问题

怎样看待媒体发文《郭新振被拐这24年:农村养父母和两姐姐呵护其长大成教师,还出资在城里买房买车》?

回答
这篇文章的标题——“郭新振被拐这24年:农村养父母和两姐姐呵护其长大成教师,还出资在城里买房买车”——一下子就抓住了人眼球,也透露出事件背后复杂的情感和现实交织。初读之下,我脑海里浮现出许多画面和疑问,觉得这不仅仅是一个简单的寻亲故事,更是一个关于身份、亲情、选择以及社会现实的多棱镜。

表面上的“圆满”与潜在的复杂性

从标题本身来看,郭新振似乎经历了一个相对“圆满”的被拐后人生。他遇到了疼爱他的养父母和姐姐,这些亲人给予了他悉心的照料,让他能够健康成长,接受教育,最终成为一名教师,甚至还在城市里购置了房产,这无疑是很多人在逆境中难以企及的成就。从这个角度看,这24年,对于郭新振而言,虽然源头是悲剧,但在养育他的家庭里,他得到了本该属于他的爱与生活保障。

然而,“被拐”这个词本身就带着深深的伤痛和罪恶感。他被剥夺了最初的亲生父母和家庭,这种缺失的印记,无论后来的生活多么富足和充满关爱,都无法完全抹去。文章标题的重点放在了养父母和姐姐的“呵护”与“付出”,这固然令人感动,但我们也不能忽略了郭新振内心深处可能存在的挣扎。

被找到后的情感张力

这篇文章最引人深思的地方,往往是当事人被找到后的后续。当亲生父母出现时,那种被撕裂了24年的亲情会如何对接?

郭新振的内心世界: 郭新振在这24年里,已经形成了自己的生活轨迹、人际关系、社会身份和情感归属。他有养育他的父母,有叫他姐姐的人,有他的朋友和同事。亲生父母的出现,就像在一个已经搭建好的屋子里,突然闯入了一个“新的主人”。他会如何看待这两个陌生又血缘相连的人?是激动、愧疚、还是抗拒?他需要时间去消化,去理解,去平衡这份突如其来的“新”亲情。他会因为养育之恩而更加偏向养父母,还是会因为血缘之亲而产生新的责任感?
养父母的感受: 养父母养育了郭新振24年,他们付出了无数的爱和心血,将他视为自己的亲生儿子。在他们眼中,郭新振是他们的孩子,是他们的骄傲。亲生父母的出现,无疑是对他们“所有权”的一种挑战,尽管这种挑战是合法的,但情感上必然会产生复杂的情绪。他们会感到失落吗?会担心郭新振因此疏远他们吗?他们会欣然接受,还是会有所保留?
亲生父母的痛苦与期待: 被拐卖儿童的亲生父母,往往经历了24年的漫长等待和无尽的煎熬。他们的生活可能因此被永远地改变了,充满了遗憾、自责和寻找的执念。当他们找到孩子时,那种失而复得的喜悦背后,是怎样的创伤?他们会期待孩子回归,还是会理解孩子的生活已经被重新定义?

“出资买房买车”的现实考量

文章中提到“出资在城里买房买车”,这在一定程度上反映了养父母对郭新振生活的改善和“投资”。这不仅仅是物质上的帮助,更是一种将他深深地融入家庭、融入社会的努力。这表明养父母希望郭新振能够拥有更好的生活条件,也可能是希望通过这种方式,让他更有底气,更稳定地发展,某种程度上也确保了他们自己晚年的依靠。

但“买房买车”这件事在寻亲事件中,也可能带来一些微妙的解读。如果是在郭新振成年后,作为回报父母的恩情而为他们购房购车,那是感恩;但如果是在他被找到之前,或是在被找到后作为某种“补偿”或“争取”,就可能让事情变得更加复杂。当然,从标题的描述来看,更像是养父母为了让郭新振的生活更好而做的努力。

媒体报道的视角与价值

媒体选择这样的角度来报道,显然是为了吸引读者,也为了展现一个相对积极的“被拐”故事样本——即使遭遇不幸,也可能获得温暖的重塑。这种报道有其价值,它能引起社会对被拐儿童及其家庭的关注,也能让人们看到亲情的多重维系方式。

然而,我也希望媒体在报道时,能更深入地挖掘事件的另一面:

郭新振的真实感受: 除了被养父母呵护成长,他内心深处对亲生父母的感情是什么?他如何在两个家庭之间找到自己的位置?他是否也经历了对亲生父母的怨恨、好奇或期待?
寻亲过程的艰辛: 媒体通常聚焦在找到后的结果,但找到亲生父母的过程往往充满艰辛和不确定性。这其中的曲折、希望与失望,也值得被提及。
人口拐卖的根源与社会责任: 任何一个被拐卖事件,都指向了更深层次的社会问题。媒体在报道“圆满”结局的同时,也应该警醒社会,如何从根源上杜绝类似悲剧的发生。

