问题

「你行你上」存在什么逻辑漏洞?

回答
“你行你上”,这句流传甚广的话,听起来挺有道理,似乎是鼓励有能力的人站出来负责,颇有种“能者多劳”的意味。但仔细一琢磨,这里面藏着不少逻辑上的窟窿,甚至可以说是有点耍流氓的味道。

首先,它最直接的漏洞就是 混淆了“能力”与“责任”。

这句话的潜台词是,如果你觉得我做得不好,那你就自己来做。这好像是在说,只有具备了完美执行某项任务的能力,才有资格去评价和指出问题。但这显然不对。评价一件事情的对错好坏,并不需要你拥有做出同样事情的能力。一个观众可以指出一部电影的剧情漏洞,一个学生可以对老师的讲解提出疑问,一个病人也可以向医生抱怨治疗效果,这并不意味着他们每个人都需要是电影导演、数学家或者医学专家。

更进一步说,评价和执行是两个不同的维度。评价往往基于既定的标准、知识体系或者常识,而执行则需要实际的操作、经验、资源和承担后果的勇气。我们生活中需要的合作和进步,恰恰是建立在分工和相互评价的基础上的。如果非要“你行你上”,那社会就真的要停摆了。

其次,“你行你上”暗含了一个 非黑即白、二元对立的思维定势。

它把所有情况都简化成了“我做得好”和“你做得更好”。但现实世界哪有这么简单?很多时候,一个决策或行动的好坏,是建立在很多主观因素和权衡之上的。比如,在一个团队里,某个成员可能在某个具体技能上不如别人,但他可能在沟通协调、项目推动方面有独到之处,为整个团队的成功做出了不可替代的贡献。这时候,如果有人对他在某个技能上的不足横加指责,并甩出“你行你上”,就完全忽视了他在其他方面的价值和整体贡献。

而且,很多事情的评价标准本身就是模糊不清的。特别是在一些创新性、探索性的领域,并没有绝对的“对”和“错”,只有“更优”或“不同”。“你行你上”却把这种模糊性一笔勾销,仿佛只要比现有的方案好一点点,就必须立刻取而代之。这种做法往往会扼杀创新,因为没有人愿意承担在不确定性中“证明自己”的压力,尤其是在可能因此被攻击“你不行”的情况下。

再者,这句话 回避了讨论和解决问题的根本。

当一个人提出一个批评或建议时,他通常是基于某种观察、思考和对结果的担忧。而“你行你上”的回应,不是去分析批评意见是否合理,而是直接攻击提出者的能力,将焦点从“问题本身”转移到“提出者”身上。这是一种典型的“稻草人谬误”的变体,或者说是一种“人身攻击”。它粉饰太平,阻止了建设性的讨论,让真正的问题得不到解决,反而加剧了沟通的隔阂和矛盾。

举个例子,如果一个员工发现公司的一个流程效率低下,提出了改进建议。领导如果回应“你行你上”,实际上是在说:“你的意见我根本不采纳,你不如自己来干。” 这不仅打击了员工的积极性,也暴露了领导在面对问题时缺乏思考和解决能力的弱点。他没有去分析流程的问题所在,而是用一句“你行你上”把责任推给了对方,也把自己置于了“不听劝”的尴尬境地。

此外,这句话还可能是一种 逃避责任和推卸义务的借口。

当处于某个位置上的人,面对困难或者做出了不被认可的决策时,他们可能因为能力不足、信息不对称、或者纯粹的懒惰,无法给出令人信服的解释和解决方案。这时候,“你行你上”就成了一件现成的挡箭牌,用来怼回那些质疑者,从而避免深入分析和承担本应承担的责任。他们把“不下场”的自己包装成一个“高瞻远瞩”的旁观者,而把“愿意尝试”的人贬低为“好大喜功”的莽夫。

最后,我们也可以从 社会协作和人性 的角度来看待这个问题。

社会之所以能够运转,很大程度上是因为我们能够相互协作,并在不同领域发挥各自的优势。这种协作需要信任、包容和建设性的批评。如果每个人都抱着“你行你上”的态度,那么没有人愿意提出意见,没有人愿意承担风险,更没有人愿意去指出那些显而易见却难以启齿的问题。结果只会是大家都在一个充满问题的体系里默默忍受,或者等待一个完美的“救世主”出现,而实际上,进步往往来自于一点一滴的改进和善意的提醒。

总而言之,“你行你上”这句话,看似在要求能力,实则是在逃避讨论,回避责任,并且是一种不健康的沟通方式。它阻碍了问题的发现和解决,扼杀了积极的沟通和改进的可能,最终只会让事物朝着更糟糕的方向发展。我们应该做的是,鼓励 constructive feedback(建设性反馈),理解分工的重要性,并且勇于承认自己的不足并寻求改进,而不是用这句话来堵住别人的嘴,也堵住自己进步的道路。

网友意见

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对主要回答进行了精简,把比较难懂的分析部分单独放在了后面,包括对高票答案的反驳。


这句话的完整表述是:如果你做不到某件事,那么你没有资格去评价别人做得怎样。

这样的逻辑,基于一个假设:如果一个人不去做某件事,就得不到这件事的真知,所有知识都来自于实践。

这个假设当然是有问题的,比如科学领域,一个科学家在引用其他科技论文的结论的时候,无需阐述那个结论的细节,即他不需要通过实践去得到所有问题的完整推理,他只需要关注自己认为重要、有创新性的部分就够了。我们的知识有很多来源,不必事事亲历,我们没那么多精力,只要我们用科学的方法去审查周围的信息,就能得到相对可靠的知识。

既然那个假设有问题,整个论断也就有问题,即不能因为没有做过一件事,我们就不能对这点事进行评价。以上就是“你行你上”的逻辑错误。

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下面是详细的逻辑剖析,可能看起来比较绕。

整个逻辑分为几部分:

1.首先我们有一个事实命题p
命题p:“甲做事情A”

2.其次我们有另一个主体,乙
现在乙要对命题p进行评价。

3.最后,你行你上翻译过来是
条件命题q:如果乙没有做过或做不了事情A,则乙不能评价命题p。

高票答案的意思是,评价命题p,即甲行不行,被换成了评价“乙行不行”,所以偷换了概念。

其实不是这样,因为这其中还有一层逻辑关系,也就是命题q的那层逻辑关系。既然有了逻辑关系,那么我们是可以把一个问题的条件进行转移的,我们逻辑推理不就是为了这个吗?当我们难以判断一个问题的时候,我们通过逻辑把原命题变成另外的命题。

所以,我们要想指出“你行你上”的逻辑错误,就要指出整个论证的错误环节,而不仅仅说问题产生了转嫁。

像我上面所说的,其实论证的错误出在了命题q上。

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