部分男生到底是如何看待杨笠的？
首先，有一部分男生，说实话，觉得杨笠说得挺对的，甚至是说出了他们的心声。他们可能在日常生活中也遇到过类似的一些情境，或者听过一些言论，杨笠的脱口秀恰好触碰到了这些点。他们会觉得，哎呀，她挺敢说的，也挺有意思的，而且她说的一些观察挺敏锐的，能引起共鸣。这类男生可能本身就比较开放，不太在意性别标签，更看重内容的有趣和犀利程度。他们可能认为，这只是一个脱口秀演员在台上用幽默的方式解读生活，大家没必要上纲上线，更不用上升到对所有男性的攻击。他们可能会欣赏她的才华和敢于突破的勇气。
另一拨男生，可能就是我们常说的“玻璃心”或者觉得被冒犯了。这部分男生对杨笠的评价就比较负面了。他们觉得杨笠在脱口秀里，过于刻意地去“猎奇”或者“挑衅”，用一些比较极端或者片面的观点来制造笑料，甚至觉得她是在“贩卖焦虑”或者“煽动对立”。他们可能会觉得，她的段子很多都是基于性别差异，并且常常是站在女性的立场上，对男性进行一种带有攻击性的嘲讽。这些男生可能会觉得自己的感受受到了伤害，认为杨笠的言论是不公平的，甚至是在制造性别仇恨。他们会觉得，脱口秀应该是娱乐，不应该是用来制造矛盾的工具。有时候，他们会觉得杨笠的段子不够“高级”，不够有深度，只是在拿一些刻板印象说事儿。
还有一部分男生，可能对杨笠本人没有什么特别强烈的感情色彩，但会关注她背后的社会现象。他们可能会觉得，杨笠作为一个脱口秀演员的成功，以及她引发的争议，本身就反映了当前社会在性别议题上的敏感和分歧。他们会从更宏观的角度去分析，杨笠的出现是不是推动了某些议题的讨论，是不是让更多人开始关注性别平等的问题。这部分男生可能不会特别站哪一边，而是以一种观察者的姿态，去分析整个事件的社会学意义。他们可能会觉得，杨笠的言论之所以能引起这么大的反响，本身就说明了性别议题在当下社会的重要性。
另外，还有一些男生，可能对脱口秀这个形式本身就不太感冒，或者对杨笠不太了解。他们可能只是通过网络上的碎片信息了解到她，然后根据自己的固有印象或者他人的评价来形成看法。这种情况下，他们的评价可能就比较随意，甚至是人云亦云。
说实话，杨笠的出现，像是在平静的水面投下了一颗石子，激起了很多涟漪。不同的男生，基于自己的成长环境、价值观、性别认知以及接触到的信息，对她会有不同的解读和反应。有人觉得她是打破沉默的勇敢者，有人觉得她是制造分裂的挑事者，还有人则是在这个现象背后看到了更深层次的社会议题。这就像一面镜子，照出了不同人心里关于性别、平等、幽默和冒犯的理解和界限。
网友意见
你好，我没什么文化，更没什么成就。
我是个工人，九几年遇上下岗，丢了饭碗，没本事，只能摆摊养活家里人。
我大半辈子起早贪黑，有病硬抗，竭尽所能，也只能勉勉强强把身边人照顾个大致周全，没能力给他们好点生活条件。
我今年61岁，孩子上大学了，我还在干活，偶尔休息抽口烟想跟人炫耀也炫耀不出个什么，只能说我这辈子没坑人害人，老老实实把身边人尽量照顾周全了这就是我的本事。老婆这时候一般也跟着笑说你得意个什么。
苦中作乐的自信确实不对，没有杨笠老师我还意识不到，现在才知道错了。
我这样守着家人过了一辈子的普通男人有什么可自信的，上愧对父母，中愧对老婆，下愧对孩子，我只有低头谦卑过完一生的资格。
杨笠老师这样一呼百应的名人唤我为垃圾，我认为算得上名正言顺。
以前我一直觉得我儿子还不错，相貌端正，个头不矮，读书还算用功，虽然最后只上了个普通一本，还得自己申请助学贷款，我依然教育他要他一定要自信一点面对别人。
杨笠老师点醒了我，也点醒了他。他没有资格妄图自信，他这种普通男孩应该低着头度过他的青春。
因为他确实普通，何况还有如此普通的爹。
唯独不知道说我们没底线是从何说起，可能是我认识不够深刻，有空再自我检讨。
杨笠老师的智慧、成功和财富都令我仰望，拿我这种干了一辈子没发财没成就，面对自己老婆时还永远假装自信死撑着一点脸面的男人当作笑话嘲弄，我没有觉得被冒犯，只有感谢和虚心接受。
