为什么「工人」和「农民」成了不体面的代名词？
要理解这一点，我们得把时间轴拉长，看看这两种身份在中国社会的发展轨迹。
“工人”身份的转变：从骄傲到“下岗”的失落
在计划经济时代，“工人阶级”可是个响当当的身份。他们是国家的主人，是先进生产力的代表，有着“主人翁”的意识。那时候，进工厂工作，尤其是国营大厂，是许多人的骄傲。他们有稳定的工作、福利保障，社会地位也相对较高。在那个年代，“工人”二字，饱含着力量、荣誉和稳定的生活。
然而，改革开放的浪潮席卷而来。市场经济的引入，带来了效率和活力，但也伴随着阵痛。“效率优先”的原则，不可避免地冲击了计划经济体制下的“大锅饭”。大量国营企业面临转型，一部分工人因为企业效率低下、效益不佳，或者技术落后，遭遇了“下岗潮”。
“下岗”对于许多工人来说，不仅仅是失去了工作，更是失去了身份认同和社会的价值感。曾经引以为傲的“工人”身份，在市场竞争的残酷现实面前，似乎失去了往日的光芒。许多下岗工人不得不重新寻找生计，从事一些更基层、更辛苦、也更不被看好的工作，比如保安、清洁工、临时工等等。
更重要的是，随着时代的发展，社会对“体面”的定义也在悄然改变。在市场经济环境下，财富、地位、高学历、高科技含量的工作，往往被认为是“体面”的。而那些依靠体力劳动、技术含量相对较低的工作，在一些人眼中，就显得“不够体面”了。
在这种对比之下，“工人”这个词，在一些人的观念里，就与“下岗”、“失业”、“辛苦”、“收入不高”、“社会地位不高”等负面标签联系在了一起。当一个人说自己是“工人”时，在某些语境下，听者可能会联想到这些不那么光鲜的社会现实，从而产生一种“不体面”的联想。
“农民”身份的固化：城乡二元与“落后”的刻板印象
“农民”的处境则更为复杂，它与中国长期的城乡二元结构紧密相关。
在传统农业社会，农民是社会的基础，他们的辛勤劳动养活了整个国家。但随着工业化和城市化的推进，这种城乡差距被进一步拉大。
一方面，农村的生活条件、教育资源、医疗保障等普遍落后于城市。这使得许多年轻人不愿留在农村，纷纷涌入城市寻找机会。而那些留在农村的农民，往往被贴上了“守旧”、“思想落后”、“与时代脱节”的标签。
另一方面，城市的繁荣和发展，也反衬出农村的相对“贫穷”和“落后”。城市居民在享受现代化生活的同时，对农村和农民的认知，往往带着一种居高临下的视角。他们可能觉得农民的生活方式、穿着打扮、言谈举止都“不够文明”、“不够现代”，从而将其视为“不体面”的。
“农民”这个词，在一些人心中，就和“土”、“粗鲁”、“没文化”、“收入低”、“住在农村”等刻板印象捆绑在一起。尤其是在城乡交流日益频繁的今天，这种对比效应更加明显。当一个人自称“农民”时，如果他在城市的语境下，或者与追求城市生活方式的人交流时，可能会因为这种身份的差异，而感到一种不自在，或者被他人投射出“不体面”的眼光。
“体面”定义的演变与社会阶层的固化
究其根本，是社会“体面”定义的悄然演变。当社会发展到一定程度，物质极大丰富，人们的追求也开始多元化。然而，这种“体面”的定义，很大程度上被市场经济的逻辑所主导。
金钱至上： 收入高、财富多，往往被认为是“体面”的。
职业光鲜： 那些看起来有技术含量、有社会影响力、工作环境好的职业，更容易被认为是“体面”的。
生活方式： 住在城市、穿着时尚、使用最新的科技产品、拥有高学历，这些都成了“体面”生活的象征。
而“工人”和“农民”，在某些社会群体眼中，恰恰因为上述的某些方面（相对较低的收入、辛勤的体力劳动、相对落后的生活条件等），而被排除在了“体面”的定义之外。
这种现象，反映了社会阶层的固化和流动性的减弱。当一个人的社会身份与他所处的社会经济地位、教育水平、生活方式紧密绑定时，如果这些因素都与“体面”的社会定义相悖，那么这个身份本身，就可能被贴上“不体面”的标签。
更深层的原因：身份认同的危机与社会价值观的失衡
更深层的原因，是社会身份认同的危机和价值观的失衡。
