如何评价知乎用户曹丰泽？

我不知诸君有没有自己动手切过蛋糕，用那种塑料刀，等等，我找个图片。

用这种刀切蛋糕，每一刀下去，都会带出很多蛋糕和奶油的碎屑。

如果您想把蛋糕切的够多够细够均匀，到了最后您一定会发现，您每一刀浪费的蛋糕，和您切出来的蛋糕，份量已经差不多了。

我上面描绘的场景，是假设切蛋糕的您天纵英才，庖丁再世，一次成功。

如果您手法不够熟练，觉得切出来的不够均匀等分，那么您把切好的蛋糕再揉合揉合回炉重造，这花费的时间且不说，再造出来的蛋糕只会比最初的小一圈。

然后您继续练手，循环往复，直到最后只剩一个纸杯蛋糕，分无可分。

那么，要如何避免这种情况呢？只有把蛋糕做的足够大。

越大的蛋糕，越是能承受分蛋糕过程中造成的损耗，试错的机会也多一些。

越大的蛋糕，因为每个人分到的都变多了，也越是能承受细微的体积差异。

越大的蛋糕，越是能调配出尽可能多的不同口味，满足不同人群的需求。

请问诸君，我有没有说错什么？

道理，是很简单的道理，有人不愿意说那么直接，更多人是装看不见，结果就有人就大声喊出来了。

这个大声喊出来的还是个传统意义上能吃大蛋糕的人生赢家。

一个在被消费主义浪潮裹挟的高压力社会中大声反对各种意义层面的攀比的人生赢家。

怎么看都觉得讽刺和不真实，对不对？

然而这个世界从来都是荒诞和无迹可寻的，小到个人大到历史，哪一件不是从无数的偶然性中走到今天的？

曹丰泽就这么站到了浪尖上。

你们讨厌他，我可以理解。

你们要说这是他追求的目标，我就要笑了。

顺便说，蛋糕越大越藏不住，原本几个人一围就切了，等做大到十几、甚至几十围的时候，那就必须公正平等的来处理了，否则只有被掀桌子一个下场。

所以千言万语，你得先有大蛋糕。

评论区各种切蛋糕一次成功的再世庖丁出没，我感到非常欣慰。

但是那些一说“做大蛋糕”就想着“抢别人蛋糕”的思维，未免太过昭和。

大佐马上就有北京户口了，将来有了子女，也会受其荫庇，赐皇城根出身，医疗教育高尔夫球场大大得有。

但如果低种姓入京太多，这些资源就会被不断稀释，调高皇城子女升学难度，势必会引起争夺，大佐把这个叫做内卷。当然，北京城外也适用，比如你是东北人，羡慕王思聪，试图捡他家狗粮充饥，那就会和他家的狗发生狗粮引发的内卷。

大佐于心不忍，知道你们抢不过王健林，王思聪和他家的狗，于是劝告你们去北美和红脖子抢。并且论证了，你们吃不起猪肉，是因为美国人吃得太多。

大佐和懂王英雄见英雄，惺惺相惜。懂王告诉芝加哥失业工人，你们的工作是被中国人抢走了；大佐告诉中国穷人，你们的牛排都让美国人吃了。

但操作上，懂王和大佐相反：懂王要让工作回到美国；大佐要让中国工人去美国继续抢美国的工作。

而且，大佐比较粗心的地方是，红脖子有枪，泥腿子们连菜刀都实名了，再说，美国连个带路的都没有。大佐真不如提倡上山下乡，起码，山民老乡不至于拔刀相向。

我其实不讨厌曹丰泽本人，不论怎么黑，曹丰泽都是一个少有的勇于发声善于发声且爱国的清华青年博士。这一点恐怕就算曹丰泽最大的黑子都承认。

我主要是讨厌他粉丝带来的氛围，就是给人一种饭圈的感觉。

完全就是战队，在各个方面战队。

知乎以往当中是没有的。

以前知乎历史圈人人喊打的泪痕春雨来说吧。春雨的批评者，批评的就是泪痕春雨没有史学常识，经常瞎逼逼。他的粉丝也就是说别的历史大v对他有偏见。当时大家最喜欢的是拿史料解释。

