这一段“埃及伪史考”有什么问题吗？
潜在的问题可以从以下几个方面来剖析：
1. 标题的预设性与目的性：
“伪史”的定义模糊且主观： “伪史”一词通常用来指代那些缺乏真实证据、基于虚构或误解的历史叙述。然而，在“埃及伪史考”的语境下，它往往指向一种特定的、非主流的阴谋论观点，即认为我们现在所熟知的古埃及文明并非其真实面貌，可能被后来的某些势力（例如西方学者、宗教团体等）篡改或“发明”出来，以达到某种目的。
暗示作者的立场： 标题直接表明了作者对埃及历史的负面评价，即认为其“伪”。这使得文章的论证过程更像是为这个预设的结论寻找支持证据，而不是基于证据去构建历史叙事。
可能引发的偏见： 读者在阅读带有“伪史”标签的文章时，更容易带着先入为主的负面观念，即使作者的论证过程中存在合理的分析，也可能被读者忽视或曲解。
2. 论证方法的倾向性与局限性：
选择性采信证据： 为了支撑“伪史”的论点，作者很可能会倾向于采信那些能够挑战主流历史学界结论的零散证据、未解之谜，或者对现有证据进行重新解读。而那些能够构成主流埃及历史框架的、大量且相互印证的考古发现、文献资料，则可能被刻意忽略、淡化，甚至被解读为“伪造”的证据。
过度解读和牵强附会： 许多“伪史”论点往往通过对某些细节进行过度解读，或者将看似不相关的现象强行联系起来，从而构建出“阴谋论”的逻辑链条。例如，可能将古埃及文字的解读困难、某些遗址的建造技术、或文献中存在的矛盾之处，上升到“被操纵”的层面。
忽视学术共识和严谨的考证方法： 主流的埃及历史研究是建立在数百年、数代埃及学家的辛勤工作之上的，涉及考古学、古文字学、历史学、语言学、地理学等多个学科的交叉验证。这套体系有其严谨的学术方法和同行评议机制。“伪史考”往往会绕过或否定这套方法，不接受学术界的主流观点，也拒绝接受基于大量实证的科学解释。
“反主流”的吸引力： “伪史”论往往具有一种“揭秘”、“挑战权威”的吸引力，能够吸引那些对主流叙事持怀疑态度的人群。这种吸引力可能导致论证过程脱离事实，而更加注重“故事性”和“煽动性”。
3. 举例说明（假设可能出现的论点）：
如果这篇文章要“考证”埃及伪史，它可能出现的论点和问题包括：
关于金字塔的建造： 可能会提出“外星人建造说”、“古代失落文明建造说”，认为以当时的技术不可能建造出如此宏伟的建筑，因此断定是后人伪造或修改的。
问题： 这种观点忽视了大量的考古证据，包括建造者的墓葬、工具、材料运输的痕迹，以及对古埃及人工程能力的低估。主流考古学已经提出了多种合乎逻辑的建造方案，尽管细节仍在研究中，但其可行性已得到证明。
关于埃及象形文字的解读： 可能会质疑商博良（JeanFrançois Champollion）的解读是否准确，或者认为象形文字的某些部分是后人添加的，以符合某些宗教或政治目的。
问题： 象形文字的解读是一个经过严谨考证的过程，涉及多语对照（如罗塞塔石碑）、文本分析等。商博良的解读获得了广泛的学术认可，并且后来的研究不断补充和完善。质疑其核心，可能需要提出更具说服力的替代性解读，而非简单否定。
关于法老世系的断裂或矛盾： 可能会抓住某些文献记录的差异，或者某些时期的记录缺失，来论证埃及历史是人为编造的。
问题： 任何长久的文明历史都可能存在记录的断层、地方性差异，或者由于战乱、灾难等原因导致信息丢失。这些是历史研究的常态，并非“伪造”的证据。埃及学家的工作就是尽量填补这些空白，而非将其作为“伪史”的铁证。
关于古代埃及文明的“先进性”被夸大： 可能会认为其科技、文化、宗教等方面的发展程度与实际文献记载不符，怀疑是后人为了神化古埃及而进行的“美化”。
问题： 评价古代文明的“先进性”需要放在当时的历史背景下。古埃及在天文学、数学、医学、艺术、建筑等领域确实取得了举世瞩目的成就，这些成就都有相应的考古和文献证据支持。
总结来说，“埃及伪史考”这样的文章，其根本问题在于：
缺乏客观的学术态度： 标题和论证方向都带有强烈的个人主观色彩和预设立场。
