六大派是张无忌的仇人，为什么张无忌最后放弃向六大派复仇？
张无忌虽然身负血海深仇，但最终选择放下对六大派的复仇，这背后是多重复杂因素交织的结果，绝非简单的“好人”或者“圣母”可以概括。理解这一点，需要我们深入扒开故事的层层叠叠。
首先，要明白张无忌的“仇人”身份。这份仇恨的根源，在于他父母——张翠山和殷素素的惨死。当初，武林正派的六大门派（少林、武当、昆仑、崆峒、华山、峨眉）围剿光明顶，导致殷天正元气大伤，也间接促成了五散人的内斗。而张翠山更是因为卷入屠龙刀的恩怨，以及被扣上“明教妖人”的罪名，最终与殷素素双双殉情。对于年幼的张无忌来说，六大派是直接导致他成为孤儿的罪魁祸首，是让他承受巨大痛苦的元凶。他的童年，是在冰火岛上度过的，耳濡目染的都是父母被害的悲惨过往，以及明教与正派之间的尖锐对立。
那么，为何如此深仇大恨，张无忌却最终选择放下了呢？
一、 历史洪流与个人命运的洪流交织，让他看到了更宏大的格局。
张无忌并非沉溺于个人恩怨的狭隘之人。当他走出冰火岛，重入中原武林时，他所面对的，不再仅仅是父母的个人恩怨，而是整个江湖的波诡云谲。元朝末年，正是风雨飘摇之际，百姓生活在水深火热之中。作为身怀绝技、又胸怀百姓的张无忌，他的目光逐渐从个人恩仇，转向了如何解救天下苍生。
他看到了蒙古人的残暴统治，看到了汉人的压迫与反抗。明教，虽然被正派视为邪教，但在当时却承担着反元起义的重任。张无忌在机缘巧合之下，成为了明教的教主。这意味着，他肩上扛起了推翻元朝统治的重任。
当他身处明教教主的地位，与众多的明教弟子并肩作战时，他深深地体会到，想要成功反元，需要的是整个武林的团结，需要的是凝聚一切可以凝聚的力量。而如果他执意要向六大派复仇，不仅会与强大的正派力量为敌，更会撕裂好不容易形成的反元联盟。这将给明教，给整个反元事业，带来毁灭性的打击。
二、 亲身体验与人性理解，让他看到了六大派并非铁板一块。
张无忌并非是通过道听途说来了解六大派的。当他踏入江湖，尤其是在光明顶事件后，他有足够的机会与六大派中的许多人接触，甚至与他们并肩作战。
与武当派的渊源： 他是张三丰的徒孙，是宋远桥、俞岱岩等人的晚辈。武当七侠，特别是宋远桥，对张无忌有过很多照顾和帮助。他看到了武当派内也有正直、有情有义之辈。
与峨眉派的联系： 灭绝师太虽然对他父母的死负有责任，但周芷若却是他深爱的人，他们的感情纠葛，以及周芷若本人所承受的压力，都让他对峨眉派有着复杂的情感。而且，纪晓芙对杨逍的深情，以及她牺牲自己的行为，也让张无忌看到了人性的闪光点，即使身处所谓的“正派”之中。
与少林派的接触： 空闻大师、空性等人在某些时候也展现出了公正和维护武林和平的一面。虽然少林派在围剿光明顶中扮演了重要角色，但并非所有少林弟子都是顽固不化之辈。
其他门派的复杂性： 昆仑派、崆峒派、华山派等，虽然也有参与对付明教的行为，但在很多事件中，如光明顶之战后的余波，或是江湖中的其他纷争，张无忌也看到了他们各自的立场和无奈。
他逐渐明白，六大派并非一个统一的、完全邪恶的整体。他们的行为，很多时候是出于对明教“妖言惑众”的恐惧，是对自身门派利益的维护，甚至是受到某些领袖人物（如灭绝师太）的极端思想影响。而其中，也有不少人是被蒙蔽，或是被裹挟其中。
三、 个人情感的转变与成长，让他不再被仇恨裹挟。
张无忌的成长，是一个从被动卷入到主动选择的过程。
父辈的遗憾： 他的父母，张翠山和殷素素，虽然最终选择了殉情，但他们内心深处的痛苦，或许也包含着对江湖恩怨的无奈和厌倦。张无忌继承了父母的血脉，也继承了他们某种程度的理想。
周芷若的影响： 他对周芷若的爱，是整部小说中最重要的情感线索之一。周芷若虽然一度被灭绝师太所操控，但也展现出了善良和坚韧的一面。张无忌对周芷若的感情，让他看到了“爱”的力量，这种力量能够超越个人恩怨，能够引导人走向更宽广的道路。
对“正邪”定义的思考： 随着他深入江湖，他逐渐发现，“正”与“邪”并非一成不变的标签。明教在历史上曾被污蔑，而许多所谓的“正派”也并非完全光明磊落。这种对“正邪”概念的重新审视，让他不再简单地将六大派视为“仇人”。
四、 现实的无奈与长远的考量，他必须为大局着想。