但是大家所有人都没有说你要支持他，你就是我们的敌人，你要是支持那些历史大v，你这个人立场就有问题。

山高的时候也不是这样啊，他在的时候他那一套暴论，你支持了也行，你不支持的话也没有人说你就卖g，跟群众作对，你就被群众抛弃，你就是什么美分舔狗牧羊犬。

在曹丰泽这，基本在任何方面，只要有一个方面，跟曹丰泽的想法不一致，即使这个方面不是键盘政治的（主要是关系不大，他这一阵子基本回答都键盘政治的问题）。都会有一群曹丰泽粉丝来说，你背叛了人民，是一个美国的舔狗是一个牧羊犬。

曹丰泽什么时候就能代表人民就能代表爱g了呢？爱g和曹丰泽就一定画等号？爱g爱人民就一定等于支持曹丰泽？如果不支持曹丰泽，就一定不爱g，不爱人民和群众了吗？曹丰泽本人对于批评他的知乎回答还比较友善，怎么你们这些粉丝就这样呢？

@水云景初 这位的回答最具有代表性，他就说他喜欢知乎以前的氛围，然后回答评论就被曹丰泽的粉丝们扣了背叛群众，我就想问一问他喜欢知乎以前那一套怎么就背叛群众了？还有曹丰泽的粉丝说他现在这个时候他还得讲那些风花的东西，那我就想问一问，你们还打不打游戏，你们还逛吃不逛吃？怎么不把知乎上这些问题都举报了呢？你们怎么没有赶紧时刻努力建设呢？

这一切给我的感觉就像是饭圈，而且是那种比较恶毒的饭圈，谁不支持他的爱豆，就是敌人，就要给别人身上贴标签，而不是心平气和的同对方讨论。不是就事论事，而是就人论人。这种撕逼的风气是很严重的。我个人感觉是没有必要的。

最后说句不恰当的话吧，根据我跟这个他们中间有些人讨论的发现，其实他们这种就是认为输出情绪最重要的人才是最看不起情群众的人，认为群众只适合指引，而不能是作为共同讨论沟通的对象，在这一点方面我觉得他们比起山高，比起很多以前的键盘大v都差得太远了。

不认识其人，性格，作为无法评价（也不想评价，更不希望其他知友评价，应该尊重别人的生活和隐私）。

就他的答案来说，需要加强读书，需要多积累点儿经验和阅历，需要有些国际关系学和社会学的入门基本知识。

清华大学无疑是我国最好的学府，但是跨专业讨论问题是很匪夷所思的事情。如果用学校+学历为背书，会使得认识错误的想法走的更加远。

社会学，国际关系学，经济学，管理学、组织学、文化学、政治学，传播学、人类学，这几门是有自己完整体系的学科、有自己的研究方法（虽然研究方法中社会科学领域里都很相通）、土木工程学跟以上这些学科交叉性非常非常弱，然而曹知友似乎活跃在各个社会学、国关学相关领域。以至于他经常通篇发言的出发点就是错的（比如很多社会学家100多年前就论证过），论点是错的，因为不了解社会科学的研究法，所以论证也是错的。

跨专业做意见领袖是一个很危险的事情。在我看来，曹知友是一个优秀的、年轻有为，很有想法、关心国家大事的优秀的年轻人，也许他现在或者以后是国内土木工程领域的一个专家学者，但是现阶段种种跨专业写的想法，观点，很不专业，很多都是幼稚的，犯了很多基础错误的。

当然，我对他没有个人意见，只是针对他很多的观点，很多过于理想主义，既没有任何的学术讨论意义，更没有现实可操作性。个人觉得他善于思考，是一个很聪明的年轻人，如果考虑转系重新学习一些国际关系，文化交流知识，看看国内外的学者是如何讨论的，理论如何被适用，如何用实证数据支撑自己的研究猜想，也许在这个方向会更好。

如果没有，越出名，其实对自己来说，越是坏事。站的越高，以后被打脸可能越痛。名气是一把双刃剑，会放大很多微小的缺点和瑕疵。

看了曹大佐最近为自己辩护的那篇回答，很遗憾我还是不能接受这一套说辞。

曹大佐说26岁的自己比16岁的那个幼稚少年变得成熟了，明白了生活不是理想化的，必须接受常识，进而认识到情绪要比理性更重要。

的确，放到整个社会的大背景下，这套说辞可谓是无懈可击。“世界是现实的，大众是情绪化的，我煽动情绪又有什么错了？我顺应大众又有什么错了？批评我的只不过是一群生活在象牙塔里的脱离群众的腐儒。”

