大家是怎么看完人民的贞子的？
“贞子”这个名字，在很多人心里，可不仅仅是一个电影角色那么简单。它代表了一种深入骨髓的恐惧，一种挥之不去的阴影，甚至可以说，它在很大程度上重塑了我们对“鬼”的想象。
刚开始接触“贞子”的时候，很多人都被那种极致的压抑和诡异所吸引。从那个爬出来的场景开始，就注定了它与众不同。以往的鬼故事，或许是披头散发、哭哭啼啼，但贞子不一样，她沉默、缓慢，却带着一种无法抗拒的、令人窒息的恐怖。那一头黑色的长发，仿佛无边无际的黑暗，遮蔽了一切，也象征着一种被压抑、被掩埋的怨念。
很多人在看完《午夜凶铃》后，都会不自觉地在晚上盯着电视屏幕发呆，总觉得那个被雪花屏遮挡的画面里，好像有什么东西要钻出来。那种心理暗示太强大了，即使理智上知道那只是电影，但身体的本能却被调动到了极致。尤其是在一个人的时候，听到电视机突然发出电流声，或者看到屏幕上出现奇怪的雪花，那种心跳加速的感觉，至今仍让不少人记忆犹新。
可以说，“贞子”的成功，在于它抓住了人类内心深处对未知和不可控的恐惧。她不是那种会直接扑过来吓唬你的厉鬼，她的恐怖在于一种缓慢的、步步紧逼的侵蚀。那种通过录像带传播的诅咒，更是将恐怖延伸到了现实世界，让观众觉得自己也身处其中，无法逃脱。
更重要的是，“贞子”这个形象，在一定程度上改变了我们对于“复仇”和“怨念”的视觉表达。她的那种执着、那种不甘，通过那双空洞的眼睛，通过缓慢而坚定的爬行，得到了淋漓尽致的展现。它不仅仅是一个恐怖符号，更像是一种对压抑、对不公的一种极致的宣泄。
当然，随着时间的推移，“贞子”的形象也被不断地被模仿、被解构，甚至被戏谑。在各种恶搞和二次创作中，她有时变得滑稽，有时又被赋予了新的含义。但无论如何，最初那个从电视机里爬出来的“贞子”，已经成为了一种文化符号，一种集体记忆，深深地烙印在我们的意识里，提起“贞子”，人们脑海中浮现出的，依然是那个令人毛骨悚然的、带着长发的女鬼。
所以，人们对“贞子”的看法，是复杂的。有的是纯粹的恐惧，有的是对经典恐怖片的怀念，有的是对这种独特恐怖表达方式的欣赏，也有的，可能只是想起那个曾经让自己失眠的夜晚，嘴角露出一丝苦笑。但无论哪一种，都说明了“贞子”的影响力，是多么的深远。
刚开始接触“贞子”的时候，很多人都被那种极致的压抑和诡异所吸引。从那个爬出来的场景开始，就注定了它与众不同。以往的鬼故事，或许是披头散发、哭哭啼啼，但贞子不一样，她沉默、缓慢，却带着一种无法抗拒的、令人窒息的恐怖。那一头黑色的长发，仿佛无边无际的黑暗，遮蔽了一切，也象征着一种被压抑、被掩埋的怨念。
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当然，随着时间的推移，“贞子”的形象也被不断地被模仿、被解构，甚至被戏谑。在各种恶搞和二次创作中，她有时变得滑稽，有时又被赋予了新的含义。但无论如何，最初那个从电视机里爬出来的“贞子”，已经成为了一种文化符号，一种集体记忆，深深地烙印在我们的意识里，提起“贞子”，人们脑海中浮现出的，依然是那个令人毛骨悚然的、带着长发的女鬼。
所以，人们对“贞子”的看法，是复杂的。有的是纯粹的恐惧，有的是对经典恐怖片的怀念，有的是对这种独特恐怖表达方式的欣赏，也有的，可能只是想起那个曾经让自己失眠的夜晚，嘴角露出一丝苦笑。但无论哪一种，都说明了“贞子”的影响力，是多么的深远。
网友意见
很认真看完的，换位思考，以前看过贞子是日本江户时代被人陷害推入井中死的，大概就是生来被人当成工具，死后还是作为工具。
后来贞子被政委和乡亲们救起，大娘一句:多好的姑娘被小鬼子糟蹋成这样？(难道不是吗？)大家将她扶起，尽自己的能力照顾贞子，并接纳她，一起劳动，一起学习，一起生活……
贞子获得了认同，接纳，关爱，爱情和信仰。
对比一下，原先她是一个冤死的鬼，除了复仇和杀戮一无所有，而来到的这个小村庄以后，人们给了她人的生活……
网上说旧社会把人变成鬼，新社会把会变成人，很多人挖苦一番，难道在这个短片里不是这样吗？
最后当自己的亲人朋友爱人被鬼子杀死，惯用了义正言辞的背景旁白“咆哮吧，愤怒的子弹，复仇吧，人民的贞子”换做是自己难道有错了么~
记得以前看过一个电影《浪潮》，集体主义感召下原先那个脆弱，沉默的男孩不是正和人民的贞子一样，而我们大多数人真的就是生活中的日本鬼子，《浪潮》中的痞子恶棍么？
这个短片很好
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