问题

安倍参拜靖国神社到底有哪些目的和意义?

回答
安倍晋三参拜靖国神社,这个行为在当时以及至今都牵动着东亚地区不少人的神经,其背后蕴含的目的和意义,绝非三言两语能够概括。这涉及到历史认知、国家认同、政治战略,以及地区关系等多个层面。要详细解读,我们需要一层一层剥开来看。

一、 回溯与“正统”的联系:政治家族的传承与历史观的宣示

首先,安倍晋三出生于一个显赫的政治世家。他的外祖父岸信介曾是日本首相,也是甲级战犯的亲属,其家族与战前日本的军国主义时期有着千丝万缕的联系。对于安倍而言,参拜靖国神社不仅仅是一个个人的政治姿态,更是一种对家族历史和政治遗产的传承。他可能认为,参拜是对其家族成员,尤其是曾在那个时代扮演重要角色的祖辈的一种“致敬”或“慰藉”。

更深一层,这是一种对战后日本“历史清算”的否定,或者说是一种“重新评价”的尝试。靖国神社供奉着自明治维新以来为日本牺牲的军人,其中也包括了甲级战犯。对于日本国内一部分人来说,将这些被国际法庭判决的战犯与“为国捐躯”的英灵等同起来,并参拜他们,是一种对战前日本国家意志和战争行为的正面肯定。安倍参拜,正是想借此表达他内心深处对于战前日本某些历史叙事的认同,或者至少是对此种叙事抱有某种程度的“理解”和“尊重”。他试图通过这种方式,向国内民众传递一种信息:不要过度否定和反思过去,曾经的日本也有其“值得肯定”的一面。

二、 凝聚国内共识与巩固政治基础:激活“爱国主义”的情感

安倍晋三作为一名典型的保守派政治家,深谙利用国民情感来巩固自身政治地位的策略。参拜靖国神社,在他看来,是一种能够有效激发日本国内民族主义情绪的行动。

1. 提振士气,凝聚人心: 在日本经济增长放缓、社会结构面临挑战的背景下,安倍试图通过强调“日本精神”、“国家荣耀”来凝聚国内民众,尤其是那些对现状不满、渴望重拾国家昔日辉煌的保守派支持者。参拜靖国神社,作为一种具有象征意义的“爱国”行为,能够唤起他们的共鸣。
2. 回应保守派的期待: 日本国内一直存在着一股力量,他们认为战后日本对战争的反省过于深刻,甚至到了“自虐”的程度。这部分人群是安倍政治光谱上的重要基本盘。安倍参拜靖国神社,正是对他们诉求的回应,让他们感受到自己的政治代言人正在为他们争取“国家尊严”。
3. 政治“攻防”的筹码: 有时,参拜也可能成为安倍在政治博弈中,特别是与邻国关系紧张时的一个“策略性”动作。通过参拜,他可以向国内展示其“强硬”的一面,以此来回应在一些国内问题上可能受到的批评。

三、 修正战后“非军事化”宪法与提升日本国际地位:重塑“正常国家”的形象

这是安倍参拜靖国神社最核心、也是最具争议性的目的之一。他的政治抱负远不止于在国内巩固权力,更在于“改变”战后日本的地位和角色。

1. 为修宪铺路: 日本宪法第九条规定了放弃战争、不保持陆海空军及其他战争力量,并否定国家交战权。这使得日本在国际安全事务中扮演的角色受到很大限制。安倍政府一直致力于修改宪法,尤其希望能够解除对集体自卫权的限制,让日本能够更积极地参与国际安全合作。参拜靖国神社,某种程度上是一种思想上的“松绑”信号。如果连供奉战犯都不被认为是大问题,那么对宪法中关于战争的限制,是不是也应该“重新审视”?这是对“和平宪法”的一种心理上的“解构”。
2. 重新审视国家历史与民族认同: 安倍认为,战后日本的“和平主义”和“反战”思潮,很大程度上是基于战败的“负罪感”和西方价值观的强加。他希望日本能够摆脱这种“罪恶感”,建立一种更为自信、更为“正常”的国家认同,能够正面看待自己的历史,包括战前的那些时期。参拜靖国神社,就是他试图在这个方向上迈出的重要一步。
3. 展现日本的“自主性”: 在他看来,日本作为二战战败国,长期以来在安全上依赖美国,在历史问题上受到国际社会的批评。参拜靖国神社,也是他试图向世界展示日本已经是一个“独立自主”的国家,有权利按照自己的方式来定义自己的历史和民族认同,不应再被“道德绑架”。