这么解读可能过于偏激了，但想必这就是大佐的潜台词。

我并非说大佐别有用心，我不是他，我也猜不透网线另一端的想法，他的确有可能是改过自新，意识到了曾经的幼稚，出于内心深处的正义感和对价值观的捍卫，通过煽动化的叙事激起大众对键政的热情。如果是这样，那大佐真的可以说是操弄情绪的天才。

我必须承认他的确达到了他的目的，至少成功地晋升为一个小有名气的网红，这个小小舆论场中有影响力的一极。

也仅此而已了。

很遗憾的是，如是要煽动情绪，那大佐从一开始就找错地方了。

大佐在目前这个情绪化的知乎一时声名大噪，但即使是最高时期想法的鼓掌数也不过是两千出头。放在知乎无疑是顶流的存在，然而遗憾的是若在其他平台，这点流量恐怕连小V都算不上。

先不说微博，这个水分比较大，拿b站来说，“马督工”这个才宣传一周的账号日常动态都是两千赞起，随随便便就是三四千赞。督工可能算是已经积攒了一定的名气，有粉丝的确也正常。然而那几个才没在观视频录过几期视频的”老师”也基本如此。要知道，B站可不是什么博客网站，文字动态的地位甚至比知乎想法还要低。

只能说如果曹大佐真的意图在知乎输出情绪，大多数时候的效率还真的不高，还不如去微博发展。哦，曹大佐的确在微博待过，可跟知乎相比，数据可谓是惨不忍睹。

那么问题来了：这是为什么呢？为什么曹大佐只能在知乎火呢？

有一说一，离开了知乎曹大佐的名气不一定有立党大（人家还有炸鸡视频）。

换句话说，知乎这个平台有什么不同？

答案只能是，学历崇拜。

知乎应该（确信）是各大平台中，对学历最为推崇的地方，这是大佐这个做题家天然的主场。离开了知乎，清华博士的头衔顶多算个亮点，但与颜值钞票这些要素相比完全排不上号。

知乎为什么如此推崇学历，这个大佐口中所谓的“身上的一些标签”，你比我更懂。

知乎，始终是带有一些光环的地方。

大佐当初没有去微博快手，难道没有顾忌些什么吗？

知乎，本是带着些理想色彩的地方。

与其他网站不同，网友来到知乎总是希望带走些什么，或者说，期盼些什么的。

这些期盼往往是他们的常识无法正常运作，必须求助于他人，继而在知乎寻找理想中的答案。

这才有了大佐这个“误入歧途”做题家的位置，让那个还曾输出干货的青年出彩的位置。

诚然，我们都不活在理想当中，然而即便如此，我们也必须承认，

世界是现实的，但现实也有理想的。

生活是常识的，但常识也是知识的。

不去勾画理想，不去传播知识，一味地煽动情绪，这根本谈不上对什么“青年人思想有价值”。

我不关心建政，不反感入关学，甚至也做过星辰大海的梦。

我以前关注过曹丰泽，内卷这个词就是从曹那里学来的，我还挺喜欢的。虽然并不赞同他的很多观点，但是一开始本着兼听则明，看到更大世界的想法，直到实在忍不了许多暴论之后才取关了。

暴论的不止曹一个。我最接受不了的，是一副绝对正确的姿态。

就拿这个问题下曹本人的答案来说吧。随便拿几句话出来：

其实，莫说是你们。就算让十年前那个16岁的我来看现在的我，他也会讨厌。
我深知，许多知乎ers以及那个十年前的我自己，之所以讨厌甚至憎恨现在的我……
一个十六岁的孩子相信这些，有情可原。但一个二十六岁的男人仍然相信，这是一种可悲。
因为男人的一生不能只玩同一个游戏，不论你有多擅长。

你觉得自己成长了，阅历丰富了，观点不一样了，很正常。但你为啥就非要扩大化呢？

反正作为一个二十七岁的男人，只因为不一定赞同曹的观点，突然就被可悲了，挺气的。

这根本就不是讨论问题的姿态。

之前说北京内卷的时候也一样。我好像还发过想法吐槽，时间太久记不清了。

简单来说就是，你觉得地铁太挤活不下去是你的自由，你号召大家去更广阔的地方我也举双手双脚支持，但是你莫名其妙的就觉得这些人该自杀，觉得海淀的都是自动绝育，又是什么鬼？

