如何评价《原神》魔神任务第二章第四幕「回响渊底的安魂曲」？

这次剧情的争议性在于，为什么旅行者选择了阻止深渊教团启动装置。

丘丘人自己等死的决定该不该被尊重？

坎瑞亚的常规军队明明没有抵抗神明攻击的能力，神明为何要消灭他们并诅咒活下来的坎瑞亚人？这和神明以往消灭芬德尼尔、消灭鹤观的区别在哪里？

为什么旅行者这一次选择了相信戴因斯雷布而不是相信血亲？

其实很简单，坎瑞亚并不是无辜被灭亡的，他们当年犯下的错误不仅是试图挑战神座的权威，更是试图让整个提瓦特都陷入深渊。

你们看过流血狗系列的图鉴没有？

坎瑞亚当年那位首席炼金术师的研究，使得她造出了大量类似流血狗的怪物。这足以把提瓦特世界的边界腐蚀得千疮百孔，七国都出现了灾厄，稻妻就差一点彻底毁于黑暗的灾厄之下，哪怕有可能来自神座的因果律力量加持的神樱树存在而得以免除毁灭，黑暗的污秽仍旧需要定期清理。而这位祸首自身的权能之高，远超坎瑞亚不信神的绝大多数人，不仅神明拿她本人没办法，她最高的造物阿贝多，现在也还是蒙德最大的一颗定时炸弹。

坎瑞亚并不是无缘无故被神明围攻而毁灭的。世界在神座的控制下，尚能苟延残喘; 深渊（不是深渊教团）是什么东西？那可是无序的具象化，一切生命形式的终点与天敌。

反主率领着深渊教团，企图借助深渊的力量为坎瑞亚和被神座消灭的文明复仇，也许深渊可以淹没神座，但淹没神座的同时，整个提瓦特也会被淹没。

这一次魔神任务的最终结果是，深渊教团的装置不仅不能清除丘丘人/黑蛇骑士身上的诅咒，反而让它们更为痛苦地死去。被诅咒的黑蛇骑士自己选择了阻止装置。把一个特殊的泉水缓解丘丘人痛苦的力量放大千百倍，结果不是让丘丘人的诅咒解除，反而是加强了他们的痛苦并加速了它们磨损的进程。

虽然我是个剧情党，但这次主线让我印象最深刻的反而不是一时还不能全部消化掉的信息量，而是演出和叙事的水平又进了一步。

一是镜头感变得更好了。其中一个最典型的代表，剧情发展到因提瓦特花那里的时候，镜头从空的视角慢慢移到花上，然后再转移到荧身上，无缝完成了时空的转移，交代了深渊教团的动机，并顺势一切，用一个错位时空的对视把情绪烘托起来。非常有电影感。

这种手法不能说很高级，至少电影中我们经常能看见。但对于原神而言显然是一个进步。原神此前也有非常优秀的演出，但对游戏视角下的镜头叙事并没有特别惊艳的发挥，大多都是靠单独的做一个动画来完成，因此即便做得再好也给我一种“后期感”很重的感觉，而这次故事推进给我感觉更加流畅了。我想这很大一部分是镜头语言更加熟练的功劳。

另外一点在于音乐（关于这点我还不太确定，需要再去考证一下）。层岩的音乐一如既往保持了陈老师高超的水准，已经不需要再吹了。我想说的是，这次音乐的切换变得更加自然了。如果不是我感观错误的话，我猜陈老师可能是为同一个旋律分别设计了战斗版和非战斗版，或是将同一首曲子分了不同声部来录制。我个人过剧情，在从对话进入战斗的时候，感觉并不是跟以前一样切了一首战斗曲出来，而是依然是同一首曲子，但好像加了许多声部，变得更激烈了。这让我从对话过渡到战斗的时候感觉更加流畅了一些。

如果我的猜想没有错的话，这对原神而言可能是一个里程碑意义上的进步。知乎很早就有关于原神音乐的讨论，有个大佬就提到，原神目前对音乐的运用还是“点播式”的，而并非根据场景切换自然地变化，因此不可避免地有生硬的感觉。而许多国外大作则在配乐的把控上更加“颗粒化”，能够根据场景做出更合适的反应。如果原神能朝这个方向再迈出一步，对其游戏素质的提升想必是有着相当重要的意义的。

