离开了白人，黑人能不能治理好国家？

我不知道。

但我希望有人能跟我讲讲利比里亚这个非洲美利坚是怎样沦为“shithole country”的。

有人举了塔尔萨的例子，这让我想到一个时髦的概念，“秩序的消费者”。

一群人能否独立建立并运营一个稳定而高效的大型社会体系，和他们能不能在成熟的稳定高效大型社会体系中取得个人成功，是两个概念。

其实黑人如果单纯单干，还是能出一两个标杆国家的。然而黑人最大的悲剧就是明明是一群国家，一堆民族形成的种族。我们却往往视其为一体。更悲剧的是黑人自己也没有认识到这个问题。因为黑非洲几乎见不到雪。所以黑人不知道自家各扫门前雪的道理。好多人都惊叹黑人霍霍了欧洲、霍霍了巴西、美国。然而就迁徙成本而言，黑人最先霍霍的永远是自己内部的富国。比如利比里亚、比如南非、科特迪瓦等国。一开始在精英控制下发展的还不错。但是一旦这个国家发展的不错，其他国家的穷兄弟就来了。而这些国家的领导人在经济较好的情况下。很容易产生一种万国来朝的错觉，加上普遍政治正确的舆论。对于移民是不大禁止的。后面的结果也就可预见了。这些小富国最终不是先富带动后富，而是鸠占鹊巢，劣币淘汰良币。所以非洲要想富，首先做的就是闭关锁国。先富要真的富起来了，再想着带动后富。而且大家的生育率都不低，就不要给自己没事找事增加盲流了。搞好自己一亩三分地，比啥都重要。

埃塞俄比亚、卢旺达这些国家的发展很差吗？

在实际上排挤有能力，受过教育的黑人，给一部分黑人在政治正确的大旗之下让利，把底层黑人彻底抛弃，不让他们受到好的教育以至于天天瞎嚷嚷，干些为人不齿的事情从而导致黑人形象进一步败坏。现在的美国黑人已经陷入一个死循环了。

这实际上就是把阶级问题转变成种族问题。毕竟如果正视这个问题，底层的白人和亚裔会不会也一起闹起来呢？

怎么在美国爆发各种问题的黑人在法国正常很多?

怎么卢旺达这些国家这些年发展势头还不错?

中国的三非黑人问题也不是种族问题，说的好像别的地方来的三非就谦恭有礼了一样。

只能说种族主义确实是方便，无论有什么问题，扣上一个黑人素质低的结论就行了。面对各项社会问题只需要在口头上给下黑人面子，再让一部分看不下去的工具人在舆论或者其他方面遏制黑人进一步闹事的势头就行了，这么好用的东西，谁不爱呢？

只可惜，这一套好像玩脱了哦。

在一个白人代表着侵略者、干涉者、挑唆者，而不是国家建设者的国家，黑人离开白人当然是可以治理好国家的。

与此相反，如果白人已经成为了一个国家的世居民族，愿意为祖国贡献自己的力量的话，那么黑人离开白人自然是治理不好国家的，就像白人离开黑人也不行一样。

很难，我自认并不能算一个种族主义者。但是随着年龄的增长，渐渐搞明白一件事，那就是对于你可能是一件稀松平常的事，对于有些人可能就是一件登天的事。中国在几千年前就已经有了相当成熟的国家实体，我们只是在近代落后了，但是这落后对于中国这样一个有成熟文化体系的国家来说是可以追赶的。非洲说句不好听的，在殖民以前，非洲甚至大部分都处于原始社会。我们都知道，中国地理相对来说比较封闭，但是这并没有妨碍中国文化的发展，中国在5000前面，部落时代，从中原到四川，浙江的文化发展和组织制度已经远远超过非洲被殖民前大部分部落。2000年前中国就已经有了成熟的诗歌合集《诗经》，这代表的是一个民族的文字和精神审美已经达到了相当高度。作为一个国家来说，目前地球上，最少50%的国家可能治理水平还不如秦朝

