雅典、科林斯、塞萨洛尼基这些城市在拜占庭帝国的地位是怎样的？
雅典、科林斯和塞萨洛尼基这三个城市在拜占庭帝国漫长的历史中，扮演了不同但同样重要的角色。它们都曾是繁荣的经济、文化和战略中心，但其地位和重要性会随着帝国疆域的变迁、政治格局的变化以及外部威胁的演进而有所起伏。
下面我将详细讲述它们各自在拜占庭帝国中的地位：
雅典 (Athens)
雅典在拜占庭帝国时期，虽然已经失去了古典时代的政治主导地位，但仍然是重要的文化和教育中心，并在后期成为战略上的关键据点。
早期（罗马晚期至早期拜占庭）：
文化与教育的象征： 尽管君士坦丁堡已成为新的首都，但雅典依然保留着其作为古代哲学、艺术和教育中心的声誉。其著名的学府，如柏拉图学院（Platonic Academy）和亚里士多德的吕克昂（Lyceum）虽然已不如古典时期那样辉煌，但依然在传授希腊哲学和智慧。许多来自帝国各地的精英仍然选择前往雅典深造，学习古典希腊文和哲学。
宗教转型： 随着基督教的兴起，雅典也经历了宗教转型。许多古老的异教神庙被改建为教堂，例如帕特农神庙就曾被改为圣母玛利亚教堂。基督教在雅典的传播相对平稳，与其他主要城市相似。
地方行政中心： 雅典在罗马帝国晚期和早期拜占庭时期仍是亚该亚行省（Achaea）或其部分地区的重要城市，拥有地方行政和司法职能。
中期（中拜占庭时期）：
经济衰退与相对边缘化： 相较于帝国其他一些新兴的商业和战略重镇，雅典的经济地位在这一时期有所下降。古典时代的贸易路线和工业基础已经不如从前。一些学者认为，在某些时期，雅典甚至可能遭受过斯拉夫人的入侵和破坏，对其繁荣造成了一定的影响。
文化遗产的守护者： 尽管经济和政治影响力有所减弱，雅典作为希腊文化的精神象征和知识传承者地位依然存在。它仍然是希腊语文学和学术活动的一个重要地点，尽管规模不如君士坦丁堡。
教会地位： 雅典作为一主教区，其宗教地位依然存在，尽管其宗教影响力可能不如一些拥有更重要圣遗物或更显赫教会的城市。
晚期（晚期拜占庭）：
战略价值的重现： 在帝国衰落时期，当拜占庭帝国逐渐失去对伯罗奔尼撒半岛大部分地区的控制时，雅典的战略地位又重新凸显。它成为了帝国在希腊地区最后的据点之一。
科林斯公国（Principality of Achaea）的崛起： 在第四次十字军东征后，雅典被法兰克人占领，并成为阿卡迪亚公国（Principality of Achaea）的一个重要组成部分。虽然这不是拜占庭帝国直接统治下的城市，但其历史和文化联系依然深厚。
短暂的拜占庭恢复： 在13世纪中叶，拜占庭皇帝迈克尔八世·帕里奥洛格斯（Michael VIII Palaiologos）重新夺回君士坦丁堡，并试图恢复拜占庭帝国的疆域。在这一过程中，拜占庭帝国也曾一度重新控制雅典及其周边地区。在这个短暂的时期，雅典再次成为拜占庭帝国在希腊的重要城市。
最终陷落： 最终，在15世纪中期，雅典被奥斯曼土耳其人征服，结束了其作为拜占庭帝国（或与拜占庭有紧密联系的）城市的历史。
总结雅典在拜占庭帝国的地位： 雅典更多的是一个文化圣地和知识中心，其政治和经济影响力不如早期辉煌，但其作为希腊文明传承者的身份，在拜占庭帝国中具有特殊的精神地位。在帝国晚期，其战略价值也有所体现。
科林斯 (Corinth)
科林斯在拜占庭帝国时期，由于其优越的地理位置和强大的经济实力，始终是一个重要的经济和战略枢纽，也是一个重要的地区行政中心。
