为什么部分00后或者95后喜欢用阶级矛盾讨论问题?
首先得说，社会环境的变化是根源。 咱们这代人，经历了中国经济快速发展的几十年，虽然过程中有挑战，但总体来说，大家都能感觉到日子在变好，机会也比较多。很多父辈那辈人，通过自己的努力，从贫困走向小康，他们身上有一种“只要肯努力，就能改变命运”的信念，并且这种信念在很大程度上也是真实的。
但到了95后、00后这一代，他们成长的时代，经济增速虽然依然可观，但很多结构性的问题开始显现。比如，贫富差距的扩大。大家都能看到身边有些人是坐拥巨额财富，而有些人却在为生计奔波。这种明显的贫富差距，自然会让他们思考：为什么会有这么大的差别？这种差别是可以通过努力来弥补的吗？
更关键的是，他们目睹了“阶级固化”的迹象。当他们看到，一些人似乎可以轻易地继承父辈的财富、人脉和资源，轻松地进入优质的教育资源和好的工作岗位时，而另一些人即使拼尽全力，也感觉上升的阶梯遥不可及，他们就会觉得事情不对劲。
想象一下，一个从小在一个相对普通家庭长大的孩子，他可能在学校成绩不错，毕业后也努力找工作，但面对高昂的房价、内卷的职场，还有那些似乎自带光环的“二代”，他会怎么想？他可能会觉得，自己的努力似乎没有得到公平的回报，甚至付出的努力在别人先天的优势面前显得苍白无力。这种挫败感和不公平感，很容易让他们开始用“阶级”这个概念来解释这些现象。
互联网和信息传播方式的改变，也起到了催化剂的作用。 95后、00后是互联网原住民，他们获取信息的渠道非常广泛，而且信息传播的速度极快。在社交媒体、短视频平台，他们可以看到各种各样的故事，有成功的，也有失败的，有光鲜的，也有辛酸的。很多内容直接或间接地揭示了社会结构中的不平等。
比如，一些博主会分析“寒门难出贵子”的原因，会曝光一些精英阶层的特权，会讨论教育资源分配不均的问题。这些内容，往往用非常直观、易懂的方式，将抽象的社会问题具象化。年轻人通过这些信息，很容易就能建立起对“阶级”的认知，并把自己的处境和观察到的现象联系起来。他们不再是被动接受信息，而是会主动搜索、分析，甚至参与讨论。
教育的普及和思辨能力的增强，也是一个不容忽视的因素。 相较于前几代人，现在的年轻人在教育方面投入了更多，他们接受的教育更注重批判性思维和独立思考。在学校里，他们可能接触过社会学、经济学的一些基本概念，对社会结构和权力运作有了一些初步的了解。这让他们能够更深入地分析自己所处的社会环境，而不是仅仅接受表面的解释。
当他们发现自己面临的挑战，不仅仅是个人努力不够，而是可能受到了社会结构性因素的影响时，用“阶级”来讨论就成了一种自然而然的逻辑。这是一种试图理解和解释自己所处位置，以及社会运行规则的方式。
更重要的是，这种讨论也包含着对公平的渴望和对改变现状的诉求。 年轻人喜欢用阶级矛盾来讨论问题，很多时候并不是为了挑起对立，而是他们真心希望社会能够更加公平，希望每个人都有通过自身努力实现阶层跃升的机会。他们看到了一些不公平的现象，他们希望引起关注，希望推动改变。
举个例子，当他们看到一些父母为了孩子挤破头皮也无法获得的教育资源，却能被某些家庭轻易拥有时，他们会质疑这种资源分配的公平性。当他们看到一些看似普通的岗位，却有大量高学历人才在激烈竞争时，他们会思考是否存在某种“隐形门槛”。这些质疑和思考，最终都会指向对社会结构和阶层之间关系的探讨。
