为什么开始时候并不强的前秦能统一北方?
说到前秦何以统一北方，这可不是一朝一夕就能完成的事，更不是靠着一股蛮力就能达成。说到底，是前秦在苻坚的领导下，抓住了时代和自身发展的关键点，逐步积蓄力量，最终才能如愿以偿。
你想啊，五胡十六国时期，那是个什么光景？中原大地早已四分五裂，北方更是政权林立，战乱频仍。各路诸侯你方唱罢我登场，相互攻伐，老百姓的日子过得苦不堪言。在这种混乱的局面下，一个能带来秩序和稳定的力量，自然更容易被渴望和平的人们所接受。
前秦之所以能够脱颖而出，首先在于它并非一开始就积弱不堪。它的奠基者是氐族人，虽然在初期可能不像一些北方汉族政权那样声势浩大，但他们有清晰的战略眼光。苻坚这个人，你要是只看他晚年淝水之战的惨败，那你就太片面了。在他上位初期，他可是个雄才大略的君主。他深知，仅仅依靠氐族的实力，是不足以横扫北方的。所以，他首先着力于 发展经济、整顿吏治、团结各民族。
在经济上，苻坚鼓励农业生产，兴修水利，减轻赋税，让经历了连年战乱的北方百姓能够休养生息，这为前秦提供了稳定的人力物力基础。一个政权的强大，离不开民心的支持，而民心的基础，往往在于生活能否得到保障。
在政治上，苻坚大力提拔有才能的人，无论其出身如何。他著名的“不问阀阅”用人政策，广纳贤才，使得前秦朝廷内外人才济济。像王猛这样的汉族名士，被他视作国士，倾心辅佐。王猛的出现，为前秦的政治、军事、文化等各个方面都注入了强大的活力，也为前秦的统一奠定了坚实的基础。有了这样一批精明强干的文臣武将，前秦的国力自然日益强盛。
更重要的是，苻坚采取了 “以汉治汉” 的策略，以及 鼓励各民族融合 的政策。他明白，要统一北方，就不能仅仅依靠氐族自己的力量，而是要争取到占人口多数的汉族以及其他民族的支持。他尊重汉族文化，任用汉族官员，让汉族士人感觉到被重视和尊重。同时，他也允许各民族保持自己的习俗，但又倡导民族间的交流与融合，比如迁徙杂居，让他们互相学习，增强凝聚力。这种包容性的政策，消弭了不少民族间的隔阂和矛盾，为前秦的长远发展铺平了道路。
在军事上，前秦也并非浪得虚名。苻坚并非一个只会纸上谈兵的君主，他本人也曾指挥作战。而且，他善于学习前人的经验，不断改革军事制度，提高军队的战斗力。有了强大的经济基础和得力的文臣武将，前秦的军队也逐渐壮大，战术也更加成熟。
可以说，前秦的统一北方，是一个 战略、政治、经济、军事、民族政策多管齐下 的结果。苻坚抓住了乱世的机遇，并且能够清晰地认识到自身的优势和劣势，通过改革和开放，不断积蓄力量。当他羽翼丰满之时，北方的其他政权，或因内斗不休，或因统治腐朽，已经难以抵挡前秦的攻势。
从前赵、前凉，到代国、前燕，这些曾经割据一方的政权，一个接一个地被前秦所灭。这并不是偶然，而是前秦在战略上步步为营，在政治上争取人心，在军事上以强胜弱的结果。
当然，历史的长河并非一帆风顺。就像任何一个强大的帝国一样，前秦也面临着巨大的挑战。苻坚的错误判断，比如在没有充分准备的情况下急于统一南方，导致了淝水之战的惨败，最终加速了前秦的灭亡。但不能因此就否定它在统一北方过程中的成就。
总而言之，前秦之所以能够统一北方，并非仅仅因为其“开始时候并不强”，而是因为它在苻坚的领导下，能够 审时度势，抓住机遇，并采取了一系列卓有成效的政策，从根本上增强了自身的实力，并且得到了当时大多数人的支持。这是一个复杂的历史进程，是多种因素共同作用的结果。
