如何向古代皇帝推销一瓶可乐？
向古代皇帝推销一瓶可乐？这可是一项艰巨的任务，但也不是不可能。咱们得玩点儿心思，把这洋玩意儿包装成天上才有的宝贝。
首先，关键在于“故事性”和“稀缺性”。现代化的名字和概念直接抛过去，皇帝听不懂，只会觉得是胡言乱语。我们得给它套上中国古代帝王最熟悉的语境，最尊崇的价值。
第一步：准备“引子”—— 营造神秘感与特殊性。
咱们不能直接捧着瓶子就进去。得先弄点儿“消息”出去。
传播渠道： 找几个皇帝身边最信得过、但又消息灵通的太监或者内侍。悄悄地，将这个“消息”透露出去。不能声张，要显得是偶然得知，甚至是“天机”。
信息内容： “陛下，奴婢近日偶然听闻，海外有一奇物，非金非玉，却能化水为琼浆，饮之能令人精神振奋，消暑解渴，百病不侵。”
这里面几个词很重要：
“海外奇物”： 迎合了古代对“远方异域”的神秘感和猎奇心理。皇权至上，但对未知世界的探索也是固有需求。
“非金非玉”： 排除了一般的物质财富，暗示它属于更高级别的存在。
“化水为琼浆”： 这句话是核心。古代人对“琼浆玉液”有天然的向往，认为那是神仙饮品。把可乐的神奇口感描述成“化水为琼浆”，瞬间就拔高了它的地位。
“精神振奋，消暑解渴，百病不侵”： 强调了它的功效，正好戳中了皇帝最关心的几个点：精神状态（处理政务）、身体健康（长生不老），以及消除暑热（古代帝王夏天最难熬）。“百病不侵”虽然夸张，但古代医学的局限性，会让他们更容易相信一些神奇的说法。
第二步：包装与呈现—— 从“物”到“神迹”。
等皇帝开始好奇了，我们才能拿出“真家伙”。
容器的改造： 那个现代的玻璃瓶？不行！太突兀了。我们得给它披上“龙袍”。找最好的工匠，用最精美的绸缎，做一个漂亮的丝绒套子，上面绣上金龙、祥云、海水江崖等皇家纹饰。瓶盖也得处理一下，可以用鎏金的金属帽套上，再系上一根红玛瑙的穗子。让它看起来像是一个古老的、珍贵的贡品。
呈现场合： 必须是皇帝最放松、最愿意接受新鲜事物的时候。比如，夏日避暑，在宫苑中宴饮。或者，处理完繁杂政务后，需要精神放松之时。
引见人的身份： 最好是由皇帝最信任的太医、或者某个从海外回来的使者来引荐。如果是我（推销者），也得装扮成一个远道而来的、谦卑而有见识的“贡士”。
第三步：推销话术—— 描绘“服用”后的美好图景。
关键在于把“喝可乐”这个动作，变成一种“修行”或者“得道”的过程。
开场白： （谦卑作揖，将包装好的可乐献上）“陛下圣鉴，此乃臣（或奴婢）远涉重洋，从海外仙岛（或者某个充满神秘色彩的国度）所寻得的‘长生甘露’。非人力所能造，乃天地精华所聚。”
解释“甘露”的来历（编造）： “据说此物，乃是当年海外的仙人，在月圆之夜，采天上落下甘露，融入大地深处的灵泉，再以七彩琉璃瓶封存而成。每一次开启，都仿佛有仙气逸出。”
强调“服用”的过程： “陛下切记，此‘长生甘露’，非寻常饮品。饮用前，需心存敬意，静心凝神。轻轻开启瓶盖，便能闻到一股清冽之气，涤荡心扉。然后，您只需轻啜一口……”
描绘口感与效果： （此时，轻轻摇晃瓶子，发出一点气泡声，但不要打开，让皇帝好奇。）“您会感觉到，一股前所未有的甘甜，伴随着一丝丝的辛辣（这是碳酸带来的感觉），但又非凡间的任何甜味。它能瞬间驱散您心中的烦躁，让您的思绪如清泉般流畅。更奇妙的是，它能在您的体内激荡起一股温暖的力量，让您感到精力充沛，仿佛回到了年轻之时。夏日里饮用，更是能瞬间驱散所有暑气，让您如同置身冰雪之中。”