早期（罗马晚期至早期拜占庭）：
商业和贸易的中心： 科林斯拥有天然的地理优势，位于连接希腊大陆与伯罗奔尼撒半岛的科林斯地峡上，控制着连接爱琴海和爱奥尼亚海（乃至整个地中海）的重要航道。这一优势使其在罗马帝国晚期和早期拜占庭时期成为一个极其繁荣的商业和贸易中心。
重要的行政和军事中心： 科林斯作为亚该亚行省（Achaea）或其组成部分的重要城市，拥有行政和军事上的重要性。它常常是地区总督的驻地，并拥有坚固的防御工事，如卫城（Acrocorinth）。
教会地位： 科林斯也是一个重要的主教区，在教会组织中占有重要地位。
中期（中拜占庭时期）：
经济的持续繁荣： 尽管帝国面临内部动荡和外部威胁，科林斯的战略位置和经济活力使其在相当长的一段时间内保持了繁荣。它仍然是区域贸易的重要节点，商品在此集散。
战略地位的强化： 科林斯扼守着连接伯罗奔尼撒半岛和希腊大陆的交通要道，因此在帝国抵御北方斯拉夫人和后来的保加利亚人入侵中扮演着关键角色。城市坚固的防御体系使其成为一个重要的军事据点。
地方行政中心与军事基地： 在中拜占庭时期，科林斯通常是某个军事区（Theme）或其一部分的行政和军事中心。它可能负责驻扎军队，维护边疆，并征收税款。
斯拉夫人的入侵与恢复： 在某些时期，科林斯也可能受到斯拉夫人的侵扰甚至占领，但由于其重要性，拜占庭帝国总是尽力将其重新收复并恢复其地位。
晚期（晚期拜占庭）：
重要的战略据点： 在帝国后期，随着疆域的收缩，科林斯成为拜占庭帝国在希腊地区，特别是伯罗奔尼撒半岛的关键据点之一。它对于帝国维持对伯罗奔尼撒的控制至关重要。
地区行政和军事首府： 在拜占庭帝国重新控制伯罗奔尼撒的时期（例如在13世纪中期以后），科林斯常常被视为该地区最重要的行政和军事首府。
“摩里亚专制国”（Despotate of Morea）的一部分： 在拜占庭帝国末期，伯罗奔尼撒半岛成为一个相对独立的实体——摩里亚专制国，由拜占庭皇帝的儿子或亲属统治。科林斯是该专制国中的一个重要城市，具有重要的经济和战略意义。尽管名义上是拜占庭皇帝的附属，但摩里亚专制国在很多方面拥有高度自治权。
抵抗奥斯曼的堡垒： 科林斯的卫城（Acrocorinth）以其坚固和难以攻克而闻名，在抵抗奥斯曼土耳其人的过程中发挥了重要作用，是拜占庭势力在伯罗奔尼撒坚持到最后的堡垒之一。
总结科林斯在拜占庭帝国的地位： 科林斯在拜占庭帝国中是一个核心的经济、商业和战略城市。由于其地理位置优越，它一直是连接希腊南北、控制海陆交通的关键枢纽，因此其军事和行政地位始终非常重要。
塞萨洛尼基 (Thessaloniki)
塞萨洛尼基在拜占庭帝国中占据着仅次于君士坦丁堡的第二大城市（或主要城市之一）的崇高地位，是帝国北部的重要经济、文化、宗教和战略中心。
早期（罗马晚期至早期拜占庭）：
第二大城市和重要港口： 从罗马帝国晚期开始，塞萨洛尼基就迅速崛起，成为帝国东部仅次于君士坦丁堡的第二大城市。其优越的地理位置，位于萨罗尼卡湾的深处，拥有良好的港口，使其成为一个重要的商业和海运枢纽，连接着巴尔干半岛和爱琴海地区。
“帝国第二之城”的地位： 在许多时期，塞萨洛尼基被誉为“帝国第二之城”（βασιλεύουσα Θεσσαλονίκη），这表明了其在经济、行政和战略上的重要性。
重要的行政和军事中心： 塞萨洛尼基是马其顿行省（Macedonia）的重要行政中心，也是重要的军事驻地。帝国常常在此驻扎军队，以防御北方的蛮族入侵。