四、 对地区关系的影响与“战略模糊”的运用

安倍的每一次参拜,几乎都会引发中国、韩国等二战受害国的强烈抗议,这无疑对东北亚地区的安全与合作造成了负面影响。

1. 一种“试探”和“施压”: 安倍参拜,在某种程度上也是在试探周边国家和国际社会的反应底线。他可能想借此传递一种信息:日本在历史认识问题上,不会轻易屈服于外部压力。同时,通过制造争议,也可能让他在与这些国家的谈判中获得一些“筹码”。
2. 对日美同盟的考量: 虽然美国并不赞成日本参拜靖国神社,并认为这不利于地区稳定,但安倍的行动往往是在其对美同盟框架下进行的。他可能认为,在与美国保持紧密同盟关系的同时,适度展现日本的“自主性”和“民族立场”,并不会导致同盟的瓦解,反而能让美国看到一个“更强的日本”。

总而言之, 安倍晋三参拜靖国神社,是一项复杂且多层面的政治行动。它既有对自身政治理念和家族历史的坚持,也有着凝聚国内支持、推动修宪、重塑国家认同的深层战略考量。同时,它也不可避免地激化了地区矛盾,是理解战后日本国内政治思潮和外交走向的一个重要切入点。理解安倍的参拜,就必须将其置于日本复杂的历史、政治和社会环境中去审视,才能看到其背后错综复杂的目的与意义。

网友意见

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关于参拜靖国神社是否违宪,看到某些人满嘴跑火车,我实在忍受不了。


以下内容打脸过于暴力,请青少年儿童自行退散。

先上结论,首相以公职身份参拜靖国神社,没有任何国内法合法性可言。

直接贴日本国宪法原文

「第二十条  信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。 ○2  何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。 ○3  国及びその機関は、宗教教育その他いかなる宗教的活動もしてはならない。」

参拜靖国神社违宪不是因为二十条一项的“特权赋予禁止”规定,而是因为参拜靖国神社属于二十条三项所禁止的“宗教活动”

关于公务员参拜靖国神社是否违宪,司法府是有过判决的。

两个代表性案例,岩手县靖国神社诉讼和爱媛县玉串料诉讼。

岩手县靖国神社判决是仙台高等裁判所做出的,关于公职参拜靖国神社是否属于宗教行为,判决原文如下:

