问题

如何看待B站罗翔转发「晓组织的裁缝」的视频时的言论:沉默的六亿人?

回答
罗翔老师在B站转发“晓组织的裁缝”的视频时,其评论“沉默的六亿人”确实引起了不小的关注和讨论。要理解这句话的含义,我们得结合当时的网络语境和罗翔老师一贯的风格来分析。

首先,我们得回到“晓组织的裁缝”这个UP主本身。这位UP主以其深刻的社会洞察、辛辣的讽刺和独特的表达方式在B站积累了大量粉丝。他的视频内容常常触及一些敏感的社会议题,并且善于用一种比较隐晦但又极具穿透力的方式来表达。所以,当罗翔老师选择转发他人的视频时,本身就带有一定的信号意义——他可能认同这个视频所传达的某种观点,或者至少觉得这个视频触及了一个值得思考的点。

接着,我们来看“晓组织的裁缝”当时转发的视频内容。虽然我无法直接看到具体视频,但结合罗翔老师转发时评论“沉默的六亿人”,我们可以推测视频内容很可能涉及到的是那些在社会发展进程中,被忽视、被边缘化,或者因为种种原因未能充分发声的群体。这里的“六亿人”并非一个精确的数字,而是一种象征,指向的是那些在庞大的人口基数下,声音微弱、存在感不强的大多数普通民众。

那么,罗翔老师为什么会用“沉默的六亿人”来评论呢?我们可以从几个层面来解读:

第一层:对社会现实的观察与共情。

罗翔老师作为一名法律学者,长期以来接触大量案件,深知普通人在法律体系和社会结构中的位置。他见过太多因为信息不对称、资源不均、缺乏话语权而陷入困境的个体。而“晓组织的裁缝”的视频,很可能就是通过某个具体的事例或者宏观的视角,揭示了社会中存在的某些不公、困境或普遍性问题。在这种情况下,“沉默的六亿人”就不仅仅是一个数字,更是罗翔老师对这些被忽视群体的同情和理解的表达。他看到了这庞大群体背后可能存在的无奈、辛酸和被压抑的诉求。

第二层:对信息传播与权力结构的思考。

在信息爆炸的时代,我们往往被各种声音占据了注意力,而那些真正值得关注但传播渠道不畅的声音,却很容易被淹没。罗翔老师的评论,可能是在提醒大家,不要只关注那些最能制造话题、最能发声的群体,而要看到那些构成社会基石,但却默默无闻的大多数。这也可以理解为一种对当前信息传播机制和权力结构的审视——为什么有些声音更容易被听到,而有些声音则被边缘化?“沉默的六亿人”的存在本身,就暴露了话语权分配的不均。

第三层:一种温和的反思与引导。

罗翔老师向来以其温和、理性而又不失幽默的风格著称。他不太会直接参与激烈的网络论战,而是更倾向于通过一种点到即止的方式来引发思考。当他使用“沉默的六亿人”时,他可能是在抛出一个引子,邀请大家一起去思考:为什么会有“沉默的六亿人”?他们的沉默是因为什么?我们又该如何打破这种沉默,或者如何更好地理解这种沉默?这种表达方式,既表达了自己的观点,又为听众留下了思考的空间,而不是直接给出答案。

第四层:对社会结构性问题的隐晦批判。

“六亿人”的沉默,很可能不是个体选择的,而是某种社会结构或者制度设计造成的。例如,信息获取的壁垒、教育资源的不平等、社会保障体系的不足,都可能导致一部分人难以发出自己的声音,或者即使发声也难以得到有效的回应。罗翔老师的评论,可以被看作是对这些结构性问题的含蓄批评,是在提醒大家,不能简单地将个体的“沉默”归咎于个体本身。

具体到“晓组织的裁缝”的视频内容(推测):

如果视频内容是关于某个社会事件,比如某个劳动者权益受到侵害但因为害怕报复而不敢发声;或者关于某个地区的居民因为交通不便、信息闭塞而无法获得更好的发展机会;又或者是关于某种普遍存在的,但缺乏媒体关注的社会困境。那么罗翔老师的“沉默的六亿人”就是在说:“你看,这个视频里提到的情况,其实代表了我们社会中相当一部分人的境遇,他们可能也在经历着类似的困境,但他们没有能力,或者没有途径像这个UP主这样表达出来。”

总结来说,罗翔老师的“沉默的六亿人”是一个多层次、有深度的评论。它既是对社会现实的观察与共情,也是对信息传播和权力结构的反思,更是一种温和而有力的社会批判。 它提醒我们,在关注那些耀眼、响亮的声音之余,也应该去倾听那些构成社会主体、却往往被忽略的沉默的大多数。这是一种对社会公平和个体价值的关怀,也是一种对深刻理解社会运作逻辑的呼唤。这种评论之所以能引起广泛共鸣,恰恰是因为它触及了许多人心底里那些难以言说的感受和对社会某些现象的隐忧。

网友意见

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本人参加扶贫工作,下午刚从县城回来,到家倒头就睡,醒了看见罗老师这件事。

