问题

《老司机带带我》的歌词为什么如此粗俗?

回答
《老司机带带我》这首歌之所以歌词“粗俗”,主要是因为它采用了非常口语化、带有地方方言色彩且内容直白露骨的表达方式,这与传统意义上歌曲的艺术化和委婉化处理方式有很大不同。以下是一些详细的解释:

1. 直接描绘和隐喻的“老司机”形象:

“老司机”的含义演变: 最初,“老司机”可能仅仅指代有丰富驾驶经验的人。但在网络文化中,尤其是在一些与性暗示、经验分享相关的语境下,“老司机”逐渐演变成一种更具象征意义的说法,代表着在某个领域(特别是情色或经验方面)非常熟练、懂得“门道”的人。
歌词中的“带带我”: 这句看似简单的请求,在“老司机”的语境下,就带上了强烈的“指导”和“传授经验”的意味。这种指导不仅仅是关于驾驶技术,而是指向了更私密、更成人化的领域。

2. 大量使用口语化和俚语:

贴近生活,接地气: 歌曲大量使用了当时流行于网络和民间的口语化表达和俚语,这使得歌词非常“接地气”,容易被大众接受和传播,也营造了一种轻松、戏谑的氛围。
地方方言的影响: 歌曲带有明显的北方方言特色,一些词汇和表达方式在普通话中听起来可能更直接甚至略显粗糙。例如,直接称呼“妹妹”,一些粗俗的感叹词等,在方言语境下可能更常见。

3. 对成人化内容的直白描绘和暗示:

直接性行为的暗示: 歌词中充斥着对性行为的直接或间接的描绘和暗示。例如,“带我去小树林”、“你敢不敢”、“把你的腿张开”等等,这些都非常明确地指向了性行为的场景和过程。
夸张和戏谑的语气: 尽管内容大胆,但歌曲的整体语气是夸张、戏谑和带有一定挑逗性的。这种语气缓解了直接描绘可能带来的尴尬,反而增强了其娱乐性和传播性,也符合了一些网络亚文化的特点。
对禁忌的挑战: 在当时的网络环境中,如此直白地谈论性话题的歌曲并不多见。《老司机带带我》之所以引起广泛关注,也与它打破了社会对歌曲内容的一些约定俗成的禁忌有关。

4. 缺乏艺术化的修饰和委婉表达:

反差带来冲击力: 与许多追求意境、使用大量比喻和象征来表达情感的歌曲不同,《老司机带带我》几乎没有使用复杂的修辞手法。这种直接、不加掩饰的表达方式,反而形成了一种强烈的冲击力,让听众更容易理解其内容。
“粗俗”的来源: 这种“粗俗”并非出于恶意侮辱或低俗传播,而更多是源于其朴素、直接的叙事方式,以及对成人话题的坦诚表达。在某些文化语境下,这种直接和坦诚可能被视为“粗俗”,但在另一些语境下,它可能被视为一种真实和无畏。

5. 网络文化和亚文化的催化:

二次创作和传播: 《老司机带带我》在网络上获得了病毒式传播,很大程度上得益于网友们的二次创作和解构。各种版本的改编、恶搞视频和段子,进一步强化了歌曲的“粗俗”和“洗脑”特质。
满足特定的心理需求: 对于一部分网络用户来说,这种带有性暗示和打破常规的歌曲,能够满足他们寻求刺激、释放压抑情绪的心理需求。

总结来说,《老司机带带我》的歌词之所以被认为是粗俗的,是因为它:

使用了“老司机”这一带有强烈网络隐喻的词汇。
大量运用了口语化、地方方言和俚语,表达直接。
内容直白地描绘和暗示了成人化的场景和行为。
缺乏艺术化的委婉表达,直接冲击听众。
契合了当时的网络文化,并被二次创作放大。

这首歌的“粗俗”是其鲜明特色和传播力的重要来源,也反映了网络文化中一种对传统表达方式的颠覆和对话题的开放态度。

网友意见

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,造父携我,彼驷良车,四骥踏风,君乘有泽。造父携我,彼良轼辙,越影超光,不以我多。造父携我,君佩服奢,女子姣容,以为好色。造父携我,与君相合,琴瑟交美,君子从德。《诗经·国风·老司机带带我》,这样是不是好点了