更不用说本硕博在海淀待了八年了，地铁上那些人当中大多数都没有你待的久呢。你要是觉得为了求一个学位忍受八年内卷无可厚非，别人说不定只打算干五年，攒一套老家的首付呢？

为了输出价值观就刻意极端化吸引眼球，肆意攻击很多无辜的人，我是绝对无法赞同的。

有人估计会觉得我这样是在抠细节，没有领会曹的大局观思想。

我想说，观点不一致可以谈，我上面说的这些确实也不一定正确。但是直接极端化地喊口号，绝对不是什么可取的讨论问题的方式。

还有支持者，包括本人都在传达一个观点，即当前阶段，口号比知识更重要。

对于这一点，我的回答是：知乎是一个有理有据地，和世界分享知识经验和见解的地方。这里不需要空谈口号的精神领袖。

过去不需要，现在不需要，未来也不会需要。

我倒不是觉得批评中国内卷不对。但是他的思路本身就是一个极其维稳的话术。

因为他对绝大多数的共同体成员提出了一个高到不现实的实践上的要求，而这个要求本质上又是一个消极的策略。我们不难发现，如果绝大多数共同体成员都能够就特定问题达成共识，那么绝对没有必要将具体的实践样态和那个消极的要求作为一种必然绑定在一起，有建设性的实践的可能性是十分丰富的，而他提出的那种，是最没用的。

所以，概括起来就是一句话：他一方面认为我们可以团结起来共同干点什么，但是团结起来要做的就是大家一起躺平。

这样看来，他的那套是不是就很扯淡了。

别的不说，单说非洲。

我们学法语的几乎都有非洲经历，我本人也是驻过非的。就现在我写回答这时刻，大学同班同学至少五个还在非洲大陆上。校友群里约1/3正在非洲，还有相当数量的人，保不定哪天就短期出差或是开始新一轮常驻。西语驻南美的，阿语驻中东的小语种朋友，差不多也是这情况，无非换个语言换块大陆而已。

那么问题来了：你见我们这些天涯海角的小语种狗，哪个吹牛逼吹成带佐那操行？

得亏我自己也是非洲老狗。不然看带佐吹得那么猛，我还以为是他发现的好望角呢。

去非洲，纯属专业与生活使然，并没有高人一头或低人一头。而带佐以此来鄙视留在国内的同胞，这种行为纯属弟弟。就拿程序猿为例，谁不想钱多事少离家近啊？但IT产业就集中在那几个城市，程序猿又能怎么办？是他们自己想卷吗？是他们自己想996吗？还是他们被迫无奈做现代奴隶？

所以，带佐宁可笑你们内卷，也绝不亲口说出“996是违反劳动法的”。毕竟不能咬了主子。

再说了，去非洲就不卷了？呵呵。去可能不卷，甭管国企私企什么单位，都缺去艰苦地区的苦力。但让你一辈子驻非，吼不吼哇？等你驻非新鲜劲过了，想回国的时候，就体验到什么叫卷了。非洲老狗有句话叫“越长驻越回不去”，慢慢体会。

另外有句话送给带佐粉丝。带佐未来赚够首付就回帝都卷了，小日子肯定不错。大多数非洲狗都是这条路线。而宁呢？转眼35岁，被“优化”掉，还在出租屋里对着屏幕搓diao，高呼“入关就有大豪斯”？你就自私一点，为自己的未来想想好么？

最后，驻非有风险，安全第一。当年全营地20多人，我是唯一没得过疟疾的。同期在金沙萨疟疾入脑救不回来的华人，我知道的至少两个。还有个圣诞节前被抢车枪杀的。

以下仿带佐：

“到时候你不内卷事小，玩丢了命事大，明白吗？字面意思，玩丢了命，能明白吗？玩，丢，了，命，认识汉字吗？”

祝带佐平安吧，毕竟我不希望看到任何一个同胞客死他乡。

我对试图掩盖国内越发剧烈的分配问题，用一个缥缈而不切实际的虚幻目标与口号输出情绪、忽悠人并且带动粉丝压制其他言论的人，没有好感。

PS，我现在的心态和 @不想上吊王承恩 是一样的：

可能是年纪大了就想要躺平，我对几十年以后入关的宏大场景没有太大的期望，也不指望当下能获得尊重、公平、激情，只要晚上少加点班，食堂多放点肉就心满意足了。

2014年的知乎，我记得葛巾，Kaiser，既能谈芭蕾舞，谈源氏物语，也能谈流体力学，那时候，真美。那年夏天我去北京参加湍流暑期学校，记得最后合照，我和一个北航小伙伴仍然在聊似乎已在IC的K神。还有清华的朱辉博士，当时刚硕士的我，真的在看他们谈笑中科普流体力学。