看了一大圈，我认为有必要撕下皇帝的新装。

前两个高赞，归纳起来就一句话：黑人在美国建立了不错的社区，被白人毁掉，所以黑人能力没问题，国家不行是被白人害的。

继续看下去，类似答案还有很多，主旨都是把没有黑人强国归咎于白人的侵略。

恕我直言，这类言论，是极具偏见的。按这逻辑，凭啥说清政府丧权辱国？明明是列强不讲武德，结果谈到近代史就是“屈辱史”，简直是反思怪、受害者有罪论！

这逻辑荒唐不？放中国人立场当然很荒唐。在中国人看来，敌人再坏也不是菜成这样的借口。

但同样被白人揍，对象换成了黑人，画风马上就变了：被白人打了，被屠被卖，到现在还站不起来，没啥可耻，因为是白人的错。即便不和中国比，换成知乎天天黑的印度，都把他们甩了老远，然而他们不觉得这能证明任何问题，甚至在高赞答案笔下，仅仅是建了几个社区就能作为称道的资本了。

我就奇怪了，你把好不容易搞了几个社区还被盲流打砸了这种成绩拿出来在世界舞台上作为实力支撑，这真不是黑吗？那是不是可以说慈禧治国有方不输列强？什么，你说甲午辛丑两波惨败？那不是敌人的锅吗？关清政府什么事？

很难想象中国人会这么评价自己，可是这套逻辑放在黑人身上，他们竟然觉得毫不违和，可见他们对黑人的心理定位是什么样的了，别看嘴上说得漂亮，真实想法不问可知，只不过披上了一层圣父的新装而已。

我说，做人要坦诚，何必藏着掖着呢？

提前声明，本人并非"racism"，就事论事而已

▲英国女皇权杖上的“非洲之星”，是世界单体最大的钻石

历史上的三次社会实验，这三次实验分别代表了三个完全不同维度，全方位验证了各种可能性，但都是绝望的结果。

实验一:建国和平发展两百年，照样世界最烂

1492年哥伦布发现海地，1804年1月1日海地共和国成立，成为拉美历史第一个独立共和国，也是世界上第一个黑人共和国。

本来以为这是一个美好的开端，但是却是噩梦的开始。

曾经的海地（当时为法属圣多明克）经过法国多年苦心经营，到18世纪末，海地供应了整个欧洲40%的蔗糖和60%的咖啡，是加勒比海最为富庶的地区，没有之一。

但是海地的繁荣是非洲奴隶暗无天日的高强度工作所创造的，黑奴的基本的生存条件都得不到保障，所以导致黑人奴隶和法国农场主的矛盾一触即发。

于是在1801年，海地黑奴起义，经过3年多的战斗，1804年1月1日海地正式独立。

但是没了农场主，黑人们因为争夺土地和农场打的不可开交，就算是保住了土地，由于天性浪（lan）漫（duo），导致农场经营一夜亏损，逐渐被古巴、阿根廷和巴西等地的种植园所取代，导致贫穷，而贫穷又导致新一轮战乱，所以海地建国两百多年来就从没有走出过恶性循环，即：

贫穷——革命——重新分配——不会经营——贫穷——再次革命

海地一直沉浸在上述泥潭的循环往复之中，现在海地是西半球乃至世界最贫穷的国家，人均GDP仅800多美元，经济发展水平甚至还不如一些极度贫困的非洲国家。

第一次黑人建国，发展了二百年还是如此不堪，但是黑人的梦想还在继续。

实验二:西方自由理论全副武装，建国即内战

有人说海地的失败是因为黑人没有接受到先进的西方民主制度，那就看看利比里亚的“骚操作”。

建国之后，美国很多的自由黑人，不想留在美利坚，而是想要回到非洲，在1819年3月，美国国会通过一项关于遣返自由黑人到非洲建立殖民地的法案，这项法案的直接结果就是导致：

