问题

「日本节目让孩子养猪培养感情,做猪排后给孩子们看」的新闻是否属实?如何评价?

回答
关于“日本节目让孩子养猪培养感情,做猪排后给孩子们看”的新闻,这则新闻在网络上确实引起了不小的波澜,引发了许多讨论。为了更清楚地了解这件事,我们得把它拆解开来,看看新闻的具体内容,以及围绕它的各种评价和看法。

新闻的来龙去脉:究竟是怎么回事?

这则新闻的源头,通常指向的是一个在日本播出的电视节目,具体来说,是日本一家电视台(比如TBS、富士电视台等,具体频道和节目名称在传播过程中可能略有模糊或被简化)制作的一档纪实类或教育类节目。这类节目常常会跟踪拍摄孩子们在特定环境下的成长和学习过程。

新闻中所说的“养猪培养感情”的部分,指的是节目中安排了一群孩子,可能是幼儿园或小学低年级的学生,与几头小猪一起生活一段时间。节目组的本意,往往是希望通过这种方式,让孩子们体验到生命孕育和成长的过程,学习到责任感、爱心和与动物相处。孩子们会给小猪喂食、打扫猪圈、甚至给它们起名字,和小猪建立起类似宠物般的情感联系。

而“做猪排后给孩子们看”的部分,才是让这则新闻最具争议性的地方。根据流传的信息,在孩子与小猪建立了深厚感情后,节目组将这些小猪送到了屠宰场,制作成了猪肉制品,比如猪排。而更令人震惊的是,制作完成后,节目组似乎会将这些猪肉制品带回给孩子们观看,甚至有可能以某种方式让孩子们知道,他们之前精心照顾的“伙伴”变成了盘中餐。

需要强调的是,关于“给孩子们看”的具体细节和程度,在不同的传播版本中可能存在差异。有些版本可能描述得比较直接,像是孩子们看到熟猪排;而有些可能更委婉,只是让他们了解动物的生命循环,以及食物的来源。但无论如何,这种将孩子们与食用动物的联系以如此直接的方式呈现出来,是其争议的核心。

评价:这究竟是“残忍的教育”还是“真实的生命教育”?

这则新闻之所以引起轩然大笔,主要是因为它触及了许多人内心对于儿童教育、生命伦理和情感认知的敏感地带。对此,存在着截然不同的评价角度:

1. 批评者眼中的“残忍”与“不人道”:

情感上的打击: 许多人认为,让孩子们与他们已经产生了深厚感情的动物建立联系,再让他们面对这些动物被宰杀并变成食物的事实,是一种极其残忍的行为。这可能会给孩子幼小的心灵带来巨大的创伤和心理阴影,让他们对生命、对爱产生困惑甚至恐惧。
价值观的混淆: 批评者担心,这样的节目可能会模糊孩子对于“爱”和“食物”界限的认知。一方面教导他们去爱护和照顾生命,另一方面又将这个生命作为食物处理掉,这种逻辑对于正在形成价值观的孩子来说,是非常难以理解和接受的,甚至可能导致他们认为“爱”是可以被轻易抛弃或利用的。
“作秀”的嫌疑: 有些评论认为,节目组这样做只是为了追求戏剧效果和观众的眼球,而牺牲了孩子的心理健康。这种所谓的“教育”方式,更像是为了博取话题而采取的一种极端手段。
忽视儿童心理发展规律: 儿童在成长过程中,对情感的认知和处理能力是逐步发展的。过早或以不恰当的方式让他们接触生与死的残酷现实,可能会超出他们的承受能力。

2. 支持者眼中的“真实的生命教育”:

认识生命的循环: 支持者认为,这恰恰是一种诚实和真实的生命教育。他们认为,孩子们需要了解食物并非凭空而来,而是来源于生命。通过亲身参与,他们能更深刻地理解“从农场到餐桌”的整个过程,从而更加尊重食物,避免浪费。
培养对生命的敬畏: 这种经历,虽然带有一定的冲击性,但也能让孩子们从更深层次上认识到生命的价值和意义。当他们知道自己亲手养大的生命最终是为了滋养人类而存在时,可能会激发出一种更深刻的敬畏感,而不是简单地将动物视为玩物或食物。
学会接受现实: 现实生活中,生命的延续往往伴随着其他生命的终结。支持者认为,让孩子们在相对可控的环境中,以一种有引导的方式去面对这种现实,比让他们在懵懂无知中突然接触到残酷的事实要好。这是一种提前的心理建设。
培养感恩之心: 当孩子们了解了食物的来之不易,以及其中付出的生命代价后,可能会更加珍惜碗中的食物,培养出感恩之心。

