问题

中国历史书籍中的点校本、通校本、参校本都是什么概念?

回答
在中国历史书籍的整理和出版领域,你提到的“点校本”、“通校本”、“参校本”是几种不同的校勘和编辑方式,它们代表了不同的严谨程度和目的。要理解它们,我们得先聊聊“校勘”这个概念。

校勘:让古籍“还原”的科学

古籍流传至今,历经抄写、刻印,难免会产生错讹、衍文、脱文,甚至被后人随意增改。校勘,就是运用科学的方法,通过比对不同版本的古籍,找出其中的错误,并加以辨正,力求恢复古籍的本来面貌。这就像一位医生,通过各种检查手段,诊断出病灶,然后进行治疗。

点校本、通校本、参校本,本质上都是校勘工作在具体书籍整理中的不同体现。

1. 点校本:精益求精的“精修版”

“点校本”在中国古典文献整理中,尤其是近现代以来,是最为常见且被认为是最高标准的整理本。它的核心特点是:

“点”与“校”并重:
“点”: 指的是对原有的文字进行“点定”,即在校勘的基础上,对文本中的错误(如错字、别字、衍文、脱文)进行修正。这里的“修正”不是随意臆测,而是有理有据的,通常会附上校勘记,说明根据哪个底本、依据什么理由进行了文字的改动。
“校”: 指的是“校对”和“校勘”。校对是将不同版本进行对照,找出差异;校勘则是分析这些差异,判断哪种说法更接近原貌。点校本的校勘工作非常细致,会广泛搜集海内外收藏的各种版本,包括手抄本、刻本、稿本,甚至拓片等,进行细致的比对。
精细的校勘记: 一个好的点校本,其校勘记是其灵魂所在。校勘记会详细列出每一处文字的改动,说明改动的依据,例如:“某字疑‘某’,据《某书》‘某’字及下文义例,改为‘某’。” 或是“此句脱‘某’字,据《某本》补。” 这种严谨的注释,让读者能够清楚地了解校勘者是如何工作的,也方便了后续研究者的进一步探讨。
标点和注释: 除了文字的校订,点校本通常还会进行现代标点,使古籍更易于阅读。同时,还会根据需要,对古籍中的生僻字词、典故、历史事件等进行注释,帮助读者理解。
目标: 点校本的最终目标是提供一个尽可能准确、可靠、便于阅读的古籍版本,为学术研究提供坚实的基础。

通俗理解: 点校本就像一个经过无数次打磨、细节处都经过精心雕琢的艺术品。它不仅内容正确,而且经过了专业人士的严格审校,附带了详细的“工匠笔记”(校勘记),让你知道每一个细节是怎么来的。

2. 通校本:广博涉猎的“参考版”

“通校本”这个说法相对来说不如“点校本”那样有明确的定义和广泛的学术共识。它更多地可能出现在一些出版物或学术讨论中,指代一种广泛搜集各种版本进行校对,但可能不像点校本那样对每一处文字改动都进行详尽的、独立论证的校勘。

“通”在“通校”: “通”字在这里可以理解为“贯通”、“普遍”、“广泛”。即广泛地收集和校对各种版本。
侧重点可能不同:
可能侧重于版本差异的呈现: 通校本可能更侧重于将不同版本之间的差异,以更简洁的方式呈现出来,比如在正文旁加注异文,或者在篇末附录主要异文对照表。
可能校勘的深入程度不同: 相较于点校本对每一处文字的“点定”和严谨论证,通校本的校勘可能更偏向于“比对”和“提要”,对于一些细微的文字差异,可能只是标注出来,而不一定给出明确的定论。
也可能包含点校的内容: 在实际操作中,很多“通校本”也可能包含了点校的成分,只是在表述上可能不强调“点定”的那个环节,或者校勘记的详尽程度有所不同。
目的: 通校本的目的可能是为了提供一个相对更全面、更易于参考的版本,让读者能够看到不同版本的异同,从而自己进行判断。

通俗理解: 通校本就像一个“版本对比指南”。它把各种不同的版本摆在你面前,告诉你它们有什么不同,让你自己去比较和选择。它比一本单版本书内容更丰富,但可能不会像点校本那样,替你把所有“坑”都填好。

3. 参校本:灵活借鉴的“辅助版”

“参校本”顾名思义,是指在整理或研究一本古籍时,参考、借鉴了其他版本作为校勘或理解的依据。这里的“参”字,强调的是一种参考和辅助的作用。

“参”: 即参考、参照。
作用:
校勘的参考: 当在整理某一底本时,发现某个字词不通或有疑问,可能会去参考其他版本,看其他版本是如何处理的,从而来决定如何修正本篇。
理解的参考: 即使不进行文字上的修正,也可以通过参考其他版本来加深对原文的理解,例如,某个典故的用法,在不同版本中可能会有不同的注解或行文方式。
特点:
主体性: 参校本通常是相对于一个“主体版本”而言的。例如,以某一个版本为底本进行整理,然后参考其他版本来完善。
不一定独立出版: 参校本的内容可能不会作为独立的出版物形式出现,而是体现在整理者对某个主要版本的修订过程中。
校勘记的体现: 在点校本的校勘记中,常常会看到“某本参《某书》XX字改为XX”、“某本据《某书》XX字点定为XX”这样的表述,这里的“某书”便是参校本。
目的: 参校本的目的在于利用其他版本的优势,来弥补主体版本的不足,提高整理的准确性和可靠性。

通俗理解: 参校本就像学习时的“参考书”。你有一本主教材,但遇到不懂的地方,你会翻阅其他的参考书,看看它们是怎么解释的,或者有没有更准确的说法。

总结一下区别:

| 特征 | 点校本 | 通校本 | 参校本 |
| : | : | : | : |
| 核心 | 精确的文字“点定”与详细的校勘论证 | 广泛的版本比对与差异呈现 | 参考、借鉴其他版本进行校勘或理解 |
| 严谨度 | 最高,对每处改动都有严谨论证 | 较高,侧重版本差异的呈现,论证可能不如点校本 | 视具体情况而定,是校勘过程中的一种手段 |
| 校勘记 | 详尽、独立,说明改动理由 | 可能较简洁,或以附录形式呈现差异 | 体现在点校本的校勘记中,或整理者的内部记录 |
| 目的 | 提供准确可靠、便于阅读的古籍版本 | 提供版本参考,展示差异,辅助读者判断 | 弥补主体版本不足,提高整理准确性 |
| 常见形式 | 专门整理出版的古籍版本 | 可能是一种出版形式,也可能指代一种整理方法 | 多是整理过程中使用的参考依据,不常独立出版 |

需要注意的是,这三者之间并非绝对割裂。一个优秀的“点校本”,其整理过程中必然会大量运用“参校本”;在实际的学术语境中,有时“通校本”的整理成果也可能达到“点校本”的严谨程度,只是称呼上有差异。理解这些概念,关键在于把握它们在古籍整理中各自的侧重点和工作方法。

网友意见

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最近想看些历史类书籍,看《史记》修订前言里面,写到点校、通校、参校,这些都是什么概念,google也没搜索明白。谢谢!

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