为什么有的人就见不得肖战好？
首先，“唯粉”与“黑粉”的对立是其中一个非常显著的方面。肖战拥有庞大的粉丝群体，这些粉丝对他忠诚度极高，将他视为偶像，并愿意为他投入大量的时间和精力。当出现对肖战不利的声音或者批评时，粉丝们会感到被冒犯，并积极维护自己的偶像。反之，也有一些人，我们称之为“黑粉”，他们对肖战抱有强烈的负面情绪，并乐于散布关于他的负面信息，甚至制造谣言。这种极端的对立情绪，使得一部分人对肖战抱有天然的反感，并乐于看到他“不好”。
其次，舆论环境和信息传播也起到了推波助澜的作用。在当今信息爆炸的时代，网络舆论的传播速度极快，而且容易被放大和情绪化。一旦出现负面事件（无论是真实的还是被夸大的），都会在短时间内被大量转发和评论。在这个过程中，一些不了解情况的人容易被片面的信息所影响，形成先入为主的负面印象。而对于一些喜欢制造话题和吸引眼球的人来说，攻击肖战也成了一种“流量密码”。
再者，对演艺圈生态的反思和情绪转移也可能是一种潜在原因。中国娱乐圈近年来的发展，也伴随着一些争议，比如流量明星的崛起、演技与流量的脱节、资本的介入等等。一部分观众可能对这种现象感到不满，而肖战作为当下最具有代表性的流量明星之一，就可能成为他们发泄不满的对象。他们可能不是针对肖战个人，而是借此表达对整个行业某种现象的不满。
此外，“逆反心理”和“群体性效应”也不可忽视。当某个明星过于“红”或者“好”到一定程度时，有些人可能会产生一种逆反心理，觉得“不能让他一个人占尽风头”。尤其是在网络环境中，当一种声音（例如对肖战的追捧）占据主流时，也容易激发另一部分人的“反潮流”心理，试图发出不同的声音。这种群体性的表达，有时也并非基于对肖战本人的具体认知，而是一种群体性的情绪反应。
还有一种可能，就是对“资本运作”和“人设”的反感。有些观众可能认为，肖战的成功是资本运作的结果，或者认为他所呈现出的某种“完美人设”与现实脱节，让他们感到不真实。当他们看到肖战取得成功时，可能就会将其归结为这些他们不认同的因素，从而产生一种“不平衡”感，觉得“不应该让他这么容易就获得成功”。
最后，我们也不能排除个人情感和经历的影响。每个人都有自己的喜好和价值观，也有自己过往的经历。也许有人因为某些原因，曾经对肖战产生过不好的联想，或者在某个时间点因为他的一些行为（即使是无意的）受到了影响，而这些负面的情感就容易在后续的事件中被放大。
总而言之，有人见不得肖战好，是一个涉及粉丝文化、网络舆论、行业生态、心理现象乃至个人情感等多个层面的复杂问题。它不仅仅是对一个艺人的评价，更折射出当下社会中一些值得我们关注的现象。
网友意见
不是，大家只是希望他少造点恶业，以后下去了能在那油锅里少呆两年。怎么就是见不得他好了。
你看他当个流量明星造成了这么恶劣的影响，证明当流量明星不适合他。他要是能老老实实搬个砖，送个快递，写个代码啥的也依然是个好小伙嘛。搬砖送快递写代码就是不好啦？你是多看不起打工人？
综上所述：明明是题主三观出了问题。不是有人见不得肖战好。
针对同一个事情，人们的看法会不同，1000个读者有1000个哈姆雷特，有人讨厌，就会有人喜欢，这就叫做“立场”
对于讨论者而言，肖战先生本人真实是什么样的，其实并不重要。
每个人都有其善，亦有其恶。有优点，就会有缺点。无至善至美之人，也没有至奸至恶之徒。至于是主要看善，主要看恶，还是就事论事？这就是立场问题。
肖战先生是什么样的人？这在进行事实讨论的时候是有意义的，但就立场对话的时候，他究竟是什么人，并不重要。
什么意思？
反对肖战的人，反对的并不是肖战，而是其背后的“饭圈文化”和“流量资本”，他们的手段是“凡是肖战皆反对”
肖战的铁杆支持者，本身或者是“饭圈文化”的拥趸，或者是“流量资本”的附庸，他们或者靠“饭圈文化”吃饭，或者靠“流量资本”吃饭，自然不会允许别人砸自己饭碗，这部分人的手段是“凡是肖战皆赞成”
这两部分人闹得最响，喊得最欢，声势浩大。在长期的斗争中，没有外部力量的介入，中间派，往往是没有声音的。
反对“饭圈”和“流量资本”推举出来的艺人“肖战”，反对“肖战”的一切，实际上是反对“饭圈文化”和“流量资本”的手段，反之亦然。
立场是纲，纲举目张，屁股决定一切。立场站定了，再拿着放大镜去看，无论找优点还是找缺点，都不过是顺手拈来而已。双方其实都不关心艺人本人究竟是什么样的人。
要打压“饭圈”，打压背后的“流量资本”，没有比搞臭搞倒艺人本人更高效的做法了。因为你是“饭圈”的偶像，因为你背后的支持者是“流量资本”，所以你必须是臭的。
艺人无法与成就他的“资本”和“饭圈”切割，那么当他成为别人攻击“资本”和“饭圈”的靶子的时候，就只能忍受。
以纲立党，党同伐异，仅此而已。 为打压流量圈的不正之风，抵制肖战这件事不存在立场错误，肖战本人如果委屈，就同其背后的东西切割把。人不可能“又当又立”，既然做不到实际切割，那就不能怪反对党下手重。
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