总而言之,这篇报道标题所呈现的故事,是一个充满温情与现实考量的人生轨迹。它展示了血缘亲情与养育之情之间的复杂互动,也触及了身份认同、家庭关系在极端事件后的重塑。我期待这篇报道能够更全面地展现郭新振的内心世界,以及围绕这一事件中所有相关人员的情感和选择,而不仅仅是一个简单的“找到”与“呵护”的叙事。它是一个故事的开端,而非结局,真正的考验,或许才刚刚开始。

网友意见

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没有买卖,就没有杀害,买孩子的如果不能严惩,那以后谁还敢生孩子呢?

知乎的政治正确,是不喜欢互联网判案,但我觉得吧,这种大是大非的问题,就是没有什么回旋余地的,买孩子的人就应当严判。

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这个和大山里的女人是一个道理嘛。哇哈哈哈

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郭刚堂自打找到孩子相认的那一刻起,就真正失去了这个孩子。

买家有两个女儿,可以说买郭新振完全是为了让自己有个儿子,为了消弭乡邻的流言蜚语,为了传宗接代,为了给自己逝后送终。

在这件事里,买家是直接导致郭新振被拐卖的主犯,而人贩子只是从犯。

为什么要这么说?因为我在农村也听过这样的事情。

人贩子和买家的购买模式是这样的:

买家通过一些中间人找到人贩子,给人贩子定金,指定年龄和性别,让人贩子去拐孩子,这也是为什么郭刚堂的孩子会被拐,因为他的孩子年龄性别合适,他的孩子恰好身边无人看管。

所以,这个买家才是真正的主犯!

另外,有人要说这个买家从来没有苛待过郭新振,没有打骂过,供郭新振上大学考上教师。

那是因为,郭新振被拐时才两岁多大,什么都记不得。

但凡郭新振稍微大些,有五六岁记事了,知道自己是被拐卖到这家的,那么结果将完全不同,很大概率会被打骂,饿肚子。

我说这些,是想说买家才是真正的主犯元凶。

我也是个父亲,我绝不愿接受这个事情以这样的结局告终,这个事情影响力太大了,买家必须付出代价!人贩子必须受到惩罚!

没有买卖就没有伤害!

我话放在这里了,不同意我的看法的人可以尽情骂我了!我绝不更改我的回答及我的看法!

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这个作者既然这么说,那么我就要打个不恰当的比方了。

按照ta的逻辑,英国从清朝手中抢来香港,在这里殖民,把它变成通都大埠,大概率让香港比在清朝手中发展得好,所以中国应该感谢英国,其他人也应该体谅英国喽?

订个牛奶,就把强盗变成善人了?人的道德观只值牛奶钱?


把买拐来的孩子叫做“收养”;

把同村人纵容罪行叫做“为了孩子的健康成长不说破”;

把买家重男轻女为了男孩丧心病狂买卖儿童控制其人身自由叫做“多年来呵护有加”;

把亲生父母千辛万苦寻到被人贩子拐走的孩子叫做“突如其来的变故”;

把郭父为了孩子纵然椎心泣血却不得不宽容买家的“不要打扰孩子的生活”的话语作为买家脱罪的理由;

把买家因为第一步罪恶的开头加后来二十多年罪恶的延续叫做“养育之恩”;

把买家说成“勤劳的工人”、“持家好手”,把他们因为贪欲而造孽的过程说成“含辛茹苦”的养育。

把买家作恶而不被惩罚,仅仅是受到了道德谴责以后还委屈不平的样子叫做“这一家人不想被打扰”,

在整个过程中,还有两个隐藏的受害者,就是买家的两个女儿,她们生而被嫌弃,以至于买家明知犯罪明知不仁不义还要去买拐卖的孩子,可想而知,在这种变态的家庭中,她们是怎样被忽略,怎样被洗脑,怎样被吸血,然后在若干年后被媒体说成“对收养的弟弟疼爱有加”,好一副其乐融融的画面啊!


作为一个以文字为业的人,我一直知道,笔可以为善,可以作恶,这篇文章,就是一个作恶的范本。

作为一个读者,我一直知道,故事可以从A面说,从B面说,罗生门永远存在。

但是,这个故事里面,不应该有罗生门。


时间是最强大的,

买得足够久,让孩子与其父母多年骨肉分离之仇就成了“养育之恩”;

买得足够早,让孩子自幼失去怙恃的罪行就成了“疼爱有加”。

也许在真相揭破之前,那个孩子确实一直这么认为,但是在真相浮出水面之后,纵然那个孩子有为难的地方,我们旁观者,却不应该对买家有任何的谅解。

什么是真,什么是假,什么该宽容,什么绝不能原谅,区分它们,永远重要。


在这个故事中,有三方:失去孩子的亲生父母,被拐卖被欺骗被洗脑的孩子,买家。

亲父母值得百分之百的同情,孩子值得充分的宽容,买家值得所有的谴责和惩罚

他们已经逃过了法律的惩罚,难道还想逃过道德和舆论的批评吗?