以上两点的加成，给我的直观体验就是，剧情的沉浸感更强了。整个第四幕并不短，也穿插了不少战斗场景，但任务做下来感觉很流畅，意犹未尽。剧情中哈夫丹没有表达的能力，他和黑蛇骑士们的行为和动机基本都是靠戴因的“口述”表达出来的。从文本上来说其实并没什么表现力，但米哈游还是凭借着对游戏交互方式的理解和越来越成熟的镜头表现力把这一幕渲染得十分动人。

只能说，米哈游离做一个动画公司的目标又近了一步啊。

与许多谴责戴因的人不同，我还是站在主角(选的妹妹)和戴因那边的。

到底是赌那1％的希望并承受99％让丘丘人、骑士们痛苦死去的风险，还是什么都不做以保证丘丘人能平静地死去，这个问题本质上是一个火车问题的改版

火车问题是选择什么都不做、让火车碾死更多人还是改道让火车只碾死少数人以救更多人

前者是不求有功但求无过、反正那些人本来就要死了，如果改道，看似是牺牲少数拯救了多数，价值和收益更大，实则(依我的价值观看来)是一种高高在上、凭借普世价值观轻易置弄生命的行径

而主线里的问题，可以看作是火车问题的变种，即:

如果不拉杆，不改道，原轨道上躺着那些人还是得死，这点不变。

但如果拉杆改道，有1％的概率让两条轨道上的人都平安无事，原来要死的也获得了拯救。有99％的可能是两条轨道上的人都死了，损失比原来更大。

虽然题设变了，但是在我看来，拉杆改道去赌1％的行为仍是一种深渊王子的上位者的廉价的怜悯。

反正它们本来就要死了，不求有功，但求无过。

宁可放弃那极其渺茫的希望，也不求再给另一个物种的生物增添无谓的痛苦

如果我是火车问题中的拉杆人，我不会拉的，因为原轨道卧轨的人的死是种必然，但另一条轨道上的人，他本来不该死的(对应游戏，就是丘丘人本来不该在死前还遭受那种痛苦，别用有1％的希望这点来杠，抽卡游戏SSR还1％出呢，你有信心不垫池子不吃保底随便单抽一发就出金吗？试过几次?)

这是我的想法，仅提供一条新思路。

——题外话。

50％与50％尚有一半可能会让丘丘人和骑士和戴因遭受痛不欲生的折磨，深渊王子又如何敢去赌那1％?

何况丘丘人真被净化了之后呢？经历了上百年，他们变回人类的躯体会依旧健壮完好吗？会不会像尘埃一样碎掉消散呢？还是说他们都会变成老态龙钟的老者，在生理的病痛中度过晚年?

这些种种，王子考虑到了吗?

——猜测一下戴因的理由

1，他自己说没人比他更懂诅咒，但是他又没说出个所以然来，我们只能暂且默认这个谜语人确实很了解诅咒相关的知识和机制

基于此，戴因说诅咒会替换掉身体的一部分这点应该也是对的，那么在丘丘人上的表现，就是它们慢慢变得不成人样了，因为他们的肉体就是诅咒的具象化

如果真是这样，那么什么1％就是胡扯，根本不存在任何成功可能，脱离了诅咒，丘丘人就会灰飞烟灭。

2，在王子眼里丘丘人是被改变了的同胞，是人

在戴因眼里丘丘人是无法被改变回人的生物，是另一个物种了

所以戴因觉得无法把它们变回来、也没必要。

王子出于一种对人民的情义，戴因更多出于对丘丘人与诅咒的了解、知识。

这导致了他们理念分歧。

3，有人会说戴因又不知道人家真实想法，凭啥替丘丘人做决定啊？

那哥哥也不知道人家真实想法，他又凭啥替丘丘人做决定?

