西游记后传中，无天当初被佛祖赶出去，佛祖真的做错了么？
《西游记后传》里，无天当年被佛祖驱逐出灵山，这事儿啊，放在咱们凡间的话，就像是有人犯了错，被大家伙儿给“开除”了。可问题就出在这儿了，佛祖这样做，究竟是“对了”，还是“错了”？这事儿啊，还真得掰开了揉碎了好好说道说道。
先看看无天那时候是啥情况。他本名叫做“净坛使者”，在灵山上也是个有头有脸的人物，跟着佛祖修行。按理说，佛祖是慈悲为怀，普度众生的，怎么会把一个弟子给赶走呢？这里面肯定有故事。
咱们得知道，无天这个人，骨子里就带着一股子“不安分”。他不像其他罗汉菩萨那样，一心向佛，心如止水。他这个人，有自己的想法，而且，更关键的是，他有一种“我执”，觉得自己是对的，别人都错了。
那到底犯了什么事儿让他被赶走呢？书里写得很清楚，是因为无天发现了如来佛祖的一点“小秘密”，这个秘密涉及到佛祖当初修行的“不完美”之处。简单来说，就是无天觉得佛祖当年在修行过程中，并非完全的“清净无为”，可能也带有一些“凡尘”的痕迹。
无天把这个秘密捅出来，目的呢？他是觉得自己这是为了“揭露真相”，为了让佛祖更“纯粹”，也为了让众生知道“佛”并非高高在上，完美无瑕。他觉得自己是在“点醒”大家，是在做一件“好事”。
但是，他这样做的方式，却出了大问题。他用了一种非常极端、非常不留情面的方式，直接将这个秘密公之于众，而且带着一种“审判”的意味。这在讲究“和光同尘”、“慈悲为怀”的佛门来说，是极其不被允许的。
你想啊，佛祖是什么身份？他是万佛之祖，是整个佛界的最高领导者。无天作为一个弟子，去公然挑战、揭露师父的“不完美”，这本身就是一种大逆不道。更何况，佛祖的“不完美”可能也正是他能够理解众生苦难，能够慈悲为怀的根源。
所以，从佛门规矩和秩序的角度来说，佛祖赶走无天，是维护了佛门的尊严和秩序。如果佛祖对此视而不见，那么佛门的权威何在？其他弟子又会怎么想？到时候，谁还敢说“佛祖是对的”？
但是，咱们再从另一个角度来看。无天的本意，是不是真的是“坏”的？他可能觉得自己是在追求“真实”，是在挑战“虚伪”。他觉得众生应该知道佛祖并非高高在上，而是也有七情六欲，有凡尘的过去。他可能觉得，只有这样，众生才能更真切地理解佛法，才能更有效地解脱。
而且，无天本身也并非一开始就想成魔。他是因为被佛祖驱逐，感到绝望和愤怒，加上他身上又带有佛祖当年修行时的一些“魔障”，这些魔障在他心性不稳的情况下，就逐渐滋长，最终让他走上了与佛为敌的道路。
所以，说佛祖“错”了，也有他的道理。佛祖如果能更温和地处理这件事，比如私下里找无天谈话，开导他，而不是直接将他驱逐出山，或许就不会有后来无天成魔，导致三界大乱的事情发生。佛祖的“一念之差”，或者说处理方式上的“不周全”，间接导致了后来的悲剧。
可以这么理解，佛祖驱逐无天，就像是家长看到孩子犯了严重的错误，为了让他深刻反省，不得已而为之。但如果家长处理的方式太生硬，孩子不但没有反省，反而心生怨恨，走向了歧途。
这就像是《西游记》里，唐僧对孙悟空的“紧箍咒”。紧箍咒是为了约束孙悟空，防止他伤人。但是，孙悟空每次被念咒，都会痛苦万分，甚至有时候是因为误会。唐僧虽然最终让孙悟空完成了取经大业，但这个过程也充满了磨难和冲突。
所以，这事儿啊，真不能简单地说谁对谁错。
佛祖的角度： 他是在维护佛法的尊严、秩序和权威。他不能允许一个弟子用极端的方式去挑战、去颠覆佛门的根本。
无天的角度： 他可能认为自己在追求“真相”，在挑战“虚伪”，虽然方式极端，但动机或许并非全然邪恶。
结果来看： 佛祖的处理方式，直接导致了无天走向极端，并引发了三界的浩劫。从这个结果来看，佛祖的处理方式确实存在值得商榷的地方。
如果说“错了”，那可能是佛祖在处理无天这个“魔性”的弟子时，没有找到一个更“慈悲”也更“智慧”的方法。他过于强调了“规则”和“秩序”，而忽略了“人（佛）”的因素，忽略了无天内心的挣扎和对“真相”的渴望。
或许，佛祖也应该反思，他自己作为佛祖，在修行过程中，是否真的达到了“尽善尽美”。无天的质疑，虽然方式不对，但其中可能也触及到了一些佛界本身需要面对和解决的问题。