附加价值： “且此‘甘露’，据说能调理陛下体内的阴阳平衡，久服之下，更能延年益寿，延缓衰老。”（古代皇帝最喜欢这些）
“限量供应”的策略： “陛下，此‘长生甘露’乃是海外仙人偶赐，产量极其有限。臣（或奴婢）本次也只寻得此一瓶，实乃无上机缘，方能献予陛下。若陛下龙心大悦，日后臣愿倾尽所有，再去寻觅。”（创造稀缺性，为后续销售铺路）
第四步：皇帝的体验与说服。
亲自开启与品尝： 在所有人都屏息以待的注视下，让皇帝亲自开启，闻香，然后慢慢品尝。那一刻的视觉、嗅觉、味觉冲击，将是最好的推销。气泡的滋滋声，清凉的口感，以及独特的风味，都将是前所未有的体验。
观察皇帝的反应： 如果皇帝皱眉，说明味道不对路；如果皇帝眼神发亮，连连称赞，那我们就成功了。
后续的“定制化服务”： 如果皇帝喜欢，我们可以提出“根据陛下喜好，可为您调配不同风味的甘露”之类的说辞，为未来 CocaCola 的不同口味打基础。
需要注意的几个关键点：
1. 语言的精炼与古风： 句句都要讲究，不能有现代词汇，不能有口语化表达。要用古人能理解的词语，例如“甘露”、“琼浆”、“仙气”、“灵泉”等。
2. 表演的投入： 推销者自身的态度要足够虔诚、神秘、自信，仿佛在传播一个重大的“发现”。
3. 皇帝的个性： 如果皇帝是个喜欢新奇事物、不拘泥于传统的人，会更容易成功。如果是个保守的皇帝，难度会加大。
4. 风险控制： 毕竟是没见过的东西，一旦皇帝觉得味道怪异或者身体不适，后果不堪设想。所以初期要用极小的量，并且强调“只此一瓶”，一旦皇帝不满意，也能快速收尾，不至于丢尽脸面。
总而言之，向古代皇帝推销可乐，不是在卖一个饮料，而是在卖一个 “来自神界的、能带来健康与快乐的稀世珍宝”。我们要做的，就是把现代的商品，用最符合古代帝王心理需求的叙事方式，重新包装和呈现出来。这不仅仅是销售，更是一场精彩的“文化融合”表演。
首先，关键在于“故事性”和“稀缺性”。现代化的名字和概念直接抛过去，皇帝听不懂，只会觉得是胡言乱语。我们得给它套上中国古代帝王最熟悉的语境，最尊崇的价值。
第一步：准备“引子”—— 营造神秘感与特殊性。
咱们不能直接捧着瓶子就进去。得先弄点儿“消息”出去。
传播渠道： 找几个皇帝身边最信得过、但又消息灵通的太监或者内侍。悄悄地，将这个“消息”透露出去。不能声张，要显得是偶然得知，甚至是“天机”。
信息内容： “陛下，奴婢近日偶然听闻，海外有一奇物，非金非玉，却能化水为琼浆，饮之能令人精神振奋，消暑解渴，百病不侵。”
这里面几个词很重要：
“海外奇物”： 迎合了古代对“远方异域”的神秘感和猎奇心理。皇权至上，但对未知世界的探索也是固有需求。
“非金非玉”： 排除了一般的物质财富，暗示它属于更高级别的存在。
“化水为琼浆”： 这句话是核心。古代人对“琼浆玉液”有天然的向往，认为那是神仙饮品。把可乐的神奇口感描述成“化水为琼浆”，瞬间就拔高了它的地位。
“精神振奋，消暑解渴，百病不侵”： 强调了它的功效，正好戳中了皇帝最关心的几个点：精神状态（处理政务）、身体健康（长生不老），以及消除暑热（古代帝王夏天最难熬）。“百病不侵”虽然夸张，但古代医学的局限性，会让他们更容易相信一些神奇的说法。