基督教的传播和教会中心： 塞萨洛尼基是基督教早期传播的重要地点之一，使徒保罗曾在此传教。它也是一个重要的主教区，并在教会组织中扮演着重要角色。许多重要的教会领袖和修道院都设在这里。
中期（中拜占庭时期）：
北方战略的关键： 塞萨洛尼基成为拜占庭帝国抵御斯拉夫部落、保加利亚人以及后来的诺曼人和叙拉古人入侵的北方前线和最重要的屏障。 它的战略重要性在此时期尤为突出。
重要的商业和文化中心： 尽管面临军事威胁，塞萨洛尼基的商业活力和文化生命力依然旺盛。它是重要的手工业和商业中心，吸引了来自帝国各地乃至海外的商人和工匠。
艺术和建筑的繁荣： 塞萨洛尼基在这一时期成为了艺术和建筑的杰出代表。许多宏伟的教堂和建筑，如圣迪米特里教堂（Basilica of Saint Demetrius）和圣索菲亚教堂（Hagia Sophia Church of Thessaloniki），都展示了拜占庭独特的艺术风格和建筑成就。
短暂的“拉丁人占领”（12041224）： 在第四次十字军东征中，塞萨洛尼基被十字军占领，并建立了塞萨洛尼卡王国。这标志着其在拜占庭帝国统治下的一个重要中断。然而，后来伊庇鲁斯专制国（Epirus）的狄奥多尔·安格洛斯·杜卡斯（Theodore Angelos Doukas）重新夺回了塞萨洛尼基，并建立了一个强大的国家，对拜占庭帝国（尼西亚帝国）构成了挑战。
晚期（晚期拜占庭）：
再次成为帝国重要的部分： 在拜占庭帝国（尼西亚帝国）重新收复君士坦丁堡并恢复帝国后，塞萨洛尼基再次成为帝国的重要组成部分。它在政治和经济上扮演着关键角色，有时甚至被赋予了独立的行政地位。
地方统治者（专制君主）的驻地： 在帝国晚期，君士坦丁堡的中央权威减弱，一些皇室成员被封为专制君主，在帝国境内拥有较大的自治权。塞萨洛尼基经常成为这类专制君主的驻地之一，例如著名的学者和皇帝约翰六世·坎塔库泽努斯（John VI Kantakouzenos）就曾在塞萨洛尼基建立过独立的统治中心。
抵抗奥斯曼的最后堡垒之一： 在帝国最终衰亡的过程中，塞萨洛尼基是抵抗奥斯曼扩张的最后几个主要据点之一。尽管在1430年被奥斯曼人征服，但其在长期的历史中始终是拜占庭帝国在北方和希腊地区最重要的城市。
总结塞萨洛尼基在拜占庭帝国的地位： 塞萨洛尼基是拜占庭帝国无可争议的第二大城市，在经济、文化、宗教和军事上都扮演着极其重要的角色。它不仅是帝国的经济动脉，更是其北方战略的基石，也是拜占庭艺术和建筑的璀璨明珠。
总而言之：
雅典 更侧重于文化和精神传承，其政治和经济地位虽有起伏，但作为古典文明的代表，其在拜占庭帝国的历史长河中占有特殊地位。
科林斯 是一个实实在在的经济和战略枢纽，其地理位置赋予了它持续的重要性，是帝国连接南北、控制交通的关键节点。
塞萨洛尼基 则是帝国主要的经济、政治和军事中心之一，其规模和影响力仅次于首都君士坦丁堡，尤其在帝国北方具有无可替代的战略地位。
这三个城市共同构成了拜占庭帝国丰富而多样的城市图景，它们各自以不同的方式为帝国的生存、发展和文化繁荣做出了贡献。
下面我将详细讲述它们各自在拜占庭帝国中的地位：
雅典 (Athens)
雅典在拜占庭帝国时期，虽然已经失去了古典时代的政治主导地位，但仍然是重要的文化和教育中心，并在后期成为战略上的关键据点。
早期（罗马晚期至早期拜占庭）：