丘丘人不会突然开口说“求求你了我只想静静地死去啊，我怕疼呜呜呜你不要改造我”，也不会突然开口说“我不想死，我宁愿最惨烈最痛苦地死去也不想就这么垂垂老矣”或者“我想变回人过以前的生活，求求你了改造我吧”

所以依据丘丘人心愿去行动根本就是个伪命题，从一开始就不存在这样的可能，不论选择做a还是b，不论选择做还是不做，都不可能遵从丘丘人的心愿。

只要你做了，那不管选a还是b，还是cde，都是在替丘丘人擅作主张。

丘丘人唯一的自我主张，就是走进层岩巨渊深处，再也不出来，躺在篝火、箱子旁边，平静地等待死亡

这件事发生了就是发生了，它客观上真实地代表了丘丘人目前的智力层次所能达到的最高意愿，不管我们玩家、深渊教团再怎样猜测它们的意图，都是我们的主观臆测，在没有证据的情况下，纯粹是在打着替别人好的名义教别人做事罢了。

戴因的理念，就是尊重这种意愿。

不要认为是他和爷粗暴干涉了事情的进程，事实上，反倒是深渊教团粗暴干涉了事情的进程。

我尊重知乎上支持深渊做法的答主，尽管有些回答还是令我迷惑不解。不过也请某些人别把自己的主观偏好强加在别人身上并去谴责角色把自己的主观偏好强加在丘丘人身上，更别提某些说如果是自己的话就要改造丘丘人去做实验的...令我瞠目结舌。

一个彩蛋

剧情跑到这里是会看到4个倒在地上等死的丘丘人，主线结束之后再来这里，丘丘人消失了，会变成4个破损的面具。

呜呜爷的丘丘人。

剧情很好很感人，但是

哈夫丹原本样子的建模能走点心吗

他那个斜分发型是怎么入选皇家卫队的

解放军入伍都得把头发剪成寸头的好吗

真的不是对哈夫丹本人有意见，从他出场的剧情开始就突出了他对守护凯瑞亚人民长达500年的坚守。也许剧情到最后是想表达普通人的意志，但是最后他的建模给人一种廉价的感觉，像是别的任务里面NPC就换了一件衣服和发型就过来赶场子。

他确实是普通人的一员（广义上来讲），但是他和别人的不同不应该只有发型和衣服

原来爷的立场是准备和大派蒙一起修正愚蠢的欧尼酱啊！

我还以为我和哥哥是一边的呢！

看了一圈没想到居然还有这么多争议。想起来就添两条我个人的理解吧。

1.为什么主角天天屠杀丘丘人还能在剧情中同情丘丘人。

因为游戏剧情和游戏性需求不统一。

游戏剧情里旅行者是善良守序阵营的，平时并不会为了材料滥杀无辜。你看她甚至还在用无锋剑（悲）。但是锄大地你必须天天打丘丘人愚人众。难道天天让你打流血狗飘浮灵游戏会更好玩吗？平常开玩笑说旅行者是人形天灾，但实际剧情里面就不要代入这个设定了。

2.大派蒙（戴因斯雷布）阻止深渊教团净化丘丘人和深渊教团强行净化丘丘人不都是替丘丘人做决定？

并不是，大派蒙的做法是顺其自然。丘丘人自己选择在黑暗中消亡，这就是他们的选择，所以戴因不去干预。如果他们愿意被净化，应该去泉水里泡澡而不是躺在黑暗里面。

而且剧情设计很巧妙，戴因其实全程没动手，是哈夫恩代表丘丘人拒绝了净化之后旅行者才动手的。

3.七星把愚人众封在矿洞下面等死是不是太残忍了？他们是好人啊。

愚人众当然有好人，但是这个锅不能七星背。矿洞通道被封死之后千岩军只能控制住上层矿道，下层他们进不去。清了表面这部分愚人众之后他们很可能不知道下面还封着一部分。反倒是愚人众上层明知部队没撤回来就背刺璃月，间接坑了矿洞下面的先头部队，是真的坑啊……

4.更新一下个人对坎瑞亚灭国的猜测。

我个人认为坎瑞亚被七神灭国本质上是天理阵营对深渊侵蚀自卫过激的结果。

坎瑞亚是一个无神的，炼金术高度发达的国家。这个国家去研究深渊进而翻车导致被侵蚀是很合理的。而五百年前坎瑞亚灭国战争同期，各国也同时出现了被入侵的情况。有理由推测，五百年前的战争其实是深渊控制坎瑞亚为马前卒，掀起的针对全提瓦特的侵略战争。在反击深渊侵略的过程中，天理采取了最激进的灭国政策。如果以此为背景就可以解释各方势力的态度。