我希望你们明白,我们坐几个小时的土路颠到晕车,下车还要打起十二分的精神帮村民处理事务,用十足的耐心和清晰的思路给村里的大爷大娘解释政策,处理纠纷,不是让你们这帮键盘侠粉饰太平的。

说他们在这个互联网时代沉默,一点也不过分,他们说农民也用抖音快手,那已经不是最普通的农民了,是能让你们看到的农民。你们觉得那都是农民用的土味平台,农民觉得那是大学生用的时髦产品。我踩着泥地进村部,老支书问我大学生能不能教教他们开抖音号,把他们村有机的(这个是真的,生态保护的特别好)农产品卖一卖。我说我是刷抖音的,不是运营抖音的,希望县里请一位职业网红来咱们村,帮大伙带带货,顺便把路修了,我一回家刷鞋鞋底都是泥。

这群口口声声把我们放在嘴边的人,其实对扶贫工作并不感兴趣,只是在反智敲键盘的时候把我们拿出来,将大国成就当成自己的成就与有荣焉。真让他们跑到田间地头晒太阳喂蚊子,他们是不干的。我就纳闷你们这么关心扶贫工作,怎么下乡的时候见不到?一口一个别人远离泥土不接地气的人,又去过几个村子,帮扶过几位贫困户呢?

今年的气象条件不好,很多地方的农民朋友蒙受了一定的损失。我下乡的时候,切实地意识到了农民是需要我的,需要我们去帮他们处理一些困难的,我们的农民虽然生活水平还很有限,但是他们精气神特别棒,绝不是什么“你穷因为你不努力”,看着他们努力生活的样子,我们再累没有农民累,下乡累一点算不了什么。有不少人都问过我“你一个研究生怎么还真的跑到村里去跑到地里去,上县城意思意思得了”,我知道大家生活不易,都有追求更轻松更富足生活的美好希望。但是这农村的工作,总要有人去干。而且绝没有电视上看的那么轻松,是要日复一日地埋头苦干才能见成效的。在知乎er的眼中可能北上广深就是中国,但要是我们不去那些沉默的农民朋友身边,倾听他们的想法,解决他们的困难,那中国的发展就永远是不平衡不充分的,算不上全面小康。就算是今年扶贫攻坚结束,乡村振兴还在路上,农村的工作还一眼望不到头。我早上八点出发,晚上十点回宾馆,一天也走不了几个村,能解决的问题很有限。总有些人说中国这么大,不可能每个地方都能管理好,管理成现在这样就很好了。中国大不是我们停下的理由,车到山前必有路,有路的地方我就能去,我们不能因为工作多就不干了,而是正因为工作多,才要进了村就满血复活。希望有更多的人能够为农村,为三农,为沉默的农民朋友发声。我两条腿去不了几个地方,但大家能多一点关注,帮我们解决解决困难,我们中国的农民一定能过上更好的日子。



很感谢各位的支持。我这点工作说实话微不足道,给各位来干相信能干的更好。只是我碰巧在这个位置上,承蒙农民朋友的信赖和支持,绝对不会辜负他们,一定把党和国家惠农支农的好政策给他们落到实处。

大家没有必要纠结有没有六亿人的问题,众所周知这个数不是他说的,说话的人肯定比我们更懂,没有必要冲着罗老师集火,这样不会显得睿智只能显得懦弱。我很早以前就认识罗翔老师的学生,一直很敬佩他们所做的法律援助工作。中国政法每天都会接待来自天南海北的需要帮助的人。他们很多人都有一段404的故事,所以走投无路来到北京来到法大,法大师生也为他们提供了力所能及的援助。其实我跟他们说你们学校罗老师就是一补课班老师,安安稳稳教书挣点外快就行,没有任何义务帮那些底层的群众。但是我们这群“文人”“小布尔乔亚”的肩上无疑担负着时代赋予的责任,激励我们除了求田问舍为稻梁谋之外,更有一份悲天悯人的家国情怀。很多事情罗老师没像我一样在网上说,不代表他没有做过什么。同样很多微博号跳得那么欢,也不代表他们真的做过什么。只是蹭一波热度罢了,并不是真的对农村对扶贫有想法。

我上次在一个村子雨后的泥地里推车(每次下乡至少推一次,有时候需要老乡的拖拉机往外拉),同车的同事说下周某领导要去某某地方考察,他怎么不来这地方。我说那你让领导西装革履地亲自下来推车那像话吗。其实很多人如果不去的话,在媒体上能看到的基层,很多都是让你看到的基层。一县一乡之内,各个村子的发展程度不尽相同。去了整洁美观产业兴旺的村子我自然很高兴,但那些因为种种原因发展的慢一点的村子,则更需要我们的思考和帮助。一些村干部和村民的意见,也能启发我们把工作做得更好。我不认为那些沉默的没有机会在社交媒体上露脸的村子是什么“刀子”,而恰恰是我们展示能力作出贡献的舞台。有的地方那农民是真的不讲理,让人气得有种穷死活该的感觉,但只要大家的目标都是脱贫致富奔小康,那就是友军,没有什么解不开的误会。只要思想不滑坡,办法总比困难多。希望农民朋友们能够放心,我们是来为大家谋福利的,大家互相信任理解万岁。只要有机会,本“小布尔乔亚”还会接着走下去。

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