文化与教育的象征： 尽管君士坦丁堡已成为新的首都，但雅典依然保留着其作为古代哲学、艺术和教育中心的声誉。其著名的学府，如柏拉图学院（Platonic Academy）和亚里士多德的吕克昂（Lyceum）虽然已不如古典时期那样辉煌，但依然在传授希腊哲学和智慧。许多来自帝国各地的精英仍然选择前往雅典深造，学习古典希腊文和哲学。
宗教转型： 随着基督教的兴起，雅典也经历了宗教转型。许多古老的异教神庙被改建为教堂，例如帕特农神庙就曾被改为圣母玛利亚教堂。基督教在雅典的传播相对平稳，与其他主要城市相似。
地方行政中心： 雅典在罗马帝国晚期和早期拜占庭时期仍是亚该亚行省（Achaea）或其部分地区的重要城市，拥有地方行政和司法职能。
中期（中拜占庭时期）：
经济衰退与相对边缘化： 相较于帝国其他一些新兴的商业和战略重镇，雅典的经济地位在这一时期有所下降。古典时代的贸易路线和工业基础已经不如从前。一些学者认为，在某些时期，雅典甚至可能遭受过斯拉夫人的入侵和破坏，对其繁荣造成了一定的影响。
文化遗产的守护者： 尽管经济和政治影响力有所减弱，雅典作为希腊文化的精神象征和知识传承者地位依然存在。它仍然是希腊语文学和学术活动的一个重要地点，尽管规模不如君士坦丁堡。
教会地位： 雅典作为一主教区，其宗教地位依然存在，尽管其宗教影响力可能不如一些拥有更重要圣遗物或更显赫教会的城市。
晚期（晚期拜占庭）：
战略价值的重现： 在帝国衰落时期，当拜占庭帝国逐渐失去对伯罗奔尼撒半岛大部分地区的控制时，雅典的战略地位又重新凸显。它成为了帝国在希腊地区最后的据点之一。
科林斯公国（Principality of Achaea）的崛起： 在第四次十字军东征后，雅典被法兰克人占领，并成为阿卡迪亚公国（Principality of Achaea）的一个重要组成部分。虽然这不是拜占庭帝国直接统治下的城市，但其历史和文化联系依然深厚。
短暂的拜占庭恢复： 在13世纪中叶，拜占庭皇帝迈克尔八世·帕里奥洛格斯（Michael VIII Palaiologos）重新夺回君士坦丁堡，并试图恢复拜占庭帝国的疆域。在这一过程中，拜占庭帝国也曾一度重新控制雅典及其周边地区。在这个短暂的时期，雅典再次成为拜占庭帝国在希腊的重要城市。
最终陷落： 最终，在15世纪中期，雅典被奥斯曼土耳其人征服，结束了其作为拜占庭帝国（或与拜占庭有紧密联系的）城市的历史。
总结雅典在拜占庭帝国的地位： 雅典更多的是一个文化圣地和知识中心，其政治和经济影响力不如早期辉煌，但其作为希腊文明传承者的身份，在拜占庭帝国中具有特殊的精神地位。在帝国晚期，其战略价值也有所体现。
科林斯 (Corinth)
科林斯在拜占庭帝国时期，由于其优越的地理位置和强大的经济实力，始终是一个重要的经济和战略枢纽，也是一个重要的地区行政中心。
早期（罗马晚期至早期拜占庭）：
商业和贸易的中心： 科林斯拥有天然的地理优势，位于连接希腊大陆与伯罗奔尼撒半岛的科林斯地峡上，控制着连接爱琴海和爱奥尼亚海（乃至整个地中海）的重要航道。这一优势使其在罗马帝国晚期和早期拜占庭时期成为一个极其繁荣的商业和贸易中心。
重要的行政和军事中心： 科林斯作为亚该亚行省（Achaea）或其组成部分的重要城市，拥有行政和军事上的重要性。它常常是地区总督的驻地，并拥有坚固的防御工事，如卫城（Acrocorinth）。
教会地位： 科林斯也是一个重要的主教区，在教会组织中占有重要地位。
中期（中拜占庭时期）：
