志着东亚区域经济一体化进入了一个新的阶段。RCEP的覆盖范围广、成员经济体多样，它的成功运行，为未来更广泛的经济合作打下了基础，也为构建共同体提供了重要的制度框架。
面临的挑战： 然而，经济一体化也并非一帆风顺。各国在经济发展模式、产业结构上存在差异，贸易摩擦、技术竞争等问题时有发生。如何平衡区域内各国的经济利益，避免出现“赢者通吃”的局面，是实现经济共同体需要解决的关键问题。
从政治和安全维度的考量：
政治上的互信与安全上的共识，是构建共同体不可或缺的基石，也是目前阻碍东亚共同体实现的最大障碍之一。
地缘政治的复杂性： 东亚地区的地缘政治格局异常复杂。朝鲜半岛的核问题、南海的领土争端、台湾海峡的紧张局势，以及大国博弈的因素，都使得区域安全形势充满不确定性。这些敏感问题，如果得不到妥善处理，将严重阻碍政治上的互信和安全上的合作。
缺乏统一的安全框架： 与欧洲的北约或欧盟安全与防务政策相比，东亚地区缺乏一个能够有效协调各国安全利益、化解安全困境的统一机制。虽然有“10+3”等合作框架，但在安全议题上的深入合作仍然相对有限。
国家主权与共同体理念的张力： 共同体意味着一定程度的利益让渡和主权协调，而东亚各国普遍高度重视国家主权，在这种理念的张力下，要建立一个超越国家主权界限的共同体，面临着巨大的挑战。
从文化和认同的视角：
文化上的亲近感和共同的区域认同，是催生共同体的重要土壤。
文化上的联系与差异： 东亚地区在语言、哲学、宗教、艺术等方面存在着许多共同的文化基因，例如汉字文化圈的影响。这种文化上的联系，为增进相互理解和情感认同提供了可能性。
民族主义情绪的掣肘： 然而，各地强烈的民族主义情绪，往往会盖过文化上的亲近感。历史叙事上的差异、媒体的引导，都可能加剧国家间的隔阂和对立，使得构建一个“东亚共同体”的成员能够共享身份认同变得困难。
民间交流的重要性： 相较于官方层面的政治博弈，民间层面的文化交流、教育合作、旅游往来等，更能促进相互了解和情感上的拉近。能否有效推动这些非官方层面的互动，对于培养区域认同至关重要。
实现的可能性评估：
综合以上分析，我认为东亚共同体并非一个短期内可以实现的宏大目标，但其实现的可能性是存在的，但过程将是漫长而曲折的。
短期内，实现一个涵盖政治、安全、经济、文化等全方位的“欧洲模式”的东亚共同体，可能性较低。 主要原因在于地缘政治的紧张、历史遗留问题的未解、以及缺乏足够的政治互信和统一的安全框架。各国在核心利益上的分歧，以及大国博弈的外部因素，都将成为巨大的阻碍。
中期来看，在经济领域深化合作，构建一个更紧密的“经济共同体”的可能性较高，并且已经在逐步实现中。 RCEP的生效就是最明显的例证。未来，我们可以看到在贸易便利化、投资自由化、区域产业链整合等方面会有更多的进展。这种经济上的融合，虽然不是完整的共同体，但已经具备了共同体的一些重要特征。
长期来看，如果东亚地区能够有效化解地缘政治风险，弥合历史分歧，增进政治互信，并在此基础上构建起统一的安全框架，那么一个更全面的东亚共同体才有可能逐步浮现。 这需要各国领导人展现出足够的政治智慧和长远眼光，以合作和对话来取代对抗和猜疑。
总结来说，东亚共同体不是一个终点，而是一个持续演进和深化的过程。 我们可以看到，经济上的联系正在不断加深，区域合作的机制也在不断完善。但政治上的互信和安全上的共识，仍然是需要克服的巨大挑战。未来，东亚共同体的实现，将是一个在挑战与机遇并存的环境下，各国不断试探、磨合、妥协和推进的动态过程。它更可能是一种渐进式的、从经济一体化向更广泛领域延伸的模式，而非一蹴而就的政治联盟。
网友意见
可能，但需要满足两个条件：
1：可靠的延伸核威慑。
2：可靠的资源供给能力。
在这两个条件成就之前搞东亚共同体，无异于给猫挂铃铛。属于拿美国和日韩都当NPC的行为，还是简单的NPC。
东亚共同体只可能是中国崛起的结果，而不是过程。。。。
有可能，当中间出现有且仅有一位实力至少强一档的大哥时，自然就实现了。
示例：
