如何看待我国结婚率创十年新低，网络舆论中不婚主义盛行，而现实中真不结婚的却是极少数，事实究竟是怎样的？
一、 结婚率下降的现实：数据与背景
首先，我们需要承认结婚率下降是一个客观存在的事实。近年来，我国结婚登记人数持续下滑，从2013年的2071.5万对高峰，下降到2022年的683.3万对，已经连续多年低于1000万对。这意味着，与十年前相比，每年的结婚新人数量减少了三分之二以上。
导致结婚率下降的几个主要原因：
经济压力巨大：
高昂的房价和生活成本： 尤其在大城市，结婚往往意味着需要购房、装修、购置家电家具等，这对于许多年轻人来说是一笔巨大的开销，甚至需要双方家庭的支持。经济上的压力直接影响了他们组建家庭的意愿和时机。
育儿和教育成本： 养育一个孩子需要巨大的经济投入，包括奶粉、衣物、早教、课外辅导、大学学费等。许多年轻人对“一人吃饱，全家不饿”的状态感到满足，而对未来承担养育子女的责任感到担忧。
就业不稳定和收入增长预期： 部分年轻人面临就业压力大、收入增长缓慢的困境，这削弱了他们对未来经济状况的信心，也推迟了他们结婚的计划。
婚恋观念的转变：
个体主义和自我实现： 随着社会发展和教育水平提高，年轻一代更加注重个人发展、职业追求和生活品质。婚姻不再是人生的必选项，而是可选项。他们更倾向于将精力投入到自我成长和实现个人价值上，而非早早被婚姻和家庭束缚。
对婚姻质量的要求提高： 相较于父辈，当代年轻人对婚姻的期待更高，他们更看重精神契合、共同成长和情感满足，而非仅仅是搭伙过日子或完成人生任务。一旦达不到心中理想的伴侣或婚姻状态，他们宁愿选择等待或单身。
恋爱和同居的普遍化： 恋爱关系更加自由，同居也成为一种被社会接受的模式。一些情侣可能已经建立了稳定的关系并共同生活，但缺乏登记结婚的紧迫感。
女性地位的提升：
受教育程度和经济独立性增强： 现代女性受教育程度普遍提高，拥有更高的经济独立性。她们不再需要依赖婚姻来获得经济保障或社会地位，因此拥有更多的选择权，可以更自由地决定是否结婚以及何时结婚。
对婚姻中不平等关系的反感： 一些女性对传统婚姻模式中可能存在的性别不平等、家务劳动分配不均以及牺牲个人发展的现象感到担忧，从而对婚姻持谨慎态度。
社会环境因素：
人口结构变化： 性别比例失衡是影响结婚率的一个因素，但更重要的是适婚年龄段人口的规模在下降，自然会影响到结婚总人数。
大城市生活压力与流动性： 大城市提供了更多发展机会，但也带来了更高的生活成本和竞争压力。许多年轻人为了事业在大城市打拼，也可能因为生活节奏快、社交圈子局限等原因而推迟结婚。
信息爆炸与社交焦虑： 网络上的信息和社交媒体的普及，使得人们更容易看到他人的生活状态，也可能增加一些“比较心理”或“选择焦虑”。
二、 网络舆论中“不婚主义”的盛行：现象与解读
网络上，“不婚主义”、“恐婚”、“单身万岁”等话题非常热门，许多博主、KOL（关键意见领袖）会分享自己的单身生活、对婚姻的吐槽或对自由的赞美，吸引了大量年轻人的共鸣。
为何网络舆论中不婚主义如此盛行？
情绪的宣泄与共鸣：
共情单身群体的困境： 许多单身年轻人面临家庭催婚、社会压力、恋爱受挫等问题，他们在网络上表达不满和焦虑，很容易获得其他有类似经历者的共鸣和支持。
对传统观念的挑战： “不婚主义”在一定程度上是对传统婚育观念的挑战和反叛，对于一些追求个性解放的年轻人来说具有吸引力。