经济的持续繁荣： 尽管帝国面临内部动荡和外部威胁，科林斯的战略位置和经济活力使其在相当长的一段时间内保持了繁荣。它仍然是区域贸易的重要节点，商品在此集散。
战略地位的强化： 科林斯扼守着连接伯罗奔尼撒半岛和希腊大陆的交通要道，因此在帝国抵御北方斯拉夫人和后来的保加利亚人入侵中扮演着关键角色。城市坚固的防御体系使其成为一个重要的军事据点。
地方行政中心与军事基地： 在中拜占庭时期，科林斯通常是某个军事区（Theme）或其一部分的行政和军事中心。它可能负责驻扎军队，维护边疆，并征收税款。
斯拉夫人的入侵与恢复： 在某些时期，科林斯也可能受到斯拉夫人的侵扰甚至占领，但由于其重要性，拜占庭帝国总是尽力将其重新收复并恢复其地位。
晚期（晚期拜占庭）：
重要的战略据点： 在帝国后期，随着疆域的收缩，科林斯成为拜占庭帝国在希腊地区，特别是伯罗奔尼撒半岛的关键据点之一。它对于帝国维持对伯罗奔尼撒的控制至关重要。
地区行政和军事首府： 在拜占庭帝国重新控制伯罗奔尼撒的时期（例如在13世纪中期以后），科林斯常常被视为该地区最重要的行政和军事首府。
“摩里亚专制国”（Despotate of Morea）的一部分： 在拜占庭帝国末期，伯罗奔尼撒半岛成为一个相对独立的实体——摩里亚专制国，由拜占庭皇帝的儿子或亲属统治。科林斯是该专制国中的一个重要城市，具有重要的经济和战略意义。尽管名义上是拜占庭皇帝的附属，但摩里亚专制国在很多方面拥有高度自治权。
抵抗奥斯曼的堡垒： 科林斯的卫城（Acrocorinth）以其坚固和难以攻克而闻名，在抵抗奥斯曼土耳其人的过程中发挥了重要作用，是拜占庭势力在伯罗奔尼撒坚持到最后的堡垒之一。
总结科林斯在拜占庭帝国的地位： 科林斯在拜占庭帝国中是一个核心的经济、商业和战略城市。由于其地理位置优越，它一直是连接希腊南北、控制海陆交通的关键枢纽，因此其军事和行政地位始终非常重要。
塞萨洛尼基 (Thessaloniki)
塞萨洛尼基在拜占庭帝国中占据着仅次于君士坦丁堡的第二大城市（或主要城市之一）的崇高地位，是帝国北部的重要经济、文化、宗教和战略中心。
早期（罗马晚期至早期拜占庭）：
第二大城市和重要港口： 从罗马帝国晚期开始，塞萨洛尼基就迅速崛起，成为帝国东部仅次于君士坦丁堡的第二大城市。其优越的地理位置，位于萨罗尼卡湾的深处，拥有良好的港口，使其成为一个重要的商业和海运枢纽，连接着巴尔干半岛和爱琴海地区。
“帝国第二之城”的地位： 在许多时期，塞萨洛尼基被誉为“帝国第二之城”（βασιλεύουσα Θεσσαλονίκη），这表明了其在经济、行政和战略上的重要性。
重要的行政和军事中心： 塞萨洛尼基是马其顿行省（Macedonia）的重要行政中心，也是重要的军事驻地。帝国常常在此驻扎军队，以防御北方的蛮族入侵。
基督教的传播和教会中心： 塞萨洛尼基是基督教早期传播的重要地点之一，使徒保罗曾在此传教。它也是一个重要的主教区，并在教会组织中扮演着重要角色。许多重要的教会领袖和修道院都设在这里。
中期（中拜占庭时期）：
北方战略的关键： 塞萨洛尼基成为拜占庭帝国抵御斯拉夫部落、保加利亚人以及后来的诺曼人和叙拉古人入侵的北方前线和最重要的屏障。 它的战略重要性在此时期尤为突出。
重要的商业和文化中心： 尽管面临军事威胁，塞萨洛尼基的商业活力和文化生命力依然旺盛。它是重要的手工业和商业中心，吸引了来自帝国各地乃至海外的商人和工匠。
