如何评价罗马帝国末代皇帝君士坦丁十一世·巴列奥略？
时代背景：风雨飘摇中的帝国
要评价君士坦丁十一世，首先必须了解他继承的是怎样一个帝国。在他登基之前，拜占庭帝国早已不是昔日那个横跨欧亚的庞然大物。连续的内战、外敌入侵、经济衰退以及内部的分裂，使得这个曾经辉煌的罗马帝国，在1453年时，仅仅剩下了君士坦丁堡这座孤城以及周边的一些残余领土。摩洛哥苏丹穆罕默德二世领导下的奥斯曼帝国，正以雷霆万钧之势逼近，对拜占庭的命运敲响了丧钟。
在这如此恶劣的环境下，君士坦丁十一世肩负起了他那不可能完成的任务——守护一个注定要灭亡的帝国。这本身就注定了他的人生轨迹将是一场悲剧英雄的叙事。
君士坦丁十一世的性格与执政
君士坦丁十一世并非一个碌碌无为的君主。在他即位之前，他已经在佩洛斯半岛的摩里亚专制国（Despotate of Morea）展现出了相当的军事才能和治理能力。他曾成功地巩固了拜占庭在希腊的残余势力，并试图恢复帝国的往日荣光。
然而，他所面临的敌人过于强大，他所拥有的资源却微乎其微。他并非没有尝试过抵抗。在奥斯曼帝国强大的攻势面前，他展现了非凡的勇气和决心。他积极地寻求西方的援助，虽然这些援助来得迟缓且杯水车薪，但他的努力本身就说明了他作为皇帝的责任感和不屈的精神。
君士坦丁十一世是一个虔诚的东正教徒，但也深知帝国生存的现实需要。为了获得西方天主教世界的援助，他曾被迫接受了东西教会的合一，这一举措在拜占庭国内引起了极大的争议，甚至激起了不少反对派的抵制。然而，对于他来说，这是在帝国存亡之际，为了集结一切可以集结的力量而做出的艰难抉择。尽管最终未能如愿以偿，但这种为了国家利益而承受巨大压力的政治智慧和牺牲精神，是值得肯定的。
君士坦丁堡之战：悲壮的落幕
君士坦丁十一世一生中最广为人知的，也是他最终的荣耀与悲剧所在，便是1453年君士坦丁堡之战。面对数倍于己的奥斯曼军队，以及由攻城巨炮组成的强大火力，君士坦丁十一世没有选择逃跑，而是选择与他的城市、他的帝国共存亡。
他身先士卒，带领着一支数量稀少的军队，在数月的时间里顽强抵抗。他亲自巡视城墙，鼓舞士气，与普通士兵一同浴血奋战。他拒绝了奥斯曼提出让他带着财富离开君士坦堡的优厚条件，选择以一个罗马皇帝的尊严和勇气，面对最后的时刻。
当奥斯曼军队最终突破城墙时，君士坦丁十一世被认为是在混战中战死沙场。虽然他的遗体未能被确认，但他的英勇抵抗和战死捐躯，成为了他生命中最辉煌的句号。
历史评价：英雄的悲歌
如何评价君士坦丁十一世？
勇气与担当： 他是一位拥有非凡勇气和担当的领导者。在帝国即将覆灭之际，他没有推卸责任，而是迎难而上，用生命捍卫了帝国的尊严。在那个几乎所有人都认为必败的时刻，他依然选择战斗，这是何等的气魄！
悲剧英雄： 他注定是一个悲剧英雄。他的努力无法挽回帝国覆灭的命运，他所拥有的力量与他所要对抗的敌人之间存在着巨大的鸿沟。他就像在暴风雨中坚持升起最后一道灯塔的守灯人，他的光明虽然短暂，但却照亮了帝国最后的时刻。
政治上的权衡： 在争取西方援助的问题上，他做出了艰难的政治权衡，这体现了他作为政治家的冷静和务实。尽管合一的努力没有带来预期的结果，但他尝试了所有可能性。
象征意义： 他的死标志着罗马帝国的彻底终结，也象征着希腊化文明一个时代的落幕。他成为了无数拜占庭人、希腊人以及欧洲历史上反对穆斯林扩张的象征。他的形象被赋予了宗教和民族的意义，成为了一个抵抗强权的典范。
一些需要注意的方面：
当然，作为历史人物，君士坦丁十一世的评价也需要更 nuanced。
