湘水之盟之后 孙权白衣渡江袭取荆州属于背信弃义吗？
话说当年，天下三分，孙刘联盟正是如火如荼，共抗曹操。然而，历史的车轮滚滚向前，利益的纠葛和地缘的考量，总是会在最牢固的联盟中埋下裂痕。湘水之盟，便是这道裂痕的起点，而孙权“白衣渡江”袭取荆州，是否算作“背信弃义”，这桩公案，历来是人们津津乐道，也颇有争议的话题。
要说清这个问题，咱们得把时间拨回到更早的时候，也就是赤壁之战前后。当时，刘备虽然实力不济，却凭借着诸葛亮的智谋，和孙权的联盟，得以在赤壁大破曹操，奠定了三分天下的基础。荆州，这块兵家必争之地，也因此落入了孙刘共同掌控的局面，具体而言，荆州牧刘表死后，其子刘琮投降曹操，曹操南下时，刘备趁机占据了荆州大部分地区。而孙权，作为联盟的一方，对于荆州也一直垂涎三尺，毕竟，荆州是连接江东和关中的战略要地，得荆州者，可谓是进可攻退可守。
赤壁之战后，刘备向孙权借荆州，孙权为了拉拢刘备共同抗曹，慷慨地“借”了南郡给刘备。但这份“借”是带着条件的，也是有期限的，更重要的是，在刘备逐渐坐大，势力扩张之时，孙权一方肯定也感觉到，这块地盘，如今是被刘备牢牢握在手里了。
湘水之盟，正是发生在公元219年。当时，关羽正镇守荆州，而孙权为了夺回荆州，也确实是在“借兵”的名义下，派遣了吕蒙带领大军南下。但为何说是“盟”呢？这其中牵涉到当时复杂的政治格局。曹操当时正在攻打汉中，与刘备激战正酣。孙权抓住这个机会，一方面向刘备示好，假意承诺支持刘备，另一方面则暗中调集军队，准备对荆州动手。
关于湘水之盟的具体内容，史书中记载得并非十分详尽，但大致的意思是，孙权和刘备曾有过约定，大致是关于荆州的归属或者划界的。比如，一种说法是约定以湘水为界，湘水以西属刘备，以东属孙权。也有说法认为，是孙权假意答应刘备攻打合肥，以牵制曹操，从而让刘备能全力对付曹操。然而，这边的刘备还在和曹操较量，那边的孙权却已经按捺不住了。
“白衣渡江”是孙权军事生涯中的一次经典操作，其精妙之处在于其出其不意，攻其不备。当时的荆州守将是关羽，虽然关羽勇猛过人，但却因为北伐曹操，主力部队远征襄樊，留守荆州的力量相对薄弱。孙权派遣大将吕蒙，乔装打扮成商贾百姓，轻装简行，从水路悄悄潜入荆州。这“白衣”并非真的指穿着白色衣裳，而是泛指士人、文士，或者说是一种伪装，目的是避人耳目，麻痹守军。
吕蒙的军队在夜色的掩护下，迅速而悄无声息地控制了荆州的关键地区。荆州守将麋芳和傅士仁，因为与关羽素来不睦，加上吕蒙的出兵打着“讨伐曹操”的旗号，又以“交易”的方式收买了城中士卒，二人便不战而降，献上了荆州城。就这样，关羽费尽心思从曹操手中夺取的荆州，在自己北伐的关键时刻，被孙权以一种近乎“偷袭”的方式，轻而易举地夺回。
那么，这算不算“背信弃义”？
从 道义 的角度来看，很多人会觉得是。毕竟，刘备和孙权是联盟关系，是共同对抗曹操的盟友。孙权在这种时刻，趁刘备主力在外，偷袭其后方，并且夺取了原本约定或是默认由刘备掌控的荆州，这无疑是在朋友背后捅刀子。尤其是关羽，可以说是为联盟付出了巨大的努力和牺牲，而孙权的这一举动，在某种程度上，是对关羽个人功劳的漠视，也是对整个联盟的背叛。
然而，从 政治和现实 的角度来看，事情就变得复杂许多。
利益至上：在那个乱世，国家之间的关系，更多的是建立在利益基础之上。孙权一直对荆州念念不忘，那是他扩张势力，实现战略目标的关键。刘备实力日渐壮大，甚至威胁到江东的利益，孙权当然会担心刘备会像曹操一样，成为更大的敌人。夺回荆州，是孙权维护自身利益和战略安全的一种选择。
