在子弹出膛前,你还有机会想一想靶子在哪。
不得不说,当代社会中上网冲浪是一项生存技能,媒体所擅长且钟爱的身份标签,春秋笔法,半面真相,对每个人的思维能力都是一种挑战。所以有人一定立即打算质问我:“b站说的是真的,媒体你就不信了,这就是你说的思维能力?”别误会,我并不是说哪边说的是假话,而是真假根本就不重要。
刨根问底栏目组东一榔头西一棒槌,恨不得把死者生平还原个遍,不断喂给你真相,片面真相,听说来的真相,其目的是显而易见的,就是将你的目光扭转到墨茶生平探究上来。他们执意希望你专注于还原真相,为的恰恰是让你来不及想这一句“在子弹出膛前,你还有机会想一想靶子在哪”。
我来为你揭开媒体在你眼前蒙上的雾,下一次你要学会自己去揭开它。其实很简单,媒体的混淆视听使你忘记了,现在在你眼前的是两片战场,而不是一片。你常常会发现两边讨论的不是一个东西,他们说的反转似乎与对待病痛的乐观与草莓饺子的破防是两件事,这之间轻微的割裂感,是你破局的关键。
在第一片战场上,有一个虚拟的靶子,叫做“墨茶是圣人”。不可否认,确实有一些人去认定墨茶之行为如伯夷叔齐饿死于首阳山,但这种想法从未形成主流——但是,在这块靶子上,它必须是主流。一定要有一个不可知,不可言的存在,不妨称之为利维坦,它将会从墨茶是圣人的炒作中获得好处,从而一手策划了这一切。可是这个利维坦的发掘并不容易。首先,这是一次特殊的炒作,没有钱与权的流动。其次更加特殊的是,最可能的受益人已撒手人寰,而次可能的受益人是几只畜牲。再次是流量与名声,又以当事人撤稿而告终。最终他们找到了一个妥协的答案,那就是诉诸意识形态,将利维坦定义为漂亮国。树立这样一个靶子就如同一面军旗,从而使不同来源的身份情绪得以宣泄,此时墨茶不是墨茶,是p小将,是二刺螈,是网络左壬,是小吊子,是三和大神,将人解构为身份标签,然后选择你比较想要对立的身份输出情绪,你获得了优越感,媒体获得了流量,在这片竖立着虚拟靶子的战场上,新新网络用户与新新媒体再次达成了经典的双赢。
在第二片战场上,并没有什么靶子可言。墨茶事件是弥漫在空间中的立场,它弯曲每一颗子弹的轨迹,最终打在你自己身上。在事件的第一天第二天,所有人都立足于这一片战场上,然后媒体来了,起了雾,一些人的子弹便射去了第一片战场。我在这里写下整篇回答最核心的一句:破防与同情是本次事件中最不应当被翻案的情绪。没有草莓与饺子吃是真的,苦中作乐的直播是真的,贫病而死是真的,这些事实带着你真正的破防与同情的情感,回到你自己的身上,使你珍惜自己现有的生活,使你燃起帮助他人的渴望,使你坚定消灭贫穷的决心,这是毫无坏处的,更是正常人,或者说主流群众听到此事时的第一观点,这个观点的缘起与“墨茶是圣人”毫无关联,因此它带来的正面影响不会因为墨茶本人的品行问题而有任何改变。我再次强调,为了达成这样的社会教育效果,墨茶事件中只需要有三件事为真,没有草莓饺子吃,带病直播与贫病而死,媒体额外添加的其他内容,都不会对第二片战场产生丝毫影响。那么,真假就不重要了?是的,在这第二片战场上,真假还真就不重要,身份情绪与黑历史是最没用的东西,因为这次社会教育已经结束了,并且早已起到了该起的效果,这效果也不会因为后续反转而转移,某些媒体还吊着热度,无非是想借着第二片战场的招牌引些人来第一片战场玩而已。
现在,换弹夹,上好子弹。在子弹出膛前,想清楚靶子在哪。你到底是要去第一片战场来一场刺激枪战,还是在第二片战场上来一次自我剖析。但最忌讳在媒体引导下,鸡同鸭讲,在第二片战场上与第一片战场掏枪对射,别人拿走了流量与优越感,而你无私地奉献了愚蠢的流量,却连自我剖析的机会都失去了。
媒体采访不信,政府调查不信,家人描述不信。
网友顺着网线由死者聊天记录加脑补文艺创作出来的生平,信!
后续报道,死扣细节,化身福尔摩斯。
自述生平,全盘接收,漏洞百出看不见。
部分网友的表现真是“先入为主”和“人都死了”的典范
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再补一张破防人最信任的QQ群聊天记录图
网友口中身高1米8体重70斤的胖子
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部分网友为了逻辑自洽连这种谣都敢造了?
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