网友在成都街拍的汉服为什么这么像韩服？
成都街头的汉服，之所以会让你觉得它们“这么像韩服”，这背后其实藏着一串有趣的文化渊源和历史演变的故事。并不是说汉服模仿了韩服，而是两者在漫长的历史长河中，有着千丝万缕的联系，互相影响，又各自发展，最终在现代以一种微妙的方式呈现出相似感。
要弄清楚这个问题，咱们得从源头说起，一点一点地剥开来。
1. 根同源，枝叶茂：汉服与韩服的远亲关系
首先，要明白的是，汉服和韩服都不是凭空出现的。它们都深深植根于古代的华夏文化圈，尤其是受到了唐朝时期服饰文化的巨大影响。
汉服的基础： 汉服，顾名思义，是汉民族的传统服饰。它的历史可以追溯到传说中的黄帝时期，但真正形成体系并发展成熟，是在汉朝以后。汉服的特点是“交领右衽”、“褒衣广袖”、“系带隐扣”，这些都是其最核心的形制。整体风格趋于飘逸、大气、端庄。
韩服的起点： 韩国的传统服饰叫做“韩服”（Hanbok），其服饰历史也十分悠久。但是，如果追溯其形制上的演变，特别是高丽时期（918年－1392年）和朝鲜王朝时期（1392年－1897年），你会发现一个非常明显的趋势：大规模地吸收和借鉴了唐朝的服饰元素。
为什么是唐朝？
唐朝是中国历史上一个极其开放、繁荣的时代。当时的国家实力强大，文化影响力遍及东亚。周边国家，包括朝鲜半岛的国家（当时主要是高丽），都将唐朝视为学习的典范。
唐朝服饰的特点： 唐朝的女性服饰以圆领袍、襦裙、披帛为代表，尤其流行“高腰襦裙”，裙子高束在胸部以上，裙摆宽大曳地，非常有垂坠感。袖子也多为宽袖。整体造型丰腴、华丽、雍容。
高丽对唐朝服饰的借鉴： 高丽时期，朝鲜半岛的贵族和官员的服饰，尤其是女性的襦裙，与唐朝的襦裙非常相似。高腰设计、宽袖、裙子的层叠感，这些都是唐风的明显体现。到了朝鲜王朝时期，虽然也发展出了一些独特的韩服元素，但比如“赤古里（저고리，Chogori）”的上衣，其宽袖、交领右衽的设计，仍然能看到唐朝襦衣的影子。而“裙（치마，Chima）”，尤其是那种高高束起的宽大裙摆，和唐朝高腰襦裙的效果不谋而合。
2. 现代演绎下的“相似”放大
到了现代，我们看到的成都街拍汉服，之所以会让你觉得“像韩服”，还有一个重要原因，那就是现代的汉服复兴运动和对韩服的认知，在某些方面存在叠加和误读。
汉服复兴的侧重点： 许多现代汉服爱好者在选择复原或创新汉服时，会倾向于选择一些视觉效果最突出、最受欢迎的形制。其中，唐朝的齐胸襦裙，由于其华丽、飘逸、显身材的特点，成为了很多人的首选。这种高腰、大裙摆的设计，恰恰是与唐朝服饰最接近，也因此与现代人认知中的“古典韩服”在高腰、大裙摆的视觉特征上非常相似。
韩服的现代化认知： 如今我们在影视剧、旅游宣传中看到的韩服，很多是经过一定程度的“现代化改良”或者说是“美化”的。它们往往更加强调色彩的鲜艳、裙摆的蓬松感和高腰设计，以符合现代人的审美。这种现代化的韩服，在视觉上确实与某些汉服形制（尤其是唐制襦裙）有着异曲同工之妙。
大众认知的模糊： 对于不了解服饰史的普通大众来说，只要是“古风”、“裙子+上衣”的组合，加上高高的腰线和蓬松的裙摆，很容易就会产生“像”的感觉。尤其是一些复原程度不高、或者经过大量现代审美的改良汉服，更容易在视觉上靠近现代人对“韩服”的刻板印象。
3. 具体形制上的对比与相似点