艺术和建筑的繁荣： 塞萨洛尼基在这一时期成为了艺术和建筑的杰出代表。许多宏伟的教堂和建筑，如圣迪米特里教堂（Basilica of Saint Demetrius）和圣索菲亚教堂（Hagia Sophia Church of Thessaloniki），都展示了拜占庭独特的艺术风格和建筑成就。
短暂的“拉丁人占领”（12041224）： 在第四次十字军东征中，塞萨洛尼基被十字军占领，并建立了塞萨洛尼卡王国。这标志着其在拜占庭帝国统治下的一个重要中断。然而，后来伊庇鲁斯专制国（Epirus）的狄奥多尔·安格洛斯·杜卡斯（Theodore Angelos Doukas）重新夺回了塞萨洛尼基，并建立了一个强大的国家，对拜占庭帝国（尼西亚帝国）构成了挑战。
晚期（晚期拜占庭）：
再次成为帝国重要的部分： 在拜占庭帝国（尼西亚帝国）重新收复君士坦丁堡并恢复帝国后，塞萨洛尼基再次成为帝国的重要组成部分。它在政治和经济上扮演着关键角色，有时甚至被赋予了独立的行政地位。
地方统治者（专制君主）的驻地： 在帝国晚期，君士坦丁堡的中央权威减弱，一些皇室成员被封为专制君主，在帝国境内拥有较大的自治权。塞萨洛尼基经常成为这类专制君主的驻地之一，例如著名的学者和皇帝约翰六世·坎塔库泽努斯（John VI Kantakouzenos）就曾在塞萨洛尼基建立过独立的统治中心。
抵抗奥斯曼的最后堡垒之一： 在帝国最终衰亡的过程中，塞萨洛尼基是抵抗奥斯曼扩张的最后几个主要据点之一。尽管在1430年被奥斯曼人征服，但其在长期的历史中始终是拜占庭帝国在北方和希腊地区最重要的城市。
总结塞萨洛尼基在拜占庭帝国的地位： 塞萨洛尼基是拜占庭帝国无可争议的第二大城市，在经济、文化、宗教和军事上都扮演着极其重要的角色。它不仅是帝国的经济动脉，更是其北方战略的基石，也是拜占庭艺术和建筑的璀璨明珠。
总而言之：
雅典 更侧重于文化和精神传承，其政治和经济地位虽有起伏，但作为古典文明的代表，其在拜占庭帝国的历史长河中占有特殊地位。
科林斯 是一个实实在在的经济和战略枢纽，其地理位置赋予了它持续的重要性，是帝国连接南北、控制交通的关键节点。
塞萨洛尼基 则是帝国主要的经济、政治和军事中心之一，其规模和影响力仅次于首都君士坦丁堡，尤其在帝国北方具有无可替代的战略地位。
这三个城市共同构成了拜占庭帝国丰富而多样的城市图景，它们各自以不同的方式为帝国的生存、发展和文化繁荣做出了贡献。
网友意见
还没开学，手边没什么资料，我就直接说了。大多数国内的有关东罗马帝国的书籍中，最常出现的两个城市也就是君士坦丁堡和塞萨洛尼卡，这是基本上没有争议的，而且你问得是拜占庭帝国，我就默认你问的是东罗马帝国放弃普世理想，转向希腊本位后的时代了。
题主在题目中提到的雅典、科林斯，我猜你想问的应该是古希腊时代的那些赫赫有名的城邦们为什么在中世纪反而籍籍无名了。这当然是有原因的，最基本也最简单的是：变弱了（物理）。
大多数人印象中繁荣的古典希腊，基本上在伯罗奔尼撒战争之后就逐渐没落了，这次激烈的、绵延近三十年、波及整个希腊地区的剧烈内战，彻底撕碎了传统希腊地区诸城邦的繁荣。取而代之的是原来被认为是“边缘化国家”的泛希腊化国家和前殖民地，典型代表就是马其顿（马其顿首都佩拉就是后来的塞萨洛尼卡）
当战争拉平了希腊本土的先发优势之后，拥有北部大片平原和盆地的马其顿，它的崛起就不难理解了吧，毕竟地区商业繁荣与否的本质是依附于商品生产和商品消费，当二道贩子是长久不了的，而在古代，这个基本等同于人口数量，本来希腊本部的城邦，由于开发较早占据了一些优势，但是在随后的200年中，打击接踵而至。