实际的军事能力： 虽然他有一定的军事经验，但与他对抗的穆罕默德二世是当时一位杰出的军事家和战略家。在纯粹的军事对决上，君士坦丁十一世的力量处于绝对劣势。
帝国体制的衰败： 导致帝国覆灭的原因是多方面的，并非仅仅是君士坦丁十一世个人的能力问题。几个世纪以来积累的政治、经济和军事上的衰败，是帝国走向灭亡的根本原因。他只是站在了风暴眼的中央。
对国内矛盾的处理： 他为了合一付出了政治代价，也在一定程度上加剧了国内的分歧。然而，在那个生死存亡的关头，如何平衡国内复杂的宗教和政治势力，本身就是一项极其艰巨的任务。
总而言之，君士坦丁十一世·巴列奥略是一位在帝国风雨飘摇之际，以无比的勇气和责任感挺身而出的君主。他未能阻止罗马帝国最终的覆灭，但他用自己的生命守护了帝国的尊严，用自己的牺牲写就了拜占庭历史上最悲壮的一章。他是一个时代的终结者，也是一个不朽的英雄象征。他的故事，是关于在绝境中依然选择战斗的勇气，是关于维护尊严与信仰的坚守，是关于一个文明最后燃烧的光芒。这束光，即使熄灭，也足以照亮后世的史册，引人深思。
网友意见
之前在其他问题下面写过一个，不过今天想换个角度，
就是君士坦丁十一世为什么要挑衅苏丹求战（在1451年以煽动叛乱来勒索穆罕默德二世从而让穆罕默德二世），因为我曾经看到很多人以此认为他不自量力，不过我不这么觉得，下面是我个人对此的看法
参考书目：斯蒂芬朗西曼《1453-君士坦丁堡的陷落》，西里尔曼戈主编的《牛津拜占庭史》，罗杰克劳利《1453-君士坦丁堡之战》
一、能力的证明
首先，君士坦丁十一世发疯了吗？还是说他眼高手低？似乎并不是如此。
成为皇帝之前他便在1427-1433年间通过联姻，游说，和弟弟们进行交换成功获得了整个伯罗奔尼撒半岛（除Argos，Nauplia，Croton，Modon依然被威尼斯人掌控外）。1444年他在希腊南部的事业达到了顶峰，攻入了雅典，扩张到了大约相当于1831年的希腊王国的范围。但是好景不长，作为奥斯曼附庸的雅典公爵向苏丹求助，从瓦尔纳之战中抽出身来的奥斯曼军队迅速的横扫了摩里亚半岛，摧毁了君士坦丁-巴列奥略筑造在柯林斯地峡的长墙，将6万名希腊人掠为奴隶，让他二十年的经营化为乌有。
虽然在希腊南部的事业以失败而告终，但是这个过程表明他绝不是眼高手低的君主，君士坦丁十一世既有能力也有手腕，更不乏勇气。各方面的记载都认为他精明强干，善于团结下属，宽厚仁慈（一个有意思的细节：1452年穆罕默德二世在小亚细亚修筑城堡时，君士坦丁十一世把君堡内关押的土耳其人送出城外企图来交换苏丹不伤害附近的希腊人），深受帝国臣民的爱戴。
基于这些，我认为向苏丹勒索不会是他的一时发疯，或者意识不到与奥斯曼的国力差距（因为他在1446年已经尝过了苦果了）所致的结果。
二、向西方的求援
事实上，从14th开始帝国就已经频繁的向西欧求援了，君士坦十一世的祖父约翰五世在出访罗马期间于1369年10月17日在罗马圣智医院宣布皈依公教 ；1399年12月10日-1403年6月，君士坦丁十一世的父亲曼努埃尔二世皇帝出访了威尼斯，帕多瓦，米兰，巴黎和伦敦。在巴黎期间，皇帝的博学多才令巴黎大学的教授们十分欢欣，但是在他住在卢浮宫里的一年半里，除了写了一篇关于圣灵的论文之外，没有在外交上取得任何的实质性结果。1396年的尼科波利斯十字军的失败的阴影依然笼罩在人们的头上，即使是处在三十年休战期的英法两国也都没有进行实质性帮助而只有一些口头承诺。
包括15th的东部数次在大公会议上的表态，我们可以看到宗教因素不应该是西欧对于求援缺乏回应的主要原因。
