历史上有哪些底层人物成功上位并且报得大仇的例子？
1. 韩信：从胯下之辱到国士无双
提起底层逆袭，韩信的名字总是绕不开。他出身贫寒，早年生活极为困苦，甚至到了“无食”的地步，不得不接受漂母的接济。更令人扼腕的是，他年少时曾遭受胯下之辱，受尽旁人的白眼和嘲讽。然而，正是这种极度的屈辱，反而磨砺了他坚强的意志和远大的抱负。
韩信并非生来就懂得兵法，他曾先后投靠项梁、项羽，但都未能得到重用。项羽的刚愎自用和不能识人，让韩信这位军事奇才一度被埋没。在一次机会下，他投奔了刘邦。起初，刘邦也未曾重视他，甚至因为陈信之事差点让他离开。直到萧何月下追韩信，并极力举荐，刘邦才真正看到韩信的价值，任命他为大将军。
从一个落魄的江湖小卒，到一人之下万人之上的大将军，韩信的上位之路堪称传奇。他凭借超凡的军事才能，为刘邦打下了大半个江山。明修栈道，暗度陈仓；背水一战，以少胜多；垓下围歼，十面埋伏……一系列经典战役的胜利，无不展现了他惊人的军事指挥能力。刘邦建立汉朝后，韩信被封为楚王，实现了从“一无所有”到“功高盖主”的巨大跨越。
然而，韩信的悲剧在于，他的光芒太过耀眼，也触动了统治者的敏感神经。在刘邦病重时，吕后联合萧何设计将韩信诱杀于长乐宫，结束了他波澜壮阔的一生。尽管最终结局悲惨，但韩信从一个遭受胯下之辱的底层人士，成长为影响中国历史走向的军事家，其逆袭的深度和广度都足以令人叹服。他用自己的生命诠释了何为“时不利兮骓不逝”。
2. 朱元璋：从乞丐皇帝到开国明君
朱元璋的上位，更是中国历史上最为传奇的底层逆袭故事之一。他出身于一个贫苦的农民家庭，家境贫寒到令人发指。年少时，他经历了严酷的饥荒和瘟疫，父母和长兄都因此丧生。为了活命，他不得不去当了和尚，又因为寺庙无食而四处乞讨。可以说，他的人生开局，比韩信还要艰难无数倍。
在那个年代，一个乞讨为生的和尚，想要改变命运几乎是不可能的。然而，朱元璋骨子里就有一种不服输的韧劲。他偶然加入了元末的农民起义军，从一个普通士兵做起。他骁勇善战，又善于笼络人心，很快在起义军中脱颖而出。
与其他起义军的混乱无序不同，朱元璋展现出了卓越的组织能力和战略眼光。他首先消灭了与之并存的其他起义势力，然后以雷霆之势击溃了元朝的主力部队，最终建立了大明王朝。他从一个穷苦的孤儿，一步步成长为一代君王，成为中国历史上少有的出身最低的开国皇帝。
朱元璋上位之后，并没有忘记自己曾经的经历。他对贪官污吏深恶痛绝，颁布了一系列严酷的法律来惩治腐败。他减轻赋税，发展生产，改善民生，努力恢复被战乱破坏的社会秩序。虽然他的统治手段严厉，甚至有些残酷，但不可否认的是，他为明朝打下了坚实的基础，也为底层人民带来了相对安稳的生活。他用自己的经历证明了，即使出身卑微，只要有坚定的信念和不懈的努力，也能登上权力之巅，并且用自己的力量去改变那个时代。
3. 曹操：乱世枭雄，出身不显，最终主宰中原
虽然曹操的出身不像朱元璋那般赤贫，但相较于当时一些门阀士族而言，他的家庭背景也算不上显赫。他的父亲曹嵩，虽然官至太尉，但靠着贿赂上位，其出身和名声都不算太好，也因此曹操从小就被人质疑和排挤。
在东汉末年那个兵荒马乱的年代，曹操以一个地方官的身份崛起。他先是镇压黄巾起义，后来又在讨伐董卓的战争中崭露头角。但真正的转折点是他控制了汉献帝，挟天子以令诸侯。这让他从一个地方诸侯迅速掌握了政治上的主动权。
