司马孚是真忠臣还是伪君子？
首先，我们得看看他忠的对象是谁，又为了什么而“忠”。
司马孚，字德文，他是司马懿的弟弟，作为司马家族的核心成员，他的命运与整个家族的荣辱紧密相连。司马懿当年以老臣身份辅佐曹叡、曹芳两代魏帝，逐渐架空了曹魏皇权，为司马家族日后篡夺魏位奠定了基础。司马孚在这个过程中，一直扮演着“忠臣”的角色。
辅佐兄长，巩固司马氏地位： 在司马懿 nắm quyền 的时期，司马孚作为朝廷的重要官员，参与了许多政治决策。他是否真心拥护曹魏皇室，还是为了家族的利益而行动，这一点很难区分。但从结果上看，他确实为司马氏集团的崛起提供了重要的支持。比如，在司马师掌权后，司马孚曾因不被信任而受到猜忌，但他最终还是挺了过来，并且在权力斗争中保持了相对的稳定，这某种程度上也保护了司马氏的实力。
在政权更迭中的“顺从”： 曹魏末年，权臣当道是常态，司马氏一家独大更是不可逆转的趋势。当曹髦试图刺杀司马昭而失败被杀后，司马孚作为朝廷元老，竟然是第一个站出来拥护司马昭的。他宣称“司马昭之心，路人皆知”，并且亲口说出“我等皆臣子，无所事从”这样的话，表示听从司马昭的安排。这一幕，在很多史学家看来，是司马孚“伪善”的铁证。毕竟，曹髦的死与司马昭脱不了干系，作为曾经魏臣，司马孚的态度转变未免过于迅速和“配合”。
接受晋朝封赏，安享富贵： 司马昭最终没有称帝，而是由他的儿子司马炎篡魏建晋。司马孚作为司马氏的核心人物，自然也成为了新朝的功臣。他被封为太傅，地位尊崇，享受了晋朝带来的荣耀和富贵。如果他真的对魏室忠心耿耿，又怎会如此心安理得地接受新朝的封赏？
然而，我们也不能简单地将司马孚一概而论为伪君子，他的行为也存在一些值得探讨的细节。
年龄与政治环境的无奈： 司马孚一生经历复杂，年事已高的时候，政治环境已经完全被司马氏掌控。在那种高压和诡谲的政治氛围下，他作为司马家族的一员，想要明哲保身，甚至维护家族的完整，或许也存在不得不为之的苦衷。他是否真的能够左右大局，还是被家族的命运裹挟？这点也很难说。
对司马昭的“规劝”： 有史料记载，在一些关键时刻，司马孚也曾向司马昭表达过一些担忧，甚至提出过一些迂回的建议，似乎是希望他能更加谨慎。例如，在涉及对曹魏皇室成员的处置时，司马孚可能也表现出过一些犹豫。当然，这些“规劝”是否真心实意，还是做做样子，同样是个谜团。
缺乏直接的卖国行为： 相较于一些直接投靠外敌、出卖国家利益的官员，司马孚并没有表现出明显的卖国行为。他的“罪过”更多是在政治立场上的摇摆和对家族利益的维护，这在乱世之中，许多官员都可能面临这样的选择。
所以，司马孚究竟是真忠臣还是伪君子？
我认为，更准确的说法是：他是一个精明的政治家，他的忠诚更多是优先于家族利益，而非对某个特定王朝的绝对忠诚。
他忠于司马氏这个家族： 司马家族的兴衰就是他的生命线。当司马氏权力日益膨胀，成为事实上的统治者时，他自然会选择支持司马氏，并且将家族的利益置于个人节操之上。
他未必是曹魏的“真忠臣”： 从一开始，司马懿家族就已经在为掌握权力做准备，司马孚作为其中的一员，他的行为更多是围绕着家族的政治目标展开。当曹魏皇室衰败，司马氏崛起时，他自然会顺应潮流。
他更像是一位懂得“审时度势”的官员： 在风云变幻的时代，很多人的选择都是在现实压力下做出的。司马孚选择了一条能够保证自己和家族生存和发展的道路。与其说他是纯粹的伪君子，不如说他是一个能够适应环境、利用环境的生存者。他的“忠诚”，更像是一种策略，一种为了家族延续和自身地位的考量。
历史的车轮滚滚向前，评价历史人物，我们不能用现代的道德标准去套用。司马孚的存在，恰恰反映了那个时代政治斗争的残酷和复杂。他不是一个简单的符号，而是一个在历史洪流中，为了生存和家族利益而不断调整自身定位的个体。说他是“真忠臣”，显然是对他行为的简单化；说他是“伪君子”，又似乎忽视了他可能存在的无奈和策略。