我话说完，谁赞成，谁反对？ https://www.zhihu.com/video/1153987247169822720
有实现的可能。。。
中国人已经西化很多了，原先支撑朝贡体系的基础是中国的绝对国力碾压和高等礼乐文明，前者可能是瓦剌、女真这类被迫臣服的原因，后者就是琉球、朝鲜这类。
国力强大其实并不是必要，当年明朝灭亡，朝鲜依然奉明朝正朔。包括日本对唐文明的崇敬，即使唐朝灭亡千年还有遗迹。这就是当时的高等文明-中华文明（汉文明）的辐射能力，让东亚对中华有认同感，类似于第✘罗马这类认同，朝鲜、越南、日本也有这类“小中华”思想。这也跟现在西方推行的“民主自由”这类思想一样，让印度、台湾也有所谓的“皿煮人士”。说到底，文化认同很重要，国力强大不代表文化输出能力强，众所周知，目前中国主流意识形态不被大部分国家认可，而且类似苏联打压东正教势力，对所谓“大汉族主义”“封建思想”的传统思想打压过多，中国人的“慎独”与西方的“自由”，“中庸”与西方的“左派和右派”，“民生”与“民主”，这些都是祖先给我们的足以与西方抗衡的思想武器，当中国总是被攻击“人权”之时，中国也完全可以攻击特朗普是个完全没有“中庸之道”的小人，说到底，没有能让别人信服的文化，就没有能让其他国家产生认同的文化！目前西方的“民主自由”是渗透到很多国家，而中国可以说自身难保，香港就是实例。而短期可以靠警察，长期怎么办？被西方的民主自由洗脑的人，你骂他们一句废青就能解决问题？只有让他们知道，以“仁义道德”为代表的礼乐文明，是比“弱肉强食”的野兽文明更高级的存在，他们才会心悦诚服。同理，这也适用于东亚其他国家，到那时，别说东亚共同体，世界共同体都可实现。
这个问题大概延续了一百多年了。
先不论谁当老大问题，只说这种思潮的社会基础和历史变迁。
先说说西方白人怎么人看待东亚三国的吧，其实他们看待中日韩，认知上基本是认为我们是一体的，人种相近、文化同源、地缘相近，呃，大概还要加上越南、缅甸、老挝和蒙古（只是这几个国家存在感比较低罢了）。其实我们看他们，何尝不是一样的思维，美英法澳？看北欧，挪威瑞典丹麦？看非洲各种利亚？一样一样的。
那么东亚三国自己看自己是否一体的呢？我觉得答案应该是：关起门来时，三国就是三国，在面对西方社会时，三国的人民大概真的会视我们为一个小群体。这事吧，大概去欧美留学的人感受会比较深。
近代以来，亚细亚主义就是东亚这片土地的主流思想之一，没看错，我说的是主流，包括今天也是。
朝鲜半岛就不说了，自古以来“事大主义”就是其基本国策，几千年来，这个影响深入到韩朝人民的骨髓里，别看今天棒子叫嚣“宇宙第一大国”什么的，这是深度自卑后的歇斯底里式的发泄，呃，其实今天韩朝的国策其实也没怎么变，朝鲜事大是谁大家都知道，韩国比较滑头，事的“大”在中美间摇摆不定罢了。朝鲜半岛有个伟大的民族英雄，安重根，刺杀伊藤博文那位，他写了一本书，叫做《东亚和平论》，这书的影响对韩朝影响很大，其主题思想就是论述大亚细亚主义，认为中日韩三国联合起来，对抗白人。
再说说日本，甲午战争后，日本一直在执行一项基本国策，扶持中华志士推翻满清，帮助汉民族重掌政权，全面推进中国的近代化，呃，有个专有名词，叫做“中日提携”。呵呵，是不是很匪夷所思？辛亥革命，日本真正是对中国做了很大贡献的。
在日本，在抗日战争爆发前，日本政府里一直有两种思想交锋，一种是以日本为榜样，援助中国发展，中日联合对抗白人集团，以文官集团为代表；一种是占领中国，直接以日本统治中国，集合中国的人力和资源对抗白人集团，以军国主义分子为主导。后来东条英机上台，军国主义占了上风，彻底压制了文官的声音，抗日战争爆发。
其实以伊藤博文为首的日本文官集团接受的是一脉相承的儒家思想教育，很清楚中国是无法被彻底占领的，这一点历史上早已证明，应该说日本文官精英们的脑子是清醒的，但没法，军国主义那帮家伙们的脑子一点都不清醒。
日本全面占领东南亚时，真的是在做“大东亚共荣”这个事的，帮助东南亚国家脱离殖民地，搞民族解放运动的。有时，历史真是个无语的玩意。