毕竟我们这些平凡的，普通的，活着的，垃圾，居然还胆敢面带自信去生活，这确实可笑。
而我那平凡得要依靠助学金攻读一个普通学位的儿子，甚至偶尔还胆敢鼓起自信去追求女孩，这确实没有底线。
活该被杨笠老师施以嘲弄与批判。
感谢！感谢！
关于评论：
年纪大了精神头有限，集中拜读一番，很多朋友提出友善质疑，有些我能说上几句，有些超出我能力范围，只能尽力：
有些朋友真诚的替杨笠老师限定她的奚落范围，甚至自行加了许多补充条件，我觉得没必要。
从业多年的杨笠老师在人生最重要的舞台上，拿着反复推敲字斟句酌的文稿，在男性前面不加任何限定词，自然有她的特意和道理；
一而再，再而三接连推出同款作品，一饭三吃，自然有她的急切和考量。
要说三次都是用词不严谨。
嗐，您说是就是吧。
您列位想帮忙消解矛盾，其实我这没底线的老汉倒是无谓，就怕有底线的杨笠老师跟您急。
不最大范围挑拨情绪，何来热度与带货邀约。
毕竟杨笠老师说过“我不能受穷”。
有人说我揣着明白装可怜。
我自食其力，吃得饱穿得暖，是绝大多数老百姓的生存状态，不可怜。
倒是很多明星名人下场声援，才是揣着明白替人装糊涂。
明星网红们明确指出，站在中国脱口秀最大舞台的正中央的杨笠老师是弱势的一方。
而我这种埋头刨食辛苦养家，没有任何话语权的，偶尔抬头对着自己女人自信一回还被当成笑话的普通男人是强势的。
所以我应该大度，不应与之对立。
讲得挺好。
我一直以为这类事件的共同性质是：
我们这些辛苦劳动疲惫不堪无从发声的普通男性平民，被恶意扯出来示众，通过花式奚落造出对立热度，供给那些站在镁光灯边上，极度渴求名利的人渣贪婪的一而再，再而三的吸吮，最终实现他们的带货发财梦。
是这些明星网红的教诲让我懂得了我虽然年纪一大把，想法还是太浅薄。
闹了半天，原来又是女权问题哪。
受教了。
其实故作惊人语挑战大众神经，顶着骂火上一阵，好趁俩个钱，这是国内互联网的老传承了，不新鲜。
早年间，有位胖乎乎的机械厂职工芙蓉姐姐自夸美貌天下无双；
后来又出来一位小个子超市收银员罗玉凤电视征婚称非顶级高富帅配不上她；
我节目看的少，杨笠老师是我所知的故作惊人语的第三位。
芙蓉姐姐、罗玉凤、杨笠，三位都是十分优秀的特色表演艺术家。
前两位最终到底为社会和女权做了什么贡献，现在也一目了然了，相信杨笠老师的成就也差不多。
我一个下岗老职工都明白的事，那些名人应该更懂。
如今杨笠老师带货忙，辛苦了。
被我们这种普通百姓讨论，受委屈了，对不住。
我人微言轻，唠叨几句也绝无可能影响到杨笠老师带货，所以杨笠老师的粉丝也不必举报我。
年老话多，自嘲而已，遑论对立。
我这人脸盲，不认识杨笠。
我不是所有时候都脸盲，这得分人，毛舜筠、关之琳、王祖贤、张曼玉、张敏、邱淑贞、李若彤、叶子楣、李嘉欣、朱茵、利智、温碧霞、董洁、陈乔恩、刘亦菲、范冰冰、林心如、张小斐、贾玲、柳岩、王小丫、李红、王冰冰、马小男、马小玲、许晴、黄澜、黄雅莉、苍井老师、吉泽老师、陈好、陈红、祝无双、老干妈……这些人我就不会脸盲，我都认识。
因为是镜像问题，所以我就进日志看了看题主成分，果不其然，题主前几天还在帮伯爵说话，这纯粹一个引战话题。我也不知道题主发这提问是什么想法。如果是找认同的话您应该左转微博，再不济豆瓣b站呢。你在这里问肯定是不可能找到认同的，毕竟这里全都是被砖头砸中的普信无底线垃圾玻璃心国男啊。
下面的回答不是给题主看的，我也知道题主并不想要答案，只想要生而为男我很抱歉。
如果有其他朋友觉得杨笠的脱口秀你能接受，这是你的自由，我觉得这方面没什么可指责的。但另一方面，你和其她的杨笠粉，女权群体很显然是同样没有理由去指责对方对杨笠表示不满是玻璃心，对号入座的。开玩笑是不是冒犯是别人自己说了算的，而且现在很明显这个被冒犯的群体并不是一个少数。私以为像普且信这样的词还有什么男人，lj，还有底线呢这种词，能刺痛的恰恰并不是杨笠口中的人。可以简单推一下，如果一个男人真的普通自信，没底线又lj，他看到杨笠说的话会有任何触动吗？