和他们共情的人,试图教旁人理解他们的人,是和他们一样重男轻女,和他们一样对损人利己毫无内疚之心呢,还是和他们一样无视公序良俗、法律底线呢?

又或者,这位作者就是极端浅薄之人,看到买孩子,就想象买家会让买来的孩子衣不蔽体,食不果腹,一去采访,看到牛奶箱,又忽然三观震裂,突然就觉得买家是大善人。

拐卖孩子的恶,其最难以让人忍受处,是因为孩子的生活条件降低了吗?如果以这个标准,那么只要买家比亲父母条件好,买卖儿童就成了可以原谅的事。(该文正是采用这个逻辑。)

按照这个逻辑,绑架该记者,再给ta天天订牛奶,可能也能得到他的谅解吧。

如果ta的孩子被拐卖,对方让ta孩子读大学,ta也会感恩并且不再打扰他们平静的生活吧。

如果ta能做到,我可以认为ta只是蠢,不是恶。

用郭父的话说,拐卖孩子,是超越谋杀的罪恶。


“郭新振”现在其实不姓郭,他跟买家姓,他的名字是买家取的。

郭刚堂和他的妻子在人间地狱挣扎了二十四年。

孩子是在张文革做饭的时候,在家门口被人贩子拐走的。

虽然孩子被拐并不是父母的错,但多少陷入这种痛苦的夫妻都离婚了,张文革也一直自责抑郁,而郭刚堂从来没有怪她。

他骑行了四十万公里找孩子,曾经到过郭新振生活的县里,但无缘相见。

他说只有在路上,他才觉得自己是一个父亲。

最让人难以接受的是,他们所有的痛苦、期盼、煎熬,身受买家“养育之恩”的郭新振,都不敢也不能全部体会。

失去的永远失去了,尽管郭刚堂百折不挠九死不悔,尽管他对得起妻子对得起孩子,但是他所遭受的种种,永远不会得到公平的报偿。

是谁造成了这一切?是人贩子,是买家,是买家心中的重男轻女之念和贪婪,是同村人纵容罪恶同流合污(买卖孩子往往不是孤立事件,而是一村一地的风潮和流行)。

郭刚堂在接受采访是说:以后会把他(郭新振)的养父母当成亲戚来走。

这是我在孩子被拐的故事中,听到过的最悲惨的话。

为了孩子,他只能笑对仇人。

郭刚堂有他的不得已,郭新振有他的苦衷,那么,作为旁观者,我唯一能做的,就是绝不赞成任何对买家的谅解。


郭刚堂说,让孩子自己来选择,知道他健康,成人就行了。

这是他最无私的爱,是他失去所有以后不敢再奢求的最高理想。

但我知道,他没有说出口的渴望是什么。

他想要看到两岁,三岁,四岁,五岁……幼年、少年、青年、成年的孩子。

他想要看到孩子的笑和哭,跌倒和爬起,在害怕时扑向自己时伸出的小手,拿到心爱的玩具时绽放的笑。

他想要看到孩子上幼儿园,上小学,上中学,上大学,工作。

他想要参加孩子的家长会,在孩子的卷子上签名,接他放学。

但是他错过了,在他不知道的地方,是买家偷了他的身份在做这一切。

更糟糕的是,他更多时候一定是在幻想:孩子是不是被人贩子弄死了,哪怕没死,是不是被买家苛待,孩子哭了饿了怕了,他不在身边。

他想,这辈子也许都见不到孩子了,又或者他总怀着希望,觉得重聚就在明天。

为什么到了今天,郭刚堂要的那么少?

因为他深爱,因为他习惯了失去,因为他错过了时间,因为他体味过一无所有。

所以一点点甜,他就觉得此生何求。

但是我们不应该忘记,他本来有资格拥有一切,他本来应该拥有一切。


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我呼吁网友做一件事,诛买家的心:

联名要求郭新振将来的儿子姓郭。

我在我们村见过太多这种家庭。他们收养儿子,不是为了“养老”,因为在养老时他们只会吸女儿血。他们这样做,是为了把自己这一支的姓传下去。

只有孙子姓郭,才能诛他们的心。只有网友结成同盟,这样要求,才能震慑其他买家。

替别人养了孩子,最终不能传宗接代,这才是他们最害怕的事情。

我们师出有名啊。买家说他们含辛茹苦,我们认。郭新振愿意给他们养老,我们也认。整件事最苦的是郭大哥,已经失去了和儿子的亲情,要一个姓郭的后代,我们的要求不过分吧。买家还有两个女儿,还可以让女儿接着生儿子跟他家姓。郭大哥只有这一个儿子,我们的要求天经地义。

从目前媒体和官方的反应来看,要求买拐同罪基本不可能了,那我们就改变方向。提出合理要求。

如果不能打倒敌人,狠狠地往他们心上插一刀也是好的。

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每次看到这种新闻就一肚子恶心。

一边说着严厉打击人口贩卖,一边说什么养父母对孩子好,视法律为何物?

