女权和女拳你真的分清了吗？
那么，咱们今天就来掰扯掰扯，女权和女拳，到底是怎么回事，它们之间有什么联系，又有什么本质的区别？
女权：追求更公平的社会
首先，咱们得把目光放回到“女权”这个词本身。从字面上看，“女权”就是女性的权利。但它的意义远不止这么简单。
女权主义（Feminism）是一个广泛的社会、政治和思想运动，它的核心目标是：追求性别平等，消除基于性别的歧视、压迫和不平等。
这听起来很宏大，但它渗透在我们生活的方方面面：
法律层面： 确保女性在法律上享有与男性同等的权利，比如选举权、财产权、受教育权、就业权等等。历史上，女性长期被剥夺这些基本权利，女权主义者为此做了无数斗争。
经济层面： 关注职场中的性别工资差距、升迁机会不均等、生育对女性职业发展的影响，以及对非传统女性职业的刻板印象。女权主义者提倡同工同酬，支持女性在经济上独立自主。
社会文化层面： 解构父权制下的性别刻板印象，比如“女性应该温柔贤淑”、“男性应该坚强阳刚”这些限制性的观念。它挑战媒体中对女性形象的物化和脸谱化，倡导对多元性别表达的包容。
个人层面： 强调女性对自己身体和生活的自主权，包括生育权、性权利，以及不受性骚扰和性暴力的自由。
说白了，女权主义的核心是一种解放的愿景：解放女性，让她们能够不受性别限制，充分发挥自己的潜能，过上自由、平等、有尊严的生活。它不是要女人压倒男人，而是要创造一个所有性别都能和谐共存、机会均等的社会。
“女拳”：一种行为方式或标签
而我们常说的“女拳”，它更像是一种行为方式或者被贴上的标签，通常用来形容那些在网络上或现实中，以一种比较激进、强硬，甚至带有攻击性的方式来表达对性别不平等不满的人。
这里的“拳”，可以理解为一种“出拳”、“反击”的动作。这种表达方式往往具有以下特点：
情绪化和攻击性： 很多时候，“女拳”的表达是伴随着强烈的情绪，比如愤怒、不满、甚至是怨恨。这种情绪很容易演变成对他人的攻击，比如人身攻击、谩骂、或者将个体行为上升到对整个群体的否定。
二元对立思维： 容易陷入“男对女”、“受害者对加害者”的二元对立模式，将所有问题都归咎于性别差异或男性的错误，忽视了社会复杂性、个体差异以及合作的可能性。
片面放大或扭曲事实： 有时会选择性地放大或扭曲某些性别不平等的案例，以此来证明“所有男人都怎样”、“所有女性都怎样”的论断，这与女权主义追求的理性分析和事实依据有所偏离。
追求绝对公平甚至“复仇”： 在一些极端情况下，“女拳”的诉求可能已经超出了追求平等，而是演变成一种对男性的“复仇”心理，希望通过贬低或打压男性来获得某种心理上的平衡或补偿。
网络化特征： “女拳”这个词语本身很大程度上是在互联网语境下流行起来的，很多时候是一种网络上的标签化和简化处理。
需要强调的是，“女拳”这个词本身，很多时候是被用来污名化和否定女性表达自身权益的努力。当有人用“女拳”来攻击一个提出合理诉求的女性时，实际上是在回避或拒绝讨论她提出的具体问题。
女权与女拳：不是一回事，但有关联
现在我们把它们放在一起看，就能发现它们之间的区别和联系：
区别在于：
1. 核心目标： 女权主义的核心是追求性别平等，是建立一个更美好的社会；而“女拳”更多是一种表达方式，其背后可能存在不解决问题的愤怒、攻击性，甚至是不合理的诉求。
2. 方法论： 女权主义提倡的是理性分析、平等对话、制度改革等；而“女拳”的表达方式则往往是情绪化、攻击性、非理性的。
3. 视野广度： 女权主义关注的是系统性的、结构性的性别不平等问题，并寻求长远解决之道；“女拳”则更容易聚焦于个体事件，并将其泛化。
4. 出发点： 真正的女权主义出发点是对所有人（包括男性和女性）的解放，追求的是更完善的社会；而打着“女权”旗号的某些“女拳”行为，其出发点可能只是个人的愤怒或不满，甚至是为了攻击而攻击。
联系在于：
“女拳”可能源于对女权的误解或扭曲： 有些人可能真心认同性别平等的理念，但由于表达方式不当，或者受到网络情绪的影响，导致其行为被标签化为“女拳”。
“女拳”的标签被滥用，用来打压女权： 很多时候，一些人会故意将任何为女性争取权益的声音都斥之为“女拳”，以此来压制和否定女权主义的合理诉求，这是非常有害的。
“女拳”的行为可能损害女权的名声： 那些极端的、攻击性的“女拳”行为，确实会让一些人对女权产生反感，认为女权就是“极端”、“不好惹”、“制造对立”，这反而为真正的性别平等增加了阻碍。
如何区分和看待？
分清它们，关键在于看行动背后的逻辑和目标：
一个女性提出了一个关于职场性别歧视的案例，并且引用数据说明了工资差距，呼吁改善相关制度，这是女权。 即使她的语气比较坚决，但如果她的论点是基于事实，目标是解决问题，那她就在践行女权。