我们来具体看看，为什么会产生这种“像”的感觉：
高腰设计： 无论是唐制齐胸襦裙，还是现代改良的韩服，都有一个共同的特点——将裙子的腰线提高，甚至束在胸部下方。这使得穿着者看起来身形更加修长，也让整个服装的重心上移，显得更加飘逸。
裙子的廓形： 现代汉服中的襦裙，尤其是唐制襦裙，裙子部分非常宽大，有层层叠叠的感觉。而现代韩服的裙子（Chima），也往往设计得非常蓬松、有体积感。这种“大裙摆”的视觉效果，在正面看过去，确实会让人产生一种相似感。
上衣的交领右衽： 汉服和韩服在基本形制上，很多都有交领右衽的特点。虽然具体的衣袖剪裁、衣长、衣襟的处理方式会有所不同，但在整体的“V”字领和衣襟交叉的感觉上，会存在相似性。
披帛（可选）： 唐朝女性常在肩上搭一条“披帛”，增加华丽感。而韩服中也有类似的搭配，比如一些表演用的韩服会用飘带等。这种“搭在肩上、垂在身侧”的装饰性元素，也会加深相似的观感。
4. 区分的细微之处
虽然有相似之处，但真正的汉服和韩服还是有非常明显的区别的：
袖子： 汉服的袖子通常比韩服的袖子要宽大得多，更有“褒衣广袖”的飘逸感。韩服的袖子虽然也有一定宽度，但通常会比汉服的袖子更收敛一些。
衣襟和领口： 汉服的交领是直接的“V”字领，衣襟是层层叠叠的。而韩服的上衣（Chogori）虽然也是交领，但它的衣领通常会有一条“衣领带（동정，Dongjeong）”从领口向下延伸，并且衣襟的设计也相对简洁。
裙子的结构： 汉服的襦裙通常是上衣和裙子分开的，裙子是直接围在腰间或高腰处。而韩服的裙子（Chima）则更像是一件“背带裙”的结构，上面有一个胸前的搭片，然后用带子固定，裙子本身是完全包覆的。
细节装饰： 汉服的装饰更多体现在刺绣、纹样、色彩搭配上。而韩服在细节上也注重线条、刺绣、以及一些独特的配饰。
总结一下：
成都街拍的汉服之所以让你觉得“像韩服”，很大程度上是因为现代汉服复兴运动中，许多人选择了唐制襦裙，而唐朝服饰本身就是韩服在历史上的重要影响源。 加上现代人对两者都有一定程度的“审美提炼”和“现代化改造”，使得在高腰、大裙摆、交领右衽这些视觉特征上，两者很容易产生相似的联想。
这并不是说汉服山寨了韩服，而是文化在传播和交流中的自然现象。就像东西方饮食文化互相借鉴一样，服装文化也同样如此。欣赏这些美丽的服饰，同时了解它们背后的故事，或许更能体会到文化的魅力所在。下次在街头看到穿着汉服的人，不妨多留意一下细节，你会发现它们独有的韵味。
要弄清楚这个问题，咱们得从源头说起，一点一点地剥开来。
1. 根同源，枝叶茂：汉服与韩服的远亲关系
首先，要明白的是，汉服和韩服都不是凭空出现的。它们都深深植根于古代的华夏文化圈，尤其是受到了唐朝时期服饰文化的巨大影响。
汉服的基础： 汉服，顾名思义，是汉民族的传统服饰。它的历史可以追溯到传说中的黄帝时期，但真正形成体系并发展成熟，是在汉朝以后。汉服的特点是“交领右衽”、“褒衣广袖”、“系带隐扣”，这些都是其最核心的形制。整体风格趋于飘逸、大气、端庄。
韩服的起点： 韩国的传统服饰叫做“韩服”（Hanbok），其服饰历史也十分悠久。但是，如果追溯其形制上的演变，特别是高丽时期（918年－1392年）和朝鲜王朝时期（1392年－1897年），你会发现一个非常明显的趋势：大规模地吸收和借鉴了唐朝的服饰元素。