在一个高度强调个体价值和市场竞争的社会，如果一个人的劳动（无论是体力还是脑力）没有得到与付出相匹配的尊重和回报，如果他的身份不被社会普遍认可和重视，那么这个身份就容易在心理上成为一种负担。
“工人”和“农民”作为承载着无数人生活和付出的身份，它们的价值应该体现在其对社会的贡献上，而非仅仅是外在的物质和地位。然而，当社会舆论和主流价值观过度倾向于某些“光鲜”的职业和生活方式时，那些看似“平凡”甚至“辛苦”的身份，就容易被边缘化，甚至被污名化。
如何打破这种印象？
要打破“工人”和“农民”被视为“不体面”代名词的现状，需要全社会的共同努力：
1. 重塑职业价值： 强调所有劳动者的价值，尊重每一个行业的贡献，不论是体力劳动还是脑力劳动，只要是为社会创造价值，都应该受到尊重。
2. 提升社会地位： 通过政策和实际行动，保障工人和农民的合法权益，改善他们的工作和生活条件，让他们能够享有体面的生活和发展机会。
3. 打破刻板印象： 媒体和公众应该用更客观、更全面的视角去展现工人和农民的生活，消除因信息不对称造成的误解和偏见。
4. 鼓励社会流动： 创造公平的竞争环境，让每个人都有机会通过自己的努力实现阶层跃升，而不是被固化的身份所限制。
总而言之，“工人”和“农民”之所以会被一些人视为“不体面”，不是因为这两个身份本身的问题，而是因为社会价值观的扭曲、城乡二元结构的遗留影响、以及市场经济条件下对“体面”定义的狭隘化。这是一种社会病理现象，需要我们正视并去解决。
网友意见
好吧，我全删了可以吧，总之一句话，没有农民的付出，就不会有新中国，希望诸君记住农民为新中国做出的贡献，遇到污名化农民的时候可以出来为农民正名。
借用《七武士》里台词
这个问题很有意思，那就是工人和农民为什么成了下等的、不体面的代名词。我们知道在相当长的时间里农民确实是处境不佳的，以至于连农民自己都会拿这个身份自嘲。“老农民”、“我是个农民”这样的话很常见，也不奇怪，因为古今中外的农民都是受压迫的。当他们双手抓着帽子说“老爷我是个农民”的时候，他们只是承认了这个既成事实，并不等于他们就甘心被人欺负。
但工人怎么就不体面了呢？尤其是在我们的国家的很长一段时间里，工人一点都不下等。“工人！”可是统治阶级。工人是国家的中坚、精英。享受着良好的福利、工作稳定、享受保障。部属大厂的工人可是受人尊敬的。
那么既然不能强调这个问题，我们就只能抛开政治的经济因素不谈，转而去谈文化、伦理这些浅层的东西了。但是即便在这些皮毛性的东西里我们依然可以找到一些有趣的东西。
比如说到底谁在看不起工人、看不起农民，天天把“泥腿子”挂在嘴上，把他们都当作是“不体面”的典型，以至于当自己不体面的时候都要首先把工人农民摆出来挡在自己前边呢？
这个问题看起来很难客观回答，但其实只要本着阶级分析的方法你就会发现没那么难。因为苏联人早就做过苏联国内的阶级分析。苏联人在回答“既然消灭了剥削、消灭了生产资料私有制”“那苏联之内还有没有阶级呢？有没有阶级斗争呢？”的时候明确宣布苏联存在着两个阶级和一个阶层。
苏联人的观点是苏联有“工人、农民”这两个阶层，和一个负责从事科研、管理的阶层也就是“知识分子”。换而言之，在xx变动以前，在严格遵循苏联制度的时期，我国也只有“知识分子”这个阶层具备蔑视工人、农民的条件和资格。因为他们是独立的阶层啊。
而如果观察一下所谓的知识分子这个阶层，你就会发现他们其实是一个非常古老的群体。政府官员、军官、法官、律师、警察、教授、教师、医生、职员，这些所谓的“新时代的知识分子”不就是十九世纪意义上的“中产阶级”、旧社会的“体面先生”么？
这些人到了新社会出于对权力的敬畏不得不按照主旋律去歌颂工人农民，必须摆出一副相信无产阶级、推崇阶级斗争的姿态，把“还是老农民最有智慧”、“怕蝲蝲蛄叫唤还不种地了？”挂在嘴上。但事实上还是享受着比工人农民更好的生活，或者自认为应该享受比工人农民更好的生活。而且把阶级跌落，成为工人农民的一份子看作是人生最大的灾难。