我们可以看到1428-1448年间穆拉德二世先后粉碎了数次来自波兰、匈牙利、塞尔维亚、阿尔巴尼亚，瓦拉吉亚，波西米亚，教宗组织的西欧志愿军等方的攻击，其中包括规模最大的1444年的瓦尔纳十字军。穆拉德二世通过这一系列的战争，让其他基督教国家基本上放弃了短期内击垮奥斯曼的想法，几乎失去了信心。我认为这才是其他基督教国家没有对君士坦丁十一世的求救做出有效回应的主要原因。
三、猜测
接下来就是我个人对于此事的不负责任的猜想了，大家如果不认可也很正常，我这里只是想提供一个对于此事的主观猜测。
所以君士坦丁十一世为什么要挑衅苏丹呢？我觉得他是在赌博，想要以君士坦丁堡为赌注，赌城市能不能撑住奥斯曼人的围攻。
下面是更清晰的表述：首先君士坦丁十一世对于奥斯曼土耳其当时的国势应该是有一个比较清醒的认识的：首先奥斯曼很强大，但是这个敌人虽然强大，内部却是有其问题的。1451年苏丹继位之初便遭遇了联合叛乱，凯旋之后新军又差点发动兵变来要求提高待遇，当时的奥斯曼也还处在国家体系形成的阶段，政权并不是那么的稳固，很多地方是靠着军事威望在维系着统治。那么要想让敌人的内部矛盾激化，最好的方法是什么呢？那就是送给他们一场失败，但是当时可能通过野战击败奥斯曼吗？显然不可能，君士坦丁十一世手上最好的底牌也就是君士坦丁堡的三重城墙和金角湾的铁索了
所以我猜测：他的想法是以坚城为凭，赌苏丹攻不下君士坦丁堡
而失败不光会激化奥斯曼的内部矛盾，同时可以大大提振西欧各国的信心，为向西欧的求援创造更有利的条件，只有让别人看到有胜利的希望，别人才会愿意加入你的事业。
四、结局
显然，赌博的结果是君士坦丁十一世失败殉国
但是从过程来看，他其实已经很接近成功了，坚守了将近两个月后，苏丹的部队已经士气消沉，雅诺什匈雅提则遣使向苏丹宣布：既然匈雅提已经不再是匈牙利摄政王那么匈牙利与苏丹的三年和平条约将自动失效。威尼斯的舰队也已经上路了，苏丹的宫廷中，大维吉尔则一直建议苏丹放弃围攻，以免遭遇更多的耻辱的挫折，导致其威名的下降。在争论之后，苏丹决定：在5月29日凌晨发动最后的总攻。然后圣罗曼努斯门附近的小门科克波塔门的忘记
关闭和守卫此处的热那亚指挥官朱斯提尼亚尼的中弹导致的热那亚人的溃退决定了城市的命运。或许君士坦丁十一世已经很接近成功了，但是最终还是失败了，好似希腊悲剧里的英雄，无论曾多么的接近事业的成功，最终都遭遇了失败。
君士坦丁十一世只有过一次为帝国获得了近半伯罗奔尼撒的政治联姻，之后未有过婚姻，也未能留下继承人。
帝国灭亡了，但是巴列奥略家依然在意大利继续，君士坦丁十一世的侄子安德鲁在罗马花天酒地、负债累累，还到处要钱说是要恢复帝国，可是不管是他妹妹所在的莫斯科宫廷还是教宗都不理睬这个名誉极坏的人（他甚至还夸下海口说让教宗给他200万杜卡特金币他就去收复摩里亚），然后在1494年为了偿还债务把对于帝国的宣称权（虽然挺滑稽）卖给了法王查理八世，之后查理八世还为他提供了一笔1200杜卡特的年金，但是在1498年查理八世去世后他又失去了赞助者，于是他又把这些宣称卖给了西班牙的统治者伊莎贝拉与斐迪南夫妇，但是后者拒绝支付他任何资金，当他在1502年6月去世的时候，遗孀不得不请求教宗为其支付了104杜卡特的丧葬费。
1536年蒙特费拉的巴列奥略分家绝嗣，并入曼图亚，意大利的故事宣告终结。
而直至今日，希腊人仍在纪念君士坦丁十一世。
五、小结
最后说一下，即使穆罕默德二世在君士坦丁堡下失败，罗马也不见得能够逃脱灭亡的命运，但是或许可以迟滞个几十年，也有可能事情会有更大的变化。