“非洲的美国”利比里亚的诞生

▲利比里亚的国旗，是不是和美国很像？

1847年7月26日，这个“独立的黑人家园”正式宣告诞生，国名被定为“利比里亚”即“自由之国”。但是自打成立的那一刻起，利比里亚就成了各种军阀混战的大本营。

黑人只是把美国的“自由”照搬到了利比里亚，但是却没有学会自由背后的权力约束机制，也就导致了“自由”成了各说各话，永远无法协调利益达成一致，最终各个“绝对的自由“”都指向了内战！

用利比里亚著名反对派的口号：

“战斗的自由，也是自由！”

利比里亚最近一次内战爆发于1989年，直到1996年才结束，但是没过3三年，到1999年，内战再次爆发，直到2003年联合国维持和平部队接管了利比里亚，内战才告暂停。

所以即使有了“自由思想”武装的黑人，仍旧摆脱不了其宿命。

实验三:全盘接收发达国家，十年回到解放前

如果说利比里亚的失败是因为只有自由而没有经济基础，那么南非的惨痛教训就证明了即便是有强大的经济基础做支撑，仍然能够被黑人在十年之内挥霍一空。

自1652年荷兰东印度公司占领好望角之后，南非这片土地一直是开挂般的存在。

大航海时代的开启，由于好望角地理位置极为关键，是印度和中国航线的必经之路（那时还没有苏伊士运河），南非成为世界最繁华的贸易中转站。

这还没远没结束，1867年和1886年南非又先后发现了钻石和黄金，导致大批欧洲移民蜂拥而至。
直到1961年，南非退出英联邦，成立了南非共和国，那时的南非是南半球唯一的发达国家（澳大利亚根本排不上边），人均经济排名甚至超过了当时的加拿大！

不光如此，南非在全世界的封锁之下（因为种族隔离而遭到全世界制裁）创造除了世界瞩目的工业成就，最典型的例子就是“茶隼”和RG-32防雷车

▲“茶隼”武装直升机是二十年前比肩阿帕奇和和欧洲虎式的顶尖性能武装直升机，当年中国设计“武直十”时参考了其大量技术，可以说“茶隼”是中国“武直十”的半个老师。

▲如果说茶隼和武直十的关系是隐隐约约半遮面，那么南非RG-32防雷车与中国防雷车的关系，那就真正的是亲传师徒。中国于2010年由保利集团正式引进南非防雷车技术，并在此基础上消化吸收，形成了中国防雷车的技术体系。

▲现在中国的重型防雷车能硬抗39公斤TNT毫发无伤，远超当年的南非师傅了。

话说回来，如此“开挂”的南非，却在二十年之内被解放的黑人祸祸的底朝天！而这一切始于上世纪90年代。

1994年5月10日，曼德拉成为南非历史上第一任黑人总统。曼德拉上任之后首先推出了“公平就业法”，南非倒霉就倒霉在这个“公平就业法”上了。

那时候的南非几乎不需要进口货就能维持国家的运转，甚至还能靠出口农副产品和工业品来积累外汇，但是维持所有这一切系统正常运转的主要力量确是是白人，白人几乎占据了当时各行业主要岗位的80%以上，“公平就业法”就是各个岗位无条件接受黑人！

你没看错，就是无条件接受黑人，甚至连股票交易员这等金融系统核心岗位，一瞬之间被塞进了大量黑人，其结果就是南非几乎所有的产业（除了金矿和钻石矿，因为这玩意儿别的国家真没有）一夜之间崩盘，“非洲之光”再无光芒！

南非也成为了世界上唯二从发达国家变成发展中国家的笑柄（另外一个是二货阿根廷）。

虽然这些年有些黑非洲国家，比如埃塞俄比亚一日千里，但是距离国际上的普遍认同还有很长的距离。

总之要想摆脱几百年来的"刻板印象"，黑人同志们还真得拿出点实实在在的成绩出来，而不是口号满天响，就是不干活!