战后直至今天，无论日韩，即使美国长期驻军，这种思想，仍然没有消失，朝鲜就不说了，日韩无论政府或民间，一直都存在着亲中派和亲美派，甚至是伪装成亲美派的亲中派，所以大家可以看到，为何日韩两国的对华政策忽近忽远的原因，这是因为其内部亲中派和亲美斗争结果的外在体现。
无论中日韩，还是越南老挝缅甸，对美国都没有好感，因为以美国为首的西方社会对东亚国家，从来就没有把黄种人当成平等对待的对象，有时给点甜头，也是为了更好地掠夺和控制。中国21世纪的意外崛起，真正是给东亚国家打了一针强心针，让东亚国家们，从没有选择到可以选择，这是一个伟大的突破。西方殖民东亚200年，直到今天还在经济殖民，各自国家的精英们是非常明白这一点的。
东亚联合，有这个基础，而且基础很坚实，包括思想上的、经济上的都有，重要的是怎么操作。就谈到这吧，可以议论区里继续聊。
类似的话题
-
东亚共同体，这个曾经在区域合作和一体化浪潮中被广泛讨论的概念，其实现的可能性，至今仍是各方仁者见仁，智者见智。要细致地探讨这个问题，我们需要剥开那些看似宏大的口号，深入到地缘政治、经济结构、历史情感和文化认同等诸多层面，去审视它每一次脉搏的跳动与停歇。从历史的维度看：中国、日本、韩国，这三个东亚的核............. -
没问题，咱们就来好好聊聊这两个户型，还有东楼头西楼头哪个更招人喜欢。我尽量说得详实点，就像咱们邻里之间拉家常一样，把心里话都掏出来。先看看户型，两个都得掰开了揉碎了看看：户型 A： 优点： 动静分区明显： 你看，这个户型进门右手边是客厅、餐厅、厨房，这些都是家里人活动比较多的地方，也.............
-
.......
-
好的，我们来仔细聊聊《我为什么不认为韦东奕会有大成就》这篇文章。这篇文章切入的角度很独特，也很有争议性，因为它挑战了很多人对韦东奕的普遍看法。文章的整体基调与核心论点：首先，文章的标题就非常直接且具有挑衅性——“我为什么不认为韦东奕会有大成就”。这立刻设定了一种批判性的基调，作者显然是要提出一个与主.............
-
陈清晨在东京奥运会赛场上的行为及其引发的舆论反应，确实涉及文化、语境、媒体解读等多重因素。以下从多个角度详细分析这一现象： 一、陈清晨行为的语境与可能动机1. 竞技压力与情绪释放 陈清晨作为中国女子双人羽毛球选手，曾在东京奥运会中面临强敌（如日本组合山口茜/保木卓纪）的激烈竞争。在高强度比赛.............
-
这个问题很有意思，也触及了“正统”这个概念在历史评价中的复杂性。如果一位随伊尔汗国西征的汉人，凭借军事和政治手腕，最终成为伊尔汗国的大汗（或者在这个语境下更接近于“苏丹”或“沙），然后又率领这股力量东征，进而入主中原，那么他是否会被认为是“汉人正统王朝”呢？要回答这个问题，我们需要拆解几个关键点：一.............
-
日本政府考虑取消东京奥运会，争取2032年再办？这事儿靠谱吗？最近，《泰晤士报》的一篇报道在国际体育界掀起了一阵不小的波澜，称日本政府内部已经有了取消东京奥运会的共识，并正在积极争取将这届盛会推迟到2032年再举办。这个消息如果属实，那绝对是重磅炸弹，毕竟奥运会作为全球最顶级的体育赛事，其影响力和牵.............
-
要理解威尼斯人对东罗马（拜占庭帝国）的认同感，我们需要深入探究他们之间的复杂历史渊源、经济联系、政治互动以及文化影响。简单地说，威尼斯人对东罗马并没有一个单一、绝对的“认同”，而是一种深刻而矛盾的联系，包含着经济上的高度依赖、政治上的复杂博弈，以及文化上的既受影响又试图独立。这种认同感更像是一种“亦.............
-
“世界杯最大的爆冷”是一个极具争议性的话题，因为“爆冷”的定义本身就带有主观性，而且世界杯历史上涌现过太多令人震惊的冷门比赛。不过，如果从普遍的认知、赛前的预期、赛后的影响以及比赛的戏剧性等多个维度来综合考量，有几场比赛经常被提及，并被认为是“最大爆冷”的有力竞争者。我将从这些热门的候选者中，挑选一.............