首先是天理阵营，天理本身的视角下，为了反击深渊抹杀坎瑞亚是必要的牺牲。而在同情坎瑞亚的七神看来，灭国政策确实过激，但是天理初衷是扼杀深渊在提瓦特的存在基础，所以他们也只能出手。

而在坎瑞亚阵营，同样分裂为两派。深渊教团为代表的坎瑞亚复国派把天理的灭国政策视为核心矛盾，全面接纳了深渊的力量换取复国和反抗的希望。戴因为代表的派别则认为，虽然七神灭国很残酷，但深渊更加不可接受。因此戴因对七神的态度是漠视而不是报复。他认为在七神立场上灭国或许是一个合理的选择，母国灭亡的根本原因在于深渊的侵蚀。

如果置于这个猜测下，守序善良的主角和三神关系好同时支持和七神有灭国之仇的戴因也就很合理了。

玩完整个剧情，再点开纪行看一看被跳过无数次的pv珍珠之歌，你会有全新的感受。

值得注意的是，纪行里温迪把天上王国派往地上的第一位王储（应该说的是妹妹）称为“忘记了自己的崇高”，“变得黑暗”。而层岩巨渊里那些有头衔，血条在顶部的黑蛇骑士们称哥哥为是“污秽的，来自天上的使节”。

很难不去联想些什么

最喜欢米哈游的地方，就是人物都是灰色的。编剧不会明着告诉你谁是好人，谁是坏人。他只是讲了这么一个故事，人物好坏由读者自己判断。

说实话，深渊让人有些小感动。

水使徒知道自己对阵戴因必死无疑，也知道理论上解除自己人民的诅咒连百分之一的几率都没有。但他还是选择耗尽自己的生命，拖住戴因，为恩典哥施展计划争取时间。

不能说是舍生取义，至少也是为自己的国家鞠躬尽瘁死而后已。

当然，戴因也没有什么错。毕竟没人比他更懂诅咒，尤其痛苦而终，不如安心的静静消逝。而且，就算自己的人民真的复活了又能怎么样？

洗劫路人，暗害北风狼王，袭击琴团长，污秽倒逆神像附近无辜死去的祭品。深渊教团不仅要不择手段报复天理，更要让七神的国度付出代价。人民就算复活，也不过是深渊教团复仇的工具。说不定到时候，会比死更加痛苦。

至于天理为什么要毁灭坎瑞亚，目前还不清楚。但肯定不是因为天理闲的没事干，或者本身是个嗜血残暴的统治者。不然，开头放过双子活命就说不过去。

盲猜与崩坏能有关，毕竟戴因好像一直没有神之眼，使用的力量也并非元素力。同时使用这力量对人有侵蚀作用，还能让人长生不老。

斗胆猜一下，坎瑞亚因为发现崩坏能，而科技迅速发展。天理害怕什么悲剧重演，可能是世界级的灾难，而选择灭掉这个国家，就像之前被毁掉的那些文明一样。

说回剧情，戴因尽管也反对天理，但和深渊立场可能不一样，八成站冰之女皇的可能性大一些。哥哥没有把妹妹拉近深渊，估计也觉得自己失败的可能性比较大。报仇是必须的，但妹妹不能失去。所以避免计划失败牵连到妹妹，就不拉着妹妹入伙了。

具体是啥，还要看后续剧情。

主观借救赎与治愈畸变的人民之名，客观行人体试验与大规模屠杀之实。深渊王子的这波操作让我想到了隔壁新民主德国工业部长家的威廉·冯·奥贝斯坦少爷。

我为什么会把天理和雷神列在我最不喜欢的角色前三呢？就是因为她们带着一种居高临下的傲慢。同样，我喜欢的是另一条世界线那个和阿鹤互相救赎的空宝，不是这个无论是对蒙德的风龙、璃月的魔神还是坎瑞亚的变异民众都视作棋子的深渊王子。

真庆幸我选了阿荧做主角。如果那个和戴因一起旅行又决裂、在孤独与复仇的500年里最终走向疯狂与绝望的反主是妹妹的话，我会出于“当哥哥就该多吃苦，多让让妹妹”这样的家长制思维，对哥哥有很大意见的。