为什么是唐朝？
唐朝是中国历史上一个极其开放、繁荣的时代。当时的国家实力强大，文化影响力遍及东亚。周边国家，包括朝鲜半岛的国家（当时主要是高丽），都将唐朝视为学习的典范。
唐朝服饰的特点： 唐朝的女性服饰以圆领袍、襦裙、披帛为代表，尤其流行“高腰襦裙”，裙子高束在胸部以上，裙摆宽大曳地，非常有垂坠感。袖子也多为宽袖。整体造型丰腴、华丽、雍容。
高丽对唐朝服饰的借鉴： 高丽时期，朝鲜半岛的贵族和官员的服饰，尤其是女性的襦裙，与唐朝的襦裙非常相似。高腰设计、宽袖、裙子的层叠感，这些都是唐风的明显体现。到了朝鲜王朝时期，虽然也发展出了一些独特的韩服元素，但比如“赤古里（저고리，Chogori）”的上衣，其宽袖、交领右衽的设计，仍然能看到唐朝襦衣的影子。而“裙（치마，Chima）”，尤其是那种高高束起的宽大裙摆，和唐朝高腰襦裙的效果不谋而合。
2. 现代演绎下的“相似”放大
到了现代，我们看到的成都街拍汉服，之所以会让你觉得“像韩服”，还有一个重要原因，那就是现代的汉服复兴运动和对韩服的认知，在某些方面存在叠加和误读。
汉服复兴的侧重点： 许多现代汉服爱好者在选择复原或创新汉服时，会倾向于选择一些视觉效果最突出、最受欢迎的形制。其中，唐朝的齐胸襦裙，由于其华丽、飘逸、显身材的特点，成为了很多人的首选。这种高腰、大裙摆的设计，恰恰是与唐朝服饰最接近，也因此与现代人认知中的“古典韩服”在高腰、大裙摆的视觉特征上非常相似。
韩服的现代化认知： 如今我们在影视剧、旅游宣传中看到的韩服，很多是经过一定程度的“现代化改良”或者说是“美化”的。它们往往更加强调色彩的鲜艳、裙摆的蓬松感和高腰设计，以符合现代人的审美。这种现代化的韩服，在视觉上确实与某些汉服形制（尤其是唐制襦裙）有着异曲同工之妙。
大众认知的模糊： 对于不了解服饰史的普通大众来说，只要是“古风”、“裙子+上衣”的组合，加上高高的腰线和蓬松的裙摆，很容易就会产生“像”的感觉。尤其是一些复原程度不高、或者经过大量现代审美的改良汉服，更容易在视觉上靠近现代人对“韩服”的刻板印象。
3. 具体形制上的对比与相似点
我们来具体看看，为什么会产生这种“像”的感觉：
高腰设计： 无论是唐制齐胸襦裙，还是现代改良的韩服，都有一个共同的特点——将裙子的腰线提高，甚至束在胸部下方。这使得穿着者看起来身形更加修长，也让整个服装的重心上移，显得更加飘逸。
裙子的廓形： 现代汉服中的襦裙，尤其是唐制襦裙，裙子部分非常宽大，有层层叠叠的感觉。而现代韩服的裙子（Chima），也往往设计得非常蓬松、有体积感。这种“大裙摆”的视觉效果，在正面看过去，确实会让人产生一种相似感。
上衣的交领右衽： 汉服和韩服在基本形制上，很多都有交领右衽的特点。虽然具体的衣袖剪裁、衣长、衣襟的处理方式会有所不同，但在整体的“V”字领和衣襟交叉的感觉上，会存在相似性。
披帛（可选）： 唐朝女性常在肩上搭一条“披帛”，增加华丽感。而韩服中也有类似的搭配，比如一些表演用的韩服会用飘带等。这种“搭在肩上、垂在身侧”的装饰性元素，也会加深相似的观感。
4. 区分的细微之处
虽然有相似之处，但真正的汉服和韩服还是有非常明显的区别的：
袖子： 汉服的袖子通常比韩服的袖子要宽大得多，更有“褒衣广袖”的飘逸感。韩服的袖子虽然也有一定宽度，但通常会比汉服的袖子更收敛一些。