骗你的啦,四十多页的判决原文我怎么可能贴给你们....这是要杀人啊


只把判决的主旨的部分分享一下吧


 「内閣総理大臣等が公的資格において参拝することは、その主観的意図ないし目的が戦没者に対する追悼(それ自体は非宗教的なものとして世俗的なものと評価されよう。)であっても、これを客観的に観察するならば、右追悼の面とともに、特定の宗教法人である靖國神社の祭神に対する拝礼という面をも有していると考えざるをえないのである。けだし、靖國神社に祀られている戦没者の霊に対する追悼を目的とする参拝は、とりもなおさず靖國神社の祭神に対する畏敬崇拝の意を表す宗教的行為であり、両者を分別することはできないと考えられるからである。もし、そのように考えないとす れば、右参拝の目的から祭神に対する畏敬崇拝の念という宗教的要素を殊更に排除 あるいは希薄化せざるをえなくなり、他方、右参拝の目的について、追悼、表敬、 儀礼という世俗的要素を強調せざるをえないことになるであろう。換言すれば、参 拝のもつ宗教性を排除するため、追悼、儀礼という目的を強調すれば、その帰結と しで、宗教法人たる靖國神社の根幹をなす祭神の神性及び同神社が有する宗教性に ついても、これを意識的に除去し、あるいは視野の外に置かざるをえなくなるので ある。そして、そのような参拝なるもの(具体的には、霊璽(神として祀られた 霊)に対する拝礼に替えて、戦没者の霊に対する非宗教的な追悼の意を表すことが 参拝ということになろう。)が、果たして、靖國神社公式参拝という名に値すると いえるかどうかとの疑義さえ生じかねないのである。この点において、死者あるい は遺族の意向に沿った宗教形式で行われる葬儀等に国家機関が公的に参加するのと は、自ずから性格を異にすると考えられる。けだし、この場合は、特定の死者、遺 族に対する追悼、慰藉の目的が客観的にも明確であって、参加者が行う宗教上の作 法も、社会通念上、追悼の目的のための儀礼的、世俗的なものと評価することがで きるからである。  以上によれば、右公式参拝については、その主観的意図が追悼の目的であっても、 参拝のもつ宗教性を排除ないし希薄化するものということはできないといわざるを えない。」「内閣総理大臣等が公的資格において靖國神社に赴いて参拝するということになれば、その行為の態様からして、国又はその機関が靖國神社を公的に特別視し、あるいは他の宗教団体に比して優越的地位を与えているとの印象を社会一般に生じさせることは容易に推測されるところである。前記のとおり、靖國神社は宗教法人であって、その組織、運営に関する法的根拠は他の宗教法人と異なるところはないのである。したがって、国又はその機関が戦没者の追悼という名のもとであれ、宗教的色彩の濃厚な公式参拝という行為を通じて特定の宗教団体への関心を呼び起こすことは、政教分離の原則から要請される国の非宗教性ないし宗教的中立性を没却するおそれが極めて大きいといわざるをえない。」「天皇、内閣総理大臣の靖國神社公式参拝は、その目的が宗教的意義をもち、その行為の態様からみて国又はその機関として特定の宗教への関心を呼び起こす行為というべきであり、しかも、公的資格においてなされる右公式参拝がもたらす直接的、顕在的な影響及び将来予想される間接的、潜在的な動向を総合考慮すれば、右公式参拝における国と宗教法人靖國神社との宗教上のかかわり合いは、我が国の憲法の拠って立つ政教分離原則に照らし、相当とされる限度を超えろものと断定せざるをえない、したがって、右公式参拝は、憲法二〇条三項が禁止する宗教的活動に該当する違憲な行為といわなければならない。」

这么长的东西,我就不一一翻译了,懂日语的童鞋自己看。不懂日语的童鞋们,我帮你们总结一下,这段话的中心思想:

公职参拜靖国神社,属于日本宪法二十条三项规定禁止的宗教活动,它是违宪的!


最高裁在随后的爱媛县玉串料诉讼上,和该判决持相同态度。



这里有童鞋就要问了,那那么多首相参拜靖国神社,他们怎么好好的呢?

这里就要多说几句废话了。

由于日本采取了主观诉讼制度,只有公民的具体权利受到侵犯,才能发动司法权,而日本的违宪审查权又是附随于司法权的,司法权没法发动,就没法进行违宪审查。

参拜靖国神社并不直接侵害任何个体公民的合法权益,只是违法了客观的法原则,这种诉讼属于客观诉讼,除非有法律规定,司法机关不受理客观诉讼

除了地方住民公金支出检查诉讼、选举无效确认诉讼和机关诉讼之外,日本法律不认可其他的客观诉讼形态。也就是说日本现行法没有规定以国民作为要件的国家机关公金支出诉讼。

岩手县靖国神社事件中的违宪行为主体是岩手县县议会的议长,这个人具体干了什么懒得一一说了,总之就是在跟靖国神社有关的事项上花了地方财政几万块钱。但是这几万块钱花出去,可就符合我之前说的地方住民公金支出检查诉讼的要件了,因此司法权得以发动,该判决才得以被下达。随后的爱媛县玉串料事件也是一样的住民诉讼。