更新一个我爸的书法版。

转发请注明出处,谢谢。

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泻药,来看看这首。


云南儿女多奇志。。。老司机只是简单的蹦蹦跳跳,“十八岁,肚皮白”这种歌词和上图中丰富的肢(动)体(手)语(动)言(脚),还有“走后门,钻进去”比起来真不算太低俗的。

云南山歌大部分都是这个对唱类型,还有伦理剧形式,覆盖面应该就是农村和乡镇,对于精神文化和娱乐活动都相对匮乏的他们,对当地固有的曲艺文化更乐于接纳。作为思想相对保守的农村观众,长久以来的性压抑在山歌的嬉笑怒骂中也才得以释放,所以这才是这个层面观众喜闻乐见的表演形式。

最初的时候大家爱看可能是因为云南山歌比较猎奇,歌词押韵朗朗上口,旋律又比较洗脑。如今的话,在一些论坛网站,“老司机带带我”已经代替了“xxxx@qq.com,好人一生平安”。

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这个必须怒答。

如果你只是觉得云南山歌粗俗,那你太小看整个中国人了。

首先,安徽人民不服!

在阜阳等地流传着一种叫“安徽小调”的地方曲艺,这种小调由当地一些文艺班子录制,刻录成VCD在农村贩卖,内容大都是公公与儿媳妇儿、姐夫与小姨子之间粗俗的打情骂俏之事。

除了上面这些,还有《无赖退亲》、《小寡妇串门》、《姐夫小姨子十八欢》、《小姨子洗澡》、《四个小姨子与姐夫野外洗澡》等上千部作品流传于街头巷尾。

其次,东北人民不服!

作为东北流传甚广的曲艺形式,二人转作品中可是参杂着大量低俗的黄段子。

就先放着两张图片吧,很多人都知道的小黄飞,大家可以搜一下。

第三、山西、内蒙、河北张家口人民不服

不知道你们看过一部叫做《光棍儿》的惊世骇“俗”的电影没有?里面村妇与老光棍偷情的事就不说了,里面有段被称作“散花”(流行于晋陕内冀等地)的小调,其歌词可谓粗俗到家。


再来看看陕北“酸曲儿”的歌词。


除了以上,想必客家人流传甚广的《十八摸》你们也是知道的。

当然,我相信全国各地很基层的地方都有带一些低俗黄段子之类的曲艺形式,或者是把某些歌词改成黄段子的东西。

像农村这种较为基层的地方,大多数人文化素质不高,极容易诞生一些刺激的文艺作品,什么刺激?带点色最刺激,而且唱起来琅琅上口,也很接地气,大家不需要读很多书,不需要有很高的文化素质就能懂。

你让他们一个个去欣赏古典主义、浪漫派、抽象主义、超现实主义,让他们听舒伯特、贝多芬、舒曼、柴可夫斯基,让他们看罗西里尼、波兰斯基、伯格曼、费里尼,绝对比吃安眠药还睡得快。正像纪录片《排骨》里的主人公——只有初中学历的“排骨”那样,虽然自己卖碟,而且对很多电影大师如数家珍,但他直言“自己看不懂”。

希望这个世界多些包容性,让这些“乡土文化”发挥它们本有的作用吧!


————————2016.5.5更新——————


很多人说我地域黑,我想说,我只是在陈述事实,对事不对人,更不针对地域啊!如果这些东西不存在,我会瞎编?而且全国各地基层的地方都有类似的东西吧?我倒是想把南到海南岛,北到佳木斯,东到威海,西至阿克苏,全国各地都梳理一遍,但苦于我这个“司机”太年轻,眼界狭窄啊!

另外,我觉得成人,尤其是文化素质没那么高的人喜欢这些,完全可以理解啊。大家在一起不也经常讲黄色笑话吗?但有一点,让小孩子少接触一点。

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