至于该如何评价君士坦丁十一世，我觉得作为皇帝他已经做了他该做和能做的一切
这是我非常敬佩的一个末代皇帝。
但不说他的能力，就一个词，尽忠尽责，不惜身命——这不是普通人能够办得到的。
客观来说，他比崇祯强了无数倍。能力上面和性格上面都比崇祯强，毕竟君士坦丁十一是中年人，而崇祯还是小年轻。
你看看地图就知道了，两者手里的牌和面对的敌人，是完全不一样的。君士坦丁十一，手里只剩下一个君堡，说是皇帝不如说是市长。更糟糕的是，面对的敌人如此强大，但是身边几乎没有盟友，只有几千来源不一的军队，而面对的敌人，是一个上升期的帝国和几十万大军。
拜占庭的衰落从阿莱克修斯出卖商业特权就埋下了伏笔，到了第四次十字军东征被攻破君堡分裂为几块，基本就没救了。而后面还出了几个糟糕的皇帝，内战几十年，更是自己作死无极限。等到了君士坦丁十一，我看开金手指都没用，要开金象腿才行——比如天上掉下来一辆装满弹药的虎式坦克。
对比崇祯这边，虽然国家也是内忧外患，但是并没有到很糟糕的程度。想想晚清时期，一样是王朝末年，刚刚经历白莲教大起义，就面临西方列强入侵，再加上太平天国起义，这么折腾都能够续命几十年，明末的情况虽然糟糕，也没有说到了不可救药的份上。所谓的外患，不过是东北的一群通古斯匪帮，纠结了他们的蒙古亲戚部落想要造反。而内忧，与其说是农民起义军，还不如说是收不上税导致的财政崩溃——当然明朝的财政从朱八八开始就是一团糟。
崇祯既没有沦落为北京市长面临几十万军队围攻，而且也不是国内诸侯并起自身沦为汉献帝，说白了，他面临的问题就两个字：没钱。明朝财政问题是最严重的问题，其他问题都是由此引申，或者由此导致的。而另一方面来说，虽然看起来明朝廷没钱，但是崇祯初年，朝廷依然掌握着大义民心，掌握着军队政权，手里的资源和人才，想要赚钱方法多得很。
而不客气的说，崇祯这个皇帝做的并不合格，虽然他自杀之前甩锅说自己没错，都是群臣误我，但是我可以这么说，那些官僚士绅的错误占七分，崇祯至少也占据了三分。他最大的错误就是他经验和能力不足，而又过于心急。一方面刚愎自用过于自矜，一方面轻信他人过于天真。治大国如同烹小鲜，崇祯看到了帝国的问题，但是他没有意识到问题的深刻性和复杂性，也没有意识到以自己的能力想要解决问题的难度，过于操切，没有战略和长远眼光。
对比起来，君士坦丁十一则完全是知其不可为而为之，有一种理想主义殉道者的色彩。可以这么说，君士坦丁十一基本上没有任何翻盘的机会，即使这次发生奇迹他把土耳其人怼回去了，过几年土耳其换一个苏丹再来几万大军，难道他还能再次上演奇迹？对比起来，崇祯想要翻盘，虽然困难，但是换一个手腕高超的皇帝并非办不到，至少让大明续命几十年，把满清强盗集团续死是大有机会的——作为一个强盗集团，黄台吉身体并不好，迟迟抢不到东西的情况下，他一死满清集团内乱是可以想见的。
你让我穿越到崇祯身上，我觉得翻盘机会大大的。毕竟我对货币、财政、税收、银行和中央银行这些东西都有点了解。哪怕军事政治上面弱了点，但是至少我不乱折腾，能搞来钱，每年多几百万上千万两银子，让大明续个几十年还是有自信的。但是你让我穿越到君士坦丁十一身上，我一丁点把握都没有——这完全是地狱级别难度。除非时空管理局给我超人的能力，让我冒充耶稣他弟弟下凡，一个人能怼翻十几万军队，这就是另外一回事儿。如果啥金手指都没有，那么我估计自己肯定会很可耻的辞职回老家。
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