问题

如何看待教育部长陈宝生的言论“我们唯一能追求的公平,就是规则公平,但它并不会带来结果平等”?

回答
教育部长陈宝生的这番言论,即“我们唯一能追求的公平,就是规则公平,但它并不会带来结果平等”,可以从多个角度进行深入的解读和分析。这句话触及了教育公平的核心,也揭示了现实中的复杂性。

一、 核心观点:“规则公平”与“结果平等”的区分

这句话最核心的论断在于区分了两种不同层面的公平:

规则公平 (Procedural Fairness): 指的是在教育过程中,所有参与者(学生、教师、学校、家长等)都应该遵循一套明确、公正、公开的规则。这些规则应该是普遍适用的,不受个人身份、背景或关系的影响。例如,考试评分标准一致、招生政策透明、奖助学金评定机制公正等。规则公平强调的是过程的公正性,确保每个人都有按照既定程序参与竞争和发展的机会。
结果平等 (Equality of Outcome): 指的是所有参与者在教育活动结束后,能够获得大致相同或相似的结果,无论其初始条件如何。这可能意味着所有人都能考上好大学、获得同样的就业机会、或者达到相似的学习水平。结果平等更关注教育的最终产出,试图消除个体差异带来的结果差异。

陈宝生部长的言论明确指出,教育系统 “唯一能追求的公平”是规则公平。这意味着,教育部门能够也应该致力于的是构建和维护一个公平的竞争环境,让每个人都有合法合规的途径去追求自己的教育目标。然而,他同时也非常现实地指出,这种规则公平 “并不会带来结果平等”。这是因为,即使规则相同,不同个体之间仍然存在着巨大的差异,这些差异会影响到他们最终获得的教育成果。

二、 为什么“规则公平”是教育能够追求的唯一公平?

这句话的背后,隐藏着对教育功能和社会现实的深刻认知:

1. 教育的根本目标是发展个体潜力: 教育的核心目标之一是发现和培养每个学生的潜力,让他们能够实现自我价值。如果教育追求结果平等,那就意味着要人为地限制那些更有天赋、更努力、更具备优势的学生,让他们和其他学生的结果保持一致。这与教育的本质是相悖的,反而会扼杀创新和进步。
2. 尊重个体差异是现实且必要的: 人生而不同,在学习能力、兴趣爱好、家庭背景、成长环境、努力程度等方面都存在显著差异。这些差异是客观存在的,教育系统无法也无力完全消除。试图通过人为干预来强行达到结果平等,是一种不切实际甚至有害的做法。
3. 追求“结果平等”的潜在风险:
平均主义和“低水平均衡”: 如果教育追求所有人的结果都一样,可能会导致教育水平的整体下降,即为了照顾到最弱势的群体,而牺牲了优秀群体的拔尖发展。
“大锅饭”思维的蔓延: 可能会滋生一种“只要参与了,结果就不会太差”的懈怠心态,削弱个体的进取心和竞争意识。
人为制造不公: 为了实现结果平等,可能需要对一部分人进行额外的“补偿”或“限制”,这本身就可能引发新的不公平感和不满。
扼杀多样性和创造力: 社会的发展需要不同类型的人才,追求结果平等可能会导致人才培养的单一化。

三、 为什么“规则公平”不必然带来“结果平等”?

这句话的后半部分,是对现实教育生态的准确描绘:

1. 天赋和能力的差异: 学生在学习能力、智力水平、思维方式等方面存在先天差异。有些人天生就更容易理解复杂的概念,学习速度更快。
2. 家庭和社会背景的影响:
经济条件: 富裕家庭能为孩子提供更优质的教育资源,如私立学校、课外辅导、出国游学、高质量的图书和学习设备等,这些都能显著提升孩子的学习机会和效果。
文化资本: 家庭的教育理念、父母的知识水平、家庭的阅读氛围、与社会的互动方式等,都构成了孩子独特的“文化资本”,影响着他们的学习方法和思维模式。
社会网络: 家庭的社会关系可能为孩子提供实习、就业等方面的机会,这在一定程度上也影响了他们毕业后的发展。
3. 个体努力程度和学习投入: 即便在相同的规则下,学生付出的努力程度、学习态度、时间管理等也会直接影响其学习效果。有些人可能更刻苦、更主动,自然会有更好的成绩和发展。
4. 教育资源的分配并非绝对平均: 尽管有规则公平的努力,但优质教育资源(如名校、优秀教师、先进设备)的稀缺性是客观存在的。即使招生规则公开透明,也必然存在竞争,最终能够进入最优质教育机会的仍然是少数。
5. 机会的获取和把握能力: 规则公平提供了机会,但个体如何主动去发现、争取和把握这些机会,也需要个体能力的匹配。