-
关于中国第三艘航空母舰的名字，大家讨论得热火朝天，猜测的角度也五花八门。要说以哪个省命名，这可真是一个让人浮想联翩的话题，因为它不仅关乎一个省份的荣耀，也寄托着国人的期望。首先，我们得捋一捋命名航母的惯例。目前咱们的“辽宁舰”和“山东舰”，大家都很熟悉了。“辽宁舰”是因为它是在辽宁的船厂建造的，而“.............
-
关于“我国哪种武术可以推选为国术，值得全民练习以提高民族自信”这个问题，是一个非常有趣且富有深度的探讨。历史上，中国武术博大精深，门派众多，各有千秋，选择一种作为“国术”必然会引发广泛的讨论，也可能触及不同流派的爱好者和实践者的情感。然而，如果非要从提升民族自信和全民普及的角度来思考，我们可以从几个.............
-
大家对马克思思想的理解，往往会抓住几个核心点，这些点构成了一个相对完整的思想体系，虽然不同人侧重点会有所不同，但大体上都指向了对资本主义社会最根本的批判和对未来社会的一种设想。首先，最被普遍认知也是最核心的一点，就是 阶级斗争。马克思认为，纵观人类历史，社会发展的根本动力是不同阶级之间的矛盾和斗争。.............
-
聊到张钧甯，大家脑海中除了她温婉的气质、姣好的面容，总还会浮现出一种“知性”、“独立”、“有想法”的标签。在我看来，如果非要猜测她的MBTI，ENFP的可能性相当高，而且是非常典型的那种。下面就来好好掰扯一下为什么我会这么想。为什么倾向ENFP？我们先从几个主要的维度来分析： 外向 (E) vs.............
-
周琦在NBA未来的成就和能否立足，这绝对是围绕他最大的一个话题，也是球迷们最关心的问题。要说透彻，咱们得从几个方面掰扯掰扯。首先，得承认周琦的身体天赋确实是顶级的。 在NBA这个全球最顶尖的篮球联赛里，身体条件永远是敲门砖。周琦那接近2米20的身高，加上2米30以上的臂展，这在内线球员里就是一张巨大.............
-
关于普通人在生死存亡之际，能否在20分钟内跑完5公里这个话题，咱们老百姓平时聊天，肯定有各种各样的看法。我觉得吧，这事儿不能一概而论，得具体情况具体分析。首先，咱们得明白“普通人”这个概念。大多数人平时可能也就是上班、下班，周末偶尔散散步，或者跟朋友小聚一下，运动量也就那样。真要说到跑步，能坚持每周.............
-
回汉通婚，能否长久，这个问题，说实话，挺复杂的，不是一两句话就能概括得了的。在民间，大家也各有看法，甚至可以说是众说纷纭，观点挺多。从积极的方面来看，当然有成功的例子，而且不少。 互相理解和尊重是基础。 很多回汉结合的夫妻，他们走到一起，最根本的原因还是因为彼此之间有深厚的感情，能够互相欣赏、互.............
-
关于将国外的古代史籍翻译成文言文这件事，我以为是个挺有意思也挺值得探讨的议题，咱们不妨掰开了揉碎了聊聊。首先得承认，文言文作为一种高度凝练、富有韵律和美感的语言，确实有它独特的魅力。用它来翻译那些同样饱经岁月、文字古朴的国外古代史籍，理论上是很有吸引力的。设想一下，将古希腊的史诗、古罗马的纪事、古埃.............
-
彩礼，这个话题就像婚姻里的“薛定谔的猫”，有人视之为珍宝，有人避之不及。说到底，这玩意儿到底该不该存在，真是一个让人头疼又绕不开的问题。彩礼的“前世今生”：一个传统，一个负担？要说彩礼，那可不是什么新鲜事，在中国几千年的历史里，它早就根深蒂固了。最早的时候，彩礼更像是一种“聘礼”，是男方家庭对女方家.............
-
关于余甜及其背后势力在疫情之后的处理方式，公众的看法可谓是五花八门，但总体来看，大家普遍期待的是一个公平、公正的处理结果，以儆效尤，也为社会带来一份安宁。许多人认为，余甜个人的行为，尤其是在疫情这一特殊时期，所展现出的某些举动，可能已经触碰了法律的底线，或者至少违背了社会公序良俗。大家普遍期待的是，.............
-
.......
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有