一个女性看到一则男性帮助女性的新闻，立刻评论说“这有什么好宣传的？男人就该做这些，做得不好才奇怪，这不过是男人应该尽的本分，别拿这来绑架女性！”并且还附带了很多攻击性词语，这可能就会被很多人贴上“女拳”的标签。 因为她的回应方式是负面的、攻击性的，且忽视了积极行为本身的意义，并且带有强烈的对立情绪。
更重要的是，我们要避免简单粗暴地“一刀切”。
不要把所有为女性发声的人都打成“女拳”。 很多时候，人们只是在陈述事实，表达诉求，争取应有的权利，这才是女权主义的本来面貌。
也要警惕那些以“女权”之名行攻击之实的极端行为。 这些行为不仅无助于解决问题，反而可能制造更多的对立和误解。
我们应该鼓励和支持的是理性、客观、以解决问题为导向的性别平等倡导。
总而言之，女权主义是一套关于平等、尊重和解放的理念和实践，它为所有人创造更公平的社会环境。而“女拳”更多的是一种带有攻击性的表达方式，有时可能与女权的初衷相悖，甚至会被用来对女权进行污名化。
理解了这一点，我们才能更清晰地看到性别平等这场运动的复杂性，也才能在交流中更加理性，不被简单的标签所裹挟，共同为构建一个更美好的社会而努力。
网友意见
两者本来就没什么区别，都2021年了，还在区分这个？
谢没邀，不请自来。
不好意思，不敢区分。我等国蝻没有资格。
拳师自己的屁股就是歪的，位置还没有找到坐的地方就开始说“女拳是污名化的女权”
笑了。
当拳法精湛的时候，女权不说话，默默坐收红利。
当拳被反击的时候，女权拉偏架，企图回到上述情形。
当拳落下风的时候，女权割裂，说女拳不等于女权。
合着好的都占了，坏的一点不要呗。
身为一种主义，十个女权九个说不出一点理论和体系。张口闭口就那几个社会现象。那你既然要讨论社会现象，为何要上升到女权和主义？
反阶级和反分工，只给你找对立性别的问题。直接从性别自然性剥离，刻意强调性别社会性。
但是聊问题的时候，又一个说男人垃圾是因为他们自然性别是男性。就双标呗。
争夺话语权、反向歧视。实际上还是在为自己谋求特权。
最简单的，家暴。给你看看女拳嘴里的话
然后再给你看看妇联的统计
这说明了什么？
这又说明了什么？
如果能区分，你问问旁边日韩怎么样。
接下来，女权真的目的是解除女性被压迫现状吗？信这句话就是傻。
女权不过就是性别身份下的焦虑。宣扬的就是“因为你是女人，所以你遇到了xxx不公”。如果我说因为你是男的，你就会被同强暴，你怕不怕？因为你是男的，你会被女的报假警说强奸，你怕不怕？因为你是男的，你要给几十万彩礼，可能未来的孩子还不是你的，你怕不怕？
性别焦虑谁不会卖？只不过女的更有市场罢了。男的消费水平还不如狗。
女的为了打破这种性别身份焦虑，自然要太高自己的议价权，无论在任何地方。议价权高了，男性成本高了，自然不会对她乱来。而她没有成本，就可以胡作非为。
法国都开始亲子鉴定没拿到母亲许可就是违法了。这议价权高不高？
还有人给我宣传女权是平权，同时把一些道德问题、法律问题上升到性别上。
凭什么家暴男女比例1:1，男的都成了劲夫？
这不是一种性别歧视和偏见这是什么？
女权？女拳？
幕刃罢了。
——————3月21号——————
女拳的嘴脸，不辩自明。
——————3月28号——————
讨论女拳的回答下方，我打算加入一些男权内容，以回复关于我幕强的评论。
去男性身份工具化，去责任化，去唯物质价值化。
放弃女本位下的雄竞，回归自我审视下的需求。
mgtow，Men Going Their Own Way.
男性从不需要幕强或自身成为强者，生存焦虑和生殖焦虑更不是你们身上的标签，你们更应该回归内在价值，而不是所谓的女本位道德观。
所以按你这意思侵华的是各步兵联队，炮兵联队，骑兵联队，你在平型关打人家淄重联队算干嘛的？
再更新：福利鸡式女权和鸡蛋挑骨头式女权。
拳师颇擅追击
更新：已经有拳师在回答里表示不要用阶级矛盾掩盖性别矛盾了。什么叫自欺欺人的遮羞布啊。
原答案：
想到一个很有趣的点：
一群男性会旗帜鲜明的和另一群男性因为各种问题去对抗，比如兔友神友，左派右派，皇汉满遗，骑士龟男。而女性则不然，你是田园女权也好，平权女权也好，基本上大多数时间井水不犯河水，最有冲突的地方都涉及自身的切身利益（比如说妈宝男的母亲和儿媳，要彩礼的和不要彩礼的骂战）
而在这种情况下，平权女权们虽然名义上在分割田园女权，实际上并没有什么实质性的举动（哪怕是网上互喷）却要求男性去区分谁是“真”女权，而田园女权则打出“男性不配鉴定女权”这种话术，属实是堪比立体机动式防御了。
所以，当所谓的“平权”女权不能做到和田园女权进行完整的分割，进行自我内部的净化。那么对于其他人而言，没有任何分辨的必要。我没有任何义务耗费精力去替女性净化队伍，去分辨什么叫“真正”的女权主义。
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