联盟的脆弱性：孙刘联盟并非牢不可破的兄弟情谊，而是建立在共同敌人曹操的威胁之下的战略需要。一旦曹操的威胁减小，或者彼此之间的利益冲突加剧，联盟就容易出现裂痕。湘水之盟，可能已经是双方在荆州问题上的一种妥协，但这种妥协是脆弱的，因为双方都无法真正满足对方的野心。
刘备的过错？：有些人认为，刘备在荆州问题上也并非完全无辜。他在壮大自身实力后，对荆州的控制越来越强，并且让关羽在联盟内部表现出一定的傲慢和强势，比如拒绝出兵支援东吴攻打合肥，这可能也让孙权感到不满。虽然不能以此为孙权背叛联盟辩护，但可以看出，双方在利益分配和合作方式上，早已出现了分歧。
“非吾所能制”：事后，孙权可能也会辩解说，关羽驻守荆州，不服从东吴的号令，甚至对东吴有威胁，而吕蒙的行动是“非吾所能制”的，是为了国家长远利益不得不为之。
所以，要给“白衣渡江”定性为“背信弃义”，是符合大多数人的道德判断的。孙权违背了盟友的信任，采取了阴谋诡计，直接导致了关羽的败亡，改变了天下大势。
但是，如果跳出道德的框架，从政治现实的角度去理解，孙权的行为，更像是一种在乱世之中，为了生存和发展，采取的“不择手段”。他看到了机会，也看到了危险，然后毫不犹豫地抓住了机会，消除了潜在的威胁。这是一种冷酷的政治算计，而非单纯的背叛。
更何况，刘备集团在夺取荆州的过程中，也并非完全光明正大。当初刘备从曹操手中获得荆州，很大程度上是依靠赤壁之战的战利品，而孙权在其中也出了大力。之后刘备又以“借荆州”的方式实际占据，其间的利益往来和权利划分，都充满了博弈。
因此，与其简单地给孙权的“白衣渡江”贴上“背信弃义”的标签，不如说，这是乱世之中，君主为了国家利益，在复杂政治博弈中，做出的一项充满争议但又符合其利益的选择。它暴露了联盟的脆弱，也印证了“利益是政治的唯一法则”这一残酷的现实。这场“白衣渡江”，不仅夺走了荆州，也彻底击碎了孙刘联盟的信任，为后来的三国鼎立埋下了更加深刻的伏笔。
要说清这个问题，咱们得把时间拨回到更早的时候，也就是赤壁之战前后。当时，刘备虽然实力不济，却凭借着诸葛亮的智谋，和孙权的联盟，得以在赤壁大破曹操，奠定了三分天下的基础。荆州，这块兵家必争之地，也因此落入了孙刘共同掌控的局面，具体而言，荆州牧刘表死后，其子刘琮投降曹操，曹操南下时，刘备趁机占据了荆州大部分地区。而孙权，作为联盟的一方，对于荆州也一直垂涎三尺，毕竟，荆州是连接江东和关中的战略要地，得荆州者，可谓是进可攻退可守。
赤壁之战后，刘备向孙权借荆州，孙权为了拉拢刘备共同抗曹，慷慨地“借”了南郡给刘备。但这份“借”是带着条件的，也是有期限的，更重要的是，在刘备逐渐坐大，势力扩张之时，孙权一方肯定也感觉到，这块地盘，如今是被刘备牢牢握在手里了。
湘水之盟，正是发生在公元219年。当时，关羽正镇守荆州，而孙权为了夺回荆州，也确实是在“借兵”的名义下，派遣了吕蒙带领大军南下。但为何说是“盟”呢？这其中牵涉到当时复杂的政治格局。曹操当时正在攻打汉中，与刘备激战正酣。孙权抓住这个机会，一方面向刘备示好，假意承诺支持刘备，另一方面则暗中调集军队，准备对荆州动手。
关于湘水之盟的具体内容，史书中记载得并非十分详尽，但大致的意思是，孙权和刘备曾有过约定，大致是关于荆州的归属或者划界的。比如，一种说法是约定以湘水为界，湘水以西属刘备，以东属孙权。也有说法认为，是孙权假意答应刘备攻打合肥，以牵制曹操，从而让刘备能全力对付曹操。然而，这边的刘备还在和曹操较量，那边的孙权却已经按捺不住了。
“白衣渡江”是孙权军事生涯中的一次经典操作，其精妙之处在于其出其不意，攻其不备。当时的荆州守将是关羽，虽然关羽勇猛过人，但却因为北伐曹操，主力部队远征襄樊，留守荆州的力量相对薄弱。孙权派遣大将吕蒙，乔装打扮成商贾百姓，轻装简行，从水路悄悄潜入荆州。这“白衣”并非真的指穿着白色衣裳，而是泛指士人、文士，或者说是一种伪装，目的是避人耳目，麻痹守军。