曹操的军事才能毋庸置疑，官渡之战以少胜多击败袁绍，是其一生中的高光时刻。同时，他也是一位杰出的政治家和文学家。他打破了东汉以来选官任人的僵化制度，推行了唯才是举的政策，为他招揽了大量有才能的人才，如郭嘉、荀彧、张辽等，这些人成为他争霸天下的重要基石。
他一生中的许多决策都充满了胆识和远见，敢于打破常规。他从一个在乱世中生存的普通人，凭借着超凡的智慧、军事才能和政治手腕，最终统一了北方，奠定了三国鼎立的格局，并在中原地区推行改革，恢复了生产，稳定了社会秩序。虽然他最终未能统一全国，其政治野心也未完全实现，但从一个不受重视的官宦子弟，成长为掌握北方实权、影响中国历史走向的关键人物，其上位之路的跌宕起伏和成就，依然是一段精彩的底层逆袭。
报仇雪恨的维度
需要指出的是，“报仇雪恨”在这些人物的经历中，有的是直接指向伤害自己的人或群体，有的是一种更宏观的“雪恨”，即改变自己所处的底层境遇，改变那个不公的社会，让曾经轻视自己的人刮目相看，甚至让他们为过去的轻视付出代价。
韩信的“报仇”更多体现在对项羽阵营的彻底覆灭，以及自己作为国士受到的尊敬与权势。 那些曾看不起他的人，要么臣服于他，要么被他击败，这本身就是一种最有力的回击。
朱元璋的“报仇”则是对元朝腐朽统治的颠覆，以及他对贪官污吏的严惩。 他用自己的亲身经历告诉世人，出身卑微并非原罪，而是可以成为改变社会的动力。
曹操的“报仇”更多体现在其对世家大族的挑战和对人才的提拔。 他打破了门阀制度的壁垒，让有才华的底层人士有了出头之日，这本身就是对旧有社会秩序的一种“报复”。
这些人物的故事告诉我们，即使身处最黑暗的底层，凭借坚定的意志、过人的才能和不懈的努力，也有可能书写属于自己的传奇，实现人生的逆袭，并以自己的方式“报仇雪恨”。他们的经历，至今仍激励着无数在困境中奋斗的人们。
网友意见
他是赵国旧王孙，自残肢体入秦王宫，一己之力祸乱秦政，和六国复国军里应外合、杀尽秦朝宗室名将，一手将大秦帝国送入地狱。
再坚固的堡垒永远是从内部被攻破，推翻秦朝的真正首功之臣，不是巨鹿大战打垮四十万秦军的项羽，不是攻破数百年难攻不落之关中的刘邦，而正是此人。他就是在史册留下千秋骂名的秦朝丞相赵高。
唐·司马贞《史记索隐·考证》记载：「谓高本赵诸公子，痛其国为秦所灭，誓欲报仇，乃自宫以进，卒至杀秦子孙，而亡其天下。以勾践事吴之心,为张良报仇之举。」
明· 赵时春《史论》记载：「本赵公子,为秦擒,被宫。六国未叛于外,而高先行阴谋于内,欲亡秦而报赵久矣。」
原来，赵高本是赵国远支宗室，在赵国被秦国灭亡后，为报却国仇家恨，他毅然残毁肢体，入秦国王宫为宦官，忍辱负重等待报仇机会。他从最低等的仆役做起，因为力气大，善书法，通晓狱法，被秦始皇看中，任用为中车府令，兼掌符玺令事，并让他担任皇子胡亥的老师。
赵高凭着自家的勤勉工作和过人才识，一步步得到秦始皇和胡亥父子的信任，掌握秦帝国中枢纪要二十余年。
秦始皇死时，赵高利用丞相李斯与皇长子扶苏的矛盾，诱使胁迫李斯，篡改遗诏，赐死扶苏和大将蒙恬、重臣蒙毅,拥立胡亥为秦二世。胡亥对赵高言听计从，封赵高为郎中令，令他实际掌握了秦帝国中枢大权。怀着为赵国复仇之心，赵高开始了杀戮历程。
赵高先将秦始皇的其他九个儿子尽数诛杀，（「六公子戮死于杜，公子将闾昆弟三人囚于内宫，皆流涕拔剑自杀」），同时又利用自己掌控的帝国国家机器，变本加厉地行使苛政，让秦朝民心尽失，关东六国故地皆反。然后赵高便以平乱不力为罪名，逼右丞相冯去疾，将军冯劫自杀，将左丞相李斯五马分尸，将秦国的王室贵族、忠臣良将杀戮一空。
