《西游记》里，天蓬元帅（猪八戒）骚扰霓裳仙子的问题到底有多严重？
首先得明确点，在原著里，猪八戒“骚扰”霓裳仙子这个说法，其实是后来的解读和民间流传，官方的说法，尤其是在《西游记》的文本里，并没有直接用“骚扰”这两个字来形容天蓬元帅的行为。
在《西游记》第七回，明确记载了天蓬元帅被贬下凡的原因。原文写的是：“（天蓬元帅）调戏嫦娥，不遵点勘， o(╯□╰)o … 遂贬他出天界， ∫o(╯□╰)o 勒令他在转生之时， ∫o(╯□╰)o 定要寻个锅灶， ∫o(╯□╰)o 也不得人身， ∫o(╯□╰)o 遂托生为猪。”
你看，原文里说的是“调戏嫦娥”，而不是“霓裳仙子”。嫦娥是月宫里的仙子，而霓裳仙子这个说法，倒是和唐僧在取经路上遇到的那位“霓裳羽衣”的仙子有点关联，但那是唐僧的误会，后来真相大白，那只是个凡人穿了仙衣而已，跟天蓬元帅根本没沾边。所以，严格来说，猪八戒调戏的是嫦娥，而不是什么霓裳仙子。
那你说，这“调戏嫦娥”到底有多严重呢？咱们得从天庭的规矩和天蓬元帅的身份来分析。
首先，天蓬元帅的身份和职责：
天蓬元帅可不是个普通小兵。在《西游记》里，他是天庭的“水军大元帅”，统领着天河水兵八万。这可是个有头有脸的大人物，地位相当于现在的海军司令之类的。掌管着天庭的兵马大权，责任重大。
其次，天庭的规矩：
天庭虽然看着神仙们逍遥自在，但规矩可不少。尤其是对于天庭的将士，严禁与凡人或者地位不匹配的仙子有染，更别说是什么调戏非礼了。这属于扰乱天庭秩序，损害天庭的威严。你可以想象一下，一个位高权重的大将，不去好好地镇守天河，反而跑去调戏仙子，这成何体统？
再者，调戏嫦娥的性质：
嫦娥是月宫的主人，一直以来都是清冷孤傲的形象。天蓬元帅作为天庭的大元帅，却去“调戏”她，这本身就带着一股轻佻和不尊重。要知道，很多神仙都是有自己家属和固定伴侣的，虽然《西游记》里描写的神仙世界有点不像我们现实中的家庭结构那么严谨，但嫦娥毕竟是月宫的主人，被调戏总归不是什么好事。
那么，为什么会觉得“严重”呢？
1. 职位越高，责任越大： 正因为天蓬元帅职位高，他的一举一动都受到关注。他犯了错误，影响的不仅仅是他个人，更是对天庭秩序和管理的一种挑战。
2. 影响了天庭的威严： 如果一个大元帅都行为不端，那么天庭的威信何在？其他神仙会怎么看？这会带坏风气。
3. 直接导致被贬： 最直接的证据就是他被贬下凡，而且是“罪名属实”，不是被冤枉的。直接从一个位高权重的大元帅，沦落到猪妖的身份，这惩罚力度绝对说明了问题的严重性。一般来说，玉皇大帝对下属的惩罚都是很有分寸的，不会轻易将一个高级将领贬得如此彻底。
4. 留下了“色”的污点： 虽然猪八戒在取经路上看起来好吃懒做，贪图美色，但这个“好色”的根源，在某种程度上就可以追溯到他被贬之前的“调戏嫦娥”事件上。这个“好色”的标签，从此就跟随着他了。
具体有多严重？
你说有多严重？这么说吧，在天庭这样的体系里，这种行为可以说是“前途尽毁”了。他没有被直接处死，已经算是玉帝法外开恩了。之所以给他安排了转生成猪，而且是“不得人身”，可见这个惩罚是带有警示意味的，让他尝尝做个没法好好做人的滋味。
与《霓裳羽衣曲》的误会：
可能很多人会把猪八戒的这个事情，和唐僧在取经路上遇到的那位“霓裳仙子”混淆了。当时唐僧路过西梁女国，被女儿国国王迷惑，后来又遇到一个霓裳仙子，还说要与他成亲。但后来揭示，那只是凡人穿了仙衣，并非真正的神仙。而且，这个“霓裳仙子”跟天蓬元帅的调戏事件，在时间线上和人物关系上都没有任何交集。
所以总结一下，天蓬元帅调戏嫦娥这件事情，虽然《西游记》原文没有用“骚扰”这个词，也没有提及“霓裳仙子”，但从天庭的规矩、天蓬元帅的身份以及最终的惩罚来看，这件事在天庭眼里，是极其严重的。它直接导致了他从位高权重的大元帅，变成了只能托生猪胎的妖精，从此背负了“好色”的罪名，也为他后来在取经路上的种种表现埋下了伏笔。这不能算是什么小小的玩笑，而是触犯了天庭底线的行为。