所以当他们关起门来教育孩子的时候，他们就会把所有的高调都抛之脑后。说出自己最大的恐惧“不好好读书？”“不好好读书就要下乡种地！”“不好好读书就要进厂当工人！”这种暗中传递的，身教胜于言传的歧视才是在xx主义大白天里，工人和农民作为统治阶级却渐渐低人一等的原因。
事实上观察一下就会发现，这些自认为是社会精英的知识分子，其实至少在八九十年代是发出了很大的声音的。“造原子弹的不如卖茶叶蛋的”也是他们喊出来的。当社会财富分配发生变化的时候，他们没有跟上脚步，于是对新生的个体户也是充满仇恨的。
这些社会精英觉得如果有人应该养尊处优，那也应该是他们。因为他们是国家民族的希望，他们读书人是人类文明的载体。谁反对他们就是反智、谁尊重他们就是尊重科学。从这个角度看你就会发现对下蔑视工人农民、对上从八十年代以来依次仇恨个体户、暴发户、资本家，所有这些不平之鸣其实刚好是一种典型的中产阶级怨恨。
有趣的是这种中产阶级怨恨还要被披上一层赤色的外衣，毕竟有一个因素决定了谁想大声说话必须披上一件这样的外衣。这时候你再看我们的那些x派小朋友，看到他们的各种既要又要，原因何在就一目了然了。
考虑到他们最近开始抗议“寒门不能出贵子”你就能感受到四十年来社会前进的脚步。不过寒门出不了贵子只是觉得上升乏力，最近他们最愤怒的其实是有人开始吹捧“没有被义务教育污染过的眼睛”， 那是放牛的要踩到读书人脑袋上的征兆，那是阶级跌落。可怜的中产阶级最怕的就是这个，你看他们最近是不是越来越疯了？
批判的武器，代替不了武器的批判！
我还以为全国人都应该懂这道理呢。还有在这回答里企图分裂工农联盟的，其心可诛。
说农民一开始地位就低的，第一版人民币印的女拖拉机手，是不是农民。
懒得多说，只提供一点我知道的信息。
解放前不说，至少城乡二元体制建立后，农民身份虽然在宣传口径里光荣得很，但在民间话语里，仍然被认为低一等，否则，为什么是“下乡锻炼”而不是“上乡”享受，知青爹妈干嘛哭呢？所以不要幻想有一个农民地位很高的时代~虽然很多小孩认定有。
在90年代，私人资本非常不发达的东北国企工人对没编制的人员有一个称呼“外包工”，这不是工作性质描述，而是包含了“脏，没文化”等蔑视，甚至用于骂人。所以，这事也实在不是起于资本家诱导~虽然很多小孩愿意是。
事实上，是先有了他们的经济地位低，然后才有了看不起。说到底，无非是生活更优越人群的一种心里优越感，你可以把它称为人类的劣根性，但背锅侠真不是各位左派人士说的那些资本家啦，“资本家的帮闲知识分子”啦。虽然很多年来，他们把从松下幸之助到王石马云的企业家吹得很离谱，但大骂大庆工人奸懒馋滑活该下岗的，可有曹丰泽，他好像这几样都不沾吧？
那么，他们是真的普遍又算计又没文化又脏……吗？很遗憾，很多时候，是的。
他们抠门是因为他们想省钱，他们想省钱是因为他们没有钱。
指望穷人善良大方，文明整洁吗？那请给他们钱来吃饱，穿暖，读书。
以及，尽可能地再次普及“人人平等”观念，而不是到处认爹，认神，谄上者，必欺下。
而更不可能的任务，是要让有些人懂得，解决农民被不公平对待的办法，不该是“把工人也拉下来就好了”。同理，农民，工人二词，也可换成其他。而解决不公平，也不意味就有理由去“打”。
一方面是社会生产力在社会关系上的反应，一方面是社会资本化在阶层认知上的体现。
在古代重农抑商时，即便农民实际地位很低（无权无势没有钱甚至也没有地），但也强调个“士农工商”的名分。
这是因为在古代社会的生产力条件下，商人通常并不会直接创造出某种产品，而是通过产品流通赚差价，同时赚差价的利润往往很大，因此“致富带头效应”太好，所以必须抑制人口的转行（污名化商人，限制商人的比例，或者直接在暴利行业里商业官办，进行垄断，像盐铁生产和海外贸易），总之，不能让农民过少，以致国家因缺粮和饥荒影响社会稳定和皇权的地位。
等到了近现代，由于生产力进步，在较发达的国家里，务农的人就不需要那么多了，有些国家甚至直接“重商主义”，鼓励和支持大商人，这时需要大量人口务工的反而是拥有众多工厂的城市，因此在工人多的国家，尤其是在统一的思想指引下，协作起来的工人，就会有比较大的议价权，甚至通过“不合（大商人和大地主指定的）法”的操作，直接获得权力。