标签化和群体认同： 形成“不婚主义”的群体标签，可以让他们感受到自己不是个例，而是拥有相似选择的群体的一份子，从而获得心理上的认同感。
表达方式的极端化和片面性：
网络传播的特点： 网络传播往往更倾向于放大极端和具有话题性的内容。那些真正选择不婚并且生活得很好的人，或者那些积极追求婚姻并找到幸福的人，可能不会在网络上制造如此大的声量。
“沉默的大多数”： 那些选择结婚并维持婚姻幸福的绝大多数人，通常不会在网络上花费大量时间和精力去反复讨论“我结婚了”这件事，他们的生活状态相对平稳，不如那些表达极端观点的人那样容易被关注。
商业驱动和博眼球： 一些内容创作者可能为了流量和关注度，会故意放大不婚的优点或婚姻的缺点，以吸引眼球。
“不婚主义”的定义模糊与层次性：
并非绝对不婚： 很多时候，网络上宣扬的“不婚主义”并非绝对的、终身的排斥婚姻，而是一种“暂时不婚”、“晚婚”、“对婚姻持保留态度”或“不将婚姻作为人生唯一目标”的态度。
对婚姻形式的多元化追求： 有些人并非排斥伴侣关系，而是不认同传统的一纸婚约，或者对婚姻背后的经济、家庭责任感到负担。
一种自我保护机制： 在面对巨大社会压力和不确定性时，“不婚主义”也可能成为一种心理上的自我保护，避免过早地进入自己不确定能否承受的境地。
三、 现实中真不结婚的极少数：事实的另一面
尽管网络舆论喧嚣，但统计数据和现实观察表明，选择终身不婚的人在当下中国社会仍然是少数。
现实中真不结婚者为何是少数？
传统文化与社会压力：
“不孝有三，无后为大”的观念： 尽管在减弱，但传宗接代、延续家族血脉的观念依然根深蒂固。许多人仍然受到家庭和社会的双重压力，需要结婚生子来完成“人生大事”。
社会主流价值观： 结婚生子被视为人生阶段的“正常轨迹”，不婚者在很大程度上仍然是“异类”，可能会面临不被理解、被审视的尴尬处境。
家庭期望与父母压力： 父母往往希望子女能早日成家立业，享受天伦之乐，这种来自家庭的期待是许多人难以回避的。
对亲密关系的需求：
人类对陪伴和情感连接的本能需求： 婚姻和伴侣关系满足了人们对情感归属、亲密关系和共同面对生活挑战的需求。即使是宣称不婚的人，也可能渴望建立深度的亲密关系，只是不选择婚姻这种形式。
共度余生的愿望： 随着年龄增长，许多人会意识到独自一人面对衰老和疾病的孤独感，而伴侣的陪伴则能提供情感支持和安全感。
政策和制度的导向：
生育政策的鼓励： 虽然我国不再强制婚育，但从国家层面，依然鼓励生育，并推出了一系列支持生育的政策，这在一定程度上也暗示着婚姻和生育是社会发展的重要组成部分。
社会福利与婚姻挂钩： 部分社会福利、税务优惠、户籍政策等仍与婚姻状态相关联，这使得婚姻在实际生活中仍然具有一定的实用价值。
对婚姻质量的追求与妥协：
并非排斥，而是等待对的人： 很多年轻人并非真心想不婚，而是因为没有遇到合适的人，或者对婚姻的期望值较高。一旦遇到心仪的对象，或者社会环境更利于他们组成家庭时，他们仍然会选择结婚。
“晚婚”代替“不婚”： 一部分原本可能因为种种原因选择不婚的人，最终也可能因为年龄增长、父母压力、或者遇到合适的人而步入婚姻，只是结婚的年龄比父辈推迟了很多。
四、 事实的真相与未来趋势
那么，事实究竟是怎样的？
事实是：
1. 结婚率下降是客观事实，反映了社会变迁下的现实挑战。 经济压力、观念转变是主要推手。
