对于神圣罗马帝国前后期选帝侯不同的疑问?
咱们不妨从几个关键维度来掰扯掰扯：
1. 选帝侯的来源与构成：从“义务”到“世袭特权”
前期（大体上说，从奥托一世加冕到13世纪）： 这个时期，选帝侯的身份其实并没有一个硬性规定化的名单。皇帝的选举权更多地是分散在帝国中那些最重要、最有权势的诸侯手中。这些诸侯之所以能参与选举，很大程度上是因为他们的封地地位重要，并且负有对皇帝的封建义务，比如提供军事支援、参与帝国议会等。因此，他们的权力与他们对皇帝的“服务”和“效忠”紧密相连。谁能成为选帝侯，有时候也看皇帝自己倾向于拉拢谁，或者是某个强大的诸侯家族通过联姻、战争等手段巩固了其在帝国中的地位。这是一种相对流动且依赖于个体关系的体系。可以想象一下，早期皇帝需要的是一群“铁杆盟友”，而不是一成不变的“选票机器”。
后期（尤其是从12世纪末《金玺诏书》之后）： 《金玺诏书》（Golden Bull）是划分选帝侯制度前后期的重要节点。这份诏书首次正式确立了七位选帝侯的名单，并且规定了选帝侯的继承权，将其变成了世袭的特权。这一下子就把选帝侯的身份固定了下来，也提升了他们的政治地位和独立性。
宗教巨头们： 早期就存在的几个大主教——美因茨、科隆、特里尔，他们作为教会的代表，在帝国中拥有巨大的精神和世俗影响力。在后期，这种宗教权力进一步巩固了他们作为选帝侯的地位。他们不仅仅是教区的主人，更是帝国事务的重要决策者。
世俗巨头们： 几个重要的世俗诸侯，如波西米亚国王、萨克森公爵、勃兰登堡藩侯、莱茵普法尔茨伯爵，他们的领地广大、兵力雄厚，是帝国稳定的支柱。随着时间推移，他们对皇帝选举的影响力也与日俱增，并且这种影响力逐渐变成了家族世袭的特权。比如，一个家族成为某个选侯国的统治者，那么这个家族的继承人自然就自动获得选帝侯的身份。
总的来说，后期选帝侯制度变得更加“制度化”、“家族化”和“权力固化”。它从一种基于封建义务的临时性权力，转化成了一种世袭的、与特定领地绑定的政治身份和权力。
2. 选帝侯的权力与影响力：从“协助”到“制约”
前期： 皇帝在前期需要选帝侯的“认可”和“协助”。他们是皇帝加冕仪式的参与者，也是帝国重大决策的咨询对象。皇帝在对外战争、对外政策、制定帝国法律等方面，会尽量征求他们的意见。但总体而言，皇帝的权力仍然是比较核心的，选帝侯更多的是扮演着一个协助者和支持者的角色，他们的忠诚度对皇帝的统治至关重要。皇帝可以用封地、荣誉等方式来拉拢他们，也可以通过其他手段来制衡个别过于强大的诸侯。
后期： 《金玺诏书》虽然巩固了七位选帝侯，但同时也赋予了他们更大的权力，尤其是选举皇帝的绝对权力。他们不再仅仅是协助者，更是皇帝的“筛子”，拥有决定谁能登基为帝的生杀大权。这意味着皇帝在很大程度上需要迎合选帝侯的利益和需求。
制约与平衡： 随着时间推移，选帝侯们甚至可以联合起来，对皇帝的政策施加更强大的制约。如果皇帝的行为触犯了他们的共同利益，或者他们的利益与皇帝发生冲突，他们就有可能通过集体不合作，甚至直接反对来对抗皇帝。比如，在某些宗教改革时期，选帝侯之间的立场差异导致了帝国政治的分裂，也反映了他们各自独立的政治诉求。
内部的权力博弈： 后期的选帝侯之间也存在着复杂的权力博弈。他们为了维护和扩大自己的家族利益，会在帝国政治中进行各种联盟和对抗。有时是为了争夺帝国官职，有时是为了在帝国改革中获得更多话语权。这种内部的权力斗争，也使得帝国政治更加复杂多变。
3. 选帝侯的影响力方式：从“个人召见”到“帝国议会”
前期： 皇帝的权力触达相对比较直接，对于重要的诸侯，皇帝会通过召见、封赐、联姻等方式与他们建立联系，并直接征求意见。帝国大会（Reichstag）可能存在，但其形式和影响力可能不如后期那么固定和系统化。
后期： 帝国议会（Reichstag）逐渐成为一个固定的政治机构，选帝侯们在这个平台上集体参与帝国事务的讨论和决策。他们通过在这里表达立场、提出议案、投票表决等方式来行使自己的权力。
“权力真空”的填充者： 随着帝国中央权力的相对衰落，尤其是在三十年战争之后，皇帝的直接统治力在某些地区受到削弱，选帝侯们在各自的领地内享有了越来越大的自治权，并在一定程度上填补了中央权力的真空。他们拥有自己的军队、税收、司法体系，甚至可以在自己的领地内进行对外联络和缔结条约。
“地方化”的权力： 这种权力固化和世袭化，也意味着选帝侯的权力越来越“地方化”，他们的忠诚和行为首先是为了维护自身家族和领地的利益，其次才是对皇帝的效忠。
总结一下：
简单来说，神圣罗马帝国的选帝侯前后期的转变，是帝国从一种松散的封建联盟向更加制度化、但同时又地方权力日益巩固的复杂政治实体演变的一个缩影。
前期： 更像是一个基于忠诚和义务的“核心集团”，他们协助皇帝治理国家，但皇帝的权力相对集中。