当然，也不能排除一些年轻人可能存在“标签化”或者“情绪化”的倾向。但总体来说，95后和00后之所以会频繁使用“阶级矛盾”这个视角来讨论问题，更多是因为他们所处的时代背景、接收到的信息、自身受到的教育，以及他们对公平正义朴素的追求。这是一种他们理解世界、表达诉求的独特方式，也反映了社会发展到一定阶段所呈现出的新特点。
网友意见
因为阶级对立不是人为制造的，是天然存在的。
我觉得现在的年轻人能带着阶级性思考问题，本身就是进步的，试问为什么不可以谈阶级呢？什么样的人反感或惧怕讨论阶级性的问题呢？
就目前的舆情而论，资产阶级，或自认为是资产阶级的人，才希望淡化这种阶级对立，才不希望大多数平凡人知道，他们只是打工人，只是小丑，甚至只是拿命拼的底层人民。
举个例子吧，小时候都听过的故事。
以前工厂机器坏了，请专家来修。专家计算好几天，在机器某处画了一条线，指示操作员在该位置拆除16组线圈，并收费100美元。
工厂的人问“画一条线就值100美元？”
专家答“画线值1美元，知道在哪里画值99美元”
而现在这个故事变了。
还是机器故障，还是请专家来修，这次专家还是只算了几天，在另一个位置画了两条线，指示操作员在这里再拆16组线圈。并收费200美元。
工厂的人又问“画两条线就值200美元？”
专家答“画两条线值2美元，知道这两条线在哪里画值18美元。”
紧跟着又补充道“公司里那个决定派谁来做这件事的人，将获得剩下的180美元”
零几年我以前在学校的时候，学校门口哪有什么车啊...
多年后，一几年，我路过校门口，都是车啊...宽敞的马路都被挤得快没地儿走了...
这么多车，应该还有学生自己开的...
我想，在00后那里，父母供不起车，那自己就是没车。
父母只有个丐车，那就是丐车...
一切都分得太清楚了...
以前金融没放开，老板不爽你，把你开了。你不爽老板，你把老板开了。
现在金融放开了，老板不爽呢，把你开了。你不爽老板，你看看车贷、房贷，你就怂了，然后到网上喊阶级...
其实金融放开了，老板那资金链也更脆了，他不想开你，不确定性太强，他只想你多加班，少拿钱...
内卷这个词其实真的挺好的。说出了一种社会状态和人生状态，别的词还不太好描述。因为明明你过的好了，但其实你更累了，明明你拥有的多了，但能选择的少了...明明前途很光明，但有十分迷茫...这种状态，不是很好准确描述。
而不愿意去深思的人，自然要捡起一个现成的解释框架当武器，去抨击和批判这种状态。而阶级，无论你拥有再多，只要不比别人多，它是永远不过时的横向比较的批判武器。
其实人生的价值，社会价值，之前是被“钱本位”绑了，认为有钱就有一切，就很幸福。但如果确实你的钱是拥你生命有限的时间，有限的健康，有限的舒适，有限的轻松快乐，有限的可以投入到你喜爱的事情中的精力，拿着些你原以为不重要，或者本打算是用钱去换的东西，却反过来大把大把换钱，再用砸钱去逼迫自己的亲人成为有能力换更多钱的人...这样真的幸福吗？
只有大数据是幸福的，因为你有钱，就是有数据。哪怕你累垮了，你成千上万的买药都是数据...