复仇，需要付出巨大的代价。如果张无忌真的要向六大派开战，那将是另一场腥风血雨的武林浩劫。
自身力量的局限： 即使张无忌武功盖世，明教的力量也并非能轻易碾压六大派的总和。一旦开战，势必造成双方巨大的伤亡，这对于他期望的“安定江湖”是背道而驰的。
反元大业的优先级： 相较于复仇，推翻元朝的统治，建立一个由汉人统治的政权，显然是更为紧迫和重要的任务。他不能因为个人的恩怨，而耽误了整个民族的解放事业。
“侠之大者”的担当： 随着他武功的提升，尤其是习得九阳神功和乾坤大挪移，他所拥有的力量也让他产生了更强的责任感。他逐渐从一个被动的受害者，成长为一个有能力改变历史进程的“大侠”。真正的“大侠”，不仅要有高强的武功，更要有宽广的胸怀和对苍生的责任。
总结来说，张无忌放弃复仇，是一个从个人恩怨走向民族大义，从狭隘的个体情感升华为博大胸怀的过程。 他没有忘记父母的牺牲，但这份牺牲并没有成为他沉溺于仇恨的枷锁，反而成为了他肩负起更重责任的动力。他看到了历史的潮流，理解了人性的复杂，权衡了个人情感与大局之间的关系，最终选择了一条更具建设性、更符合“侠之大者”精神的道路。他将自己的力量，用在了更宏大的事业上，最终成为了那个能够带领群雄、驱逐鞑虏、建立明朝的伟人。这份放弃，并非遗忘，而是超越，是一种更深层次的成长与担当。
首先，要明白张无忌的“仇人”身份。这份仇恨的根源，在于他父母——张翠山和殷素素的惨死。当初，武林正派的六大门派（少林、武当、昆仑、崆峒、华山、峨眉）围剿光明顶，导致殷天正元气大伤，也间接促成了五散人的内斗。而张翠山更是因为卷入屠龙刀的恩怨，以及被扣上“明教妖人”的罪名，最终与殷素素双双殉情。对于年幼的张无忌来说，六大派是直接导致他成为孤儿的罪魁祸首，是让他承受巨大痛苦的元凶。他的童年，是在冰火岛上度过的，耳濡目染的都是父母被害的悲惨过往，以及明教与正派之间的尖锐对立。
那么，为何如此深仇大恨，张无忌却最终选择放下了呢？
一、 历史洪流与个人命运的洪流交织，让他看到了更宏大的格局。
张无忌并非沉溺于个人恩怨的狭隘之人。当他走出冰火岛，重入中原武林时，他所面对的，不再仅仅是父母的个人恩怨，而是整个江湖的波诡云谲。元朝末年，正是风雨飘摇之际，百姓生活在水深火热之中。作为身怀绝技、又胸怀百姓的张无忌，他的目光逐渐从个人恩仇，转向了如何解救天下苍生。
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当他身处明教教主的地位，与众多的明教弟子并肩作战时，他深深地体会到，想要成功反元，需要的是整个武林的团结，需要的是凝聚一切可以凝聚的力量。而如果他执意要向六大派复仇，不仅会与强大的正派力量为敌，更会撕裂好不容易形成的反元联盟。这将给明教，给整个反元事业，带来毁灭性的打击。
二、 亲身体验与人性理解，让他看到了六大派并非铁板一块。
张无忌并非是通过道听途说来了解六大派的。当他踏入江湖，尤其是在光明顶事件后，他有足够的机会与六大派中的许多人接触，甚至与他们并肩作战。
与武当派的渊源： 他是张三丰的徒孙，是宋远桥、俞岱岩等人的晚辈。武当七侠，特别是宋远桥，对张无忌有过很多照顾和帮助。他看到了武当派内也有正直、有情有义之辈。
与峨眉派的联系： 灭绝师太虽然对他父母的死负有责任，但周芷若却是他深爱的人，他们的感情纠葛，以及周芷若本人所承受的压力，都让他对峨眉派有着复杂的情感。而且，纪晓芙对杨逍的深情，以及她牺牲自己的行为，也让张无忌看到了人性的闪光点，即使身处所谓的“正派”之中。
与少林派的接触： 空闻大师、空性等人在某些时候也展现出了公正和维护武林和平的一面。虽然少林派在围剿光明顶中扮演了重要角色，但并非所有少林弟子都是顽固不化之辈。
其他门派的复杂性： 昆仑派、崆峒派、华山派等，虽然也有参与对付明教的行为，但在很多事件中，如光明顶之战后的余波，或是江湖中的其他纷争，张无忌也看到了他们各自的立场和无奈。
他逐渐明白，六大派并非一个统一的、完全邪恶的整体。他们的行为，很多时候是出于对明教“妖言惑众”的恐惧，是对自身门派利益的维护，甚至是受到某些领袖人物（如灭绝师太）的极端思想影响。而其中，也有不少人是被蒙蔽，或是被裹挟其中。
三、 个人情感的转变与成长，让他不再被仇恨裹挟。