吕蒙的军队在夜色的掩护下，迅速而悄无声息地控制了荆州的关键地区。荆州守将麋芳和傅士仁，因为与关羽素来不睦，加上吕蒙的出兵打着“讨伐曹操”的旗号，又以“交易”的方式收买了城中士卒，二人便不战而降，献上了荆州城。就这样，关羽费尽心思从曹操手中夺取的荆州，在自己北伐的关键时刻，被孙权以一种近乎“偷袭”的方式，轻而易举地夺回。
那么，这算不算“背信弃义”？
从 道义 的角度来看，很多人会觉得是。毕竟，刘备和孙权是联盟关系，是共同对抗曹操的盟友。孙权在这种时刻，趁刘备主力在外，偷袭其后方，并且夺取了原本约定或是默认由刘备掌控的荆州，这无疑是在朋友背后捅刀子。尤其是关羽，可以说是为联盟付出了巨大的努力和牺牲，而孙权的这一举动，在某种程度上，是对关羽个人功劳的漠视，也是对整个联盟的背叛。
然而，从 政治和现实 的角度来看，事情就变得复杂许多。
利益至上：在那个乱世，国家之间的关系，更多的是建立在利益基础之上。孙权一直对荆州念念不忘，那是他扩张势力，实现战略目标的关键。刘备实力日渐壮大，甚至威胁到江东的利益，孙权当然会担心刘备会像曹操一样，成为更大的敌人。夺回荆州，是孙权维护自身利益和战略安全的一种选择。
联盟的脆弱性：孙刘联盟并非牢不可破的兄弟情谊，而是建立在共同敌人曹操的威胁之下的战略需要。一旦曹操的威胁减小，或者彼此之间的利益冲突加剧，联盟就容易出现裂痕。湘水之盟，可能已经是双方在荆州问题上的一种妥协，但这种妥协是脆弱的，因为双方都无法真正满足对方的野心。
刘备的过错？：有些人认为，刘备在荆州问题上也并非完全无辜。他在壮大自身实力后，对荆州的控制越来越强，并且让关羽在联盟内部表现出一定的傲慢和强势，比如拒绝出兵支援东吴攻打合肥，这可能也让孙权感到不满。虽然不能以此为孙权背叛联盟辩护，但可以看出，双方在利益分配和合作方式上，早已出现了分歧。
“非吾所能制”：事后，孙权可能也会辩解说，关羽驻守荆州，不服从东吴的号令，甚至对东吴有威胁，而吕蒙的行动是“非吾所能制”的，是为了国家长远利益不得不为之。
所以，要给“白衣渡江”定性为“背信弃义”，是符合大多数人的道德判断的。孙权违背了盟友的信任，采取了阴谋诡计，直接导致了关羽的败亡，改变了天下大势。
但是，如果跳出道德的框架，从政治现实的角度去理解，孙权的行为，更像是一种在乱世之中，为了生存和发展，采取的“不择手段”。他看到了机会，也看到了危险，然后毫不犹豫地抓住了机会，消除了潜在的威胁。这是一种冷酷的政治算计，而非单纯的背叛。
更何况，刘备集团在夺取荆州的过程中，也并非完全光明正大。当初刘备从曹操手中获得荆州，很大程度上是依靠赤壁之战的战利品，而孙权在其中也出了大力。之后刘备又以“借荆州”的方式实际占据，其间的利益往来和权利划分，都充满了博弈。
因此，与其简单地给孙权的“白衣渡江”贴上“背信弃义”的标签，不如说，这是乱世之中，君主为了国家利益，在复杂政治博弈中，做出的一项充满争议但又符合其利益的选择。它暴露了联盟的脆弱，也印证了“利益是政治的唯一法则”这一残酷的现实。这场“白衣渡江”，不仅夺走了荆州，也彻底击碎了孙刘联盟的信任，为后来的三国鼎立埋下了更加深刻的伏笔。
网友意见
当然属于背信弃义，这个没什么好说的，孙权自己也没洗过，就背了咋地吧，你刘备也不干净，咱口头说不明白是非，能动手就别比比。
孙权牛逼就牛逼在，我就背信弃义了，你能拿我怎么着？
你拿我有招，我立马就投降，干啥都行。
你拿我没招，对不起，滚一边呆着去，谁都不好使。
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