澳媒主播与华裔连线讨论乌合麒麟漫画事件却被有力反驳，且该采访视频疑似未被澳媒发布，对此你怎么看？
一、事件的起因与背景：
乌合麒麟漫画事件： 首先需要了解乌合麒麟及其漫画的背景。乌合麒麟是中国一位以讽刺和政治评论为主要风格的网络画家。他的作品常常针砭时弊，尤其是在涉及国际关系和中国视角时，风格大胆且具有争议性。此前，他创作的一系列漫画，例如《致澳大利亚的道歉信》，因其对澳大利亚在阿富汗战争中滥杀平民的指控，以及对西方媒体双重标准的批判，在国际上引起了轩然大波。
澳媒的关注点： 澳大利亚媒体作为西方媒体的重要组成部分，通常会对中国政治、社会及文化议题进行报道。在乌合麒麟的漫画引发国际关注后，澳媒自然也将其作为报道的素材。从其报道的倾向性来看，澳媒往往会从本国或西方视角出发，对中国发生的事件进行解读，有时会带有批评或质疑的色彩。
连线采访的目的： 澳媒主播进行连线采访，很可能旨在从一个“中国内部人士”或者“对中国有深入了解的人士”那里获取观点，来印证或反驳其对事件的理解，或者制造一种“不同声音”的叙事。选择一位华裔人士，可能是出于其“双重身份”的考量，认为其能提供更独特的视角。
二、连线过程中的“有力反驳”：
反驳的内容和方式： 华裔受访者能够“有力反驳”澳媒主播，说明其观点并非轻易被动摇，甚至能够挑战澳媒既有的认知框架。这可能体现在以下几个方面：
事实层面的反驳： 受访者可能提供了澳媒报道中忽略的关键事实、数据或证据，来纠正澳媒的片面认知。例如，如果澳媒质疑漫画的真实性或意图，受访者可能拿出相关国际报告或新闻来佐证漫画所影射的事件。
逻辑层面的反驳： 受访者可能揭示了澳媒论证中的逻辑漏洞，比如双重标准、以偏概全等。例如，如果澳媒批评中国媒体对某事件的报道，受访者可以反过来指出澳媒自身在报道类似事件时存在的偏见。
价值观层面的反驳： 受访者可能从不同于西方的文化或价值体系出发，解释中国国内的一些现象或观点，并对澳媒的批判提出质疑。例如，关于“言论自由”的理解，不同文化背景下的理解可能存在差异。
对提问方式的反驳： 受访者可能认为澳媒主播的提问方式带有引导性、攻击性或预设性，从而直接点出这种提问方式的不妥，并引导讨论回到更客观的层面。
“有力”的定义： “有力”可能意味着受访者的回应不仅清晰、有理有据，而且能够抓住澳媒主播的逻辑弱点，让主播在回应中显得被动或措手不及。这种“有力”也可能体现在受访者展现出的自信、清晰的表达以及对事件的深刻理解。
三、采访视频“疑似未被澳媒发布”的解读：
这是事件中一个非常关键的环节，其背后可能存在多种原因和解读：
不符合澳媒报道策略：
不利于澳媒叙事： 如果采访内容未能达到澳媒的预期，甚至对澳媒的既有观点构成了强有力挑战，那么澳媒可能出于维护自身叙事完整性和权威性的考虑，选择不发布该视频。他们可能不希望播出一个对他们“不利”的采访，这会削弱他们对事件的掌控感。
内容过于激烈或敏感： 即使受访者提出了有力的反驳，但如果其言论过于尖锐、煽动性强，或者触及了澳媒不愿公开讨论的敏感话题，也可能导致视频被压制。
受访者形象不符合预期： 澳媒可能期待一个能够被其引导或符合其“少数派”刻板印象的受访者，如果受访者的形象、言辞或观点与此不符，也可能被视为不适合发布。
采访效果不佳（从澳媒角度看）：
主播未能有效控制场面： 如果主播在与受访者的辩论中显得被动，或者未能成功引导访谈走向其期望的方向，视频的价值对澳媒来说可能就会降低。
受访者的表达存在问题（但这不是这里的重点）： 虽然我们强调的是“有力反驳”，但从澳媒的角度，如果受访者表达不清、逻辑混乱（尽管有理有据），也可能导致不发布。但在这里，“有力反驳”的描述指向的更可能是内容层面的原因。