可能采用选择性证据和过度解读： 为了证明“伪史”的论点，可能会忽略大量反证，并对少数证据进行牵强附会的解读。
忽视主流学术界的共识和严谨的考证方法： 否定建立在大量实证基础上的科学研究成果。
容易流于阴谋论和猜测： 缺乏扎实的、经过同行评议的证据支持，更多地是基于对“不可能”的想象和对“主流”的不信任。
一篇严肃的历史考证，应该基于公开可信的史料和证据，通过严谨的逻辑推理和学术方法的分析，得出结论。而“埃及伪史考”往往反其道而行之，它不是在“考证”历史，而是在“否定”一段已经通过科学方法建立起来的历史，并试图用一种更具“神秘感”或“颠覆性”的故事来取代它。
网友意见
1.实际上古埃及分为两部分，尼罗河谷的上埃及和尼罗河三角洲的下埃及，埃及文明诞生的标志正是上埃及征服了下埃及。所以第一段说“埃及文明为什么兴起于三角洲地带”，至少是不全面，忽视了上埃及。
2.第三段说“在2000多年前，如果是冲积平原，海岸线附近的三五公里的地方，必然是沼泽地或者海滩地，不可能形成城市”，引用的论文内容却是““距今2000——3000 a 以后，海平面已十分接近于现代，并趋于稳定，导致此时（尼罗河）三角洲平原上的澙湖已基本成型，但它们的规模远比现今大得多。”这是一个明显的概念偷换，而且也无法否定亚历山大里亚的存在，元作者可能不知道亚历山大里亚的地理位置就在大海与马列奥提斯湖之间。
至于冲积平原问题，始建于汉代的广州港也位于冲积平原之上，有什么问题吗？三角洲也有不同的分类，不能一概而论，期待有地理大神详细解读。
3.至于《非洲农业起源和传播的路线与过程》，他没有引全，我来补充
咦？说好的没有农业呢？原文引用的外国学者那段主要说撒哈拉沙漠地区的气候，被作者拿来论述尼罗河流域，这就是典型的又蠢又坏了。
@陆吾 说的问题，也非常明显。引用原文一句，“到此为止，本人不再展开议论。”
脑补地理学家连亚历山大的基本地质构造都搞不清楚（或者故意隐匿信息），拿6000年前的潟湖和长三角珠三角的河口沙坝南沙群岛的沙洲构造来脑补2000年前的亚历山大也是醉了，说得天花乱坠都是南辕北辙。
亚历山大里亚这座城市的地质特征是建在一条狭长的与海岸平行的更新世时期西南-东北走向的石灰砂岩山脊(Kurkar Ridge)上，划重点：砂岩山脊（图1黑色长条）。这个地区海拔可以达到十多米。包括西北的法罗斯岛，东北的港口边缘，以及近海的几个小岛，都是这种沿海的高地势碳酸盐岩地形特征的一部分。
亚历山大高程图
区域地质图
亚历山大到防波堤之间的剖面图，沉积物之下是高出海平面的基岩
亚历山大海岸和连岛沙洲的古地理历史重建
亚历山大海滨暴露出的岩脊的残余
在岸边基岩台地上的建筑
还有个最著名的例子：庞贝柱旁边的孔索加法陵墓(Kom El-Shuqafa Monuments)，这是公元2世纪罗马人开凿在地下岩层里三层石墓。上上下下都是石头，拿长三角珠三角南沙群岛的泥滩沙坝来脑补亚历山大里亚地质的人，都该埋进孔索加法里去。
尼罗河的西支卡诺比克河（Canopic）受到台地的阻碍折向东注入阿布基尔湾，以及在山脊前面的低地汇聚形成马留提斯湖（Lake Mareotis）。马留提斯湖在古代时候是微咸的淡水湖，水源主要接受来自南部尼罗河支流水的注入，与之一条陆道相隔的Abu Qir湖是咸水湖，十九世纪英国人打通导致阿布基尔湖灌入马尤提斯湖变成了咸水湖。
亚历山大建城于此后建筑师修造了亚历山大运河（Canal of Alexandria）连接卡诺比克河为亚历山大城提供水和交通运输（也有人认为这条运河在亚历山大到来之前就有了）。此外在运河交汇卡诺比克河的地方建立了一个新的城镇Schedia，作为一个重要的河港，所有来自上埃及的货物都必须在这里转运到较小的船上。Alexandrias Hafenstadt am Nil
尼罗河的船通过运河抵达城市，也可以从运河进入马留提斯湖前往亚历山大——需要跨越的湖面并不很长。在中世纪卡诺比克河和运河都被淤塞是导致亚历山大衰落的一个重要原因。