你想啊，五胡十六国时期，那是个什么光景？中原大地早已四分五裂，北方更是政权林立，战乱频仍。各路诸侯你方唱罢我登场，相互攻伐，老百姓的日子过得苦不堪言。在这种混乱的局面下，一个能带来秩序和稳定的力量，自然更容易被渴望和平的人们所接受。
前秦之所以能够脱颖而出，首先在于它并非一开始就积弱不堪。它的奠基者是氐族人，虽然在初期可能不像一些北方汉族政权那样声势浩大，但他们有清晰的战略眼光。苻坚这个人，你要是只看他晚年淝水之战的惨败，那你就太片面了。在他上位初期，他可是个雄才大略的君主。他深知，仅仅依靠氐族的实力，是不足以横扫北方的。所以，他首先着力于 发展经济、整顿吏治、团结各民族。
在经济上，苻坚鼓励农业生产，兴修水利，减轻赋税，让经历了连年战乱的北方百姓能够休养生息，这为前秦提供了稳定的人力物力基础。一个政权的强大，离不开民心的支持，而民心的基础，往往在于生活能否得到保障。
在政治上，苻坚大力提拔有才能的人，无论其出身如何。他著名的“不问阀阅”用人政策，广纳贤才，使得前秦朝廷内外人才济济。像王猛这样的汉族名士，被他视作国士，倾心辅佐。王猛的出现，为前秦的政治、军事、文化等各个方面都注入了强大的活力，也为前秦的统一奠定了坚实的基础。有了这样一批精明强干的文臣武将，前秦的国力自然日益强盛。
更重要的是，苻坚采取了 “以汉治汉” 的策略，以及 鼓励各民族融合 的政策。他明白，要统一北方，就不能仅仅依靠氐族自己的力量，而是要争取到占人口多数的汉族以及其他民族的支持。他尊重汉族文化，任用汉族官员，让汉族士人感觉到被重视和尊重。同时，他也允许各民族保持自己的习俗，但又倡导民族间的交流与融合，比如迁徙杂居，让他们互相学习，增强凝聚力。这种包容性的政策，消弭了不少民族间的隔阂和矛盾，为前秦的长远发展铺平了道路。
在军事上，前秦也并非浪得虚名。苻坚并非一个只会纸上谈兵的君主，他本人也曾指挥作战。而且，他善于学习前人的经验，不断改革军事制度，提高军队的战斗力。有了强大的经济基础和得力的文臣武将，前秦的军队也逐渐壮大，战术也更加成熟。
可以说，前秦的统一北方，是一个 战略、政治、经济、军事、民族政策多管齐下 的结果。苻坚抓住了乱世的机遇，并且能够清晰地认识到自身的优势和劣势，通过改革和开放，不断积蓄力量。当他羽翼丰满之时，北方的其他政权，或因内斗不休，或因统治腐朽，已经难以抵挡前秦的攻势。
从前赵、前凉，到代国、前燕，这些曾经割据一方的政权，一个接一个地被前秦所灭。这并不是偶然，而是前秦在战略上步步为营，在政治上争取人心，在军事上以强胜弱的结果。
当然，历史的长河并非一帆风顺。就像任何一个强大的帝国一样，前秦也面临着巨大的挑战。苻坚的错误判断，比如在没有充分准备的情况下急于统一南方，导致了淝水之战的惨败，最终加速了前秦的灭亡。但不能因此就否定它在统一北方过程中的成就。
总而言之，前秦之所以能够统一北方，并非仅仅因为其“开始时候并不强”，而是因为它在苻坚的领导下，能够 审时度势，抓住机遇，并采取了一系列卓有成效的政策，从根本上增强了自身的实力，并且得到了当时大多数人的支持。这是一个复杂的历史进程，是多种因素共同作用的结果。
网友意见
说一点题外话，现在对于王猛的评价个人感觉是过高，而对于苻坚的能力则看低了许多，诚然王猛王佐之才，锐于进取，但也要有能够辅佐的对象才行。