所以不少较发达国家的上位者，就会重视对工人，尤其是对地位和话语权较高的“工人贵族”，像公会管理者（故意打错字的）、高级技工、知识分子型的工人等等的拉拢，同时重视打散和分化普通工人的凝聚力。
而被打散和分化的普通工人，作为个体，是没有什么值得害怕的，都属于那种“你不干，有得是人干”，可以随时呼来喝去的统计数据和低级工具人，即插即用，用完就可以扔的存在。
这样的话，普通工人的地位，不论是在政治上还是经济上，都自然高不到哪里去，生活上也就不会多“体面”了。
而社会资本化，则是“嫌贫爱富”现象出现的直接原因。
因为通常情况下，资本只看重投资回报率，而不看投资的社会发展性。
这就导致，任何人在资本社会，都有一个可浮动的“价码”，投资回报率越高的，回本越快的，就“更值钱”。
像知识水平高的（各种教授、高级技工、作家音乐家自媒体大V等高级自由职业者等等），身体素质好骨骼惊奇的（体育明星、部队里的一些精兵强将、高级保镖等等），家世显赫人脉高端的（各种有能力或没能力的“二代”“三代”们），颜值高，能卖相的（各种纯粹的流量明星和少儿不宜行业从业者），或者办事能力一般，但为人“忠诚”“懂事”的，都会有比较高的“价码”（具体体现为工资收入高，能分到部分股权之类的）。
但普通的工人和普通的农民，则通常不在此列，因为“投资回报率”低，可替代性又高，所以被开出的“价码”也就普遍偏低（体现为工资收入低，就业不稳定，辛辛苦苦攒下来的微不足道投资也在股市等投资市场里被反复当韭菜割着玩儿）。
政客为选票和民望奔走时，会阶段性、期间限定地表现出“重视工人和农民”，毕竟“选票”和“民望”很香，可一旦真的上位了，大多数政客在野时的承诺，就会抛之脑后，
只有少数会“不忘初心”地真的会做些事，而这少数里的极少数才会做出留名青史的丰功伟业。
也只有这少数里的极少数，才会真的重视作为社会权力基层的“工人”和“农民”。
只有在少数社会生产力较高，但社会资本化程度却不高的国家，才可能在法律条文上明文承认“工人”和“农民”的高地位，即便现实中其工人和农民依然被国内设定的“剪刀差”在经济上对立起来。
所以，在大多数国家的大多数时候，“工人”和“农民”对于有权有势的政客来说，都是期间限定的工具人，当需要的时候，自然会对“工人”和“农民”开价更高（体现为在社会地位上更“体面”），但用过了，不需要了的时候，则始乱终弃地对待，连渣男都不如，才是“日常操作”。
在社会生产力不断发展和社会资本化不断深化的情况下，“工人”和“农民”的地位如果还能“高”，能在社会上过得“体面”，才是特例了。
1952年，“盲流”这个词首次出现在现代汉语之中，开启了当代特色下农民被污名化的进程。
大概是在1982年，“农民工”这个词首次出现在现代汉语之中，定义了其近乎非XXX的身份，地位再次坠落。自由落体三十年之后，进入了下一个自由落体的三十年。
工人的污名化大概分两波。第一波运动式关厂裁员，可以参考《杀死那个石家庄人》、1999年黄宏春晚小品《打气》（反向参考）。第二波低XX优势，可以参考《天注定》中的一个章节以及宁送快递不进厂的现象。
2017年冬季，……。
在“盲流”、“农民工”、“留守儿童”、莫名其妙大规模失业、“人口红利”、“低XX优势”、“低XX口”等等等等的轮番轰炸下，同时，宁猜怎么着？这些人为制造的地球独一份的东西至今没有实际的松动，所以宁给翻译翻译，怎么体面？？？？
不多说了，祝各位，
因为农民一只都是不体面的词，而工人是从体面的词变成了不体面的词。
农民就不说了，工人不体面是因为产业升级，很多工作变得不需要工厂了，但是像程序员这种其实根本上与以前的工人没什么两样，但确实是体面了很多。于是低技术 要求的工作就变成了不体面的工作，工人也没有了以前社会地位。
但其实工人的孩子没几个是工人，但现在厂里的工人很多都是农民的儿子女儿。