争议很大哇，在补充一点，客观表述和歧视是两回事。这点在所谓精神"白左"中是扭曲的，说好就是事实，说不好就是歧视:

比如黑人群体音乐感较好，田径素质最棒是客观事实，但是黑人脑子普遍不灵光就是歧视。

这是哪门子道理？

所以DNA之父沃森的疑问也存在我的身上，要知道驳斥最好的方法就是用事实打脸，所以黑人能出个高斯、陈景润和于敏不？那就是推翻上述说法，而不是到处拿着"歧视"迫害人，这不是科学，这wen革的手段!

可以啊。美国曾经就有过这个阶段。

黑人的黄金时期基本是在美国内战之后，确实崛起了一批黑人自治区域，发展的挺好。但都在1920年之后被灭了，没有形成点带面的局面。

比如1921年的“格林伍德种族骚乱”。就这几天，川普搞竞选造势去的第一个城市，奥克拉荷马州的杜尔沙市，那里的格林伍德镇，就号称“黑人的华尔街”，以黑人为主要群体，十分繁华，是全美最有钱的黑人社区。但就是因为太有钱，遭致贫穷白人的嫉恨，1921年就发生了十分有名的种族骚乱（直白点，就是屠杀）。维基百科含糊地说了一句：以地面和空中攻击的方式，摧毁该地区超过35个街区。。。。

想象得到不？白人种族主义者，出动了地面部队和空军，把这个“黑人华尔街”碾平了。黑人华尔街？已经灰飞烟灭。

再比如，1923年1月第一周所发生的佛罗里达州的“罗斯伍德大屠杀”。罗斯伍德镇这也是一个黑人为主发展的小镇，十分繁华。附近小镇的白人联合起来，借黑人流浪汉殴打、性侵白人女性的理由（没有证据，不知道真假），把整个镇烧光，镇上的黑人，杀了一部分，赶走一部分，最后碾平了，这个镇从此消失。

官方虽然知道这事，但没有做任何后续调查。是之后几十年，一些幸存者陆续在主流媒体爆料才揭露出来。死亡人数已无法追证，有说只死了几人，也有说满街尸体。。。但整个小镇被烧光，从此消失，这是事实。

总的来看，美国内战之后，至20世纪初，黑人群体证明了他们也有足够的智慧和能力来管理和提升自己。当时全美国出现了很多黑人自给自足的小镇。

但从1917年起，黑人的整个生存环境出现了恶化。原因是一战之后很多老兵，大规模欧洲新移民强烈的种族歧视，看不惯在美国发展较好的黑人族群，导致采用暴力手段与黑人族群开始了资源竞争。

总体而言，1917至1923年，美国爆发了蔓延全国的强烈种族冲突，北部一般是自发的针对所有社区的暴行；南方的暴行则采取了私刑和其他法外的个人行动的形式。1923年之后，基本把内战结束后，受宽松政治环境影响，前几十年发展起来的黑人富裕阶层打断，打散了。

不过20世纪初那段时间，能在那个时间，把白人逼到用种族暴力手段处理黑人族群，至少证明美国黑人族群，是有能力管好自己，建立比较不错的社区群体，并且与白人正面竞争的。