程碧波拿古地图去推敲埃及海岸线就是瞎胡闹，有哪篇正经的历史的学术文章是引用天涯的帖子来做证据的？他一经济学博士，不仅反埃及历史，在反相对论、反量子力学领域也是冲在一线的人物民科维基收集。地图可靠的前提是要能准确测量经纬度。在六分仪出现之前，经纬度的测量是相当不准确的，所以18世纪之前的地图只能做大概的参考。而有经纬度测量制图内容的托勒密的《地理学》译成拉丁文是14世纪，欧洲的绘图专家很长时间技术和地理知识远远落后于阿拉伯的地理学家，古代地理知识经过古代商人旅行家的转述有很大不准确性也毋庸赘言。他论证方式就是故意挑选材料和择性失明，凡一幅古地图不合己理论就强辩之为“被后人修改了”（比如Atlas catalan 地图），要么斥之“年代判断错误”（比如Fra Mauro 地图），还削足适履讲埃及人一直在玩“地名不断移动”。
举一个栗子：12 世纪阿拉伯著名地理学家 Al-Idrisi的著作罗杰之书 （ Tabula Rogeriana，1154年 ）的最古抄本MS Arabe 2221（法国国家图书馆藏，约1250-1325年），民科用里面的圆形世界地图来证明12世纪尼罗河三角洲不存在，然后斥常见的MS Pococke 375抄本（1553年制作于开罗）是“被西方人篡改了”，看起来似乎有道理啊。
但是他隐瞒了关键信息是——该 Arabe 2221抄本里明确就有一幅尼罗河三角洲地图。其上描绘了亚历山大城、亚历山大灯塔、马留提斯湖、廷尼斯湖、拉希德、杜姆亚特等诸多三角洲城镇皆赫然在列。Al-Idrisi在书中以文字大量描述了尼罗河三角洲的地理状况。问你能拿这部书做证据大谈12世纪时尼罗河三角洲不存在？
以下Konrad Miller的现代摹本能看得更清楚：
罗塞塔石碑也是隐匿关键信息。罗塞塔石碑是1799年7月工程师皮埃尔·弗朗索瓦·泽维尔·布沙尔指挥士兵拆除15世纪凯特贝苏丹建造的朱利安堡垒的旧墙时在旧墙的基础发现的，这块石碑15世纪作为建筑石料搬运过来，它原本可能放置于尼罗河三角洲的塞伊斯(Sais)神庙，后被移往六十四公里外充当修建防御要塞的建筑石料。何劳程先生论证拉希德三百年前在海里，不如直接论证凯特贝苏丹（Qaitbay，1468-1486年在位）不存在更有效？
哦，不对，程先生已经将7世纪以降穆斯林占领埃及后的历史生生砍去几百年了，他结论是公元15世纪是一个异教的托勒密王朝在埃及割据——诸多埃及穆斯林王朝都没了（包括马穆鲁克王朝的凯特贝苏丹自然也没了吧），所有的阿拉伯史书都完蛋了——欢迎他写一本《伊斯兰伪史考》。
参考文献：
1.Bilan hydrologique et biosédimentaire de la lagune du Maryût (delta...
3.Alexander the Great's tombolos at Tyre and Alexandria, eastern Mediterranean
问题很多，难以一一列举，只说明显的。
一，极不准确的古地图也拿来当证据。
这幅最佳证据里面，西西里岛严重失真的轮廓大家可以自观。
二，不识数。
用地图上标明的“6000年前泻湖”轮廓来证明2000年前的亚历山大港泡在水里。
三，故意混淆一些概念。
关于上埃及环境的部分，一直在用法尤姆绿洲的情况说事。然而法尤姆只是古埃及的耕地集中地区之一，尼罗河两岸还有大片可耕地。法尤姆也代表不了上埃及的情况。
另外，就算是不断衰退的法尤姆绿洲，直到君士坦丁一世的时代都算宜居地区，且可以供养大量人口。公元1至4世纪有一种罗马式肖像被称为法尤姆像，就是因为当地居民最常把这种东西当做遗像。除非罗马行省的人脑子不正常了，才会大量聚居在所谓“生存环境极度艰难”的地方
罗马学者老普林尼的《自然史》中记载过法尤姆画的颜料制法，前苏联画家赫沃斯金科分析过画的样本，并记录在了美术专著《蜡画技法》里面，符合当时的工艺水平。想说这种画也是假的的老兄们，麻烦先写本沙皇俄国伪史考，把苏联人的祖宗也放进伪造大军里面。
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