1.公元前431-404的伯罗奔尼撒战争，剧烈的内战使得希腊人口大量削减外流
2.公元前334-324的马其顿东征，当时希腊的科林斯同盟大量提供了辅助士兵，这些士兵大多都没有返回家乡，而是定居在了东方新征服的地区
3.公元前323-195的继业者战争，为了补充自己国内的希腊化人口，继业者们大量的给出了优厚的政策和待遇吸引希腊移民，这几乎就等于在抽希腊本部的血以补自身的不足
几乎可以这么说，东征之后的大希腊化时代，看似是希腊文明的高光点，但是其实是老城邦们吞下了代价，换来了文明的输出
讽刺的是，真正终结这一切的，是“罗马的和平”，但是这也已经无力回天了，罗马人并不在乎你的人口流向是什么（毕竟已知的地中海文明世界全部都属于罗马），那么唯一起作用的就是地区的人口承载量，而雅典、科林斯这些古典城邦所在的阿提卡半岛和伯罗奔尼撒半岛。。。在人口容量上显然是不占有什么优势的
先简答一下：
雅典在晚期古典时代结束（东罗马-波斯战争）后被斯拉夫人入侵，可能只在卫城上残存了一个拜占庭据点，雅典的伊莲娜可能就来自这里的当地豪强贵族。雅典直到尼基弗鲁斯一世时期才重新被纳入拜占庭统治。此后雅典人口非常少，由于大主教的存在沿着卫城有一些人口定居，但应该只有几千人。1205年后雅典被拉丁人征服，拉丁人的据点也局限在卫城之上。雅典真正的复兴已经是希腊独立后的事情了。
柯林斯是6-9世纪希腊半岛除那夫普利翁外唯一没有被斯拉夫人征服的城市，由于柯林斯卫城的高度，拜占庭在这里的统治得以延续，也是在这里利奥一世设立了希腊军区。从雅典的伊莲娜开始拜占庭皇帝持续对希腊的斯拉夫人用兵，将斯拉夫部落迁到小亚细亚，将小亚细亚人口迁到希腊，以完成希腊的再希腊化，但柯林斯以南的伯罗奔尼撒全境直到10世纪都是斯拉夫人为主的，到马其顿文艺复兴前，希腊甚至被称作斯拉维亚。柯林斯在12世纪开始大规模复兴，柯林斯成为了拜占庭丝绸工业的中心，随着威尼斯，比萨和热那亚商人的到来以及阿尔米罗斯和莫奈姆瓦夏自治商业城市的开辟，柯林斯成为了拜占庭最重要的手工业中心和出口地，直到十字军入侵后，由于威尼斯获得了尤卑亚岛更好的贸易基地，柯林斯的地位急速下降。
塞萨洛尼基：毋庸多言，拜占庭在君士坦丁堡外最重要的城市。黑暗世纪中处在主教自治下，周遭被斯拉夫人包围，查士丁尼二世是第一个重新进入塞萨洛尼基的拜占庭皇帝。塞萨洛尼基此后曾被阿拉伯人和诺曼人劫掠，但一直都是巴尔干最重要的商品集散地。塞萨洛尼基在十字军征服前并不是一个海上贸易城市，主要靠市集将拜占庭内陆产品输送至杜拉佐。十字军到来后塞萨洛尼基海上贸易也发达了起来。14世纪后，塞萨洛尼基到君士坦丁堡的道路由于无政府状态断绝，海上贸易更加重要，此后当地船工曾短暂建立自治共和国，直到被塞尔维亚攻占。
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雅典和斯巴达的对立（通常指伯罗奔尼撒战争及其前后时期）是古希腊历史上一个极其重要的阶段。在这段时间里，两个城邦代表了两种截然不同的政治、社会和文化模式。关于雅典是否“宣传”过自己的制度优势给斯巴达公民，这个问题需要细致地理解“宣传”的定义以及当时的传播方式。直接、系统的“宣传”在现代意义上可能不存在.............