四、 这番言论的深层含义和启示

1. 教育政策的重点应放在构建公平的起点和过程: 教育部等相关部门的职责在于制定和执行公正的规则,确保每个学生在相对公平的环境下接受教育,不受歧视和不公正对待。这包括但不限于:
统一的课程标准和评价体系。
透明公开的招生和升学制度。
合理的教育资源分配机制(尽管绝对平均难以实现,但要力求均衡)。
保障弱势群体的受教育权利,提供必要的支持。
打击教育领域的腐败和不正之风。
2. 承认并正视社会不平等对教育结果的影响: 教育系统无法完全弥合社会其他层面的不平等。这句话提醒我们,要用辩证的眼光看待教育公平,不能把教育本身视为万能的“解药”,去解决所有社会问题。教育是社会系统的一部分,它会受到其他因素的影响,也反过来影响社会。
3. 引导社会形成正确的公平观:
鼓励社会对个体差异的理解和尊重。
强调个人努力和奋斗在实现个人价值中的作用。
认识到不同类型的成功和人生价值的多样性,而非仅仅以学业成绩或名校作为唯一衡量标准。
4. 教育改革的挑战在于如何在规则公平的基础上,最大化地促进个体发展: 在保证规则公平的前提下,如何更好地发掘和培养学生的潜能,如何帮助那些基础较弱的学生克服困难,如何鼓励创新和个性化发展,是教育改革需要持续探索的课题。这可能需要更精细化的政策设计,例如针对不同群体的差异化支持,但这种支持必须是在既有规则框架下的优化,而不是对规则的颠覆。

五、 总结

陈宝生部长的话,是一种清醒的认识和负责任的态度。它不是放弃公平,而是对公平的定义和实现路径进行了精准的界定。

“我们唯一能追求的公平,就是规则公平” 是对教育行政部门职责的强调,也是对教育系统可控范围内的目标设定。这是底线,也是方向。
“但它并不会带来结果平等” 是对现实的坦承,是对社会复杂性的认知,也是一种“不为不为之事,但求无愧于心”的表述。它提醒我们,教育公平的实现是一个长期而艰巨的任务,需要社会各界的共同努力,而不能仅仅寄希望于教育部门单方面的努力。

这句话可以被视为一种“务实主义”的公平观,它承认了教育的局限性,但同时坚守了教育应有的底线。关键在于,在追求规则公平的同时,如何通过更精细化的教育政策和更具包容性的社会环境,尽可能地缩小由个体差异和社会背景带来的结果差距,让更多人有机会通过自身的努力实现更好的发展。这是一种在承认现实差异的前提下,寻求最大化机会均等的努力。

网友意见

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我看过郑强教授的讲话,他说一定要公平,

但是,穷人家的小孩哪有钱学艺术、学音乐、报天价补习班呢?

如果能做到结果公平,当然最好,如果做不到,我们就退而求其次,追求规则公平,但是这也是很难做到的,至于原因,郑强教授说得很清楚。

当一个人坚守原则的时候,他就和他身边所有既得利益者为敌了,一个人是无法与整个圈子为敌的,你不可能为一个没有见过面,没打过交道的穷学生,得罪你身边XX干部,一边是休戚相关,一边是没有见过面的陌生人,帮了忙将来未必对你有收益,而你拒绝圈内人又得罪了人,如果是你怎么做?他又不是张麻子,他能怎么办呢?

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以同比例录取各地学生为基本原则,同时兼顾民族地区。

我觉得这才能做到公平。

教育部门应该是知识分子比例较高的部门,应该懂得“平均”不等于“公平”的道理。

那么,以规则上不能搞“平均”来否定“公平”,这显然是有问题的。

倘若干脆放弃对公平的追求,那么就更加不对。

希望没有放弃。

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这个世界根本就没有规则公平。。。

家里有点钱的靠花钱买学区房。

家里有大钱的靠给哈佛捐钱买校友会资格。

家里有教授的搞各种科技大赛成果加分。

家里有权力的搞各种保送名额。每年不知道多少高官的子女靠报送名额进高校。

还公平。我就问:敢不敢取消报送。敢不敢取消科技大赛成果加分。

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公平是什么?

公平不是均贫富,不是平均主义,所以根本不需要结果平等。

公平是机会平等,是作为独立个体的每个人,所面对的社会环境是一样的。

简单讲,公平不是让撕葱把钱拿出来分你一半,而是你与撕葱有同样的机会致富。

有人非要把“公平”往“均贫富”上去扯,然后跟人说这是“不效率”的,好教你放弃对公平的追求。

实际上,陈部长说的是对的,我们不需要“结果平等”,我们只需要“规则公平”。

但现实并非如此。

为什么普通人和撕葱面临的机会不是平等的?

因为撕葱继承了家里的财富、声望、社会关系、权力等,而普通人则背上了家里的包袱(养老、医疗等)。

问题出在“继承”二字上。

“继承”从何而来?