一、任务开始

这是和戴因斯雷布有关的第三个任务（前两个分别是“拾枝者·戴因斯雷布”和“我们终将重逢”），这三个任务的引子都是冒险家协会。第二个任务由冒险家协会璃月分会长岚姐让主角调查盗宝团引发，而第一和第三个则是凯瑟琳引发。

凯瑟琳和主角这两次的对话，都呼应后来的剧情。这是第一次对话：

这是本次对话：

冒险家协会的总部在至冬国，凯瑟琳是至冬制造的机器人。也许戴因和主角的三次见面，是被同样既对抗天空岛又对抗深渊的人故意安排的。

二、反主和戴因的分歧

其实不仅是反主和戴因，还有其他坎瑞亚残存者，他们主张各不相同，有以下几派：

1愚人众执行官第一席，“丑角”皮耶罗

最初的愚人众，也是愚人众执行官第一席，“丑角”也是坎瑞亚人。苍白套圣遗物“嗤笑之面”的背景故事就是在讲他。

他既仇视毁灭自己国家的天空岛，也否定炼金术士莱茵多特以及重用莱茵多特的坎瑞亚末代王。坎瑞亚末代王不重用他，他也没有复国坎瑞亚的想法，而是要辅佐至冬国冰神造反，改写天空岛强加给提瓦特世界的规则。

他嗤笑着目前天理维系的这个世界，为达目的不惜手段，对包括至冬人在内的提瓦特七国平民并无怜悯。

2反主和深渊教团

反主追求推翻天空岛，并让坎瑞亚复国。其对七执政是敌对态度，对七执政统治下的平民也毫无怜悯。反主的计划：把特瓦林打造成战争兵器，整合初号耕地机的眼睛、漩涡魔神奥赛尔和逆位污秽神像、制造出污秽魔神等等。这些疯狂计划如果实现，会造成七国大量平民死亡，而反主不在乎，他只要坎瑞亚。

3戴因斯雷布

五百年来，他饱受不死诅咒的折磨，在无数次寻找破解诅咒的方法都失败后，戴因斯雷布认为天空岛神明对人类的诅咒是高一个维度的，人类根本不能逆转诅咒。强行消除诅咒就好比把身体被侵蚀部分砍掉，会直接导致死亡。

戴因厌恶参与消灭坎瑞亚的七执政，但不愿意伤害七执政治下的平民。他的格局高于国家，着眼于让目前没有被诅咒的所有人类推翻天空岛和神。而对已经灭亡的坎瑞亚和已经被诅咒扭曲成怪物的丘丘人等，他主张承认既定事实，尊重丘丘人最终的选择，而不是浪费精力去消除丘丘人身上的诅咒。如果魔物伤害人类，他会帮助人类消灭魔物——哪怕那些深渊法师、使徒曾经是他的同胞。

“反复告诫自己：那些已经不是人类了。”在另一个游戏《崩坏学园2》一开始，琪亚娜面对昔日的同学校友被崩坏侵蚀成为死士后，也是这样说的，然后硬着心肠击杀了她们，救出了尚未完全律化的雷电芽衣。

对尚未扭曲魔变的人全力拯救，一旦扭曲魔变则不能浪费精力去试图逆转既定事实，而是要努力保护尚未被侵蚀的人。这种做法看似冷酷无情，但确实是最理智、最高效、最有可能救下更多人的办法了。

4凯亚

作为卧底潜伏在蒙德的凯亚，表面的不羁之下是痛苦和矛盾。一边是父亲和同胞们的复国计划，一边是蒙德人、特别是克里普斯和迪卢克这对父子对他的感化。他每天都生活在谎言里，用一层又一层伪装掩盖自己，但他又不敢让这样的生活结束，因为那意味着自己必须在两边做出选择。