技术或格式问题（可能性较低）：
虽然存在技术故障等原因，但鉴于澳媒通常有专业的制作团队，单纯的技术原因导致视频完全不发布，可能性相对较小。除非视频在制作或传输过程中出现重大错误。
潜在的“公关”考量：
如果该采访视频被广泛传播，可能会引起更多关于乌合麒麟漫画及其背后议题的讨论，尤其是在中澳关系紧张的背景下。澳媒可能担心发布该视频会进一步激化矛盾，或者引发国内舆论的复杂反应。
证明了澳媒的“选择性报道”：
“疑似未被发布”本身就可能成为一个论点，暗示着澳媒可能存在选择性报道，只发布符合其立场和预期的内容，而压制那些对其不利或挑战其认知的观点。这在一定程度上加剧了人们对西方媒体报道公正性的质疑。
四、对这一事件的更深层思考：
媒体的立场与偏见： 这一事件再次凸显了媒体在报道国际事件时所持有的立场和可能存在的偏见。西方媒体（包括澳媒）在报道中国相关事件时，常常会带有固有的视角和价值判断，而中国媒体和受访者则会从自己的视角进行回应。
信息传播的斗争： 这是一个信息传播的战场。谁掌握了叙事权，谁就能影响公众的认知。乌合麒麟的漫画是一种视觉化的叙事方式，而澳媒的报道也是一种文字叙事。华裔受访者的“有力反驳”，是试图打破澳媒的叙事，或者提供一种新的叙事视角。
跨文化沟通的挑战： 不同的文化背景、价值体系和国家利益，使得跨文化沟通变得复杂。在讨论政治和国际关系时，很容易因为认知差异而产生误解和冲突。
“事实”的构建： 在新闻报道中，“事实”并非总是客观存在的，而是通过选择、组织和呈现而被构建出来的。澳媒选择报道什么、怎么报道，华裔受访者如何回应，都属于“事实构建”的一部分。
华裔群体的多元性： 虽然是“华裔”，但其身份认同、价值观、与中国大陆的联系程度都可能存在巨大差异。这位华裔受访者能够有力反驳，可能说明他（她）具备深厚的知识储备、清晰的逻辑能力，并且对事件有自己独立的判断，而不是简单迎合澳媒的预设。
社交媒体的作用： 即使澳媒不发布，如果该采访片段通过其他渠道（如中国的社交媒体、其他国际媒体的转载等）传播开来，其影响力依然可能很大。这也会对澳媒形成一种无形的压力。
总结来说， 澳媒主播与华裔连线讨论乌合麒麟漫画事件，并最终出现“有力反驳”和“疑似未发布”的情况，这反映了在当前国际舆论环境中，信息传播的多层次博弈、媒体立场的影响，以及不同文化视角下的沟通困境。华裔受访者的有力反驳，可能揭示了澳媒报道中存在的片面性或偏见，而视频的未发布，则可能与澳媒的报道策略、叙事维护和公关考量有关。这整个事件也成为了观察西方媒体对中国议题报道方式的一个典型案例。
网友意见
我看完的感觉是：
我们在舆论战场上还是不够强势
争论这是幅讽刺漫画还是虚假照片，争论中国是否伤害了澳大利亚人民感情，争来争去就是在争中国有没有错。
进攻性还不够
不如直接联合阿拉伯国家，给这俩小孩立个雕像/纪念碑，找个阿富汗主播公开喊话希望澳大利亚总理能学习德国总理在犹太人纪念碑前下跪一样，在阿富汗纪念碑前下跪道歉。
再请俩澳大利亚人来上央视节目，提问他们：你觉得澳大利亚人应该像德国一样为自己的暴行跪下道歉吗？
弱国无外交
中国和澳大利亚在撕逼
但是有谁能真正关注那些被割喉的阿富汗人。
这个事情幸亏中国提及又掀起来一股舆论热点。
这只是冰山一角，美国英国澳大利亚这些国家在阿富汗在伊拉克做的事情可能要更恶劣百倍，但是这些国家没有发声的渠道。一切都变成了历史的尘埃。
找人采访之前，怎么就不看一下他以往发表过的言论，采访了不符合自己想要达到的效果的人，当然会自讨苦吃。这次采访的策划者今年年终奖会扣个几百澳元吧，毕竟一个计划播出的节目泡汤了。