张无忌的成长，是一个从被动卷入到主动选择的过程。
父辈的遗憾： 他的父母，张翠山和殷素素，虽然最终选择了殉情，但他们内心深处的痛苦，或许也包含着对江湖恩怨的无奈和厌倦。张无忌继承了父母的血脉，也继承了他们某种程度的理想。
周芷若的影响： 他对周芷若的爱，是整部小说中最重要的情感线索之一。周芷若虽然一度被灭绝师太所操控，但也展现出了善良和坚韧的一面。张无忌对周芷若的感情，让他看到了“爱”的力量，这种力量能够超越个人恩怨，能够引导人走向更宽广的道路。
对“正邪”定义的思考： 随着他深入江湖，他逐渐发现，“正”与“邪”并非一成不变的标签。明教在历史上曾被污蔑，而许多所谓的“正派”也并非完全光明磊落。这种对“正邪”概念的重新审视，让他不再简单地将六大派视为“仇人”。
四、 现实的无奈与长远的考量，他必须为大局着想。
复仇，需要付出巨大的代价。如果张无忌真的要向六大派开战，那将是另一场腥风血雨的武林浩劫。
自身力量的局限： 即使张无忌武功盖世，明教的力量也并非能轻易碾压六大派的总和。一旦开战，势必造成双方巨大的伤亡，这对于他期望的“安定江湖”是背道而驰的。
反元大业的优先级： 相较于复仇，推翻元朝的统治，建立一个由汉人统治的政权，显然是更为紧迫和重要的任务。他不能因为个人的恩怨，而耽误了整个民族的解放事业。
“侠之大者”的担当： 随着他武功的提升，尤其是习得九阳神功和乾坤大挪移，他所拥有的力量也让他产生了更强的责任感。他逐渐从一个被动的受害者，成长为一个有能力改变历史进程的“大侠”。真正的“大侠”，不仅要有高强的武功，更要有宽广的胸怀和对苍生的责任。
总结来说，张无忌放弃复仇，是一个从个人恩怨走向民族大义，从狭隘的个体情感升华为博大胸怀的过程。 他没有忘记父母的牺牲，但这份牺牲并没有成为他沉溺于仇恨的枷锁，反而成为了他肩负起更重责任的动力。他看到了历史的潮流，理解了人性的复杂，权衡了个人情感与大局之间的关系，最终选择了一条更具建设性、更符合“侠之大者”精神的道路。他将自己的力量，用在了更宏大的事业上，最终成为了那个能够带领群雄、驱逐鞑虏、建立明朝的伟人。这份放弃，并非遗忘，而是超越，是一种更深层次的成长与担当。
网友意见
所以张无忌永远也做不了皇帝
想一想，如果换成朱元璋遇到这种事情
他会怎么做吧
就算张翠山夫妇的死，和少林等门派，关系也不是那么大
但是就冲殷素素临死之前这句话
无忌扑在母亲怀里，哭道：“妈，他们为什么逼死爹爹？是谁逼死爹爹的？”殷素素道：“这里许许多多人，一齐上山来，只因你爹爹不肯说出义父的所在，他们便逼死了你爹爹。”无忌一对眼睛从左至右缓缓的横扫一遍，他年纪虽小，但每人眼光和他目光相触，心中都不由得一震。
殷素素道：“无忌，你答应妈一句话。”无忌道：“妈，你说。”殷素素道：“你别心急报仇，要慢慢的等着，只一个也别放过。”众人听了她这几句冷冰冰的言语，背上都不自禁的感到一阵寒意，只听无忌叫道：“妈！我不要报仇，我要爹爹活转来。”
张无忌居然选择放过他们
所以他永远也做不了皇帝
说穿了无非就是一句，妇人之仁
所以这种人能当皇帝吗？
永远也做不了
和一切已知的人设不同，张无忌本质上不是一个社会人，他没有社会属性，大隐隐于朝、中隐隐于市、小隐隐于野，张无忌根本就不是隐，他不是俗世中人。
张无忌在冰火岛一直长到九岁，身边只有谢逊、张翠山、殷素素三个人。
这三个人基于各自的理由，不约而同地在日常生活中很少提及他们曾经的社会生活，张无忌是在一个荒野生活非常好、不需要社会生活的氛围中长大的。
等张无忌入世，见到除了谢张殷和他自己之外的第五个人的时候，是天鹰教和武当、峨眉、昆仑对砍。
好容易看见有人耍蛇戏，结果是巫山帮要绑架他。然后真的被玄冥二老绑架，中了一记玄冥神掌，父母自尽，病病歪歪的长大。
在没有外人的美好的荒野生活和充满外人的危险的俗世生活的比较之下，张无忌比常人多了一条思想上的退路，他想要回归美好的荒野生活的舒适区，不想在社会上讨生活。
所以他从未真正的理解在社会上生存意味着什么，也就从未理解社会，所以，张无忌从未真正理解过什么是仇恨。
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