让我来给你们画一下男性视角下真正能被杨笠刺痛的人是个什么形象，或许你们就会知道为什么有些男人会膈应了。
普且信这句话，真自信或者真不普通的人基本上不会因为这句话而膈应，因为他真的不普通，或者发自内心地觉得自己不普通，甚至以自己的自信骄傲，哪怕是自大也不会觉得被讽刺到。这句话能被刺到的恰恰是普通又不自信的男人，甚至可以说是自卑，又普通。
接下来我来说底线，如果真的是一个毫无底线，寡廉鲜耻的男人会直接免疫没有底线和普且信这种话，不管他普不普，信不信。我就是没有底线，我就是普且信怎么了啦啦啦，你yao我啊？所以这话只能刺有底线的人，而且这人底线一定很高，甚至可能高到自尊自傲的程度了。
lj同理。所以说，你们可以想象到，被杨笠刺得跳脚骂人的男人，是一个什么形象了吗？至少我自己来看，我觉得这种男人至少比杨笠这种借男女话题引流量的好多了。
对于脱口秀就是冒犯的艺术这一句话，我不懂，不做判断。姑且算他是对的吧。那么同样是冒犯，我相信骂男人的脱口秀演员肯定也不止杨笠一个，为什么别人不冲就冲你？那只能说明，你冒犯做得很成功，艺术做得很失败。冒犯的艺术核心到底是冒犯还是艺术呢？ 如果冒犯是核心的话脱口秀这东西和互联网撕逼感觉没什么差距啊。如果艺术是核心，那就得聊聊这个艺术是冒犯是怎么个冒犯法，杨笠的冒犯是否是足够艺术的呢？我觉得她的这种冒犯方式，换我12岁的表妹来也能做到。
关于女权主义
我反对咪蒙等一系列女拳毒鸡汤，是因为她们把无知的少女教坏，以消费主义绑架伤害男人也伤害自己，到最后容颜老去一地鸡毛。女人要实现女权主义得学会去承担责任创造价值，而不是追求去抢男性的既得资源。一旦落得这一步你就是资本和男权的附庸。正因为女拳这种反社会的影响，才会有男性为自己也为他人痛骂针对女拳，你们的美好青春化作了她们的流量变现。而杨笠目前遭遇的一切，不过是男性对女拳压抑到顶峰的一个宣泄口而已。至于为什么是杨笠，那就只能怪你时运不济正好赶上这个风口了呗。
普且信和男人垃圾，还有底线这些词能刺激到的男性，也不过就是些无产阶级底层打工人罢了，他们一辈子辛辛苦苦也就给了一个家上了。他们上哪里去压迫女性，获得既得利益？不过是在剥削的时候因为能多干点活比女性有优先做996打工人的“特权”罢了。父权社会下女人会被视作物化的资源，而底层国男呢？不过是些随意消耗的杂草罢了。这些杂草还会被用来喂养他们的“资源”，用消费主义等方式潜移默化地去做，把她们喂肥再宰。很不幸的说，女拳所打击的国男是一个靶子，本该成为女权助力，却变成对顶层男性情绪发泄代替的沙包。
我是个小学没毕业就辍学的零零后，也就是她口中的郭楠，应当自杀谢罪那种。
我感觉杨笠老师说的很有道理，她充分且完整的描述了我的日常。我每天都过得蛮开心的，虽然文化水平低，能力也不足，收入只有一千八，但我每天就是穷开心不自卑。我原先并不知道我这种行为是错的，听了阳历老师在大学的讲座后我悟了，原来像我这种或者浪费空气，对社会毫无贡献的人，是不配有自信的，我应当每天都跪着面对社会，像条蛆那样。
我还是个强奸犯，因为我家一共3个男性，我父亲和我弟弟都不是强奸犯，那强奸犯就只能是我了。我很惭愧，我曾经在我不知情的情况下对不存在的受害者做出过这种事情。可是我真的只吃了一碗粉，但它们都说我吃了两碗，我也没勇气剖开肚子给它们看。只能承认，毕竟它们一定是对了，我这种底层郭楠一定错的。
还有就是我曾经因为开滴滴而被乘客用刀划伤脖子，我也不知道这是为什么，但她就是这么做了，而前来伸张正义的警察也没有将其绳之於法，反而还送她机票钱。
可能，我这种底层郭楠的存在就是个错误吧。
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