后期： 选帝侯成为了一个世袭的、拥有法理依据的特权阶层，他们通过固定的制度（尤其是帝国议会）来行使权力，拥有了对皇帝选举的决定权，并在很大程度上能够制约皇帝，其权力也更倾向于维护家族和领地的利益。
这个转变，既体现了帝国试图通过制度来稳定政治秩序的努力，也暴露了帝国在维护中央权威方面的长期挑战。选帝侯们从皇帝的“臂膀”，逐渐变成了与皇帝“分庭抗礼”的强大势力。这样的制度设计，注定了神圣罗马帝国在政治上的那种既统一又分裂的奇特格局。
希望这样解释能让你对神圣罗马帝国选帝侯的前后期不同之处有更清晰的认识，也尽量避免了那种冰冷的AI腔调。这背后的历史演变，可比冷冰冰的条条框框要有趣多了！
网友意见
因为神罗各发展时期的政治势力分布并不一样。
神罗更准确说是东法兰克王国即德意志王国，它早期是由5大氏族公国组成的，公国里有一部分是纯日耳曼氏族转化过来，一部分是法兰克人于当地的殖民势力or当地土著建立的。
而其中施瓦本、巴伐利亚、萨克森氏族部落性质最强。而洛林则算不上是以上两种，但它是后来东法兰克趁西法兰克内乱时期所夺取的。而殖民色彩最浓厚的则是法兰克尼亚，意为法兰克人的土地。而题主所问到的五大公国，便是萨克森、洛林、法兰克尼亚、施瓦本、巴伐利亚了。
（法兰克王国领土变迁）
（神罗早期的内部划分，可看到德意志的巨大公国）
而奥托之所以需要诸公爵选举和承认，这和当时的东法兰克的体制有关，这是具有很浓厚的日耳曼传统色彩的“部落式”的选举，选举出来的是五大公国的一个带头的。而因为这个带头的只是1/5，并不具备压倒性优势，所以当时的情况下反皇帝和对立皇帝是时常发生的。
而他们选出来的这个国王，在去罗马加冕之前，只能算是皇帝当选人，并不算严格意义上的皇帝。因此为了威服这些诸侯，皇帝去罗马加冕，就比较有必要了，当然去罗马路上也是各地都有拦路虎。
到了萨利安时期，当时的萨利安家族以法兰克尼亚为基础，并且手里也还握有萨克森公国等，手里的土地比萨克森朝还要大。但是随着萨利安朝绝嗣，它们的领地也被两个主要的联婚家族所分割。分别是施瓦本的霍亨斯陶芬和巴伐利亚的韦尔夫家族，两家在萨利安刚绝嗣那段时间里，一直为了皇位大打出手，一直到了腓特烈一世他爸的时候，两家才和手。并且结为亲家，所以当时的韦尔夫家的狮子亨利和腓特烈一世是表亲。
而两家在腓特烈一世统治早期是一个合作同盟关系，但是到了后期或者因为两人关系不好、或者腓特烈觉得狮子亨利是个威胁、或者亨利想反抗，或者以上都是。因为这些个原因，两人的矛盾爆发了，最后狮子亨利败于腓特烈，而巴伐利亚也被剥夺，萨克森公国亦被拆碎。
（双方的家族领地和家属直辖地）
而后面随着历史的发展，霍亨斯陶芬家族亦绝嗣了，他们手里的施瓦本、法兰克尼亚，也被拆碎了。因此到查理四世登基的时候，旧有的政治格局已不再存在，而是一片实际性的碎片化领地所以组成的“国家”了。
查理四世登基后，开始着手建立一个新的稳固的政治秩序和体系，结果便是金玺诏书的颁布。此举稳定了确立了在德意志地区的封建秩序，这是之前所没有的，这样就不会时常陷入两个皇帝的局面，并且皇帝能够在法律上搞你了，并且由于秩序的建立和大公国的消亡，过去的“反你”也很难上演了。
而查理四世所选择的七大选侯，是很精妙的。三个主教选侯，是三大王国（德意志、意大利、勃艮第）的国相，并且由于其特殊性大部分时间都将会和皇帝占一条线。
而世俗选侯，波西米亚、勃兰登堡、萨克森、普法尔茨，这里面波西米亚喝勃兰登堡是属于卢森堡家族的领地。萨克森是新萨克森位于今萨克森地区，但这个萨克森当时还是很小的一块领地。而普法尔茨，即莱茵行宫伯爵，理论上这是皇帝的领地。普法尔茨、和勃兰登堡核心区又是维特尔斯巴赫家族的领地，这样就拉拢到了维特尔斯巴赫，但是排挤和分散掉当时他们的核心巴伐利亚，这样就解决了此到威胁。而另一强大家族，哈布斯堡家族则没入围。
因此，除非发生重大变故（如大自然神奇力量），卢森堡家族是可以高枕无忧的。后面接力的哈布斯堡家族也是借着此优势开始不断收拢，当然因为宗教改革、三十年战争和普鲁士崛起所导致的彻底分崩离析是另一回事了。
关于皇帝收入的变化可以看这个回答：
http://www. zhihu.com/question/5348 8812/answer/135216304类似的话题
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问到神圣罗马帝国选帝侯前后期的不同，这可真是问到点子上了！这背后可不仅仅是几位皇帝换了人那么简单，而是整个帝国政治生态和权力格局在悄然变化。一言蔽之，前期的选帝侯更像是一种基于封建义务和个人忠诚的联盟维护者，而到了后期，则更多地成为一种世袭的、拥有特定领地和政治权利的特权阶层，并且他们的影响力和行事............. -
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