网友意见
猪八戒是天篷元帅，这个帖子中有很多人说天篷元帅地位不高，完全是胡扯。
因为西游记的称谓问题，为了描述天宫的规格高，所以是个人就是个大将元帅什么的，这本来是很正常的，但这并非意味着天篷元帅地位低。这就好比，在地方上一个处级干部就是很大的干部了，但是在北京可能很多处级干部，都是闲职，但是这不等于处级干部就是闲职干部。
对猪八戒地位最大的锚点，就是他掌管八万天河水军。这是非常了不起的事情。首先，这是实职而非虚职。我们知道天宫中大部分人，都是闲职，他们掌管的事情大多是一些鸡毛蒜皮的小事。比如一众地仙基本都只管很小一块地域上的事情。比如杨戬，虽然实力很强，但是也就是只管灌江口的事情，说得好听是一镇诸侯，其实就是个县官。还有一大群神仙，基本是屁事没有的纯闲人，所以整天就吃吃喝喝啥事不干。有人说吃吃喝喝不好吗？那要怎么看，如果是太上老君、镇元子那种地位已经很高了的，吃吃喝喝当然好了，但是很多神仙地位也就一般，还不管事，肯定是远不如猪八戒的。还有一些管事的神仙，但大多数管的是些小事，比如管长寿的，管婚姻的，管下雨的什么的，对于天宫来说这种神仙只能算“吏”级，比如渭河龙王，因为少下了雨，说斩就斩了。
还记得孙悟空吗？刚开始给的是齐天大圣的虚职，地位好像很高，实际上屁都不算。后来闹着要管事，玉皇大帝很不情愿，最后给了一个管马的，猪八戒的地位肯定比弼马温高得多。再后来给了一个管桃的，比猪八戒差远了。（这里好像记错了，是先给的弼马温，猴子不懂事，嫌官小，后来给个虚职他满足了。不过这个例子没有问题，说明实职的重要性）
李靖的地位够高吧，基本上算是军委主席，总司令的角色了。李靖每次出征，也就十万天兵天将。如果有人打败了十万天兵，那是可以吹一辈子的NB事迹。这说明天兵的总数不会太多，而且李靖是只有战时才有统兵权，猪八戒是日常带兵，虽然论地位不如李靖，但是实权却非常大，就好比军区司令，虽然不如军委主席，但是比什么政协副主席，什么秘书长，什么部委委员，什么办公室主任要高得多。
嫦娥有泛指和专指，泛指是指某类仙娥群体，比如太阴真君旗下的一众嫦娥，但是不是只有这一群就不知道了。专指指的就是那个特定的嫦娥。这个嫦娥和其他嫦娥可不一样，一个最大的区别就在于，这个嫦娥有一个特定的宫殿作为住所，那就是广寒宫。
不要说什么嫦娥就是个舞女这种外行话，嫦娥无论是怎么成仙的，首先她绝对是一个名正言顺的天仙，正牌的中央公务员编制，而且是有职位的。中央单独安排宫殿居住，天宫最大的大会上领舞人员，天宫中论文艺工作，还没有见有谁比嫦娥地位更高的。这就好比CCTV台长、宣传部部长、解放军艺术学院校长类似的角色。当然了，西游记毕竟是封建社会，吴承恩笔下的天宫也就是皇宫的翻版，古时候搞文艺工作是下九流，所以嫦娥也必定不是什么高官，不过正牌编制、有职位，这种特性是肯定有的。
猪八戒干下的事情，是强奸未遂，对象是一个正牌的，有职位的天仙，而且是闹得所有人都知道了，这种事情显然不是什么小事情，往大了说，这是威胁了整个天宫的统治秩序；往小了说，这是打了天宫的脸。如果这种事情都不严重，那就没有什么严重的事情了，这比孙猴子扯个旗帜造反，实际上只能影响一亩三分地的行为严重多了。更不要说与泾河龙王这种私底下的渎职行为相比了。孙猴子该斩，泾河龙王被斩了，猪八戒显然也该斩。不过猪八戒这官显然不是白当的，当时就有人出面说清，大事化小，外放挂职锻炼，还给了个复起的机会。只不过他不小心错投了猪胎而已。
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