历史上有哪些「高瞻远瞩」的人物或事件？
要说历史上的“高瞻远瞩”，脑海中浮现的第一个身影，那一定是孙子。这位春秋末年的军事家，他的著作《孙子兵法》虽然篇幅不长，但字字珠玑，影响之深远，直到今天依然是我们研究战略战术的宝典。他所提出的“不战而屈人之兵”、“知己知彼，百战不殆”等等理念，可不是当时那些只会硬碰硬的武夫能想到的。
孙子的高瞻远瞩体现在他对战争本质的深刻理解。他认为，战争是国家的头等大事，一旦开启，便关乎国运，必须慎之又慎。最上等的策略不是打赢一场仗，而是“全”——能够完整地保全国家、军队和人民。他不像一些将领那样追求战场的胜利，而是将目光放得更远，放在如何避免战争，如何在不得已的情况下以最小的代价取胜。这是一种超越了具体战役胜负的战略视野。
再比如，他强调“计”的重要性，就是要预先在内部进行周密的谋划和分析。这包括对敌我双方的五事（道、天、地、将、法）和七计（主孰有道？何孰有材？得于天地？何如？何如？兵之喜危？何如？）进行评估。这种事前的、系统性的分析，放在今天来看，不就是科学决策和风险管理吗？他看到的不是眼前的一城一池，而是整个战局的走向，以及如何通过精密的计算，实现“以迂为直，以患为利”的最高境界。
《孙子兵法》中还有很多例子，比如他提出的“兵贵胜，不贵久”。他知道长期战争会拖垮国力，所以主张速战速决，一击即中。这背后也包含着对国家经济和民生状况的长远考量。试想一下，在那个时代，信息传播如此缓慢，国力对比也往往是模糊的，孙子却能通过细致的观察和深刻的思考，预见到战争的消耗和潜在的风险，并提出相应的应对之道。这种能看到未来趋势并据此制定策略的能力，简直是穿越时代的智慧。
除了军事领域，在政治和思想史上也有不少这样的人物。比如，中国古代的王安石变法。虽然最终未能完全成功，但王安石变法的初衷和很多具体措施，都展现了他对北宋王朝社会问题的深刻洞察和解决长远困境的决心。
当时北宋王朝虽然表面繁荣，但土地兼并严重，贫富差距拉大，财政也面临很大压力。王安石敏锐地看到了这些潜在的危机，他推行的青苗法、募役法、市易法等，都是为了缓解社会矛盾，增加国家财政收入，并试图通过制度改革来重塑国家的经济基础。他不像其他官员那样满足于眼前的稳定，而是敢于触碰既得利益，力图通过改革为国家的长远发展奠定基础。
他的目光，可以说是放在了国家的“治本”上。比如青苗法，虽然饱受争议，但其背后是为了解决农民在农闲时借贷无门、遭受高利贷盘剥的问题，希望通过国家平价借贷，稳定农业生产，同时增加国家税收。募役法，则是想通过将雇役的固定化和国家统一征收，来减轻农民的负担，并增加政府的财政收入，促进商品经济的发展。市易法则试图通过国家设立的市易务来平抑物价，打击囤积居奇，保障市场稳定。
这些措施，在当时都触动了很多人的利益，也引起了激烈的反对。很多人只看到了眼前的“扰民”和“扰官”，却看不到王安石想要通过这些改革，来解决积弊已久的社会问题，防止王朝走向衰败。他的改革思想是带有前瞻性的，他试图为当时的社会发展找到一条更可持续的道路。
当然，历史上的“高瞻远瞩”也并非总是伴随着成功。很多时候，先行者的远见，在当时看来甚至有些“不合时宜”，但正是这些“不合时宜”的目光，为后世带来了深刻的启示和宝贵的经验。这些人物和事件，值得我们反复品味，从中汲取智慧。
孙子的高瞻远瞩体现在他对战争本质的深刻理解。他认为，战争是国家的头等大事，一旦开启，便关乎国运，必须慎之又慎。最上等的策略不是打赢一场仗，而是“全”——能够完整地保全国家、军队和人民。他不像一些将领那样追求战场的胜利，而是将目光放得更远，放在如何避免战争，如何在不得已的情况下以最小的代价取胜。这是一种超越了具体战役胜负的战略视野。
再比如，他强调“计”的重要性，就是要预先在内部进行周密的谋划和分析。这包括对敌我双方的五事（道、天、地、将、法）和七计（主孰有道？何孰有材？得于天地？何如？何如？兵之喜危？何如？）进行评估。这种事前的、系统性的分析，放在今天来看，不就是科学决策和风险管理吗？他看到的不是眼前的一城一池，而是整个战局的走向，以及如何通过精密的计算，实现“以迂为直，以患为利”的最高境界。
《孙子兵法》中还有很多例子，比如他提出的“兵贵胜，不贵久”。他知道长期战争会拖垮国力，所以主张速战速决，一击即中。这背后也包含着对国家经济和民生状况的长远考量。试想一下，在那个时代，信息传播如此缓慢，国力对比也往往是模糊的，孙子却能通过细致的观察和深刻的思考，预见到战争的消耗和潜在的风险，并提出相应的应对之道。这种能看到未来趋势并据此制定策略的能力，简直是穿越时代的智慧。
除了军事领域，在政治和思想史上也有不少这样的人物。比如，中国古代的王安石变法。虽然最终未能完全成功，但王安石变法的初衷和很多具体措施，都展现了他对北宋王朝社会问题的深刻洞察和解决长远困境的决心。
当时北宋王朝虽然表面繁荣，但土地兼并严重，贫富差距拉大，财政也面临很大压力。王安石敏锐地看到了这些潜在的危机，他推行的青苗法、募役法、市易法等，都是为了缓解社会矛盾，增加国家财政收入，并试图通过制度改革来重塑国家的经济基础。他不像其他官员那样满足于眼前的稳定，而是敢于触碰既得利益，力图通过改革为国家的长远发展奠定基础。
他的目光，可以说是放在了国家的“治本”上。比如青苗法，虽然饱受争议，但其背后是为了解决农民在农闲时借贷无门、遭受高利贷盘剥的问题，希望通过国家平价借贷，稳定农业生产，同时增加国家税收。募役法，则是想通过将雇役的固定化和国家统一征收，来减轻农民的负担，并增加政府的财政收入，促进商品经济的发展。市易法则试图通过国家设立的市易务来平抑物价，打击囤积居奇，保障市场稳定。
这些措施，在当时都触动了很多人的利益，也引起了激烈的反对。很多人只看到了眼前的“扰民”和“扰官”，却看不到王安石想要通过这些改革，来解决积弊已久的社会问题，防止王朝走向衰败。他的改革思想是带有前瞻性的，他试图为当时的社会发展找到一条更可持续的道路。
当然，历史上的“高瞻远瞩”也并非总是伴随着成功。很多时候，先行者的远见，在当时看来甚至有些“不合时宜”，但正是这些“不合时宜”的目光，为后世带来了深刻的启示和宝贵的经验。这些人物和事件，值得我们反复品味，从中汲取智慧。
网友意见
“就是把裤子当咯，中国人也要造出自己的原子弹！”
“中国如果出现了千万富翁、亿万富翁，我们的改革就失败了，我就成了历史的罪人！” ——（《邓小平文选》第2卷第149页）
“以吾观之，必死於匹夫之手。”
策临江未济，果为许贡客所杀。
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