第二步：包装与呈现—— 从“物”到“神迹”。
等皇帝开始好奇了，我们才能拿出“真家伙”。
容器的改造： 那个现代的玻璃瓶？不行！太突兀了。我们得给它披上“龙袍”。找最好的工匠，用最精美的绸缎，做一个漂亮的丝绒套子，上面绣上金龙、祥云、海水江崖等皇家纹饰。瓶盖也得处理一下，可以用鎏金的金属帽套上，再系上一根红玛瑙的穗子。让它看起来像是一个古老的、珍贵的贡品。
呈现场合： 必须是皇帝最放松、最愿意接受新鲜事物的时候。比如，夏日避暑，在宫苑中宴饮。或者，处理完繁杂政务后，需要精神放松之时。
引见人的身份： 最好是由皇帝最信任的太医、或者某个从海外回来的使者来引荐。如果是我（推销者），也得装扮成一个远道而来的、谦卑而有见识的“贡士”。
第三步：推销话术—— 描绘“服用”后的美好图景。
关键在于把“喝可乐”这个动作，变成一种“修行”或者“得道”的过程。
开场白： （谦卑作揖，将包装好的可乐献上）“陛下圣鉴，此乃臣（或奴婢）远涉重洋，从海外仙岛（或者某个充满神秘色彩的国度）所寻得的‘长生甘露’。非人力所能造，乃天地精华所聚。”
解释“甘露”的来历（编造）： “据说此物，乃是当年海外的仙人，在月圆之夜，采天上落下甘露，融入大地深处的灵泉，再以七彩琉璃瓶封存而成。每一次开启，都仿佛有仙气逸出。”
强调“服用”的过程： “陛下切记，此‘长生甘露’，非寻常饮品。饮用前，需心存敬意，静心凝神。轻轻开启瓶盖，便能闻到一股清冽之气，涤荡心扉。然后，您只需轻啜一口……”
描绘口感与效果： （此时，轻轻摇晃瓶子，发出一点气泡声，但不要打开，让皇帝好奇。）“您会感觉到，一股前所未有的甘甜，伴随着一丝丝的辛辣（这是碳酸带来的感觉），但又非凡间的任何甜味。它能瞬间驱散您心中的烦躁，让您的思绪如清泉般流畅。更奇妙的是，它能在您的体内激荡起一股温暖的力量，让您感到精力充沛，仿佛回到了年轻之时。夏日里饮用，更是能瞬间驱散所有暑气，让您如同置身冰雪之中。”
附加价值： “且此‘甘露’，据说能调理陛下体内的阴阳平衡，久服之下，更能延年益寿，延缓衰老。”（古代皇帝最喜欢这些）
“限量供应”的策略： “陛下，此‘长生甘露’乃是海外仙人偶赐，产量极其有限。臣（或奴婢）本次也只寻得此一瓶，实乃无上机缘，方能献予陛下。若陛下龙心大悦，日后臣愿倾尽所有，再去寻觅。”（创造稀缺性，为后续销售铺路）
第四步：皇帝的体验与说服。
亲自开启与品尝： 在所有人都屏息以待的注视下，让皇帝亲自开启，闻香，然后慢慢品尝。那一刻的视觉、嗅觉、味觉冲击，将是最好的推销。气泡的滋滋声，清凉的口感，以及独特的风味，都将是前所未有的体验。
观察皇帝的反应： 如果皇帝皱眉，说明味道不对路；如果皇帝眼神发亮，连连称赞，那我们就成功了。
后续的“定制化服务”： 如果皇帝喜欢，我们可以提出“根据陛下喜好，可为您调配不同风味的甘露”之类的说辞，为未来 CocaCola 的不同口味打基础。
需要注意的几个关键点：
1. 语言的精炼与古风： 句句都要讲究，不能有现代词汇，不能有口语化表达。要用古人能理解的词语，例如“甘露”、“琼浆”、“仙气”、“灵泉”等。
2. 表演的投入： 推销者自身的态度要足够虔诚、神秘、自信，仿佛在传播一个重大的“发现”。