我库施黑法老，应天顺人，入开罗而定鼎天下，开二十五王朝五世之基业。移除希克索斯，埃及强大！

从开罗到孟菲斯到库施

埃及全境受到了攻击

坦沃塔马尼的带领所有埃及人

告诉那些亚述的豺狼

不要碰我们的国家

听说过非洲雄鹰奥巴桑乔吗？

这人唯一的缺点，就是信了西方那一套。当他认为已经把祖国从深渊里拉了出来，居然选择功成身退……

就没想到非洲的发展程度好的也就到了拿破仑和克伦威尔那个时代。非洲失去了得到一个黑色拿破仑的机会……

但是由于他的改革，尼日利亚在很长时间内都是非洲最正常的大国。

他归隐之后果然很快国家又开始跑偏，各种帝国主义的代言人又回来了。政变又成了尼日利亚的日常。他们甚至把奥巴桑乔抓进了监狱，因为他猛烈地批评现政府。

要不是奥巴桑乔威望实在太大，可能就没有以后了。坐了三年牢之后，因为民愤太大，军政府不得不释放奥巴桑乔。

最后奥巴桑乔只好复出，参加选举。并毫无悬念地赢了。

他的总统任期并不太平。反对党说他出国访问太多，花费巨大，发动了弹劾。我倒是觉得这事才反映出奥巴桑乔真是一个头脑清醒的人。他显然意识到了，非洲发展的真正障碍在哪里。

在两个任期快结束的时候，尼日利亚爆发了所谓“修宪丑闻”。反对党这个时候站出来说任何人都不能破坏宪法，话背后的意思就是说奥巴桑乔想修宪。据说奥巴桑乔私下的时候的确说过类似的话。

呵呵，这么一位总统。私下当然是有得是槽好吐啦。比如说：“老子就应该像当年一样，突突了这帮混蛋就完了。”

不过话又说回来了。奥巴桑乔要是长期执政，只会有两种下场。要么被暗杀（我不认为有人能在他治下政变成功），要么像卡斯特罗一样长期和西方拉锯。

现在这样奥巴桑乔成为谁也黑不动的圣人，成了尼日利亚的第二宪法，也许就是历史进程吧？

现在尼日利亚发展也算比较正常，非洲人民是可以管好自己的事的。

如果有人拿近代中国被西方看不起为黑人洗地，不是坏就是蠢。

中国自古以来就一直是世界文明的一极，甚至一度占据中心位置，只是到了近代，西方率先进入蒸汽文明，中国才落伍了。

马可波罗时代的西方人对中国的想象，就好比民国时期，边远山区的孩子对大上海的憧憬一样。

所以中国也好，亚洲文明也罢（日本，印度，甚至蒙古。。。），都是很早很早以前就充分的证明过自己的，只不过近代没赶上大时代的变迁（三千年未有之变局），落伍罢了。

别光记着近代被西方列强的欺辱，三十年河东三十年河西，风水轮流转，大中华能从当年中原那么巴掌大的地方起步，一步步气吞万里如虎，去看看当年汉民族是怎么杀戮异族扩张土地的，那么大的疆土你以为是充话费送的？

而黑人，黑人文明，自古以来，从来就没有证明过自己。

南非不是孤证。底特律是另一个案例。需要有一个先例，来证明黑人行。

落后的民族前期必须需要威权制度搞工业化。

上来就搞美帝制度，不废了才怪。

组织术是一种术，治理国家本质上也是一种技术，和造发动机、造光刻机没有太本质的区别。硬要说有，那就是它需要比造发动机这种科学技术更长时间的积累和更大的投入，需要几十甚至几百年的高强度连续积累和教育。而且光投钱还不够，还要有无数的民族志士流血牺牲，为这个民族积累历史。

一口吃不成个胖子。你让一个小学生，学习个三五天，就算你让全国特级教师手把手地教他，然后让他高考，他也是不可能考的很好。然后你就因此断定这个小学生先天智障？那不行吧。利比里亚全盘复制美国制度遭遇失败就是这个原理。不能因为利比里亚模式的失败，黑人暂时缺乏完善地组织一个国家的能力，就断定黑人永远不具备这个能力。

黑人明明拥有组织国家的机会，是北美匪帮日复一日地阻止和打压断送了这一机会；非洲明明拥有在与中国的合作中进行工业化的机会，是白人殖民者日复一日地搅局和破坏延缓了这一进程。