所以说农民从前不体面，现在还是不体面。
工人从前体面，现在也还是很体面。
这一切从来就没有改变。
其实看不起工人的，往往是收入刚超过普通工人的白领；看不起农民的，是进城以后的农民的子女……
记得“小姐”这个词么？现在你喊谁小姐呢？
但90年代，电视剧直接叫《公关小姐》
——随着社会发展，词意是会转变的
工人这个词也一样，词义转变了
以前工人是特指国企工人
你有编制，你才叫工人
什么时候，有编制，成了不体面的代名词？
任何时候都没有啊！！！！
我只能说对农民而言这事跟资本主义没啥关系
不信你随便看看几十年前的资料，工人有几个愿意和农民通婚的？
他们倒是挺愿意和干部通婚，奈何干部不愿意
在改革开放之前，工农也是有歧视链的。
以上海为例。
比如上山下乡，最优是不下乡留沪，其次是去崇明南汇农场，再次是苏锡杭一带鱼米之乡，然后是大型农业基地（起码能吃饱饿不坏），倒数第二才是普通农村，最差山区。
这一切都要靠给负责分配的领导和工作人员托关系送礼完成。
产业工人也是
最优是全民所有制单位，其次是全民所有制企业中集体所有制关系，再次是效益好的街道作坊，然后最差的是普通作坊。
同样依赖托关系送礼完成职业分配。
至于负责设计，研究，管理，教培，行政文书等等。。都是肥缺好不好？除了二代，很少会向社会发放。
（当时，电力系统还有电力家庭子弟内部员额这种政策）
至于场面话么，任何时代都有人讲。
知乎er现在不是也一直自我标榜“国家的主人”吗？
农民只是在宣传上被捧得很高，实质一直处于歧视链最下层地位，直到现在还是这样。
尤其城乡二元制下，更是权利丧失严重。
为何1953年《选举法》中农民选举权是市民的1/8-胡耀邦史料信息网
2010年的全国人代会将审议《中华人民共和国全国人民代表大会和地方各级人民代表大会选举法修正案（草案）》。党的十七大报告提出的“逐步实行城乡按相同人口比例选举人大代表”的建议有望实现。
在1953年的选举法中，规定了不完全平等的选举比例，这是为什么？中国人民大学教授韩大元最近解说了其中的原由。
1949年9月，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过的起临时宪法作用的《中国人民政治协商会议共同纲领》就规定：国家最高政权机关为全国人民代表大会。由于当时实行普选建立全国人民代表大会的条件尚不具备，新政协执行全国人民代表大会的职权。
1953年2月11日，中央人民政府委员会通过了《中华人民共和国全国人民代表大会及地方各级人民代表大会选举法》，全国范围内开展了中国历史上第一次规模空前的普选。不过，当时规定了不完全平等的选举比例：在全国人大，农村每一代表所代表的人口数是城市每一代表所代表的人口数的8倍，也就是说，农村每一选民的实际选举权是城市每一选民选举权的八分之一。对省、市、县人大代表的选举，选举法也分别规定了城市与乡村的不同人口比例。
美国1787年宪法规定：众议员按人口比例选举产生，但黑人只能按人口的3／5计算。这一方面体现了工商业资产阶级与种植园主的矛盾，另一方面也反映了( )
A．白人与黑人之间的斗争 B．共和制与奴隶制之间的矛盾
C．资本主义制度与奴隶制度的对立 D．种族歧视
类似的话题
-
“工人”和“农民”这两个词，本该是社会中最具基础性、也最值得尊敬的身份代名词。它们代表着辛勤的劳动，代表着物质的创造，代表着社会运转的基石。然而，在某些语境下，尤其是在一些人际交往中，这两个词却渐渐染上了“不体面”的色彩，这背后是一个复杂而令人唏嘘的社会变迁过程。要理解这一点，我们得把时间轴拉长，看............. -
这个问题触及了我国社会保障体系中一个非常关键且一直备受关注的环节，那就是城乡居民在退休后养老金待遇的差异。简单来说，您提问的焦点在于：为什么正规单位的“工人”退休了有工资（养老金），而很多“农民工”干不动了却似乎“一分钱”都没有？这背后其实是一个复杂且多层次的问题，涉及到历史、制度设计、城乡二元结构.............