老王的财富,怎么支配是他的自由——他想给小王就给小王,这是“私有制”的根本。

保护私有财产是有法理依据的,所以人们认为从私有制脱胎出来的“继承”是合理的。

于是由“继承”造成的“不公平”就显得很无解。

但其实任何一套社会规则都是被人创造出来的。

所以公平也是可以创造的,比如应试教育。

在应试体制下,想要取得高分获得好学校的录取机会,就得背书+刷题,在这种情形下天赋与努力就会起到决定性的作用,老王即使请英国女王给小王做家教,那些英文单词他也得一个个背进去。

富人家庭的孩子可以出国追求素质教育,但中国当前的社会环境更需要应试教育。

为什么?

因为社会底层与中产才需要技能与学历教育,权贵则不需要这些,因为他们的一切都可以通过继承得来。

中国的社会需要的是更多的高素质中产,而公共教育培养的正是程序员、工程师、科学家、教师、医生、律师等。

一旦赶时髦,将公共教育往素质教育方向去推,那底层的孩子就一点机会都没有了。因为他们除了背书和刷题,没有其他资源。

他们不会弹钢琴,他们没有钱出国旅行,他们不会讲地道的英语,他们没学过马术、高尔夫……

但我想问自律意识、纪律性、意志力、勤奋……难道就不是素质?

当然是素质,而且是比会骑马、会弹琴、会说英语更重要的素质。

所以你看,在抛开个体因“继承”而来的差异后,也可以有一种相对公平的制度。

但为什么资本主义的高级阶段会越来越不公平,而我们又慢慢觉得这种不公平趋于合理了呢?

因为屁股决定脑袋,权贵当然为他们的阶层利益说话,而他们又掌握了媒体资源。

底层哪有什么话语权?

所以大家长期看到的,听到的,都是权贵们的代言,比如“你穷,是因为你没能力”、“能力以外的资本为0”……

他们告诉你他们的成功来源于努力,他们也想让你相信努力是阶级晋升的唯一阶梯,从而为固化自己的阶层寻找合理性。

而这些庸庸碌碌的芸芸众生们呢?

We are not chasing fairness,we are chasing victory!

因为我们都追求成功,甚至不择手段从法律与社会规则的缝隙中去寻求捷径,我们并没有追求公平,我们只想把同类远远抛在身后,只有在自己发现被别人甩在身后时,才猛然喊出:“这不公平!”

事实上,公平才是普通人实现阶级突破的真正途径,因为只有在公平的环境中,你的天赋与努力才有意义。

但掌握话语权的人们并不希望你看到这一点。

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这是一个让土猪赢麻了的双标公平。土猪在本省的土猪草头上拉屎,叫规则公平;去大城市拱别人种的白菜,叫结果公平。

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首先教育必须得是教育,否则不论公平与否都是笑谈而已。而应试教育让青少年仅仅为选拔性考试苦读十二年,让青少年的求知欲磨损殆尽,把我国的潜在人才毁掉了,公平与否又有何意义呢。

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这个话要是小学老师说的,这说明我们国家教育水平不错了,从小就教导孩子认识到规则公平和结果公平的区别,以及我们应当坚守的是什么。

这话要是中学老师说的,还不算太晚,青少年认识到制定规则的必要性和学习如何制定公平合理的规则。

这话要是大学老师说的,说明这个国家的教育水平很差,或者法制水平很差,竟然需要向大学生强调这个。

这话是教育部长说的,说明这个国家可能已经没救了。



顺便针对评论回应一下:

如果你们从这里看出来的是递进关系,只能说明你们大概是初中语文水平这样。

这个答案的逻辑是:

关于追求规则公平这一基本原则,应当在早期的教育中进行讲解和说明,并不断强化这一观念,形成正确的三观,越早期的教育进行正确三观的培养,那么效果越好。如果学生都到了大学才培养这种三观,已经很难得到很好的效果。可能在高考甚至中考的时候就开始琢磨着徇私舞弊,鄙视不作弊的,以及打击报复维护秩序和举报的学生。这其实是目前客观存在的。

至于为什么说教育部长说这个,说明国家没救了。很简单,因为这种常识性的问题需要官员,甚至是国家级别的官员出面强调,说明这个国家对于这种常识性的问题严重缺乏了解。而且教育部的官员在意识到这一点后,竟然不反思在早期教育中就加强正确三观树立,而只是跑出来做这样的正确而无用的表态,更说明这个国家的教育观念之落后。

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他的意思是说:教育公平,其他不公平,你也一样没前途,所以教育就不公平了。

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规则公平也不完全。只能说我们追求相对的公平而不是绝对的公平。没有结果的相对公平,规则公平和程序正义也无意义。

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