此外，赵高又诱导秦二世胡亥耽于享乐，不问朝政，同时对他封锁消息，让他根本不知道帝国早已处处烽烟；对秦朝的平叛将领和地方官吏，则以严刑峻法逼他们要么叛变、要么去死，逼得章邯所部二十万秦军走投无路，只能投降项羽，最后于新安尽数被坑杀。
等到秦国的统治支柱皆被砍伐后，已经是丞相的赵高当着秦二世的面，做了著名的“指鹿为马”实验，朝中群臣皆被吓软了骨头畏惧赵高，而宁可违逆皇帝。
不久后，赵高即将已无利用价值的胡亥杀死，完成了对秦帝国的彻底复仇，并暗中派遣使节，和刘邦的反秦义军协商战后势力分配。岂知他选中为临时招牌的秦王子婴，假意屈服，暗设埋伏将他暗杀，令这位真正的灭秦第一功臣，倒在成功黎明的前夜。
然而，秦国的国家机器、秦军的战争机器已经被赵高彻底摧毁，子婴空有八万关中军团，却难以抵抗刘邦的两万楚军偏师，仅仅支持了四十六日便拱手而降，延续四百年的秦国社稷，至此彻底灭亡。
两千年来，因为儒家士大夫的封建君臣观，身为宦官天生被歧视、同时又欺君弑君的赵高，一直被《史记》为代表的传统史家所批判，认为他是祸国殃民的卑琐小人、大逆不道的乱臣贼子，却忽视了他的本心为何。如果赵高仅仅是为一己私利而篡夺天下，他在已经得到帝国大权，成为实际上的皇帝后，又何必种种倒行逆施，非将国家弄到濒临灭亡的地步？
——只因为对一个赵国旧王孙而言，他从来没有将秦朝当成自己的国家！
战国七雄并非是后世的王世充窦建德、陈友谅张士诚那种军阀政权，而是有着少则两百年历史如赵魏韩、多则八百年历史如楚燕、货币不同、语言不同、文字不同、有自己统治精英集团、形成了自己民族意识的真正国家。
是以在相互兼并战争中，才能动辄出兵数十万（战兵+辅兵+民夫），将全国十分之一以上的人口投入一场战争，打得出类似近代工业化国家的残酷总体战。
秦灭六国战争，两次重大失利，一次是桓齮十万大军攻赵，被李牧全歼；一次是李信蒙恬二十万大军攻楚，惨败于项燕。其后秦国更举国空甲士，举六十万大军灭楚；论亡国之惨烈，论抵抗之坚决，也以楚、赵两国为最。
秦始皇虽然有车同轨、书同文的努力，统一到他去世尚不到二十年时间，根本不足以磨灭关东六国的民族意识。不论对楚人项羽，还是赵人赵高而言，秦帝国就是灭亡自己国家的侵略者。要复国、要报仇，这样的信念写进了他们的血液和骨髓。
秦国灭赵，靠的是用反间计离间赵国君臣，先让纸上谈兵的赵括替换坚守不出的廉颇，方有长平惨败，四十五万赵军被屠；再用重金收买奸臣郭开，驱逐了“尚能饭”的老将廉颇，更害死曾歼灭十万秦军的良将李牧。其手段不可谓不卑鄙。因此赵高潜身秦国内部，反杀秦国的忠臣良将，正是以彼之道还施彼身，从赵国的立场亦无可指摘。
当项梁兵败被杀时，楚怀王熊心麾下只不过残兵数万，却豪情万丈喊出了“先入关中者王！”，一边让项羽范增率五万楚军主力，去迎击章邯王离两个军团的四十万大军，一边让刘邦仅仅带领数千兵马游弋迂回，一路招降纳叛，最后兵临武关，杀进空虚的关中。为何新败之余的楚王，竟会有这等自信，自然是因为秦国最高层人士已经和他暗通消息的缘故。此人不是赵高，又会是谁呢？
整个灭秦过程中，赵高的过人智慧、坚定意志和深谋远虑，足以令后人叹服，远非荆轲那种匹夫之勇可比，和刘邦、项羽等反秦英雄正是志同而道合，彼此遥相呼应，内外默契，方能一举功成。