但是首相本人亲自以公职身份参拜靖国神社,由于日本现行法律没有关于国民诉讼的规定,所以司法权无法发动。

由于针对首相本人的诉讼因法制度不完备而无法进行,所以日本司法府并没有直接针对任何首相的某次具体的参拜下达过任何违宪判决

但是,日本司法府显然已经通过其他案件阐明了首相公职参拜靖国神社的违宪性。


所以,这个事情,从政治的角度出发帮参拜行为洗,政治的问题我懂得少,没法发表意见。

但是,要是从日本国内法的合法性上帮参拜行为洗,我,不对,我没有发表任何观点,我援引的是日本的宪法文本和日本司法机关的判决,所以应该是,日本的司法机关会替我打打你们这帮人的脸。


最后,难得有打脸打得这么痛快的时候,我顺便夹带两句私货。

这种问题上,有些人竟然从国内法合法性上洗,那么我认为,无非如下几种情况:

1.这位童鞋日语太次,导致看不懂宪法原文和判决书。

2.这位童鞋日语虽然看得懂,但是智商太捉急,导致看不懂判决书。

3.这位童鞋日语智商都正常,但是实在太不学无术,不知道日本宪法二十条竟然还有三项,也不知道那两个著名的违宪判决。

4.这位童鞋日语没问题,智商没问题,也学习过日本宪法文本和那两个违宪判决,但是他选择性地剔除掉了这些信息帮参拜靖国神社这种行为洗。


最后,奉上一段话。

Go tell that long tongue liar Go and tell that midnight rider Tell the rambler, The gambler, The back biter Tell 'em that God's gonna cut 'em down Tell 'em that God's gonna cut 'em down
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在日本国内,政治家去参拜那个神社才是政治正确的,不去反而需要额外的理由和承担压力。里面存放的是自明治时代以来日本政府军经历的内外战争中死亡的官兵灵位,不止是二战和和侵华战争中的。 日本结束二战的方式也和德国不同,君主立宪的国体未变,天皇还是那个天皇,政府还是那个政府,上百万国民为了你们把命送了,看都不去看一眼,这个有点说不过去。现任天皇夫妇虽然不方便去靖国神社了,广岛长崎、冲绳、硫磺岛、塞班等等日本军民出现过重大伤亡的地方以及他家旁边的千鸟渊无名战死者公墓也是要去慰灵的。

日本国内反对参拜的声音除了“会破坏和中韩的关系”以外也找不出其他有力的理由。而小泉以后自民、民主各三任首相,一个去参拜的都没有(但他们每年815都会去千鸟渊,这个地方是纯的纪念死于二战的日本人的,有30多万人的遗骨,好像国内没怎么报道过?),这几年的中日、日韩关系简直呵呵呵,别说改善了,还不如小泉年年去拜的时候。事实教育了他们坚持不去很是不值,不去,中韩一样没好脸色看,去了,在日本国内名利双收,这不是一个很难选择的事情,特别是对于立场中右的自民党来说。

安倍自己下台后对外表示过,自己没能作为首相参拜,“痛恨の極み”,日本人差不多都知道他这句话。好了,再给你一次机会。结果春大祭你没去,815你没去,秋大祭你还是不去,你那”痛恨“值几毛钱?之前安倍一直没去也是对和中韩改善关系还存着一丝丝的念想,实在不像是有机会的样子,眼看要任满一年,之前访问各国也兜了一圈底,除了中韩,其他国家不关心这个,索性不等了。要说有什么意义,大概也就是表明日本政府会比以前更不在乎中韩的意见吧。

另外安倍也正好有用得着这个事情的地方,前段时间靠席位优势在两院强行通过了一个叫”特定秘密保护法“的法律,让左翼政党和媒体利用这个机会夹头夹脑一顿批判,把他的支持率打下来几个百分点,有民调显示跌破了50%,得找机会往回补一补。利用对外强硬来换取国内的支持是日本七八十年前就玩过的,中韩不应该觉得只有自己会玩,日本只是吃过亏以后觉得这么弄不好,不是不会这个。 前面六任首相支持率低宁可下台也没人用,但现在安倍想用了。

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