2015年，看了豆子那文笔，苏沉船的历史科普。张公子梁边妖的回答，就像茶馆听故事，从不说自己是XX学。客官听着开心，赏他个赞呗。我甚至不敢回答，小心翼翼地码上好多字，得到十几个赞就看了又看，心中窃喜。

2016年，很多贴吧大小V来到这里，按琅琊杨文理的话，带艺投乎。固然贴吧斗争的风气跟来，我不喜欢。但这些大小V都是干货满满，让人受益匪浅。历史，文学领域都有了大量专业的人，哲学，博物馆专业也遇见向我科普的大V，这批人我关注至今，可能那是一次繁荣吧。那时也键政，我不感兴趣，但马前卒挺有意思的，不少时候角度独到，遇见他的东西我都会看完。

似乎在那一年，有了童瑶，骗了许多人，说实话，故事真好，说的真暖。

2017年，有了不少知乎好警察，知乎好律师，医生护士建筑工人护林员，各行业的人，讲自己的故事，真不错。

可能这一年，关毛被三国的大小V攻击，关毛在努力输出优质答案。但我觉得是好事。因为和他评论过几次，他对辽金的知识基本属于维基水平。并非否定关毛，大而全面的大V，被各子领域干货更足的人取代，没毛病。

2018年，史圈流行了泪痕大师，至道学宫，靠煽动情绪吃饭的人。幸好，所有人把他们当成孔乙己。我当时很乐观，还有一个回答，相信评论区的专业性能够剔除这些煽动言论。

键政圈也热，山高县李建秋这些人，谈国外政治也是头头是道，我偶尔遇见，很少细看，不知道成色怎样，好歹也有个视角。

2019年，我并不喜欢键政。可能2016年美国大选，键政就热了，但说实话，2014年进乎的我，所有键政大V都不认识。直到2018年以后，键政人在热点问题键政，在历史领域键政，在文学领域也键政，在保险股票饮食都键政。如果当年还是尝试说服，现在就是煽动情绪，大字报。不知不觉中，我也关注了很多键政的人，有了键政回答。

Si Simpson曾经问我怎样看入关，我当时觉得无所谓，山高县自嗨。我错了。曹大佐的入关确实不是山高县的入关，口号情绪性的东西霸占一切。一个只输出情绪的人，能在知乎博关注，知乎之耻。大佐曾博大璐野餐，这种屁事，三个人我没一个关注，能在知乎听一百次。键政人搞得多心怀天下，结果炒作这种连过期狗仔新闻都算不上的东西，一说再说。泪痕大师好歹还读了资治通鉴呢，童瑶好歹还是讲个好故事呢。我为什么反对，原因很简单，E心。（小管家，这词没法改）

每个人问一问自己，现在能够通过推荐，关注在第一时间找到想找的干货答案吗？关注文史哲的人，你们能不遇见大字报吗？现在发现，我躲不掉，只有看看猫，看看熊猫，看看恐龙的时候没有这些大字报。。。

这种半点干货没有的风气，随便谁都对高门槛话题开始回答/造谣。一群“别相声相声的，整点高级的”货色，活生生把知乎拉到出租车司机侃大山水平，能不恶心吗？我想说，看你一眼我就输了。事实上，我输了。我连看完深夜食堂后知乎学做菜，都能遇见键政。

造谣满天飞的现在，有时对一个答案有疑虑，如果这个答主不熟悉，你知道我看什么吗？看时间，同学。2014年的知乎回答，我甚至不敢创作。2020的知乎，让人去凭是否在2018年以前创作来判断真假。。。

以上几乎所有的大V，感谢，13-15年走向流体科研又刷知乎的人，很少有没看过K神和朱辉的。葛巾教你审美，文字一样优美。张公子有黑点，但说的真是好故事，一碗茶我可以听一天。其他的，包括评论区里面做新柏拉图的Johann Faust，博物馆的螺旋真理，历史科普的苏沉船，太多太多了。。。