《西游记后传》这部作品，本身就充满了对“善恶”、“正邪”的探讨，它不像《西游记》那样直接，而是更加复杂和具有哲学意味。无天事件，正是这种复杂性的集中体现。
所以，佛祖当初赶走无天，究竟有没有错？我想，更准确的说法是，佛祖的处理方式，虽然合乎当时佛门的规矩，但从长远来看，却埋下了隐患，并且间接导致了更严重的后果。这是一种“不得已而为之”的“错”，或者说是一种“基于规则却忽略了人性”的“错”。 这个问题，留给每个人自己去体会和判断，这或许也是这部作品想要带给我们的思考。
先看看无天那时候是啥情况。他本名叫做“净坛使者”，在灵山上也是个有头有脸的人物，跟着佛祖修行。按理说，佛祖是慈悲为怀，普度众生的，怎么会把一个弟子给赶走呢？这里面肯定有故事。
咱们得知道，无天这个人，骨子里就带着一股子“不安分”。他不像其他罗汉菩萨那样，一心向佛，心如止水。他这个人，有自己的想法，而且，更关键的是，他有一种“我执”，觉得自己是对的，别人都错了。
那到底犯了什么事儿让他被赶走呢？书里写得很清楚，是因为无天发现了如来佛祖的一点“小秘密”，这个秘密涉及到佛祖当初修行的“不完美”之处。简单来说，就是无天觉得佛祖当年在修行过程中，并非完全的“清净无为”，可能也带有一些“凡尘”的痕迹。
无天把这个秘密捅出来，目的呢？他是觉得自己这是为了“揭露真相”，为了让佛祖更“纯粹”，也为了让众生知道“佛”并非高高在上，完美无瑕。他觉得自己是在“点醒”大家，是在做一件“好事”。
但是，他这样做的方式，却出了大问题。他用了一种非常极端、非常不留情面的方式，直接将这个秘密公之于众，而且带着一种“审判”的意味。这在讲究“和光同尘”、“慈悲为怀”的佛门来说，是极其不被允许的。
你想啊，佛祖是什么身份？他是万佛之祖，是整个佛界的最高领导者。无天作为一个弟子，去公然挑战、揭露师父的“不完美”，这本身就是一种大逆不道。更何况，佛祖的“不完美”可能也正是他能够理解众生苦难，能够慈悲为怀的根源。
所以，从佛门规矩和秩序的角度来说，佛祖赶走无天，是维护了佛门的尊严和秩序。如果佛祖对此视而不见，那么佛门的权威何在？其他弟子又会怎么想？到时候，谁还敢说“佛祖是对的”？
但是，咱们再从另一个角度来看。无天的本意，是不是真的是“坏”的？他可能觉得自己是在追求“真实”，是在挑战“虚伪”。他觉得众生应该知道佛祖并非高高在上，而是也有七情六欲，有凡尘的过去。他可能觉得，只有这样，众生才能更真切地理解佛法，才能更有效地解脱。
而且，无天本身也并非一开始就想成魔。他是因为被佛祖驱逐，感到绝望和愤怒，加上他身上又带有佛祖当年修行时的一些“魔障”，这些魔障在他心性不稳的情况下，就逐渐滋长，最终让他走上了与佛为敌的道路。
所以，说佛祖“错”了，也有他的道理。佛祖如果能更温和地处理这件事，比如私下里找无天谈话，开导他，而不是直接将他驱逐出山，或许就不会有后来无天成魔，导致三界大乱的事情发生。佛祖的“一念之差”，或者说处理方式上的“不周全”，间接导致了后来的悲剧。
可以这么理解，佛祖驱逐无天，就像是家长看到孩子犯了严重的错误，为了让他深刻反省，不得已而为之。但如果家长处理的方式太生硬，孩子不但没有反省，反而心生怨恨，走向了歧途。
这就像是《西游记》里，唐僧对孙悟空的“紧箍咒”。紧箍咒是为了约束孙悟空，防止他伤人。但是，孙悟空每次被念咒，都会痛苦万分，甚至有时候是因为误会。唐僧虽然最终让孙悟空完成了取经大业，但这个过程也充满了磨难和冲突。
所以，这事儿啊，真不能简单地说谁对谁错。
佛祖的角度： 他是在维护佛法的尊严、秩序和权威。他不能允许一个弟子用极端的方式去挑战、去颠覆佛门的根本。
无天的角度： 他可能认为自己在追求“真相”，在挑战“虚伪”，虽然方式极端，但动机或许并非全然邪恶。
结果来看： 佛祖的处理方式，直接导致了无天走向极端，并引发了三界的浩劫。从这个结果来看，佛祖的处理方式确实存在值得商榷的地方。
如果说“错了”，那可能是佛祖在处理无天这个“魔性”的弟子时，没有找到一个更“慈悲”也更“智慧”的方法。他过于强调了“规则”和“秩序”，而忽略了“人（佛）”的因素，忽略了无天内心的挣扎和对“真相”的渴望。