钱本来应该为人所用，社会的最高目标是让每个人成为财富流通的目标。但当社会更高目标是高频快节奏的流通，每个人都只成为财富流通节点时，我们是被钱牵着鼻子走了。富了没？富了。福了没？没福。
其实，真的应该重新定义幸福...“幸福本位”的人生才是最好的。但问题是，你身边的比你有钱的人，他们已经无所谓幸福不幸福了，当你追求幸福，他们说你庸碌，说你无能，说你懒散，说你胸无大志，说你没本事，说你穷...你怎么守心，你的家人怎么和你一起守心？
什么是舆论？什么是文化心理？就是明明是谎言，重复一千遍，你也要犯嘀咕，这可能就是真的，这就是真的...所以才有大趋势...大趋势之下，不能守心的大多数人，注定是被裹挟的。
因为我国没有严重的宗教民族矛盾啊。
那么除了阶级叙事，剩下就只有身份政治了，不信你想想，还能不能想出来别的范式？
是的没错，你可以开始写小作文共情了。。。。。。
打开这个问题看了两眼感觉挺有意思的，某位博览群书的剪辑师又开始奇妙的自我解读。
这位知友通过引用的书页中leader的讲话，得出结论:leader的指示是打造穷社会。"
那我们可以看看《leader读社会主义政治经济学批注和谈话》，看看是不是这回事。
本段谈话中一是提到了法国《快报》中讲中国的贫穷是一种动力，中国通过社会主义发展起来了，这将给其他落后国家带来启示，也就是"该怎么办"。
二是讲了富了"就不妙了""会发生问题"，难道认为富了会出现问题(事实确实如此，富裕的到来也伴随着诸多问题)就是在说"不能富裕"吗？谈话中提到了"解决一个矛盾"，这个矛盾是什么，谈话中清楚地讲了是"穷，人口那么多，东西那么少"。那么明显这段话并不是否定富裕，反而是要解决贫穷这个矛盾。
leader在自己的《论十大关系》还讲过将来国家富强了要坚持革命立场，不要骄傲。
还有在《同民建和工商联负责人的谈话》结尾写了要学韩愈，送穷鬼。
这些都充分说明上面那位大师自我解读的"打造穷社会"是完全错误的。
那些天天嘴上挂着"小将"的人，最大的可能性是他们是另一派小将，那些人控评，辩论时说你的材料有问题，材料没问题就说你有语病有错别字，总之就是要"赢"，甚至有的朋友因为用的材料扫描有些模糊就被白小将嘲讽，就比如这位朋友 @教子有方张献忠 就被白小将嘲讽引用材料扫描质量差。可见白小将们的风度修养如何了。
最后多说两句，本问题所问的为什么年轻人喜欢用阶级矛盾讨论问题，那是因为什么矛盾大了，人们就喜欢讨论什么矛盾，是现实因素导致了这种现象。
我最近都要连发两次站内通知，这待遇多高啊。
不是我不教你找经文，是知乎不让教。
发了书名连修改都无法通过，那就没办法喽，知乎不允许你学习提高，也好，小将们一定要保持现在的状态才有干劲。
00的今年21，正常的情况下大学还没毕业。95后也就工作两三年最多。这部分同学喜欢用阶级矛盾讨论问题，是因为他们的思维还在学生思维当中。而学生思维最典型的一个特征是论对错。
而在积累了更多的生活和工作经验以后，你就会逐渐转变你的思维，这个思维当中还会讲对错，但同时更大权重，你会考虑值不值得。从黑白决策转向灰度决策。
举个简单的例子，说起找工作很多正在找工作的人都会说起剥削如何如何加班如何如何。但是工作多年的人说起找工作会跟你谈的是待遇如何如何，工资如何如何。这就是着眼点不一样。对于没什么工作经验的人来说，加班是不对的，受剥削是不对的，但是对于工作多年的人来说，黑白决策变成了灰度决策，加班或者剥削没什么问题，只要我获得了我期望的回报。对不对是个一刀切的问题，直不直是可以量化讨论的问题。但凡一个问题可以量化讨论，那就有可能达成共识，但是如果非黑即白，那我总不能不工作吧。毕竟有很多现实问题要解决。
另外一个年轻人喜欢用这种思维方式的原因是因为这种方式足够广博，任何事情你都可以拿这个包袱皮把它装进去，无论是你加班还是谈恋爱，无论是你想买个手机还是要买房生活中的所有东西，如果你归根到底的话，都可以用经济基础决定上层建筑的原理来解释，也都可以装进阶级斗争装进资本主义陷阱，这样的万能包袱皮里来证明自己的道德优越性。而之所以年长一些的人，不再用这种方式，是因为他们真的需要去解决这些问题。