舆论战较量的主要不是哪一方占着事实和逻辑，也不是辩论会上用到的那种辩论技巧，而是双方的精神力量孰强孰弱。舆论战更像是骂街或者打架。有时间了我再详细说。
上升时期的民族更愿意客观看待各种事务。
不同文明国家之间有着价值观的根本性区别，西方童话中海盗有着光辉形象，“彼族三百年之进化,只做到‘利己杀人,寡廉鲜耻’八个字”。所以我们看起来可能是有力反驳的东西，未必能在西方真得实现广泛传播，也就失去了舆论战上的意义。
而且我们不应该忘记，西方赢得世界不是通过其思想、价值观或宗教的优越（其他文明中几乎没有多少人皈依它们），而是通过它运用有组织的暴力方面的优势。他们真正恐惧的，也不会是我们如何在辩论中驳倒他们，顾维钧先生在国联中遭遇如是，现在澳媒删除采访视频亦如是。运用工业化的力量把人的脆弱性利用机器人补强就能够实现宛如神明的优势，将他们统统汉化才是我们应该追求的目标。
这个应该作为经典案例广为传播。但目前的视频或文字说明还忽略了一点：这个连线视频在整个西方几乎消失了，连谷歌都很难搜到。
这个案例有三个鲜明特点：
- 这个华裔小哥几乎句句打在了西方双标文化内核的七寸。
- 这个视频双方的问答把西方的双标展示得淋漓尽致。
- 因为这个连线采访对西方价值观的破坏性被西方整体消音了，再次扒了西方舆论的皮。
在视频最后高光说明：此视频被西方媒体禁播。然后广为传播，甚至让全体在校生观看，意义非凡。
从澳大利亚媒体这次悲催的事件上看，我觉得西方已经越来越有大明范儿了。
在聊正题以前，我们先来温习一下山高县入关论里的一个基本逻辑：为何入关论要称华夏为“蛮夷”，而将西方比作“大明”？因为在世界范围内，盎撒的文化体系依然占据霸权地位，并且盎撒人始终认为自己是世界中心，华夏文明在他们眼里都属于边缘的落后的野蛮的文明。
我认为，山高县的这点论述十分到位，并且很好地解释了为什么澳大利亚媒体这次会做出这么愚蠢的操作。
在多年的自我催眠下，盎撒体系内部的傲慢已经积攒到相当程度了。对于他们眼中落后的文明，相当部分的人基本毫不关心——我们应该也不太会关心非洲原始部落、边缘化的小国家的真实想法，印度这种逗比我们也就图个乐。加上确实有大量高华、香蕉人，为了在西方活得更好，投其所好地踩中国。最终结果就是，没有客观、深入了解中国的西方媒体、民众甚至官员，很容易就把中国当成落后的悲催国家，同时相信大部分中国民众都和他们接触的高华一样，随时可以跪下舔西方的蛋蛋。
如果不是这样，你很难解释这次澳大利亚媒体的一系列迷惑行为。首先，这位Carl Zha并不是毫无名声，澳大利亚媒体在连线前显然没有做足功课。其次，整个采访中主持人都是一副质问的吊样子，问的问题也是诸如“你难道不知道这样会伤害我们吗？”之类的居高临下的问题。显然，澳大利亚媒体没有把这当成一次平等的对话，而是一种“奉旨查案”的姿态出来坐等中国人认错。
最后，我不知道是有多自信，才能把自己特种兵杀害39名无辜平民，割喉两名无辜少年的事情拿出来说，还能做到一边对自己的暴行蜻蜓点水，同时对别人的讽刺漫画指手画脚的。
结果嘛，大家也看到了。我相信澳大利亚的主持人在被一通乱怼时，心里一定和明末派到前线的那些文臣一样：这帮蛮夷，怎么就是不跪呢？这和奏折上写的不一样啊！
其实，这也从另外一个层面反映出打江山易，守江山难。我们这几十年，始终把盎撒体系当成强大的对手，始终秉持一颗谦虚谨慎的心在琢磨对手，向对手学习。而盎撒体系却在苏联解体后，被称霸天下的局面搞得日益傲慢。这次疫情已经彰显了中国在某些方面超过了盎撒，而我相信如果盎撒继续傲慢下去，我们继续谦虚谨慎下去，百年未有之大变局就十分可期了。
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