小结一下坎瑞亚的残存者们的主张：

丑角：反抗天空岛、否定七国体系、不怜悯平民、不支持坎瑞亚复国。

反主和深渊教团：反抗天空岛、否定七国体系、不怜悯平民、全力实现坎瑞亚复国、让“深渊淹没神座”。

戴因：反抗天空岛、否定七国体系、珍惜所有未被扭曲的人类、反对坎瑞亚复国、想“从世界之外获得否定世界的力量”并“重新纺织命运”。

凯亚：暧昧、纠结、矛盾、痛苦。但目前和深渊教团是敌对关系。

三、主线之外

层岩巨渊的支线任务也有不少值得留意的事情。

3.1凯亚

凯亚故意唆使可莉炸猎鹿人餐厅的灶台，让自己被关禁闭，从而不用去层岩巨渊。他很可能知道层岩巨渊与深渊教团、净化诅咒相关的事情。

3.2夜兰

夜兰一直在层岩巨渊，并且出手救了主角，但并不急着和主角相见。

3.3地脉异象

层岩巨渊的诡异地脉能量，能让人看到一些奇怪的东西。主角和戴因看到了哈夫丹的灵魂；支线任务中真正的戚楠已经长大并考上璃月总务司公务员，但主角和派蒙却在层岩巨渊看到了小时候的戚楠。

鹤观岛、渊下宫、雷神传说任务第二章以及这次层岩巨渊，都出现了地脉反映过去某一时刻人和事情的现象。或许在以后的剧情里，有人利用地脉开发出原神版往世乐土，甚至利用地脉回到过去改变事情的走向——主角、反主、深渊、戴因和阿贝多都提到的“重新纺织命运”，也许是这个意思？

3.4愚人众第九连队

官方在这里应该是致敬俄罗斯反思苏联入侵阿富汗战争的电影《第九连》。该电影讲述苏军一个连受命死守高地掩护苏军大部队撤军，在血战后却得知，大部队早撤了，自己留在高地上没有被通知到，九连打了一场无谓的战斗，正如整个苏联侵略阿富汗战争。

愚人众第九连队（他们是执行官“公鸡”的下属）很早就进入层岩巨渊，璃月的百姓和千岩军欢迎他们，把他们视作担当尖兵的勇士，去调查灾祸的源头，他们自己也这么认为。

但公子企图让漩涡魔神摧毁璃月港，他所属的愚人众也对群玉阁发动攻击。这使得两国关系破裂，加上层岩巨渊的异动，璃月七星决定暂时关闭矿洞，撤走矿工并逮捕在撤离令发布后仍滞留此地的愚人众成员。第九连队困守在矿洞中，后勤断绝，还得和黑泥中的魔物作战，大部分战死。（“公鸡”还试图通过盗宝团向井下送物资，或被盗宝团私吞，或被千岩军以及主角截获，失败了。）

除了四名第九连队的愚人众士兵，主角还见到了一个掉队的砂糖，啊不对，是雷萤术士。

这个叫卡塔琳娜的雷萤术士，同样是愚人众高层权斗的牺牲品。她的弟弟尼古拉也战死了，主角帮她拿回了那个人带血的徽章（第三天还找到了他的遗书）。

另外，她和柳达希卡也认识。柳达希卡即2.4版本暗线剧情里，那个假玄冬林檎。我之前专门写了一篇该剧情的梳理。

3.5 隐藏任务“失踪的矿工”

玩家在一个树洞里找到吃毒蘑菇后产生幻觉的矿工老何，这个NPC的发型胡子让我想到一位熟人：

干净又卫生！

3.6

我特别在意剧情最开始，凯瑟琳说“我也是有私生活的嘛”。一个机器娘，私下会做什么事呢？在万民堂做菜，还是在社奉行舞剑？

四、关于层岩巨渊的猜想

另外，这次层岩巨渊不同于龙脊雪山、渊下宫、鹤观岛，主角并没有弄清楚地下的无名遗迹来自是哪一个已经灭亡的文明：没有像在龙脊雪山和渊下宫那样，找到遗落的文物、图书、信件、壁画等来了解该文明；明明有地脉能量产生的异象，但主角也没有像在鹤观岛和渊下宫那样，通过地脉，接触到来自该文明的人。这里似乎只有后来的外人：深渊教团，丘丘人，黑蛇骑士，愚人众，璃月人，主角和戴因。

层岩巨渊地上部分的边缘，是逆时针方向的旋转的山脊。跟主角同行的学者，拜托主角拍摄了5张动物化石照片，他说这5个动物栖息的环境高度都不一样，但这点高度差对地质学而言不值一提，5个生活在不同高度的动物，是在一瞬间被压进土石中的。