也许，他就是那个在乱世中，为了家族的荣耀和自己的生存，选择了最稳妥道路的司马孚。他的“忠”与“伪”，界限模糊，值得我们深思。
网友意见
抖个机灵。司马昭组织群臣开会，“支持司马家的请坐左边，支持曹家的请坐右边。”片刻之后，大多数大臣都坐到左边，少数大臣坐到右边，只有一个人在中间没动：“我支持曹家，但我的生活方式是司马家的。”司马昭慌忙说道，“三叔，请您坐到上面来。”
我在上高中的时候，也曾经以为司马孚是个忠臣，现在回想起来觉得自己当时真是把人想得过于善良了。
曹叡曾经问身边的人司马孚和司马懿像不像，身边人说像，讲真这俩人在某些地方确实有些像。
司马孚在史书中留下的“忠臣事迹”包括曹髦死后在尸体旁哭，曹奂禅让后牵着对方手哭，死前大喊自己是曹魏忠臣。很容易就能发现，这些事其实是零成本的，司马孚只需要做一做，什么代价都不用付出，就能捞到一个忠臣的名头。
相对应地，在一些真正考验司马孚对曹魏忠诚度的事情上，他的表现却十分诡异。例如在废除曹芳帝位的奏表上，有司马孚的签名，而且排在第一位。连司马师的名字都才排第二，因为司马师在朝廷的地位和威望实际上不如司马孚，需要他来带头，而司马孚也没推辞，干净利落地写下了名字。再说曹髦被弑杀后，司马孚前后干了那么多忠臣行为，那怎么不见你把自己侄子怎么样，不说要把司马昭如何如何，你站出来让司马昭自贬三级谢个罪很难吗？司马炎篡魏后，司马孚哭完就接受了安平王的封爵，连个推辞的动作都没有，这吃相也太难看了吧。
要和司马顺这种司马家的真忠臣做对比太欺负人，就拿一个从来没被当成曹魏忠臣的人来说——司马孚的儿子司马望。司马望曾经被任命为曹髦的近臣，曹髦大概是想要拉拢分化司马家，便把司马望当作好朋友，给了他很不错的待遇。司马望被夹在曹髦和司马家两头中间，觉得很不自在，就自动请求前往镇守关中，和姜维打仗。其实司马望完全可以把曹髦撇在一旁，一点面子都不给，以此向自己的堂弟表忠诚，但他没有这么做，宁愿跑到边塞去干苦活。对比一下司马望的行为，身居高官厚位果断签名受爵的司马孚也好意思把忠臣的帽子扣在自己头上？
作为一个曹魏忠臣，最起码的底线是要做到陈泰那样。陈泰在曹髦死后和司马孚一起趴在曹髦尸体旁边哭，之后强烈要求司马昭诛杀贾充，并因此事气病交加而死。陈泰也帮了司马家不少忙，但他为司马家做事时没有违背曹魏朝廷的公义，也为此付出了代价，请问司马孚敢说自己也做到了吗（大概是敢的，毕竟他脸皮和司马懿差不多厚）？
司马孚的行为可以概括为：虽然我带头废帝、从不制止侄子、还当了安平王，但我知道自己是大魏忠臣。
最后做个假设，如果各位穿越后成了曹芳（髦），然后把司马孚当成亲信，找他帮忙恢复权力，那接下来的剧情差不多就是他回过头就带着侄子把你轰下台了。
伪君子这句话很符合，既想要牌坊，又不嫌弃好处。
要说真的大魏纯臣，肯定是司马顺。司马炎篡位时进行反对，被流放到武威郡，连个爵位都不受。到死他的爵位都是魏国封的习阳亭侯。
他哥和他弟都封王了。
这样的人，才是忠肝义胆。司马孚相较之下，不是伪君子又是啥
没看电视剧，如果指历史上的司马孚，可以读仇鹿鸣的那篇--半透明的镜子：司马孚在魏晋政治中的形象与地位，相信也会是很多人的首推。除了关于他死后安平国的降等，减封的观点，武帝泰始初封诸子年幼，大封旁支，到二次改封和三次改封的时候，很多旁支国都有削弱，并不是针对安平一国，司马孚一人。该文对颍川陈氏在西晋毫无征兆地突然衰落的论断，也存在问题，瑕不掩瑜吧。
下面这条资料，对司马孚本人性格的认识，或许有帮助。
景王欲诛夏侯玄，意未决间，问安王孚云：『己才足以制之否？』孚云：『昔赵俨葬儿，汝來，半坐迎之；泰初后至，一座悉起。以此方之，恐汝不如。』乃杀之
我到死都是魏臣
这种极度虚伪的话就别说了，你要真是魏臣就应该以死谢国，司马家一群祸害。
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