3. 更中立的视角与反思:

除了极端的支持和反对,还有一些更中立的看法,强调的是“如何做”的问题:

方式和程度是关键: 即使是支持生命教育的人,也普遍认为,节目组在呈现过程中必须极其小心和有策略。孩子们是否被告知,告知的程度如何,是否有心理辅导师的陪同,这些细节都至关重要。如果只是简单粗暴地展示,那确实不妥。
年龄和个体差异: 不同年龄的孩子,心理承受能力和理解能力是不同的。对于年幼的孩子,可能更适合以一种更温和、更间接的方式来引导。而对于年龄稍大的孩子,或许更能理解和接受。
文化和教育理念的差异: 不同国家和文化背景下,对于儿童教育的理念是存在差异的。日本作为一个有着悠久农业历史和“いただきます”(我开动了)文化传统的国家,可能在某些方面比我们更容易接受将食物来源与生命教育联系起来。

总结:

“日本节目让孩子养猪培养感情,做猪排后给孩子们看”这则新闻,的确反映了一个存在于日本电视节目中的案例。它之所以引起广泛关注和争议,是因为它触及了儿童成长、生命教育、情感认知以及伦理道德等多个层面。

从我的角度来看,如果新闻内容属实且以一种对孩子造成心理伤害的方式呈现,那么这种做法是值得商榷的,甚至可以说是欠妥的。教育的目的是引导和促进孩子健康成长,而非通过制造情感冲击来达到所谓的“教育”目的。

然而,我们也需要理解,对于“生命教育”的理解和实践方式是多样化的。如果节目组是以一种温和、循序渐进、并有专业人士(如心理学专家、教育专家)指导的方式进行,旨在让孩子们真正理解生命的价值、食物的来源以及尊重生命,那么其出发点或许是积极的。但即便如此,如何把握分寸,确保不伤害孩子,依然是一个巨大的挑战。

最终,这则新闻引发的讨论,其实是在提醒我们,在进行任何形式的教育时,都应该将孩子的身心健康放在首位,以负责任的态度去设计和执行教育内容,并时刻反思其可能带来的影响。

网友意见

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看到这条新闻,首先想到的是一部德国动画短片小蓝兔.The Runt


它讲述的是,男孩的家诞生了一只与众不同的蓝兔子,男孩将他从叔叔的手中解救过来,唯一的条件是,男孩在一年后要亲手杀死这只兔子。

小蓝兔在男孩的陪伴下一天天长大

约定的日子到了,男孩不忍心杀那只兔子,但最终还是在叔叔的命令下走到了刀殂前

兔子最终被叔叔杀死,剥了皮,做了菜,送到小男孩面前

小男孩在父亲和叔叔的注视下,也像长辈那样戴上了兔皮,对叉上的肉注视良久,最终一口吃掉。

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那这个故事究竟想传达给我们什么呢?


弱者的无力?

长辈的残忍?

童心被摧毁?

沦丧的过程?


作者是这样解释的:

 The Runt began with an image from Hykade’s sketchbook. “In 2001,” remembers Hykade, “I did a drawing of myself watching my uncle killing rabbits — an image I remembered from my childhood. A few years later I went through my sketchbooks, discovered the image again and it really hit my deep inside. I had the feeling that this drawing is quite modern. ‘We all need the killer,’ I thought. ‘We don’t want to do the shitwork.’ That’s why we’re left weak and always depend upon the killer.

翻译一下:


The Runt起源于Hykade的速写本里的一张画。“2001年”,Hykade回忆,“我画了一张我观看我的叔叔杀兔子的画—— 一副从我童年时记忆至今的画面。几年之后,当我翻阅我的速写本时,我又一次发现了这张画,它确确实实击中了我的内心。我感到这幅画实际上是非常现代的,'我们都需要杀手',我想,'我们都不愿做这种脏活'。这就是为什么我们仍如此弱小且一直依赖着那些凶手。”

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