但这位，包括和这位特征类似的几个，管你左中右，我恶心。

我不是一个木偶，有我的理性主义，爱谁，恨谁，你可以说服我，不能煽动我。我不希望让一个既不调查研究，也不实事求是的提线黑手在那宣称真理，无论他是搞饭圈还是恰饭。我厌恶这位把调查研究和实事求是当‘’做题‘’，然后对此嗤之以鼻，肆无忌惮地出一个又一个暴论，不以为耻反以为荣。那是因为会做题，所以不做了吗？正常人心里都清楚，那是哪怕写个回答，人家都不想花两个小时了解下来龙去脉，对读者负半点责任。我也厌恶蛊惑其他木偶的煽动家，想靠煽动家引流的大小V，红眼睛的小将。

昨天看到一个问题，一共93个回答，全是情绪，揣测，竟没半点干货，写了几百字想厘清。写一半放弃了，我又能改变什么呢？

(以下两段是回应谩骂，诶。可能太情绪化，又是键政那一套)

有人说，大佐火了损害你们这些Xiao人的利益。（这是别人骂我的，怎么修改）你太小看人的骨气了。我吃喝不愁，答题随性，和大佐没任何恩怨。我当然有自信看不上大佐，95+%自己的回答都不是情绪性的回答，都不是不查文献就瞎说。我贴吧站队敬而远之，网上没任何圈子，一年前遇见键政和社会热点都绕着走，根本不是什么立党勃勃那批人，连关注都不关注。对马前卒山高县毫无反感，不反对键政，只要有理有据，谁都可以键政。可能现在大佐如日中天，那又如何，我需要看得上靠输出情绪，养反智饭圈？

@梁慕橙 说这篇歧视低学历的歧视平民的，必须回应，又是键政扣帽子那套。不管你小学学历门口搬砖，只要你有一说一，实事求是说真话，我都无条件支持。把谩骂造谣饭圈这种恶臭叫做平民化？实事求是，有一说一是一个平民的基本要求。这个要求都达不到的少部分人，自我代表人民。到底谁在搞歧视？相信很大一部分大小V，80%的回答前都有相应准备，有的甚至要几天的闲暇时间。即使复读文献，也保证是真话，是他们看不起群众，还是一个10分钟暴论，粉丝饭圈化的人更看不起群众。

那些口口声声人民，平民，贫民，下沉化，就是要情绪，就是要煽动，你们有多看不起你们自己的骨肉同胞，你们在把自己的同胞当人，还是当羊群，当变现的筹码，我真不敢想象。凡是你们认同的都是好人，凡是你们不高兴的都要打倒。不管你现在煽动什么情绪，喊什么口号，组织什么饭圈，恰什么饭。我记得有个口号叫，没有调查研究就没有发言权。还有个口号叫，尊重专业，尊重知识。我记得目前最流行的话叫，有一说一。我记得从1940年来中国不管左中右键政的最大口号：实事求是。

再补一句：

我虽然不喜欢挖坟，但是我觉得有必要复习一下曹某人的暴论。当然他暴论过多，我们就放有代表性的一个：

这句话居然有人在洗地……说只是客观陈述因果而不带有种族主义倾向。

首先，既然曹某人真的问心无愧，删这个三年前的答案干啥呢？

其次，我觉得你要是跟你老板说“到时候你扣工资事小，被抛尸荒野事大，明白吗？字面意思，抛尸荒野，能明白吗？抛，尸，荒，野，认识汉字吗？”你看公检法会不会管你，不要为了立场欺骗自己，问问自己的内心，如果你小学语文能够过关的话，你真的听不出来这其中的威胁意味？

至于说其它的槽点……先把这个事情给说清楚再去洗吧。单凭这个曹某人就应该得到和梁艳萍一样的待遇。

补一句：看到一些高赞答案的论调实在不能忍……可见曹某人代表的这种思想流毒无穷。

我相信，反感曹某人言论的人中，很多人也反感近几年美国的内外政策（其实大多数美国人也反感），不认同美国为代表的新自由主义世界秩序。我们反对曹某人，更多是因为无法接受一个提倡把人做成肥皂的暴论生产者。曹某人的某些粉丝，天天用着一个“反对我就是支持美国就是精美公知”的论调，未免太自作多情了些。政治光谱上，美国是一端，你们是另一端，这中间还站着很多人。