2. 网络上“不婚主义”的声量很大，但其代表性存在夸大。 这是情绪宣泄、群体认同和信息传播特点共同作用的结果，并不完全等同于现实中的选择。许多“不婚”更多是“晚婚”或“慎婚”。
3. 终身不婚的绝对数量在中国社会目前依然是少数。 传统文化、情感需求和社会现实是限制其大规模蔓延的主要因素。
4. “不婚”更多是一种态度和策略，而非绝对的终身决定。 许多人是在为爱情、为更好的生活条件、为更成熟的心态而“等待”，而非彻底放弃婚姻。
未来趋势展望：
晚婚化和生育率低迷将是长期趋势： 结婚率的下降和生育率的低迷不会在短期内逆转，而是会持续一段时间。
婚姻的内涵将更加多元： 随着社会进步，人们对婚姻的理解会更加多元化，注重情感连接、个人成长、伴侣关系的质量，而非仅仅是社会责任或经济结合。
“不婚”的社会接受度会提高： 随着个人主义的进一步发展和多元价值观的普及，社会对不同婚恋选择的包容度会逐渐提高。
“个体选择”与“社会结构”的博弈： 未来婚姻状况的演变，将是年轻人个人选择与社会结构性因素（经济、文化、政策）之间持续博弈的结果。如果经济压力和养育负担能有效缓解，观念上有所调整，结婚率和生育率或许会迎来一定的回升。
总而言之，我国结婚率创十年新低是经济社会发展到一定阶段的必然产物，是多种因素共同作用的结果。网络上“不婚主义”的盛行是这种社会变迁中一种情绪的放大和表达，但它并未能完全代表现实中绝大多数人的选择。现实中的中国人，在经历了经济压力、观念冲击后，依然在谨慎地、或者推迟地，但很大程度上仍然渴望着建立亲密关系和家庭生活。理解这一现象，需要我们拨开网络舆论的迷雾，深入洞察社会发展的复杂肌理。
网友意见
哼！他们不光说不结婚，然后真结婚了还说不要孩子要丁克呢！
过一两年朋友圈里天天晒孩子！！！
份子钱都随两回！！！
有一种可能，未必严谨，呼叫情感领域优秀回答者 @司马懿 老师探讨：
有没有可能是因为高学历者结婚年龄偏大，而在主流社交媒体具有一定影响力的用户（相对于社会整体水平而言）学历相对较高，因此产生了网络舆论中不婚主义盛行的错误认知？
根据王鹏、吴愈晓关于初婚年龄和学历的研究[1] ，受教育程度越高，初婚年龄越大这一假设是成立的。
其中，在城市户籍女性中，高中（中专、技校）学历者相比小学学历者进入初婚前的时间延长了 56％；在城市户籍男性中，高中学历者相比小学学历者进入初婚前的时间延长了 23％。城市女性中的大专及以上学历者进入初婚前的时间与小学学历者相比推迟了 97％，而农村女性中的大专及以上学历者相比小学学历者进入初婚前的时间则延长了 151％
简言之，读书越多，结婚越晚。
国外也有研究反映了这一趋势，有基于美国 2008 - 2016 年统计数据的分析表明，在人们结婚年龄普遍推迟的大背景下，不同学历的结婚年龄差异仍然存在。在 2016 年，大学毕业群体的平均结婚年龄为 31.3 岁，而高中学历者平均结婚年龄为 29.7 岁。
这是其一，至于第二点，则相对难以印证：是否存在高学历者更容易成为意见领袖、引导网络舆论？这一点，只是一点假设，有待印证。如果成立的话，那么题目就能获得一种新的解读：
网络舆论中不婚主义盛行，而现实中真不结婚的却是极少数，这一点并不必然是「真香定律」在发挥作用，而是因为营造网络舆论的，本来就是一群晚婚族嘛！
参考
- ^ 王鹏[1], & 吴愈晓[2]. (2013). 初婚年龄的影响因素分析基于cgss2006的研究. 社会(3), 89-110.