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雅典，这座响彻古今的城邦，其经济命脉究竟是根植于沃土，还是翱翔于商海？要解答这个问题，我们需要剥开历史的尘埃，深入雅典社会的肌理，去探寻它的根基所在。农业：生命的源泉，却非经济的全部毋庸置疑，农业在雅典经济中扮演着基础性的角色。对于任何一个古代城邦而言，保障基本的食物供应都是生存的根本。雅典及其周边.............
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雅典统一全希腊，这无疑是一个极具想象力的“如果”，也确实勾起了人们对历史走向的无限遐思。倘若这一设想成为现实，西方文明的轨迹很可能会发生深刻的变化，甚至可以说，前进“一大截”并非不可能。但具体会如何，需要我们深入剖析雅典的特质，以及它统一希腊后可能带来的连锁反应。首先，我们得明确，当年的希腊世界并非.............
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雅典大学（National and Kapodistrian University of Athens，简称NKUA）作为希腊最古老、规模最大的高等学府，是否适合留学生，这是一个需要从多个角度深入探讨的问题。它不仅仅是一个学习的场所，更承载着厚重的历史和独特的文化氛围，这些都会直接影响到留学生的学习.............
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雅典民主政治之所以被认为是“小国寡民的产物”，主要有以下几个方面的原因，可以从政治结构、公民构成、决策方式、社会基础以及历史局限性等多个维度来详细阐述：一、 政治结构的“小国”特征： 地域狭小与人口规模可控： 古雅典城邦（Polis）的地域范围相对较小，主要集中在雅典市区及其周边地区。其公民总数.............
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雅典民主：黎明与阴影的交织谈论雅典民主，我们不能仅仅将其视为一段历史的注脚，而是需要深入其肌理，理解它的诞生、运作，以及它如何如同一颗璀璨但又矛盾的星辰，照亮了西方文明的进程，同时也投下了难以磨灭的阴影。雅典民主并非一蹴而就，它的形成是一个漫长而充满斗争的过程。从早期的贵族政治压迫，到梭伦的改革削弱.............
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古希腊的雅典女性，尤其是到了结婚年龄的女性，并不存在必须先成为“淫游女”（hetaira）的规定或习俗。这是一个非常重要的误解，需要澄清。首先，我们来理解一下“淫游女”（hetaira）在古希腊社会中的概念。古希腊的“淫游女”并非现代意义上的妓女。她们是一类受过良好教育、拥有一定社会地位的女性，通常.............
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要评价“雅典杯日本内阁某复旦大学高材生”的言论，首先需要明确几个关键信息，因为这些信息将直接影响评价的切入点和深度：1. “雅典杯”的性质和该学生在此中的角色： “雅典杯”是什么？是一个学术竞赛？一个辩论赛？一个文化交流活动？它是否具有公信力？该学生在这个“杯赛”中是优胜者、参与者还是组织者？这决.............
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上海市雅典杯？嗯，说起来，参加这比赛，体验绝对算得上丰富多彩，尤其是在不同的会场里。让我好好跟你聊聊，不是那种干巴巴的介绍，而是我亲身感受到的，那些细节。首先，得说雅典杯这名字就挺有意思的，一听就不是那种死板的、一本正经的比赛，总带点艺术气息和点小小的挑战性。所以，它的会场安排也很有讲究，不是说一个.............
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理解为什么国际奥委会（IOC）即便在一些奥运会主办城市出现巨额亏损的情况下依然屹立不倒，需要从几个关键层面来剖析。这不仅仅是一个简单的财务问题，而是涉及到IOC独特的商业模式、组织结构以及其全球影响力的多方面因素。首先，我们要明确，“亏损”的主体通常是主办城市或国家，而非国际奥委会本身。 IOC的收.............
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