故五胡之盛，无如苻坚，其臣之贤，则有王猛
故在评价前秦崛起的过程中，绝对不能忽略苻坚的作用
倡导节俭，厉禁奢侈
减膳彻悬，金玉绮绣皆散之戎士，后宫悉去罗纨，衣不曳地——《晋书·苻坚载记》
惧岁不登，省节谷帛之费，太官、后宫减常度二等，百僚之秩以次降之——《晋书·苻坚载记》
兴修水利
以关中水旱不时，议依郑白故事，发其王侯已下及豪望富室僮隶三万人，开泾水上源，凿山起堤，通渠引渎，以溉冈卤之田。及春而成，百姓赖其利——《晋书·苻坚载记》
推广耕法
即推广西汉成帝时氾胜之总结出来的区种法
汤有旱灾，伊尹作为区田，教民粪种，负水浇稼。区田以粪气为美，非必须良田也。诸山、陵、近邑高危倾阪及丘城上，皆可为区田。——《齐民要术·种谷第三》
坚以境内旱,课百姓区种。——《晋书卷一百十三 载记第十三》
是岁,秦大熟,上田亩收七十石,下者三十石,蝗不出幽州境,不食麻豆,上田亩收百石,下者五十石。——《资治通鉴卷104》
较为清明的吏治、重视农桑、推广先进的耕作方法及水利的兴修，促进了关陇经济的恢复和发展，
而与之相对应则是关东前燕，慕容氏自龙城迁都邺城之后，其统治集团日益在富裕的生活中腐化了
谨案后宫四千有余，僮侍厮养通兼十倍，日费之重，价 盈万金，绮縠罗纨，岁增常调，戎器弗营，奢玩是务。今帑藏虚竭，军士无襜褕之 赍，宰相侯王迭以侈丽相尚，风靡之化，积习成俗，卧新之谕，未足甚焉。——《晋书·慕容暐载记》
无不舍越殷强，首先贫弱，行留俱窘，资赡无所，人怀嗟怨，遂致奔亡——《晋书·慕容暐载记》
慕容评性贪鄙，障固山泉，卖樵鬻水，积钱绢如丘陵，三军莫有斗志。——《太平御览》卷334引《十六国春秋》
在枋头之战击败了桓温的最大功臣慕容垂，竟然被逼远走前秦，足以看到前燕内部政治斗争的激烈，前燕被灭就不足为奇了。
吴王垂自襄邑还邺，威名益振，太傅评愈忌之。垂奏：“所募将士忘身立效，将军孙盖等椎锋陷陈，应蒙殊赏。”评皆抑而不行。垂数以为言，与评廷争，怨隙愈深。太后可足浑氏素恶垂，毁其战功，与评密谋诛之。太宰恪之子楷及垂舅兰建知之，以告垂曰：“先发制人，但除评及乐安王臧，馀无能为矣。”垂曰：“骨肉相残而首乱于国，吾有死而已，不忍为也。”顷之，二人又以告，曰：“内意已决，不可不早发。”垂曰：“必不可弥缝，吾宁避之于外，馀非所议。——《资治通鉴·卷一〇二 晋纪二十四》
至于南方的东晋在枋头大败之后，还被前秦偷袭了一波，桓温为了开脱自己战败之罪，怪罪豫州刺史袁真，袁真不服，直接据寿春叛变，并暗中勾结前秦、前燕，即使袁真病死，也花费了快两年平定叛乱（此时为东晋太和六年3，公元371年）
太和四年 冬十月己巳，温收散卒，屯于山阳。豫州刺史袁真以寿阳叛。
六年春正月，苻坚遣将王鉴来援袁瑾，将军桓伊逆击，大破之。丁亥，桓温克寿阳，斩袁瑾。——《晋书·废帝本纪》
而前秦早已灭亡了前燕，所以桓温此时也只能修筑广陵城防备前秦了。
诸州牧守及六夷渠帅尽降于秦，凡得郡百五十七，户二百四十六万，口九百九十九万。以燕宫人、珍宝分赐将士。下诏大赦曰：“朕以寡薄，猥承休命，不能怀远以德，柔服四维，至使戎车屡驾，有害斯民，虽百姓之过，然亦朕之罪也。其大赦天下，与之更始。”——《资治通鉴·卷一〇二 晋纪二十四》
发州人筑广陵城，移镇之。——《晋书·桓温传》
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