多谢 @王瑞恩 邀请，看来坚持不懈的在情感领域的耕耘还是有回报的呀（雾
其实这是两个冲突，一是现实中的数据——结婚率创新低，二是网络中的舆论，两者都和「现实中真不结婚的是少数」发生了冲突。
对于第二点，确实存在话语权的问题。其实我觉得看中国的各种「平均」数字，都尽量不要代入和自己的生活做对比。因为中国的经济发达地区和发展中地区的差别是非常大的，无论自己是在发达地区还是在发展中地区，都会发现平均数和自己存在相当大的偏差。
而网络的舆论基本上是由发达地区的KOL所引导——前段时间的垃圾分类就是一个例子。而发达地区的人们普遍的外部选择更多，也就是结婚这个package里面所能提供的各种功能拆开了之后的社会化程度更高，像家务、做饭等等，在发达地区外包都会非常的方便。
读书其实也是一样的效果，因为受过高等教育的人未必经济上多么宽裕，但是因为接受的信息比较多，所以在婚姻之外所能找到的乐趣也会比较多——比如一个完全不识字的人，是肯定不会从读网文小说中获得乐趣的。教育程度的提高意味着更加的「会玩」，娱乐自己方式也更加的多元化。
所以网上盛行的不婚主义，和现实中对比出现偏差是正常的。
下面重点来说第一点，就是结婚率的问题。这其实只是因为结婚率的计算方式而导致的，本质上可能还是因为结婚时间的不断延后，下面的图就可以反映出从90年以来，结婚年龄持续增加的趋势：
举一个简化的小例子，就可以明白这种趋势如何影响结婚率的。假定人的一生只能活三天（早中晚）。每天都有50个男人和50个女人出生，也有这么多的人去世。下面每一个小人代表10个人。红色代表「当天结婚」，黄色代表「早已结婚」，绿色代表「单身」。
在早期的时候，所有人都是出生的第一天就结婚了。也就是100人结婚，总人口300人，于是结婚率是33.3%。
后来突然有一天，我们称之为变革纪元第一天，有些人发现结婚晚了有点好处，于是只有80%的人第一天结婚，另外有20%的人第二天结婚，在这个变化的过程中，当天会只有80人结婚，总人口还是300不变，于是当天的结婚率变成了26.7%。
变革纪元第二天，越来越多的人觉得晚婚好，于是当天的刚出生人口100人，只有50个人当天结婚了。加上第一天晚婚的20的人，当天只有70个人结婚，于是结婚率变成了 23.3%。
变革纪元第三天，推迟到人生第二天结婚的50个人中，又有30个继续推迟到第三天结婚，而刚出生的100个人中当天结婚的越来越少，只有40个人了。那么当天只有60个人结婚，结婚率变成了 20%。
现实中，年龄的阶段远远不止三年，晚婚晚育的趋势还在不断增加，所以「结婚率不断下降」和「最终所有人都结婚」并不矛盾。等到结婚的年龄大致稳定了，那么结婚率的下跌趋势也基本上会中止了。
结婚率创新低是事实，那怎么现实里不结婚的是极少数呢？你这不自相矛盾了吗？
90后出生人口比80后少了30%
但是2018年结婚人数只比2008年减少了8%
这就是事实，这届90后超爱结婚！
不婚个锤子，敲敲键盘骗你们的。傻狗们还在找共鸣的时候人家关机就去领证了。
01
第四次单身潮来袭
是不是发现周围单身的人非常的多？大家结婚的年龄越来越大？尤其对于一些年轻朋友，明明一个人看着很孤单，着急找对象，就是没有合适的。这不是个人主观感受的错觉，而是当代中国普遍存在的现象。
事实上，根据国家民政部统计，全国独居人口从1990年的6%上升到2013年的14.6%，单身独居群体日益庞大。截至2015年，中国单身人口达到2亿。中国第四次单身潮正面来袭。
资料显示，中国内地曾经出现过几次单身潮。
第一次是在20世纪50年代，首部《婚姻法》带来了全国的离婚潮；
20世纪70年代末，知青为了返城纷纷离婚，引发了第二次单身潮的出现；