打破美匪统治，黑人才有未来，地球才有希望。

当然可以

曾经没离开白人都做的不错

结果白人不允许啊

所以并非黑人离开白人不能治理好国家

而是

只有黑人彻底远离白人，才有机会治理好属于他们自己的国家

不能，现在不能，以后不发生改变也不能，因为黑人在美国是以肤色为核心的群体，而不是以文化种群聚合的族群。

黑人群体被简单暴力的以肤色为标准，定义成了一个简单族群，即使现在被称为“非裔美国人”也是粗暴的以大洲定义一个族群。

非洲就是一个简单群体吗？根据地域，那里有中非、东非、北非、南非，根据国家，他们有几十个国家。黑人又分为苏丹族系和班图族系，两大族系下面又分了无数族系，每个族系都有自己的语言的文化，作为美国黑人自己都不知道自己来自于那个族，该去拥抱什么非洲文化。

在美国而光肤色相近的东亚裔有华人、日裔、韩裔、越南裔。当韩裔在美国有任何事情，无论是韩裔演员爆红，或者韩裔出事，其他亚裔包括华裔，都冷言旁观，因为在黄皮肤的人群里韩裔是一个独特的族群，他以语言、文化、国籍为主要凝聚力。

华裔、日裔、越南裔、菲律宾裔等均是如此，这些族裔都有独特的国家文化、传统文化、语言、背景国作为凝聚因素。

直到现在也是如此，然后整个庞大的亚裔从来就不是一个整体，从东到西，被分成无数群体，但是都有文化、语言、背景国为支撑。

黑人有什么，文化？语言？背景国？

文化上黑人就是主流美国文化一部分了，他们的思想体系，从来就是美国里的一部分，非洲文化，从来就不在他们的主流思想体系里。

语言？他们都是标准的英语，在他们心里，他们就是美国人，英语就是他们的母语。

背景国？从来黑人就认为他们说美国一份子，没有人把骄傲宣传自己是非洲人，自己以非洲那个国家为骄傲，他们眼里的非洲是落后的土地，避之不及。

看起来黑人是一个群体，可是深挖，却发现他们出了肤色为标识外，没有其他东西可以支撑群体凝聚力，他们就是可怜美国主流文化一部分，底层的一部分。

美国进入社会主流的方式，靠投胎黑人已经输了，剩下的就只有教育，看教育，黑人在竞争激烈的教育角斗场里，已经被亚裔攻击下，只能依靠政策这个下三滥的方法维持黑人升学率。大部分黑人在底层拼命的互相拖后腿，把一个个优秀黑人少年拖到帮派斗争里去。

他们和其他亚裔不一样，亚裔里自动细分出以背景国文化为凝聚力群体，根据文化他们自己会适应美国，产生自己的亚文化。

而黑人抛弃了原有非洲文化，自己本身是美国主流文化里的一部分，包括价值观都是主流文化一部分，他们没有属于自己的文化作为凝聚核心。

他们的价值观、世界观、政治理念都在主流文化体系里，如果非要说有，那就是犯罪文化吧！

把他们凝聚在一起的只有肤色，即使非洲有原生文化，但是在非洲，

他们处在文化的两难选择里，非洲本属文化，都是原始部落文化，没有文字传承可循迹。

现代文化里他们说被动接受者，除了音乐、犯罪、体育，没什么其他可以引导人群的文化。

他们是一个丧失了文化的群体，这个世界是一个西方族裔理论裹挟的群体。

黑人们什么都没有，他们脑袋里已经被媒体灌满了美国主流文化与语言，除了肤色之外，他们没有凝聚力可言，他们永远都被简单粗暴的理念牵着鼻子走，这一次黑人暴乱，他们被简单的愤怒刺激上街头，口号是“黑人的命也是命”。