比如一个房子1,000万，你想买房却只有20万，你买不起，而且怎么也买不起。你大骂资本主义，可以暂时抒发你胸中的怨气。但如果你只差20万的话，那你与其在这里骂你还不如去想办法。当年长一些的人，真正需要去真刀实枪解决生活中的现实问题的时候，他们就不会满足于用阶级斗争的方法来单纯抒发怨气了。
因为分配问题愈加严重
外加消费主义的面纱被捅破
无一不是阶级问题的具象化。别问为什么，问就是无产阶级无处不在，精资无处不在压迫 从小就在体会不平等，这难道不reasonable？
因为“阶级”是个客观存在的东西，且部分00后和95后已经通过学习和工作意识到了这个现实。
而对于80后及以前的人，基础的阶级分析，在课本上就有反复提及，近乎于常识了，只是不同群体使用它的方法各有不同。
因为很简单，阶级论最适合者群没有社会经验，对社会结构处于二元空想状态的年轻人，也是最适合当下二极管的思考模式。
不管阶级论理论上再怎么完美无趣，实践上证明了是彻底的失败，建国后一系列的艰难探索，恰恰是为理性回归而不是理论指导支付的代价。
任何政治学都是对人的分类学，比如宗教、民族、人种都可以形成一套自洽的且明确可分的分类依据，但阶级论最大的问题，一旦按照所谓的收入和财产这种本身就具有动态变化和社会经济发展属性的参照物对人进行粗暴分类的话，那么其边界注定是模糊的，且无限可分的：一个核心问题是，多少收入可以算无产阶级，多少收入算资产阶级，多少收入算大资产阶级，这决定了哪些人是朋友，哪些人是继斗争又团结，哪些人则是要彻底打倒的，然而这个标准是永远不可能画出绝对边界的，且永远随着社会经济的进步和个人发展的变化而动态变化，养4只鸭子以下是无产阶级，难道养5只就是小资产阶级了？月薪1000是无产阶级，难道1001就是小资产阶级？如果1001不是，那2000呢，3000呢，5000呢？同样是打工阶层，腾讯总包30万sp的985高材生会觉得工厂月薪3000的老财是同类人吗？同样在一个大学寝室，上铺的兄弟出身贫穷农村，但努力学习进了bat，过几年拿了百万年薪，在一线城市置业，而你虽然是有房土著，但时运不佳只能在垃圾私企享受5000块定律，最后仅存的房子也因为搞p2p输光了，这时候你们谁更像无产阶级？而同样是打工仔，阿里p7的利益诉求会和郊区的宫酱一样吗？开个小饭馆，顾两个高中生打工，没日没夜苦干全年收入不过10万的小老板，比起全职打工年薪40万专门研究怎么从外卖员身上剥几块钱的算法工程师，谁更像无产阶级？上海的经济情况和贵州独山县的情况会一致吗，如果不一致的话，那上海的阶级划分标准是不是要和独山县不一样呢，如果不一样，那上海的无产阶级是不是到了独山县就会成了小资产阶级了，我人在上海还是一个gm的主力军，到了独山县是不是就要被当成斗争的对象了？
这也是为什么我之前强烈推荐年轻人在用这类模型思考社会的时候，好好地去听一下李工真老师讲的德国史（魏玛），去理解一下社会的复杂性，你们想得那些东西历史上早有原型，农民反而同乡村贵族一个阵营而不是所谓的城市工人阶级，这就是历史的吊诡。
在所有人的人生长河中，都有可能在抽象意义上的无产阶级、小资产阶级、大资产阶级当中动态变化（放40年前，各位bat仔的收入妥妥的大资产阶级标准），这也意味着你随时可能是朋友也可以是敌人，你可以是一群人的朋友，也是可以是另一群人的敌人，这就意味着，谁掌握了朋友和敌人的决定权，谁掌握了标准的定义权，谁就可以对别人生杀予夺。这也是为何当初wg时，所有武斗还是文斗派都在指责对方是反gm，所有人都在拼命找证据揪斗对方，哪怕某一方是绝对意义上的无产者、根正苗红的gm战士，也可以从他任何生活细节中“戳穿其腐化的本质“——哪怕是不小心把徽章压在了枕头下面，从而陷入一切人与一切人永无休止的斗争。
阶级无限可分，意味着敌人也是无限的，如果今天工资4000块以下可以是朋友，4000块以上都是敌人，明天4000块以上的敌人都消灭了，那敌我的分界线是不是要变成了2000块；
那么如果最后只有两个人呢？
因为现在社会的一大矛盾，就是阶级矛盾。
贫富差距拉大，就是私有经济发展充分的结果，房价这么高，市场经济占了主要原因。
年轻人感觉敏锐，挺好。
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