-
1885年，英国的《改革法案》（Reform Act 1884）确实扩大了选举权，使得许多之前被排除在外的男性——包括许多住在农村的农民和在城市里从事劳动职业的工人——获得了投票权。这在当时无疑是一个重要的进步，被视为民主化的里程碑。然而，仅仅获得选举权并不能立刻改变他们“苦逼”的生活现实，这背后有.............
-
列宁之所以敢于采取“余粮征集制”这种手段，强行征收农民的粮食来供给城市工人和士兵，这背后是一系列复杂且紧迫的历史背景、意识形态驱动以及对现实政治形势的判断所决定的。理解这一点，需要我们回到那个动荡不安的年代，感受当时那种生死存亡的压力。一、内忧外患的严峻局势：饥饿的士兵和停滞的工厂俄国在1917年经.............
-
比较工资这事儿，说起来挺有意思的，尤其当话题绕到公务员和农民工身上的时候，那更是容易引发各种议论。为啥要比？我觉得这背后牵扯的道理可不止一层两层，咱们掰开了揉碎了聊聊。首先，最直观的，是收入差距感带来的对比。咱们生活在一个高度信息化的时代，工资高低的信息很容易传播。很多人会觉得，公务员的工作相对稳定.............
-
这个问题确实触及了当下中国教育和就业市场的一个核心矛盾。一方面，国家和社会都在呼唤大量高素质的技术工人来支撑产业升级和经济发展；另一方面，中专和职高却面临招生难的困境，这背后有着复杂而深刻的原因。首先，我们需要认识到，中国确实存在高级技术工人短缺的现象。 这种短缺不仅仅体现在数量上，更体现在技能的“.............
-
这确实是一个引人深思的现象，我们身边总能看到一些人，他们似乎身处一个不太公平的体系中，甚至被形容为“被慢慢剥削”，但他们却对公司的CEO（或者说企业的掌舵者）充满了理解、支持，甚至将自己的命运与CEO的成功紧密联系在一起。他们似乎心甘情愿地扮演着“精神工人”，捍卫着权贵的利益。这背后究竟隐藏着怎样的.............
-
29岁福州小伙因长期应酬饮酒被确诊为肝癌晚期，这无疑是一个令人扼腕的悲剧。这样的案例敲响了警钟，也让我们不得不深入思考一个普遍存在的问题：为什么工作应酬一定要喝酒？在工作和健康之间，我们又该如何选择？为什么工作应酬一定要喝酒？“酒桌文化”在中国由来已久，尤其是在职场社交和商务应酬中，喝酒似乎成了一种.............
-
关于创新工场和红杉资本（Sequoia Capital）投资ImbaTV的具体原因，目前公开信息中并未明确提及该公司。不过，结合风险投资的普遍逻辑和ImbaTV可能的业务方向，可以推测其投资动因可能涉及以下几个方面： 1. 市场前景：视频流媒体的爆发式增长 行业趋势：全球视频流媒体市场近年来持续高速.............
-
德国之所以能在工业和机械制造业领域取得如此辉煌的成就，绝非偶然，而是历史、文化、教育、政策和企业战略等多种因素共同作用的结果。如果仔细探究，你会发现这是一部跨越数百年，关于精益求精、技术创新和国家发展战略的精彩篇章。首先，我们得回顾一下德国工业的历史根基。早在19世纪，德国就抓住了第二次工业革命的契.............