人贩子和买方视为共同犯罪就那么难?

你家高高兴兴偷走别人孩子的时候,那边有一对父母肝肠寸断的,找谁说理去?

就这事儿更恶心的是分明有俩孩子,生不出来儿子就买个儿子“继承皇位”。

还得压榨俩姐姐换来现在的生活。

亲生姐姐妹妹要为亲生哥哥弟弟牺牲让路还没完呢,这买回来的也得负责?

什么破新闻,为了点流量啥啥啥也不要了!

啥也不是!

呸!

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这篇文章的三观真是让我觉得恶心,想吐。

养父母家里明显是有两个女儿的,买郭新振的目的这不是秃子脑袋上的虱子——明摆着么?就冲这个,难道不应该批判一番吗?这是2021年了喂,还搁这儿洗重男轻女,传宗接代,封建思想这一套呢?

24年前,这养父母知不知道这是拐来的孩子?如果是知道,那是知法犯法,理应追究法律责任好吗?所以咱们国家的“某些父母”是真的应该被剥夺抚养权的。可惜啊,在我们国家,做父母不需要考试。但凡有点良心和同理心,也知道不能买拐来的孩子,这点朴素的道理。

媒体现在秀下限的水平是越来越高,下线越来越低,为了博眼球,对,就算万人唾骂,他也是流量啊。就是这恰饭的姿势,可把我恶心坏了。

最后,我想说的是,别整什么收养了,收买拐卖来的儿童别整的跟收养孤儿一样,好像道德层面差不多似的。人口买卖,买也应该入罪,卖也应该入罪,特别是还有的答主提到买家去人贩子那里“订”的情况,情节特别严重,应该比人贩子重判。

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这是人说的话吗?写这篇文章的人,认同这种观点的人可以想一下,某个夜晚,我把你家儿子女儿抱走,然后好吃好喝养着,也有学上,将来也给他买房子买车,但是你要恐惧20多年,你每一天都在担心儿女们在哪里,有没有被人折磨,有没有被人性侵,有没有饭吃,甚至还有没有在人世间活着。终于有一天,你们见面了,你头发白了,眼睛花了,他象征性的叫你一声爸妈,然后告诉你,不要追究我养父母的责任,我以后有时间会来看你的。你会不会在那一刻想自杀。

这件事从根本上要解决,买卖是否要同罪,如何执行。

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这个社会,对好人太残忍,只有自私一点的人才能活得好。

郭刚堂如果在孩子丢失以后,找上一两年没找到,狠狠心,再也不管了。回老家继续做生意,生孩子。那么生活大概率会过得很好。

郭刚堂是很有生意头脑的人,九十年代就开始做生意,而且经营得还很不错,以他的能力,24年下来,不敢说大富大贵,几千万资产应该还是有的,如果运气好赶上风口,几个小目标也不是不可能。

到时候再生上几个孩子,完全可以乐享天伦,其乐融融。等到现在找到了儿子郭振,看在家产的份上,郭振一定会回来和他们相认,一起生活的。

可是郭刚堂没有这么做,他是一个纯粹的没有私念的父亲,一个真正的好人。儿子郭振失踪后,他放弃了自己的生意,也没有继续生孩子,而是骑行五十多万公里,吃尽了苦头。

虽然最后找回了孩子,可是结果是什么呢?孩子已经长大了,而买家已经很有感情了,不愿意跟他回山东老家,实际上分别这么多年,孩子对他也没多少感情。

而郭刚堂这些年一无所有,事业完全荒废,这些年来炼狱般的折磨与痛苦,全都是他一个人默默吞下,还要违心说认买家做亲戚,儿子以后大概率也只是名义上回归,未必会有多少感情。如果他不放弃自己的生意,是亿万富翁,儿子在选择时,只怕还会考虑一下。

24年的风雨兼程,24年的无尽思念,24年的痛苦煎熬,最后都化为一声叹息。

如果他当年自私一些,继续做生意,生孩子,是不是会过得更好一些?

这个社会,就是对好人太残忍,只有自私的人才能活得好。

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