或许，佛祖也应该反思，他自己作为佛祖，在修行过程中，是否真的达到了“尽善尽美”。无天的质疑，虽然方式不对，但其中可能也触及到了一些佛界本身需要面对和解决的问题。
《西游记后传》这部作品，本身就充满了对“善恶”、“正邪”的探讨，它不像《西游记》那样直接，而是更加复杂和具有哲学意味。无天事件，正是这种复杂性的集中体现。
所以，佛祖当初赶走无天，究竟有没有错？我想，更准确的说法是，佛祖的处理方式，虽然合乎当时佛门的规矩，但从长远来看，却埋下了隐患，并且间接导致了更严重的后果。这是一种“不得已而为之”的“错”，或者说是一种“基于规则却忽略了人性”的“错”。 这个问题，留给每个人自己去体会和判断，这或许也是这部作品想要带给我们的思考。
网友意见
这个嘛
该怎么说呢
其实按照老钱的设定来说
紧那罗为了渡化阿羞，选择了和她发生关系
阿羞颤抖了，诡异了，选择了不做妓女
然后佛祖就因为这件事情，把紧那罗给踢出去了
因为他犯了色戒
但是紧那罗不愤的是
我是为了你所谓的传教，才去做这些事情的
那个地方本来就仇恨佛教
不能满足当地人的要求，我怎么传教？
而且他后来也完成了传教
但是佛祖不记功只记过
另外，阿羞是为了救他才自杀的
一个妓女就算身体脏了
但她心灵上，却是纯洁的
但是那个佛祖直接很不避讳的说。
你和妓女交合
说白了，佛祖心里面看不起妓女
如果紧那罗和一个公主交合，说不定不用判那么重
所以紧那罗才说佛界虚伪
佛教说众生平等
但是却瞧不起妓女
同时宽恕众生
但是我为了佛教，不得不出卖我的身体，你佛界居然这么对我，这公平吗
功过相抵，怎么也不该把我赶出去
所以紧那罗认为佛界虚伪僵化，不知变通
同时紧那罗的法力
就算被关起来
也是可以逃出去的
但是他为了能够完成传教，没有用法术逃走
这也是他后来不愤的原因
他的一切都是为了完成任务
虽然手段有些不光彩
就像电车理论吗
一个疯子把5个人绑在了电车轨道上
然后有一辆火车疾驰过来
你可以拉下杠杆，让火车驶入另外一条轨道
但是那条轨道上也被疯子绑着1个人
紧那罗选择了拉下杠杆，把那一个人压死，救那五个人
结果佛教领袖说，你犯了杀戒，你被开除了……
紧那罗痛苦就在于这一点
他是真的为了佛界的利益去做事情
却换了这样的一个下场
所以唐僧才说，如果是我，也会这么做的……
其实钱雁秋这个人吧
他的电视剧
出名的有这么几部
神探狄仁杰
西游记后传
燕双鹰系列
从这些电视剧里面，你可以发现，这个人他的右派主义思想非常重
他是支持右倾主义的人物
飞虎神鹰里面
张桥是怎么评价燕双鹰的？
还有神探狄仁杰第二部的林永忠的案子
有一段话其实被删除了
就是最后
李元芳道：“他杀掉的都是为害百姓、十恶不赦的逆贼，从道德标尺来判断，非但无罪，反而有功！而且，他可是个难得的好官啊！”
狄公道：“我知道，我知道啊！然，法不可屈，律不可循，我怎能明知故犯？”
李元芳一反往日常态，悻悻地道：“大人，如果律法是用来保护像薛青麟那一班杀人如麻、为祸乡里、鱼肉百姓的恶贼，那么请大人许我脱掉戎装身入江湖！李元芳宁可快意恩仇，浪荡天涯，也绝不做这等昏暗沉迷的官！”
一番话说得狄公大为动容：“嗯，说得好，说得好啊！”
他重重地拍了拍元芳的肩膀：“律法是保护好人的！”
李元芳缓缓点了点头，脸上露出了笑容。朝霞刺破云层，光芒四射。
这就是钱雁秋的态度
他是认可无天的……
另外这也是为什么封建王朝很多官员做事情，都得过且过的原因
因为做的多，有可能得不到好处
还会挨处分……
人民的名义里面的孙连成
人家为什么要懒政？
还不是害怕落得跟紧那罗一样的下场……
很多事情不能完全按照规则来办。
可能需要做出一些违背规则的事情，才有可能达到目
就好比李达康修路一样……
孙连成可没有那个胆量以及背锅的朋友
也许他帮助大风厂解决了厂房的问题
会涉及到违纪，甚至违法
他跟李的关系也不是特别好
出了事，肯定找他背锅
如果懒政
大不了就是降职……
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