以下是原答案：

对于其个人不评价，在此只评论寒冰射手曹草草这个用户在知乎上的言论和表现

1. 暴论太多，缺乏底线，用诸如种族仇视这种人类历史上最严重的恶来迎合某些人心底里的不能摆上台面的情绪。比如什么“做肥皂”

2. 虽然现在流行用排外民族主义来掩盖内部矛盾，但是曹草草是这方面做得最极端的。有些人把反美帝放在第一位但同时也强调国内矛盾。有些人可能只反美帝，但也至少会把大企业华尔街与美国人民划分开。而曹某人就厉害了，只敢反美帝，至于说国内的事情，呵呵，看看他这个答案大概就知道他的态度了：https://www.zhihu.com/answer/1342037035 总之就是对于自己家里的大象视而不见，对大洋彼岸的蟑螂如数家珍，围美救x不要太明显。要是像一般小粉红一样强调反华尔街白宫不反美国人民也还好，曹某人直接把矛头对准三亿美国人民，无非是把80年前某些人的“生存空间”理论从历史的焚化炉里又拿出来了而已。

3. 一面说着要入关入关入关，一面鼓励人们去鹤岗去非洲，合着就算老爷们入主中原了我们还是要留守在塞北苦寒之地吗？貌似辛亥革命的时候留在东北的老满人大多都成了革命党……

4. 要么删答案，要么在被群嘲之后还要问一句“督公进去了吗？”，吃相有点难看。

入关是假，讴歌是真。简而言之就是八旗老爷永远正确。某种意义上曹先生的入关已经相当成功了，毕竟已经有像曹先生这样的大儒来讴歌建州了。

要说内卷，我们这边加工厂可太是个例子了。

木工师傅们个个拒绝加班，一旦降低工资就集体罢工。

如果遇到了订单量增多，工作需要996，那工厂老板是必须要在事后喝到烂醉来表达对木工的感谢的。

哪怕是搞环保的时候，到处工厂停工，没办法降低到基本工资，在需要用工的时候，也要摆足了姿态，让工厂老板娘亲自上门叫醒起床，然后开车送到工厂开工。

没有一个木工师傅妥协，面对资本家的态度从头到尾很强硬。

然后，工厂真的倒闭了，没能通过环保的工厂都嗝屁停工了，加之外单减少，整个家具加工行业极度萎缩，几乎是一夜之间，所有木料加工厂都从实业变成了地产生意，要不卖地皮，要不出租做仓库。