仔细想想这个口号不是革命，不是推翻非人的白人社会，而是一种祈求，乞讨，一种向主流文化乞讨权力口号，每个人愤怒的喊着口号。

但是没有知道，主流社会的规则里，尊重从来不是去要来的，而是要用自己努力来争取来的。

黑人们没有人去努力在这里争取地位，而是在底层里摸爬滚打，哪怕去拼命，去杀人，也不肯通过教育途径改变社会地位与工作机会。

结果这场暴乱，本质是部分底层人民希望获得公平对待行动，但是却变成部分群体或者尊重的行动。

看这次黑人暴乱，就是被主流媒体牵着鼻子走，没有人站出来凝聚黑人，因为他们没有独特的文化来凝聚黑人，他们内里抛去肤色，就是主流最底层那群人，他们和底层红脖子一样，被主流社会踩在脚底下，但是自己却不知道，没有枪杆子的怒吼，和笼子待宰羔羊的吼叫没啥区别。

他们以为这个国家标榜的自由普世皆可，可是有人群在的地方，规则永远大于自由。他们以为的自由，只是继续让他们一盘散沙的工具。

21世纪对国家的要求已经不是简单的封建统治标准了，没有独特文化为凝聚的黑人，再教育的底层沉沦，他们可以治理一个国家，只是不是一个21世纪的国家。

除非当他们有自己独特凝聚在一起的时候，然后群体掌握新世纪的知识体系，才能治理一个现代化国家。

黑人的希望和未来永远不在美国。

这和人种没有关系，和组织资源、技术资源、物质资源有关系。

三者皆无，就是混乱之地。

物质资源匮乏，而组织和技术资源尚有，那就是内卷区域。

物质资源尚可，但是组织资源、技术资源不行，那就是拉美非洲。

没了资源，白人也会失败，比如战争之后的布尔人。

有组织资源，意味着可以团结求活，争取主动性，东亚这些资源开发过早的区域（尤其是中原地区），靠的就是组织资源求活。

北美崛起，在于有资源（富饶土地和遍地资源）、有组织（移民带来的欧洲组织资源，基督教团契，公司等等），有技术优势（比较的优势）。

中学学的唯物主义虽然粗糙，但比种族优越论强太多了，不管是白人优越论还是黄种人优越论。

奥巴马不就是黑人吗

这让我想起来那个段子：

我最讨厌两种人：1.搞种族歧视的人；2.黑人

黑人离开白人当然能治理好国家

问题在于黑人现在很难摆脱白人

换句话说，后发国家很难在发达国家已经建立好的国际体系上按步骤发展，除非有重新洗牌的机会

能。

巴巴多斯全国人口九成是黑人，国家总理也是黑人，属于典型的黑人治理的黑人国家。

在上世纪60年代独立前，巴巴多斯由英国人治理。经济是以种甘蔗再榨糖为主的农业初级加工型。虽然土地确实很适合种甘蔗，但由于人口稠密（每平方公里600人，堪比河南），人均收入水平很低，属于比较贫穷的欠发达国家。

独立后，巴巴多斯果断转型旅游业和金融服务业，如今人均GDP近两万美元，人均寿命，人类发展指数等也处于较高水平，已发展成较为富裕的国家。

如今2020年，这个世界上尚且没有。

那些义正言辞的，要不你们去帮他们建设一个廉洁、高效、负责任的政府？建设一个秩序良好有活力的国家？

黑豹党建设的那个算个啥？一个小规模的局部的人类非完全自治组织罢了，真正算国家的只有利比里亚。

利比里亚怎么样？美国坏的地方，她有过之而不及，好的地方几乎没有。

一个成功的国家需要有的素质：优良的民族文化、先进的体制、良好的资源禀赋。

这还尚且不论，在这个世界上混要面对流氓们的软硬扼杀，想成为大国不实打实的打几仗能行？

能，南非黑人就把国家治理成了真正的非洲国家，白人都快跑光了，很成功，典范。