-
这个问题背后，其实牵扯到挺多挺复杂的心理和社会原因的，不是一句简单的“不愿意”就能概括的。我来试着从几个角度给你掰扯掰扯，尽量说得具体点，也尽量别搞得跟机器写的一样，感觉更像聊天：一、 隐私与安全感：这是一个非常私人的数字首先，工资对大多数人来说，就像内衣一样，是属于个人非常私密的范畴。就像你不会随.............
-
关于中国警察工资和福利问题，确实是一个复杂且多维度的话题，涉及到经济发展水平、财政能力、社会保障体系、职业风险评估以及历史遗留等诸多因素。要详细分析为什么这一群体的待遇提升相对缓慢，我们可以从以下几个方面来探讨：一、 财政承受能力与经济发展阶段中国经济虽然取得了举世瞩目的成就，但作为一个发展中大国，.............
-
很多人之所以对“涂抹工具”（比如用手指、海绵、布等）和“喷枪绘画”抱有反感，并不是因为它们本身“不好”，而是因为它们在某些情境下，与传统绘画技法和大众的审美期待产生了碰撞，甚至被误读。这种反感背后，其实藏着一些关于艺术创作的理念、对技巧的理解，以及对“作品”本身的价值判断。我们不妨从几个方面来细细道.............
-
这个问题很有意思，涉及到一种略显“反直觉”的管理思路。通常我们听到的是“工作生活平衡”，强调的是将两者清晰地分开，各自享受。但你的老板却反其道而行之，鼓励程序员“不要把工作和生活分开”。这背后一定有他的考量，而对于我们这些独立的程序员个体来说，理解并适应这种理念，确实能找到一些意想不到的好处。首先，.............
-
好的，我们来详细探讨一下 Yann LeCun 卸任 FAIR 负责人以及工程与研究之间矛盾的可调和性。 Yann LeCun 卸任 FAIR 负责人：为何以及背景Yann LeCun 作为人工智能领域的泰斗级人物，是卷积神经网络（CNN）的奠基人之一，也是深度学习的先驱。他在 2013 年创立了 .............
-
电影特效之所以如此烧钱，绝非仅仅是演员的片酬和计算机硬件的投入。这是一个极其复杂且耗时耗力的过程，涉及众多环节和高昂的成本。除了你提到的工资和电脑，以下是一些更详细的开销：1. 人力资源：顶尖的艺术家、技术人员和管理人员这是特效成本中最重要且最大的一部分。 特效总监（VFX Supervisor.............
-
广州和北京都是中国的一线城市，都提供了丰富的就业机会和便捷的生活设施。然而，它们在生活节奏、文化氛围、气候、消费水平以及生活成本等方面存在显著差异。选择哪个城市更适合你，很大程度上取决于你的个人偏好、职业发展方向以及生活需求。以下将从多个维度详细对比广州和北京，帮助你做出更明智的决定：一、 职业发展.............
-
香港低收入群体蜗居的窘境，确实让人不禁思考，为何他们不选择到内地，特别是近邻的珠三角地区寻找更宽裕的生存空间？这背后，隐藏着一系列错综复杂的现实考量，绝非简单的“来不来”就能概括。首先，我们要明白，香港的低收入群体，虽然住在“笼屋”、“劏房”里，但他们并非一无所有。他们扎根香港，拥有当地的身份认同、.............
-
您这个问题触及了古代国家财政运作的一个核心矛盾，并且非常具有洞察力。确实，大兴土木或大举用兵会把钱花出去，这些钱会流向工匠、士兵、供应商等各方手中。但是，这些钱的流向并不代表国家的“财富”就真正转化为了可持续的生产力或国防实力，反而常常因为其性质和最终结果，导致国家财政的枯竭，进而引发朝代衰落。我们.............
-
普物和工科书籍在运用微积分时“不严谨”是一个普遍存在的现象，但这并非意味着它们是错误的或者不可用的。相反，这种“不严谨”是出于教学和应用上的考量，旨在让学习者更容易理解和掌握微积分在实际问题中的应用。下面我将详细解释为什么会这样，以及这种“不严谨”体现在哪些方面： 为什么普物和工科书在运用微积分时“.............
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有