我们因此可以得知：巨渊形成的时间很久，久到形成了动物化石，层岩巨渊不可能是被钟离或者若陀龙王砸出来的。

我猜，那个倒立着的无名遗迹可能是第一王座。导致大蛇奥罗巴斯丧命的《日月前事》说，有两个天空岛。第一王座属于原初之神法涅斯，他击败了提瓦特世界的土著，即七种元素生物（龙蜥们的祖先），改造提瓦特世界然后造出了人类。

但后来又来了一个天空岛，两个天空岛发生大战，波及到地上的人类，一部分人为了躲避战火，逃到地下生活，这就是渊下宫白夜国的由来。《日月前事》对两个天空岛谁打赢了语焉不详，但从后来再也没见过法涅斯的神迹来看，现在提瓦特头顶上的天空岛应该是第二王座。

第一王座被打败了，法涅斯本体消亡，留下几片分身，其中之一是时间之执政伊斯塔露，她帮助雷电真种下神樱树，帮助白夜国工程师阿布拉克（即阿倍良久）制造大日御與。

而第一王座本身，头朝下，旋转着砸到地面上，形成了层岩巨渊地上部分那奇特的螺旋状山脊。大量动物一瞬间被砸死并深埋进土石中，很长时间后成为化石。

第一王座是天空岛，不与地脉直接相连，所以层岩巨渊的地脉只记录了后来者的影像（比如支线任务中小时候的戚楠），而没有记录原本在第一王座上生活的人。

这次的剧情出人意料的刀。

前面冗长的支线任务做的人头昏脑胀，而若要把握整个剧情就要看公主与戴因的隔空联动。

对于深渊教团这种极端派来说，不自由毋宁死，天理已经将坎瑞亚遗民的尊严践踏殆尽，因而他们宁愿求取那百分之一的希望来完成所谓的“复国”。

而戴因这种走暧昧的第三路线者，他的思想可以在戴因三问中可窥一斑。他曾隐晦地将人民与原神提到平等地位上，他更加看重丘丘人的生命，所以不愿进行净化，哪怕丘丘人经历数百年磨损的折磨。

二者孰对孰错很难辩明，但最终剧情还是要走下去。但值得玩味的是裁决这一事件的并非手持无锋剑自诩主角的旅行者，而是代表着深受诅咒磨损的黑蛇卫队哈夫丹。

事实上，真正能为坎瑞亚遗民发声的绝不是苟活于世的末光之剑，也不是深负仇恨的深渊教团。要决定层岩巨渊那些丘丘人是否去争夺那百分之一希望的，只应该是他们自己！

最终，对于这一切的一切，守护丘丘人五百年的哈夫丹做出了自己的抉择。

——分割线——

当然如果将坎瑞亚比作一个近代国家，深渊教团与戴因是政府的两种政策，那么作为这个“复国”政策直接影响的丘丘人，他们是否应该拥有表达自身意志的普选权呢？

首先避不开的便是丘丘人是否具有理性。

丘丘人具备认知自我的能力，他们带上面具，以掩盖他们不应有的丑陋面容。

丘丘人有着自己的诗歌文化，其咏唱起来富有节奏感。【【宴宁ccccc】包包带你学习丘丘人诗歌！-哔哩哔哩】 https://b23.tv/uNqpJQC

丘丘人有自身发展的科技，史莱姆在丘丘人生活中的应用非常广泛——从武器制作到生活运输，在璃月，你能看到丘丘人对野猪的放牧。

丘丘人能够与人类正常交流，如果你还记得过去的折箭觅踪活动和马斯克的丘丘人语言交流任务。

由此我们能够看到丘丘人有着或许略差但肯定的理性。

然而，面对这1%成功率的“复国”，站在台面上的双方均没有与丘丘人一方交流的欲望，这难道不是一种傲慢吗？

当然深渊教团与戴因都是精英，他们应当有自身的傲慢，因为他们都认为自己的选择更好。

这不禁让人想起雷神的锁国令和天理的灭世。

雷神锁国令是错的吗，未必，事实证明发展越快越容易被天理盯上，而锁国以隔绝内外，以一时的痛苦换取更长时间点世外桃源未必不是一个好的交换。

天理的灭世是错的吗，未必，虚假之天、七龙王时代以及原学家推论的崩坏，说明着文明的发展可能造成着整个世界的崩坏。由此天理的选择未必不符合整个世界的利益。

那么，深渊教团与天理有何区别吗？

深渊的意志不过是纯粹的同态复仇罢了。