20世纪90年代以来，改革开放引发传统家庭观念的转变，第三次单身浪潮来临；
到现在，随着经济的飞速发展和女性自主意识的提升，第四次单身浪潮逐渐显现。
02
单身越来越多，是时代发展的客观规律
科技进步带来效率提升，但每个人需要投入到学习、工作的时间中更长。20年前的一位大学生，要是能熟练掌握一门外语，就能在大上海找到一份令人满意的工作了。而现在，流利的外语，熟练的计算机操作能力只是所有上过大学的人都应该掌握的基本功。简历上写着熟练使用Office软件，英语六级根本就不是亮点。
工具越来越复杂，专业分工越来越细，每个人都要把属于自己的一块任务做好。
早上8点半到晚上6点的工作时间，大城市平均40分钟以上的通勤时间，普遍性的加班，周末甚至是单休。算下来，属于每个人可以自由支配的时间，每个星期不超过25小时（周末两天20小时+平时5小时）。
排除为了维系社会关系，包括朋友，同学，亲人的活动时间；个人学习成长的提升时间；一些兴趣爱好占用的时间。谈恋爱、维系爱情关系，成为了很奢侈的事情。如果不是在恋爱中，可以享受很高质量的幸福时光，那么恋爱只有一个累字了。
投入学习，维持工作，已经占用了很大时间，使得现代人普遍对爱情的期待越来越高，在投资与收益之间，很多人主动放弃了去寻找爱情。
03
好的爱情，是满足彼此的需求
即使是两个寂寞的人在谈恋爱，也是在满足彼此的情感性需求。
汉子如果就喜欢漂亮的，特别特别看重这一点，那没满足这个需求，不但聊着累，在一起也是将就，很难长久。
妹子如果就喜欢别人特别特别宠她，特别特别需要爱，需要你拿出时间来陪她，如果没满足这个需求，即使你一时牺牲了很多迎来了爱情，但长久下来，你没有这么多精力，还是照顾不好她，结果还是分。
什么才是一个好的理论？非常简洁，又可以解释非常多的现象。在人文社科领域，马斯洛需求层次理论就是这么神奇的存在。因为它指向了最本源——人性。
缺什么，就给什么。这才是好的追求者。缺钱，就买买买，不要给我讲什么美国大选，中国2017年经济增长数据。缺爱，就陪陪陪，不要整天说自己加班忙，即使实在走不开，也要表示出愿意请假出来陪，不是开会开会开会。
04
如果恋爱没有让两个人都变好，那还不如单着
美好的事情，谁不想要。爱情是一个特别有趣的话题。它伴随了整个人类的发展史。美好爱情应该是人生乃至人类历史长河中最幸福的事情了。所以各种为精神世界服务的文化作品，爆米花电影，流行音乐，畅销小说都是围绕爱情这一主题展开的。甚至秋刀鱼，都有初恋的滋味。
可是在商业非常发达的现代社会，商品和服务异常丰富，个体通过陌生人之间的分工协作体系就可以享受到高质量的生活。如果两个人在一起的时间，没有变得更快乐，那么真就还不如单着。这就是为什么大多数人如果不是因为性， 男生更愿意和兄弟们玩，女生更愿意和闺蜜们去逛街的客观原因。
05
你终究会找到合适的人，前提是你找到自己
恋爱是两个人的事情，但却取决于你个人的成长。爱情终究是一个匹配的过程，提高匹配成功有两条策略。一个是增加对象的数量，二是提高个人价值。只要你不放弃寻找，扩大社交范围，随着时间的延长，接触的对象会越来越多，你终究会找到一位合适的人。
如果在此过程中你一直不满意，无非是你当前的个人价值可获得的匹配对象没有达到自身期望罢了。你可以调整个人期望，或者通过个人不断成长，提高个人价值，争取更好的匹配。
女人年龄大了不好找对象，有人说很普遍，可事实上男人年龄大了也并不好找，除非你随着年龄的成长变得更成功。
如果你对自己现在的状态不满意，不要期待于爱情会给你带来改变。爱情往往是锦上添花，少有雪中送炭。
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