加工厂没了，瞬间蒸发了几千个工作岗位，围绕这些工人的餐饮服务行业，全部蒸发了。

所有的儿童都变成了留守儿童，当年就发生了儿媳妇逼死家里老人的事情——这不是孤例。

你要说产业升级？确实不是没想过。

从木料加工厂，到产销一体的变革，做线上家具销售，不是没有厂长想过。

然而并没有那个政策支持，资本家的现金流撑不到那个时间。

加工厂只需要做粗加工，到家具厂有太多转变。

从半成品到成品，这对于工厂品控，工人素质，提出了全新的要求。

产品做出来了，销售获得客户，这个获得信任的过程，又不知道是多少次胃出血和ICU。

消费者端认知品牌，需要全新的思维去运营，打通从需求到产品定义到市场营销。

这需要把所有环节打通，缺一不可。

但是木料加工厂原本就只是toB的生意，要做toC，不仅仅要推翻以往的体系全部重来，还要面临巨大的资本风险和政策风险。

事实上，在环保推行之前，有一些工厂就已经开始转变了，环保一来，就直接在生产和现金流被卡死，当场去世了。

这些血淋淋的现实摆在我面前，我只能觉得内卷就是个很可笑的理论。

内卷从古至今，无处不在，这就是人性的本质。

内卷解释不了任何问题和现象，它只是一种情绪的出口。

内卷驱使工人敌视工人，把一个群体分割为两种群体——努力干活想改变命运的和不想降低收入多摸鱼的，然而实际上人有千百万种，绝不是二元分化的。

在我这个案例中，工人不管做什么都没办法改变远离故乡的命运。

从基层教育的情况来看，这些工人甚至不在乎自己下一代的生活，多数人都是拆迁后暴富的，他们做了什么呢？

修了三层楼高的房子，买了大家电，打牌赌博，给孩子穿廉价的衣服，甚至举报学校老师提供的廉价补课（一学期六百元）。

内卷能解释这些吗？不能。

我们从资本家的层面看，本地的加工厂出奇地达成了一致，都没有搞产业升级，都在把自己的钱往自己不熟悉的其他领域投，变成别人碗里的韭菜。

按内卷来说，就是加工厂互相之间搞低价竞争，最后互相内卷死了对方，工人外出，儿童留守，所有人都是输家，然而事实是这样吗？

并不完全是。

首先是需求端的拉动，家具厂需要更好的半成品，提供更高的价格和要求，收窄收料的名单。

加工厂淘汰掉一批技术不过关的木工，技术好的木工更金贵了。

这玩意儿能叫内卷吗？这叫产业升级。

事实上加工厂还会买入更好的机床，给工人提供进修的机会，因为工厂和工人之间的关系是长期合作的，找新工人不如用老工人。

知根知底很重要，用新工人会遇到未知的风险。

举个例子，曾经我们本地来了很多少民（具体哪个民族不说了），少民为人耿直，干活勤快不偷懒，各大工厂都非常满意。

然而过了半年，木料加工偶尔会受伤，有一个人手指断掉了，厂主连夜送去接上，赔偿了钱。

第二天少民扎堆到医院，愣是把接上的手指又扯下来了，要求五倍十倍赔偿。

第二周，解决了少民的赔偿问题，同时所有少民被工厂解雇了，因为他们全部参与了闹事。

这能用内卷解释吗？

所以我很讨厌内卷这个说法，它极大简化了问题，把非常复杂的产业问题，浓缩为了内卷两个字。

实际上从政策，到资本家，到供应链上下游，产业趋势，国际局势，都是密切相关的没有一个环节是能脱开讲的。

但凡有机会的地方，都有密集的工人和资本去争夺机会，这玩意儿从古至今都是常识，突然之间发明一个内卷的概念，大家看到竞争就跟看到什么稀奇的怪事一样。

讨论内卷本身是没有意义的，不管是资本家还是工人，都要着眼去看如何开拓市场，产业升级，增加自己的竞争力。

个人的努力与否，在大环境的极速变革下，根本改变不了什么，乐视的员工再怎么007或者每天只工作八小时，也改变不了乐视凉了的结局，因为战略就是错的。

内卷是一种供需关系的体现，你可以选择极度内卷的高收入行业，也可以选择悠闲普通的低收入行业。

人的选择总是自由的，但上升的渠道是有限的，想要安然地获得高收入，那可太梦幻了，建议每天早点入睡，可以多做几个梦。

内卷就像黑暗森林一样，可以很方便地解释很多问题，可以说这玩意儿是个很好用的思维工具。

然而真的放到现实来看，是一个无法解决问题的工具。

这就像放大镜一样，可以把东西看得更清楚，但是要说点燃火焰，可能还不如成本一分钱一根的火柴好用。

这里不针对曹大佐这个人，我就是单纯讨厌内卷这个词。

我建议和我一样迷茫的年轻人看世界，先不要用放大镜看，先看全局，理清楚整个脉络，然后再用放大镜去看局部，从脉络里面找自己的答案，找看世界的方法。

先用放大镜看局部，便会把局部的经验当做全局的经验。

实际上世界何其复杂，绝不是看一个局部就能学到看世界的通用经验方法。

内卷是个好用的工具，但不是好工具。

以我个人之见，内卷是个坏工具，我见过太多被内卷搅得不知所谓的年轻人，做事之前先想内卷，便什么事情都不敢做了。

然而每个地方竞争非常激烈的餐饮市场，都不断有老店倒闭，新店开张，市场的变数何其之多？

不管他卷不卷，只要你不争，就绝对不会有机会。

做事情，竖名声，怕的不是输，而是不敢。

内卷只告诉你失败的几率，而不会告诉你，成败你都会有所收获。

那些在内卷中受伤害的人，很多失败与内卷并无关系。

有的都是欲壑难填，由奢入俭难，透支了太多未来的东西，连一次失败都经受不起。

感觉日子难过的时候，想想《老人与海》

“你可以打败我，但无法摧毁我。”

有什么比活着更重要呢？

而在现实世界里，有太多人不拼不搏，就连内卷别人的机会都没有了。

你要跟这些人说，内卷是不好的，你看他们怎么回答你。