【赵高赵国诸王孙,求为秦贼肢体残。鹿马计胜长平战，赵高功冠汉诸臣！】
正因为赵高灭秦，对取而代之的汉朝居功至伟，因此汉朝虽然为了宣扬君臣大义，没有从官方角度去肯定他的功绩、洗刷他的恶名，但汉朝时人们还是通过民间笔记和传说来纪念他，认为赵高魂魄不死，位列仙班。
汉时《列仙传》中记载，赵高和齐地方士韩终同游交好，得其传授仙术丹法，因此不畏寒暑。《拾遗记》进一步补充说，赵高得到仙术后，冬月可坐于坚冰，夏日可卧于火炉之上，而冰火九重天，皆不能伤。秦王子婴擒下赵高时，先将悬于井中，七日不能淹死；更以滚烫汤水生煮赵高，同样毫无效果，只得以刀剑加身杀之。
【秦时赵高得传韩终丹法，不畏寒暑。】——《列仙传》
【（子婴）囚高于咸阳狱，悬于井中，七日不死；更以镬汤煮，七日不沸，乃戮之。子婴问狱吏曰：“高其神乎？”狱吏曰：“初囚高之时，见高怀有一青丸，大如雀卵。”时方士说云：“赵高先世受韩终丹法，冬月坐于坚冰，夏日卧于炉上，不觉寒热。”】——《拾遗记》
除此之外，赵高还是一位对中国文字进化颇有贡献的书法大家。他善于“大篆”字体，著有《爰历篇》六章，和李斯一起，将大篆简化改为“小篆”，
可说他是“甲骨文、金文——》大篆——》小篆——》隶书——》楷书”这一汉字简化进程的先驱；同时更是秦朝统一华夏文字，“书同文”的重要贡献者。因此被北魏王情的《古今文字志目》，列入古今五十九位书法家之列。
【秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文和者。斯作《仓颉篇》，赵高作《爰历篇》，取史籀大篆，或颇省改。所谓小篆者也。】——东汉·许慎《说文解字序》
手握江山，权倾天下，胸怀丘壑，逆转乾坤；如许人物，百年千年，方得一见；如许人物，千人万人，唯此一人……
【当年举世欲诛秦,哪计为名与杀身？留侯椎铁荆轲匕，不及秦宫一赵高！】
孙承宗，明末战略军事家。为蓟辽督师，修筑宁锦二百里防线，统领军队十一万，功勋卓著，遭到魏忠贤的妒忌，辞官回乡。皇太极包围京都时，朱由检急召孙承宗，运筹帷幄将清军击退。但不久之后孙承宗又遭到朝中大臣弹劾，孙承宗再次辞官回乡，在家高阳县住七年。崇祯十一年（1638），清军大举进攻，孙承宗领家人守卫高阳，孙承宗率领家人守城，城破被擒，五个儿子，六个孙子，两个侄子，八个侄孙全部战死，孙承宗自缢而死。死年七十六岁。（一说：大儿子没战死，化妆出逃。。）
孙殿英，字魁元，河南永城人。少家贫，父为旗民所戕，深衔之。稍长，以任侠闻乡闾。初投河南陆军第一混成团，为机枪连长，寻怒上无道，遁入绿林，结豪侠，纵横豫西。受招安，投镇嵩军，山东督办张宗昌以书信招之，往，任第五师师长兼大名镇守使。北伐军兴，归附。时驻防东陵，有望气者说之曰：“清陵完璧，恐满廷将有复辟之事，汉室危矣。将军急图之”。孙帅闻此言，慨然对曰：“吾祖承宗公（孙承宗），本大明经略，为虏所戕，后人逃出，方免于难，吾父亦为旗人所害。此正所谓九世之仇也，今为大汉同胞计，必破此劫”。率其工兵营以火药炸开清慈禧太后之墓，得叶赫那拉氏之尸，虽历经十数年而不腐。众人惧之，恐有变。一仵作愤而曰：“我，活人也，奈何惧一死妇”，当众淫那拉氏之尸。
九世之仇，也算得报
（PS：究竟孙殿英是不是孙承宗的后人，很难考证。全当看点吧。）
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