衣襟和领口： 汉服的交领是直接的“V”字领，衣襟是层层叠叠的。而韩服的上衣（Chogori）虽然也是交领，但它的衣领通常会有一条“衣领带（동정，Dongjeong）”从领口向下延伸，并且衣襟的设计也相对简洁。
裙子的结构： 汉服的襦裙通常是上衣和裙子分开的，裙子是直接围在腰间或高腰处。而韩服的裙子（Chima）则更像是一件“背带裙”的结构，上面有一个胸前的搭片，然后用带子固定，裙子本身是完全包覆的。
细节装饰： 汉服的装饰更多体现在刺绣、纹样、色彩搭配上。而韩服在细节上也注重线条、刺绣、以及一些独特的配饰。
总结一下：
成都街拍的汉服之所以让你觉得“像韩服”，很大程度上是因为现代汉服复兴运动中，许多人选择了唐制襦裙，而唐朝服饰本身就是韩服在历史上的重要影响源。 加上现代人对两者都有一定程度的“审美提炼”和“现代化改造”，使得在高腰、大裙摆、交领右衽这些视觉特征上，两者很容易产生相似的联想。
这并不是说汉服山寨了韩服，而是文化在传播和交流中的自然现象。就像东西方饮食文化互相借鉴一样，服装文化也同样如此。欣赏这些美丽的服饰，同时了解它们背后的故事，或许更能体会到文化的魅力所在。下次在街头看到穿着汉服的人，不妨多留意一下细节，你会发现它们独有的韵味。
网友意见
审美学韩剧+配件抄韩服 的结果
也别老拿什么韩服前身是XX或者韩服就是从XX传过去的之类洗地。
韩剧里的还跟韩服不一样呢，就好比中国古装剧也不跟我们历史上的衣服一样。
就算是韩服有传承关系，那你们为啥老学韩剧呢？
1，网巾是韩服款的，佩戴方式也是学韩国的。
某宝搜“网巾+汉服”，出来的都是下面这种的韩剧式样的、
上面右边两张是模特图，可以看出来把网巾当装饰物使用了，实际上网巾是有功能性的，所以正确的佩戴位置很高，要露出额头，而非遮住额头。
这破毛病从哪儿的呢？韩剧！
韩国人自己都吐槽自己的古装剧这个戴法有问题，没想到在中国汉服圈这么受欢迎啊！
这个戴法的优点，就跟留齐刘海是一样的，装扮上可以突出眉眼，看起来比较好看。
韩国古装剧是为了让他们的演员好看，所以懒得管历史，那汉服圈是为了啥呢？
2，帽子造型学韩剧，搭配也学韩剧
虽然这位大哥没有真的戴黑笠，看起来像是带了一个中间掏空的圈，但整体很明显会让人联想到韩剧里的黑笠。
这个造型是目前所谓明制最喜欢学习韩剧的，还经常拿文物来洗地（常规操作，习惯就好）
韩剧里男子的常见造型就是网巾配黑笠，并且前沿向下压，呈现出一个前低后高的姿态。
请注意，这个刻意营造的姿态，韩剧其实并不明显，只有在可以营造男性角色魅力的镜头里，会用黑笠帽檐压住演员容貌，再慢慢抬头一点点露出脸，有点类似中国古装美女出场戴个面纱，然后注定会被风不小心吹落的桥段。
但是在汉服圈里，却格外喜欢模仿这两种。
3，u1s1，衣服其实还好，可能是经费有限，所以不如很多拿十几块钱韩国化纤料子做的数千元款来得更像韩剧，可见要学韩剧，也是一分价钱一分韭菜啊！
这个被拍到的大哥置装费和信息更新程度都略显滞后，在明制学韩剧的汉服圈新潮流里，在最外面套个전복之类，唬你说这个汉服里的搭护，才是最常见的学韩剧姿势。
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