3. 皇帝的个性： 如果皇帝是个喜欢新奇事物、不拘泥于传统的人，会更容易成功。如果是个保守的皇帝，难度会加大。
4. 风险控制： 毕竟是没见过的东西，一旦皇帝觉得味道怪异或者身体不适，后果不堪设想。所以初期要用极小的量，并且强调“只此一瓶”，一旦皇帝不满意，也能快速收尾，不至于丢尽脸面。
总而言之，向古代皇帝推销可乐，不是在卖一个饮料，而是在卖一个 “来自神界的、能带来健康与快乐的稀世珍宝”。我们要做的，就是把现代的商品，用最符合古代帝王心理需求的叙事方式，重新包装和呈现出来。这不仅仅是销售，更是一场精彩的“文化融合”表演。
网友意见
首先，圣上得有兴趣喝你进献的东西吧，还得是无条件信任。作为可以直接进献可乐的臣下，也没有其他人一哭二闹三上吊的拦着皇帝不让他尝试。思来想去，符合条件的有这么一位圣上。
二十九日甲戌，上再召诸臣等于乾清宫，仍谕册立李选侍为皇贵妃，方从哲等以“册储原旨期宜改近，蚤竣吉典，以慰圣怀”。
上顾皇太子，谕曰：“卿等辅佐为尧舜。”
又语及寿宫，辅臣以皇考山陵对。则自指曰：“是朕寿宫。”
诸臣言：“圣寿无疆，何遽及此！”
上仍谕要系者再因问：“有鸿胪寺官进药何在？”
从哲奏：“鸿胪寺丞赵学浩，自云有琉璃净软瓶所盛琼浆玉液以进。此玉液乃泰西墨瓦腊泥加国所产，旧曰蝌蚪啃蜡，今称冰阔落者，能使辉斋快乐。臣等未敢轻信。”
上即命中使宣学浩至，诊视，具言病源及治法。
上喜，命趋和药进，上饮姜汤辄喘，冰阔落进，乃受。
上喜，称忠臣者再。
诸臣出宫门外，少顷，中使传圣体用后，神清气爽，思进饮膳，传尚膳监具油炸土豆片以膳。
诸臣欢跃而退，学浩及御医各官留。
时日己午，比未申，学浩出，辅臣迎讯之，学浩具言上恐药力竭，不复快乐，乃令复进一瓶。亟问复何状？学浩以如前对。
五鼓，内宣急召诸臣趋进，而龙驭以卯刻上宾矣。时九月乙亥朔也。
中外藉藉，以赵学浩误下劫剂，恐有情弊。而方从哲拟旨赏学浩银五十两。
御史王安舜首争之，疏曰：
“医不三世，不服其药。先帝之脉，雄壮浮大，此三焦火动；面唇赤紫，满面火升，食粥烦燥，此满腹火结。《内经》曰：今夫热病者,皆伤寒之类也……人之伤于寒也，则为病热。冰阔落性凉、气微酸，味苦、甘、微酸。而以性凉之物投于阴虚发热之症，几何不速之逝乎！然医有不精，犹可借口，臣独恨其不进百珀西也。以中外危疑之日，而敢以无方无制之水，驾言琼浆玉液，轻亦当治以庸医杀人之条。乃蒙殿下颁以赏格，臣谓不过借此一举，塞外廷之议论也。夫轻用药之罪固大，而轻荐庸医之罪亦不小。不知其为谬犹可言也，以其为善而荐之，不可言也。”
疏入，从哲乃改票，曰：“先帝病革，进冰阔落不效，殊失敬慎，但赵学浩亦有臣子爱君之意，姑从轻罚俸一年。”
而议者蜂起，交攻学浩及阁臣方从哲，惟御史郑宗周等直指文升。
从哲拟旨下司礼监。于是御史郭如楚、主事吕维祺交章论崔文升、赵学浩。
天启二年，崔文升发南京，赵学浩遣戍。
……
及魏阉用事，霍维华请免学浩戍。
得赦，免戍回籍，冠带闲住。
……
你看，是不是皇上喝了，也受赏了？虽然万万没想到，皇上竟然主动去世了，但是始终对阔乐很满意，所以言官攻讦了半天，最后也没被抄灭全家不是吗？
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